目錄

　　升級時(shí)間就設計師。

　　科學(xué)包含自然、社會(huì )、思維等領(lǐng)域，如物理學(xué)、生物學(xué)和社會(huì )學(xué)。它涵蓋兩方面含義：

　　1、觀(guān)察：致力于揭示自然真象，而對自然作理由充分的觀(guān)察或研究（包括思想實(shí)驗），通常指可通過(guò)必要的方法進(jìn)行的，或能通過(guò)科學(xué)方法——一套用以評價(jià)經(jīng)驗知識的程序而進(jìn)行的。

　　2、假設：通過(guò)這樣的過(guò)程假定組織體系知識的系統性。

　　3、檢證：借此驗證研究目標的新度與效度。

　　科學(xué)知識指覆蓋一般真理或普遍規律的運作的知識或知識體系，尤其指通過(guò)科學(xué)方法獲得或驗證過(guò)的?？茖W(xué)知識極度依賴(lài)邏輯推理。

　　1、科舉之學(xué)。 宋 陳亮 《送叔祖主筠州高要簿序》：“自科學(xué)之興，世之為士者往往困於一日之程文，甚至於老死而或不遇?！?/p>

　　2、反映自然、社會(huì )、思維等的客觀(guān)規律的分科知識體系。 毛澤東 《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì )議上的講話(huà)》：“人們必須通過(guò)對現象的分析和研究，才能了解到事物的本質(zhì)，因此需要有科學(xué)?！?公劉 《太陽(yáng)的家鄉》：“這種悲慘的情況，不是我一個(gè)人的力量所能改變的，根本問(wèn)題是要辦教育，叫人們接受科學(xué)?！?/p>

　　3、特指自然科學(xué)。 曹禺 《北京人》第二幕：“白吃，白喝，白住，研究科學(xué)，研究美術(shù)，研究文學(xué)，研究他們每個(gè)人所喜歡的，為 中國 ，為人類(lèi)謀幸福?！?/p>

　　4、合乎科學(xué)的；合理的。 丁玲 《莎菲女士的日記》：“我不相信戀愛(ài)是如此的理智，如此的科學(xué)?！?柯巖 《奇異的書(shū)簡(jiǎn)·船長(cháng)》：“多么精細，多么科學(xué)！完全是科學(xué)家的邏輯！”

　　5、科學(xué)是相對真理非迷信、非謬誤、非絕對真理，而實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。也可以說(shuō)，科學(xué)即實(shí)證。^[1]

　　據說(shuō)文解字，科，會(huì )意字：“從禾從斗，斗者量也”；故“科學(xué)”一詞乃取“測量之學(xué)問(wèn)”之義為名。

　　從唐朝到近代以前，“科學(xué)”作為“科舉之學(xué)”的略語(yǔ)，“科學(xué)”一詞雖在漢語(yǔ)典籍中偶有出現，但大多指“科舉之學(xué)”。 最早使用“科學(xué)”一詞之人似可溯及到唐末的羅袞。

　　“科學(xué)”一詞由近代日本學(xué)界初用于對譯英文中的“Science”及其它歐洲語(yǔ)言中的相應詞匯，歐洲語(yǔ)言中該詞來(lái)源于拉丁文“Scientia”，意為“知識”、“學(xué)問(wèn)”，在近代側重關(guān)于自然的學(xué)問(wèn)。

　　在日本幕府末期到明治時(shí)期，

“科學(xué)”是專(zhuān)門(mén)的“個(gè)別學(xué)問(wèn)”，有的在以“分科的學(xué)問(wèn)”的意義被使用著(zhù)。

　　明治元年，福澤諭吉執筆的日本最初的科學(xué)入門(mén)書(shū)《窮理圖解》出版。同時(shí)，明治時(shí)代“science”這個(gè)語(yǔ)言進(jìn)入了的時(shí)候，啟蒙思想家西周使用“科學(xué)”作為譯詞。

