堯帝一直在為一件事情煩心——我死后誰(shuí)來(lái)接替我的位置呢？
堯帝最開(kāi)始是打算將帝位傳給長(cháng)子丹朱的?？墒堑ぶ焓莻€(gè)不爭氣的家伙，從小沒(méi)有了母親（鹿仙女）的管教，不好好上學(xué)，成天逃學(xué)打架，在外面跟一幫浪蕩公子哥鬼混。為了收住丹朱的心，堯帝還專(zhuān)門(mén)發(fā)明了一種益智玩具——圍棋，一開(kāi)始丹朱還有點(diǎn)興趣，玩了幾回后就丟在一旁不聞不問(wèn)了。長(cháng)大后的丹朱更是我行我素，自以為是，誰(shuí)的話(huà)也聽(tīng)不進(jìn)去。堯帝可不放心把家國大業(yè)交到丹朱手里，搞不好把國家整垮了不說(shuō)，還毀了自己一世英名。
為了尋找合適的繼位人選，堯帝開(kāi)始四處尋訪(fǎng)賢人。
對于普通人來(lái)講，天子頭銜可是具有無(wú)窮大的誘惑力，蕓蕓大眾做夢(mèng)都想當皇帝，普天之下只怕再沒(méi)有比當皇帝更好的工作了，為了搶奪天下第一把交椅，歷史上可沒(méi)少人遭殃。
然而，偏偏就有人不好這一口，甚至讓他當老大比要他命還難。在世人的眼中，這種人不可理喻，簡(jiǎn)直是傻瓜白癡腦癱弱智。
但是，傻瓜也有傻瓜的道理。
據說(shuō)堯帝先后拜訪(fǎng)了天下四大賢人：方回、善卷、披衣、許由?？墒撬麄冎虚g沒(méi)有一個(gè)人愿意接手國家最高行政長(cháng)官。在這四人中，最有個(gè)性的要數許由了。
許由是陽(yáng)城槐里（今河南省登封市箕山一帶）人，品德高尚，才智過(guò)人，“為人據義履方，邪席不坐，邪膳不食”，就是說(shuō)他為人正派，坐席放歪了不坐，亂七八糟的東西不吃，因此，族人推舉他做了部落酋長(cháng)。
當了酋長(cháng)的許由無(wú)所事事，因為老百姓安居樂(lè )業(yè)，路不拾遺，夜不閉戶(hù)，根本沒(méi)什么需要他操心的。許由同志心想這個(gè)酋長(cháng)當不當都一樣，于是決定辭職，找個(gè)清凈地方去隱居。
可是辭職報告還沒(méi)來(lái)得及遞交上去，堯帝老哥聽(tīng)說(shuō)許由是個(gè)德高義重的好同志后，親自來(lái)找上門(mén)來(lái)。
許由同志端茶倒水之后，心想，來(lái)了也好，省得我再跑一趟。他以為堯帝前來(lái)不過(guò)是例行的巡視，沒(méi)什么大事，可當他得知堯帝此番前來(lái)的目的后，嚇出了一身冷汗。
堯帝是一個(gè)直爽的人，也不打什么馬虎眼，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就說(shuō)：“許先生啊，我老了不行了，聽(tīng)說(shuō)你在百姓心目中很有威望，是個(gè)有德行的人，請接替我治理天下吧?！?br> 許由同志聽(tīng)了大吃一驚，想都沒(méi)想就推辭道：“堯總啊，這萬(wàn)萬(wàn)使不得！國家大事，別說(shuō)我不想，就是想我也沒(méi)有那個(gè)能力??！我也就圖個(gè)衣食溫飽，酋長(cháng)我都已經(jīng)干不下去了，這不，正打算去找您老人家申請辭職呢?！?br> 堯帝不相信，接著(zhù)問(wèn)道：“你太謙虛了，謙虛過(guò)度等于驕傲！你說(shuō)你沒(méi)有能力，那為什么你管理下的部落是最好的呢？”
許由同志不慌不忙地回答：“這并非我的功勞，而在于老百姓自身。他們受您的感化，崇德敬業(yè)，遵紀守法，根本就不用我操心??！”