　　甲午海戰以后，中國掀起了學(xué)習近代西方科技的高潮，清末主要通過(guò)近代化之路上走在前面的日本學(xué)習近代科學(xué)技術(shù)。許多人認為，中國最早使用“科學(xué)”一詞的學(xué)者大概是康有為。他出版的《日本書(shū)目志》中就列舉了《科學(xué)入門(mén)》、《科學(xué)之原理》等書(shū)目。辛亥革命時(shí)期，中國人使用“科學(xué)”一詞的頻率逐漸增多，出現了“科學(xué)”與“格致”兩詞并存的局面。在中華民國時(shí)期，通過(guò)中國科學(xué)社的科學(xué)傳播活動(dòng)，“科學(xué)”一詞才取代“格致”。

　　王揚宗在漢語(yǔ)“科學(xué)”一詞的由來(lái)中這樣描述“科學(xué)”和“格致”之爭： “嚴復首先用“西學(xué)格致”翻譯science，后來(lái)又借用了science的日語(yǔ)譯名“科學(xué)”，而著(zhù)名思想家、政論家章太炎則明確要求為“科學(xué)”正名。他在1903年8月發(fā)表《論承用“維新”二字之荒謬》一文，大力批駁責用“格物”之名翻譯“物理學(xué)”很不適當?！?/p>

　　在中國，教科書(shū)上一般將科學(xué)分為自然科學(xué)（或稱(chēng)為理科）和社會(huì )科學(xué)（或稱(chēng)為文科）。而諸如心理學(xué)、哲學(xué)（有別于科學(xué)）在中國與自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)等概念被認為存在劃分不清、界限模糊的情況。因而“科學(xué)”一詞常被模糊地使用。工程學(xué)科稱(chēng)為工科，理科和工科合成理工科，而文科和理科又合稱(chēng)文理科。

　　從準確、可驗證性并能達到普遍公認的角度講，科學(xué)一詞指自然科學(xué)。廣義的科學(xué)又包含了科技及社會(huì )學(xué)。

　　根據現代漢語(yǔ)詞典(中國社會(huì )科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室，1978年)，科學(xué)被解釋為：

　　1、反映自然、社會(huì )、思維等的客觀(guān)規律的分科的知識體系。

　　2、合乎科學(xué)（精神、方法等）的。

　　如今的“科學(xué)”在中國古代的稱(chēng)呼

　　中國傳統上將所有的知識統稱(chēng)“學(xué)問(wèn)”，古代將關(guān)于自然物道理的學(xué)問(wèn)稱(chēng)為“物理”。因此古代的物理即是自然科學(xué)，數學(xué)學(xué)科獨立于“物理”。

　　而自明代時(shí)中國則稱(chēng)為格致，即格物致知，以表示研究自然之物所得的學(xué)問(wèn)。直至中日甲午戰爭以前出版的許多科學(xué)書(shū)籍多冠以格致或格物之名。

　　哲學(xué)家和科學(xué)家經(jīng)常試圖給何為科學(xué)和科學(xué)方法提供一個(gè)充分的本質(zhì)主義定義但并不很成功。尼采認為人們容易忘記，科學(xué)其實(shí)是一種社會(huì )的、

歷史的和文化的人類(lèi)活動(dòng)，它是在發(fā)明而不是在發(fā)現不變的自然規律。某些后現代主義哲學(xué)家，像費耶阿本德和羅蒂，可能會(huì )同意他的這種看法。他也認為，落入科學(xué)主義窠臼是愚蠢的---科學(xué)主義相信科學(xué)能最終解決所有人類(lèi)問(wèn)題，或者發(fā)現隱藏在我們感覺(jué)經(jīng)驗到的日常世界背后的某些真實(shí)世界的隱藏真理。但是，他完全支持把科學(xué)視為一種現象學(xué)的、實(shí)用的---因此不太野心勃勃的---活動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)。當然，后現代主義對科學(xué)的定義仍然存在很大的爭議，隨意引用會(huì )出錯。