許由同志馬屁拍得到位，堯帝無(wú)話(huà)可說(shuō)，只好黯然離去。
許由是個(gè)聰明人，那個(gè)所謂的皇帝寶座其實(shí)是個(gè)針氈，治理天下不但勞心費神，還沒(méi)什么油水可撈，更何況堯老大的兒子丹朱少爺、女婿姚重華先生都在一旁虎視眈眈，傻子才去捅這個(gè)馬蜂窩呢！
可是堯帝并沒(méi)有善罷甘休，隔三差五地就來(lái)騷擾許由，一見(jiàn)面就唱：“求求你給我個(gè)機會(huì )，別再對我說(shuō)無(wú)所謂……”許由同志被堯帝的歌聲折磨得精神瀕臨崩潰，夜里老是做噩夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)丹朱和姚重華將自己五馬分尸。
沒(méi)有辦法，許由同志只好潛逃，三十六計走為上，惹不起還躲不起嗎？
許由同志像只逃出牢籠的小鳥(niǎo)，一股勁跑到了“潁水之南，箕山之下”?；胶髞?lái)被稱(chēng)作隱者之山，因為自許由同志之后，很多隱士慕名前來(lái)此山隱居。不過(guò)在許由同志來(lái)此之前，早就已經(jīng)有一位隱士在此隱居多年，他就是與許由齊名的巢父。
這個(gè)巢父對原始生活有很深的情結，人們都已經(jīng)住進(jìn)有墻有屋頂的商品房了，他卻對老祖宗有巢氏發(fā)明的巢屋情有獨鐘，在樹(shù)上搭了個(gè)鳥(niǎo)窩住在里面，因此人們稱(chēng)他為巢父。
許由同志沒(méi)有像巢父那樣住在樹(shù)上，而是住在山洞里。有山洞住已經(jīng)很不錯了，許由同志過(guò)得很快樂(lè )，山上的生活雖然苦點(diǎn)，但是心情好，啥都好?？善腥俗宰鞫嗲?，看見(jiàn)許由先生用手捧水喝，以為他窮得連水瓢都買(mǎi)不起，就送給他一只木瓢，結果許由同志嫌被風(fēng)吹得搖來(lái)晃去的木瓢影響了自己的心情，把木瓢扔到了山溝里。
許由同志滿(mǎn)以為自己下半生就這樣在箕山逍遙自在下去，可是他的愿望很快就落空了。
許由從陽(yáng)城的家里消失后，堯帝并沒(méi)有對許由死心，派人四處打聽(tīng)許由同志的下落。
活要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸。
沒(méi)過(guò)多久，許由的行跡就被堯帝發(fā)現了。堯帝于是又親自跑到箕山去拜請許由同志出山。
堯帝趕到箕山的時(shí)候，許由同志正哼著(zhù)小曲兒編草鞋：“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一顆無(wú)人知道的小草……”唱著(zhù)唱著(zhù)突然沒(méi)了音，許由眼前出現一副熟悉的面容——堯帝的面容。
許由還未緩過(guò)神來(lái)，堯帝開(kāi)口就說(shuō)：“許大爺，你知道我找你找得多辛苦嗎？你為啥要躲著(zhù)我呢？我又不會(huì )吃了你！看在我不辭勞苦找你的份上，你就跟我回去吧，你要是嫌當最高首領(lǐng)責任太重，那就做我的九州長(cháng)官好了，這總該可以了吧！”
堯帝說(shuō)了這番話(huà)后，許由同志像是突然清醒，理也不理堯帝，撒丫子就朝山下飛奔而去。見(jiàn)許由又跑，堯帝趕緊跟在后頭追了過(guò)去。
許由同志一口氣跑到山腳下的潁水邊才停下來(lái)，然后捧起水，使勁地洗耳朵。追上來(lái)的堯帝見(jiàn)此情景，驚問(wèn)：“你這是在干啥？”