　　1888年，達爾文曾給科學(xué)下過(guò)一個(gè)定義：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現規律，做出結論”。達爾文的定義指出了科學(xué)的內涵，即事實(shí)與規律?？茖W(xué)要發(fā)現人所未知的事實(shí)，并以此為依據，實(shí)事求是，而不是脫離現實(shí)的純思維的空想。至于規律，則是指客觀(guān)事物之間內在的本質(zhì)的必然聯(lián)系。因此，科學(xué)是建立在實(shí)踐基礎上，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關(guān)于客觀(guān)世界各種事物的本質(zhì)及運動(dòng)規律的知識體系。

　　《辭海》1979年版：

　　“科學(xué)是關(guān)于自然界、社會(huì )和思維的知識體系，它是適應人們生產(chǎn)斗爭和階級斗爭的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，它是人們實(shí)踐經(jīng)驗的結晶?！?/p>

　　《辭?！?999年版：

　　“科學(xué)：運用范疇、定理、定律等思維形式反映現實(shí)世界各種現象的本質(zhì)的規律的知識體系。

　　法國《百科全書(shū)》：

　　“科學(xué)首先不同于常識，科學(xué)通過(guò)分類(lèi)，以尋求事物之中的條理。此外，科學(xué)通過(guò)揭示支配事物的規律，以求說(shuō)明事物?！?/p>

　　前蘇聯(lián)《大百科全書(shū)》：

　　“科學(xué)是人類(lèi)活動(dòng)的一個(gè)范疇，它的職能是總結關(guān)于客觀(guān)世界的知識，并使之系統化?！茖W(xué)’這個(gè)概念本身不僅包括獲得新知識的活動(dòng)，而且還包括這個(gè)活動(dòng)的結果?！?/p>

　　《現代科學(xué)技術(shù)概論》：

　　“可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，科學(xué)是如實(shí)反映客觀(guān)事物固有規律的系統知識?！?/p>

　　按研究對象的不同可分為自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)和思維科學(xué)，以及總結和貫穿于三個(gè)領(lǐng)域的哲學(xué)和數學(xué)。

　　按與實(shí)踐的不同聯(lián)系可分為理論科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應用科學(xué)等。

　　按人類(lèi)對自然規律利用的直接程度，科學(xué)可分為自然科學(xué)和實(shí)驗科學(xué)兩類(lèi)。

　　按是否適合用于人類(lèi)目標來(lái)看，科學(xué)又可分為廣義科學(xué)、窄義科學(xué)兩類(lèi)。

　　經(jīng)典的科學(xué)方法有兩大類(lèi)，即實(shí)驗方法和理性方法，具體的說(shuō)主要就是歸納法和演繹法。

　　將特殊陳述上升為一般陳述（或定律定理原理）的方法。經(jīng)驗科學(xué)來(lái)源于觀(guān)察和實(shí)驗，把大量的原始記錄歸并為很少的定律定理，形成秩序井然的知識體系，這就是經(jīng)驗科學(xué)形成的過(guò)程?？梢?jiàn)怎樣的歸納是有效的、可靠的，這是經(jīng)驗科學(xué)要研究的最重要的問(wèn)題。自從嚴格意義上的科學(xué)延生以來(lái)，從未停止過(guò)這方面的探索和爭論。

　　應用一般陳述（或公理定律定理原理）導出特殊陳述或從一種陳述導出另一種陳述的方法。在演繹論證中，普遍性結論是依據，而個(gè)別性結論是論點(diǎn)。演繹推理與歸納推理相反，它反映了論據與論點(diǎn)之間由一般到個(gè)別的邏輯關(guān)系。

　　演繹推理的主要形式是三段論，即大前提、小前提和結論。大前提是一般事理；小前提是論證的個(gè)別事物；結論就是論點(diǎn)。用演繹法進(jìn)行論證，必須符合演繹推理的形式。

　　對于科學(xué)的核心特征或者說(shuō)所謂科學(xué)精神，隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步，有不同的觀(guān)點(diǎn)，目前一般認為科學(xué)具有如下特征：

　　理性客觀(guān)：從事科學(xué)研究一般不以“神”、“鬼”、“

上帝”為前提（一些科學(xué)家仍會(huì )信仰宗教，但是"科學(xué)"本身是理性思維的結果），一切以客觀(guān)事實(shí)的觀(guān)察為基礎，通?？茖W(xué)家會(huì )設計實(shí)驗并控制各種變因來(lái)保證實(shí)驗的準確性，以及解釋理論的能力。

　　可證偽：這是來(lái)自卡爾·波普爾的觀(guān)點(diǎn)，人類(lèi)其實(shí)無(wú)法知道一門(mén)學(xué)問(wèn)里的理論是否一定正確，但若這門(mén)學(xué)問(wèn)有部份有錯誤時(shí)，人們可以嚴謹明確的證明這部分的錯誤，的確是錯的，那這門(mén)學(xué)問(wèn)就算是合乎科學(xué)的學(xué)問(wèn)。

　　存在一個(gè)適用范圍：也就是說(shuō)任何理論都有適用的范圍，任何理論的預測結果都只在一定的精度范圍內是正確的。例如：牛頓萬(wàn)有引力定律在一定精度下是正確的，廣義相對論和量子理論在極小極端引力情況下失效，也就是在這種情況下適用精度無(wú)限擴大，無(wú)法得出有意義結論。不過(guò)不少科學(xué)家們仍然努力尋找與探索是否有某種理論可以囊括所有自然現象，雖然哥德?tīng)柖ɡ矸穸斯硐到y實(shí)現這一目標的可能性。

　　普遍必然性：科學(xué)理論來(lái)自于實(shí)踐，也必須回到實(shí)踐，它必須能夠解釋其適用范圍內的已知的所有事實(shí)    

　　空間科學(xué)（太空科學(xué)）

　　考古天文學(xué)、天體生物學(xué)、太空化學(xué)、航天動(dòng)力學(xué)、天體測量學(xué)、天文學(xué)、天體物理學(xué)、太陽(yáng)系化學(xué)、星系天文學(xué)、銀河天文學(xué)、物理宇宙學(xué)、天體地質(zhì)學(xué)、行星學(xué)、太陽(yáng)天文學(xué)、星學(xué)。

　　地球科學(xué)　　

　　生物地理學(xué)、地圖學(xué)、氣候學(xué)、海岸地理學(xué)、大地測量學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地貌學(xué)、地球統計學(xué)、地球物理學(xué)、冰川學(xué)、水文學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、氣象學(xué)、海洋學(xué)、古氣候學(xué)、古生物學(xué)、巖石學(xué)、湖沼學(xué)、地震學(xué)、土地科學(xué)、測繒學(xué)、火山學(xué)。

　　環(huán)境科學(xué)　　

　　環(huán)境科學(xué)、物理學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境生物學(xué)、環(huán)境地學(xué)、環(huán)境土地科學(xué)。

　　生命科學(xué)

　　解剖學(xué)、太空生物學(xué)、生物化學(xué)、生物資訊學(xué)、

生物學(xué)、生物物理學(xué)、生物工程學(xué)、植物學(xué)、細胞生物學(xué)、親緣分支分類(lèi)法、細胞學(xué)、發(fā)育生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、胚胎學(xué)、昆蟲(chóng)學(xué)、流行病學(xué)、動(dòng)物行為學(xué)、演化（演化生物學(xué)）、演化發(fā)育生物學(xué)、淡水生物學(xué)、優(yōu)生學(xué)、遺傳學(xué)（群體遺傳學(xué)，基因體學(xué)，蛋白質(zhì)組學(xué)）、組織學(xué)、免疫學(xué)、海洋生物學(xué)、微生物學(xué)、分子生物學(xué)、形態(tài)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、個(gè)體發(fā)生學(xué)、藻類(lèi)學(xué)、種系發(fā)生學(xué)、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)、物理治療、生理學(xué)、群體動(dòng)力學(xué)、結構生物學(xué)、生物分類(lèi)學(xué)、毒理學(xué)、病毒學(xué)、動(dòng)物學(xué) 。