許由高聲說(shuō)：“你剛才說(shuō)的話(huà)我不想聽(tīng)，但在我捂住耳朵之前你已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了，你的嘴比機關(guān)槍還快，沒(méi)辦法，我只好用水來(lái)洗干凈被你那番話(huà)玷污的耳朵。
是可忍孰不可忍！許由同志也太放肆了吧，堯帝好歹也是堂堂一國之君，你居然敢在口出狂言，不要腦袋了？
要是換劉邦朱元璋……許由的小命估計早沒(méi)了，但是堯帝是個(gè)仁德之君，是個(gè)好心腸的皇帝，他沒(méi)有后來(lái)的皇帝們那些架子（也沒(méi)他們那么大的面子），所以他沒(méi)有因許由的大不敬而龍顏大怒（多少有點(diǎn)生氣）。
堯帝只是不明白，為什么許由同志會(huì )對當官如此厭惡呢？堯帝想了片刻，最后似乎想通了，于是留下一句“你慢慢洗你的耳朵吧，我再也不會(huì )打擾你了”，然后就離開(kāi)了箕山。
堯帝走了，許由還在那里洗耳朵。巢父牽著(zhù)牛過(guò)來(lái)飲水，看見(jiàn)許由把耳朵都洗得掉皮了，很奇怪，就問(wèn)他為什么。許由說(shuō)：“堯帝聘我去做九州長(cháng)，他的話(huà)臟了我的耳朵，所以我在此用水洗?！?br> 巢父一聽(tīng)，勃然大怒：“原以為你真的是來(lái)隱居，沒(méi)想到你醉翁之意不在酒，吸引堯帝到這里來(lái)，然后請你回去做官。如果你真的想隱居，為什么不跑到深山老林、鳥(niǎo)不拉屎的地方去，而偏偏選擇這樣一個(gè)離首都并不遠的地方呢？居然還跑到河邊作秀洗耳朵，我看你純粹是在沽名釣譽(yù)。我怎么認識了你這樣一個(gè)虛偽的小人？別讓你洗耳朵的水臟了我的牛嘴?！?巢父說(shuō)完，徑直牽著(zhù)牛到上游飲水去了。
巢父沒(méi)有給許由一個(gè)解釋的機會(huì )，他痛恨騙子，盡管許由是他的朋友。
巢父冤枉了許由同志。
不只是巢父，后來(lái)的許多人都冤枉了許由同志，他們認為許由洗耳是在作秀，是在炒作自己。
許由沒(méi)有辯解，因為他相信，真相總會(huì )有大白的那一天。他要用事實(shí)來(lái)證明自己的清白。
許由再也沒(méi)有上箕山，不是他沒(méi)有顏面見(jiàn)巢父，而是要為自己選擇的人生道路做最后的沖刺，也許是要證明給巢父看——我不是你想象中的那種人，也許他的所作所為根本就不需要證明。
許由同志踏上了前往遠方的旅途，他決定到南方的九嶷山（又叫蒼梧山，今湖南省寧遠縣境內）隱居。然而遺憾的是，他在半路上死掉了，餓死的。
也有傳說(shuō)許由老先生到了九嶷山，活了很久，還當過(guò)舜帝和禹帝的老師，最后騎著(zhù)仙鶴升天而去。今天在九嶷山，還有許由村、許由河呢。
許由死后被葬在了箕山，堯帝封他為箕君，箕山也被稱(chēng)為許由山。許由還被認為是許姓的始祖。河南的許昌這個(gè)地名也是來(lái)源于許由。潁水箕山地區因許由在此隱居，也被稱(chēng)為“許地”，漢亡之后，曹丕稱(chēng)帝，因“魏昌于許”，遂將“許地”改為“許昌”。
為了紀念許由和巢父，在河南汝州西關(guān)南建有許由廟，廟旁有“巢父井”，還有一條河被命名為“洗耳河”。如今的洗耳河兩岸建有沿河公園，碧波蕩漾，楊柳依依，成了休閑散步、戀愛(ài)約會(huì )的好去處，只是再也沒(méi)人來(lái)此洗耳朵了。
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