　　化學(xué)

　　分析化學(xué) 色譜法光譜學(xué) 生物化學(xué) 分子生物學(xué)環(huán)境化學(xué) 地球化學(xué)無(wú)機化學(xué) 材料科學(xué) 納米科技藥物化學(xué) 核化學(xué) 有機化學(xué) 有機金屬化學(xué) 藥理學(xué)藥劑學(xué) 物理化學(xué)電化學(xué) 量子化學(xué) 高分子化學(xué) 超分子化學(xué) 理論化學(xué)計算化學(xué) 立體化學(xué) 熱化學(xué)

　　物理學(xué)

　　聲學(xué)土壤物理學(xué) 原子，分子及光學(xué)物理學(xué) 生物物理學(xué) 計算物理學(xué) 凝聚態(tài)物理學(xué)低溫物理學(xué) 動(dòng)力學(xué)流體動(dòng)力學(xué) 地球物理學(xué) 材料科學(xué) 數學(xué)物理 力學(xué) 原子核物理學(xué) 光學(xué)粒子物理學(xué)(或稱(chēng) 高能物理學(xué)) 等離子物理學(xué) 高分子物理學(xué) 熱力學(xué)靜力學(xué) 固體物理學(xué)車(chē)輛動(dòng)力學(xué)

　　人類(lèi)學(xué)

　　應用人類(lèi)學(xué) 宗教人類(lèi)學(xué) 考古學(xué)文化人類(lèi)學(xué) 人種生物學(xué) 民族志 民族學(xué)民族詩(shī)學(xué) 人類(lèi)發(fā)展學(xué) 人類(lèi)性學(xué)實(shí)驗性考古學(xué) 歷史的考古學(xué) 人類(lèi)語(yǔ)言學(xué)人類(lèi)醫學(xué) 人類(lèi)物理學(xué) 人類(lèi)心理學(xué) 動(dòng)物考古學(xué)

　　經(jīng)濟學(xué)

　　總體經(jīng)濟學(xué) 微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)行為經(jīng)濟學(xué) 生命經(jīng)濟學(xué)發(fā)展經(jīng)濟學(xué) 計量經(jīng)濟學(xué) 經(jīng)濟地理學(xué)經(jīng)濟史 經(jīng)濟社會(huì )學(xué)能量經(jīng)濟學(xué) 創(chuàng )業(yè)者經(jīng)濟學(xué) 環(huán)境經(jīng)濟學(xué)主張男女平等經(jīng)濟學(xué) 金融經(jīng)濟學(xué) 綠化經(jīng)濟學(xué) 產(chǎn)業(yè)組織理論國際經(jīng)濟學(xué) 制度經(jīng)濟學(xué) 伊斯蘭教經(jīng)濟學(xué) 勞動(dòng)經(jīng)濟學(xué)法律與經(jīng)濟學(xué) 管理人經(jīng)濟學(xué) 數理經(jīng)濟學(xué) 貨幣經(jīng)濟學(xué)物理經(jīng)濟學(xué) 公共財政 公共經(jīng)濟學(xué)平臺經(jīng)濟學(xué) 不動(dòng)產(chǎn)經(jīng)濟學(xué) 資源經(jīng)濟學(xué) 社會(huì )主義經(jīng)濟學(xué) 福利經(jīng)濟學(xué) 計算經(jīng)濟學(xué) 計量經(jīng)濟學(xué) 演化經(jīng)濟學(xué) 實(shí)驗經(jīng)濟學(xué)社會(huì )心理學(xué) 神經(jīng)元經(jīng)濟學(xué)政治經(jīng)濟學(xué) 經(jīng)濟社會(huì )學(xué) 運輸經(jīng)濟

　　心理學(xué)　　

　　行為分析 生物心理學(xué) 認知心理學(xué) 臨床心理學(xué)文化心理學(xué) 發(fā)展心理學(xué) 教育心理學(xué)實(shí)驗心理學(xué) 法庭心理學(xué) 健康心理學(xué) 人本主義心理學(xué)企業(yè)及組織心理學(xué) 神經(jīng)心理學(xué)人格心理學(xué)測定學(xué) 宗教心理學(xué)心理物理學(xué) 物質(zhì)心理學(xué) 知覺(jué)社會(huì )心理學(xué)

　　地理學(xué)　　

　　語(yǔ)言學(xué)

　　歷史語(yǔ)言學(xué)構詞學(xué) 語(yǔ)音學(xué)音韻學(xué) 語(yǔ)義學(xué)符號學(xué) 語(yǔ)法學(xué)語(yǔ)源學(xué)

　　政治學(xué)

　　社會(huì )學(xué)

　　犯罪學(xué) 人口學(xué)

　　認知科學(xué)

　　認知神經(jīng)科學(xué)認知心理學(xué) 神經(jīng)科學(xué)心理語(yǔ)言學(xué)

　　計算機科學(xué)

　　計算理論 自動(dòng)機械裝置理論 (正式語(yǔ)法) 可計算性理論計算復雜性理論 同作理論 算法隨機化算法 分散算法　并行算法 數據結構電腦系統結構 超大規模集成電路設計操作系統 電腦網(wǎng)絡(luò ) 信息論 互聯(lián)網(wǎng), 萬(wàn)維網(wǎng) 無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )(流動(dòng)網(wǎng)絡(luò )) 電腦放御及效能 密碼學(xué) 錯誤容忍算法 分布式計算 網(wǎng)格計算 并行計算 高性能算法 量子電腦 電腦圖形學(xué) 圖像處理科學(xué)形象 計算幾何 軟件工程形式化程序 (形式化驗證) 編程語(yǔ)言編程范型 面向對象程序設計函數式編程 形式語(yǔ)義學(xué)類(lèi)型論 編譯器同步編程語(yǔ)言 資訊學(xué) 數據庫 關(guān)聯(lián)式數據庫 分布式數據庫對象數據庫 多媒體, 超媒體資料挖掘 資訊檢索 人工智能認知科學(xué) 自動(dòng)化推理 機器學(xué)習 人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )自然語(yǔ)言處理 (計算語(yǔ)言學(xué)) 電腦視覺(jué)專(zhuān)家系統 機器人學(xué) 人機互動(dòng) 數值分析符號計算 數位電腦理論 數學(xué)電腦學(xué)科學(xué)電腦學(xué) 生物電腦學(xué) 物理電腦學(xué) 化學(xué)電腦學(xué) 神經(jīng)科學(xué)電腦學(xué) 電腦助手工程學(xué) 有限元分析 計算流體力學(xué)經(jīng)濟電腦學(xué) 社會(huì )電腦學(xué) 金融工程學(xué)數位人文學(xué)科 信息系統 (信息管理系統) 資訊科技 信息管理系統醫學(xué)信息學(xué) 電腦與社會(huì ) 使用電腦的歷史 人道資訊學(xué) 公眾資訊學(xué)

　　工程學(xué)　　

　　航空工程航太工程 農業(yè)工程 農業(yè)科學(xué) 生醫工程 化學(xué)工程 土木工程計算機工程 控制工程 電機工程語(yǔ)言工程 海洋工程機械工程 制造工程 礦業(yè)工程核工程 軟件工程 運輸工程

　　健康學(xué)　　

　　環(huán)境醫學(xué) 牙醫學(xué) 流行病學(xué) 醫學(xué) 獸醫學(xué)解剖學(xué) 皮膚學(xué) 婦科學(xué) 免疫學(xué) 內科學(xué)神經(jīng)學(xué) 眼科學(xué)病理學(xué)病理生理學(xué)兒科學(xué) 藥理學(xué) 物理治療 生理學(xué)精神病學(xué) 影像診斷學(xué)毒物學(xué)