人的一生有三分之一時(shí)間在睡眠中度過(guò)，睡眠對人體健康重要性是不言而喻的。一個(gè)好睡眠可以幫助人們增強對抗疾病能力，使人們更加京山煥發(fā)地參與工作和學(xué)習，睡眠質(zhì)量低，會(huì )導致精神不佳、黑眼圈、身體機能下降等，嚴重的誘發(fā)一些精神疾病和臟器疾病。睡眠養生在傳統養生中有重要地位，古人把睡眠稱(chēng)為“眠食”有“養陰培元”之功效。早在唐代孫思邈《千金方》，北宋年間的《壽命論》里強調安神定志的華山睡功，明代高濂的《遵生八箋》等都表述睡眠養生的重要性和方法，值得我們借鑒。人們掌握了睡眠養生要領(lǐng)，可踏上簡(jiǎn)單易行的養生之道。
傳統醫學(xué)對人的睡眠機理以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋?！端貑?wèn).金匾真言論》認為：天地間陰陽(yáng)盛衰消長(cháng)，使每天有晝夜晨昏節律變化，人與自然相應，故人體陽(yáng)氣也應該隨之消長(cháng)出入的日節律運動(dòng)。清晨人體陽(yáng)氣隨外界陽(yáng)氣的升發(fā)由里出外，就開(kāi)始起床活動(dòng)；中午人體陽(yáng)氣最盛；黃昏陽(yáng)氣漸消；入夜陽(yáng)氣潛藏于內，人上床休息，所謂“陽(yáng)出陰則醒，陽(yáng)出于陰則寐?！?/div>
現代醫學(xué)認為睡眠是大腦中樞神經(jīng)系統一種主動(dòng)機能，它管理者人們的睡眠和覺(jué)醒。人在睡眠時(shí)腦細胞發(fā)出電脈沖并不比覺(jué)醒時(shí)減弱，大腦在睡眠時(shí)并未休息，只是換了一種工作方式使人體能量得到貯存，有利于精神體力恢復。睡眠過(guò)程為：首先進(jìn)入非快速眼動(dòng)睡眠。呼吸變淺、變慢而均勻，心率變慢，血壓下降，全身肌肉松弛，但肌肉仍保持一定緊張度。睡眠分為思睡、淺睡、中睡、深睡四個(gè)階段。其中深睡是十分有意義的睡眠階段。大約經(jīng)過(guò)90分鐘安靜睡眠后，大腦便進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠。這時(shí)人體內各種代謝功能增加，以保證腦組織蛋白的合成和消耗物質(zhì)補充，使神經(jīng)系統正常發(fā)育，為第二天活動(dòng)積蓄能量。
清代作家李漁《閑情偶寄》說(shuō)“養生之訣，當以善睡局先。睡能還精，睡能養氣，睡能健脾益胃，睡能健骨強筋，如其不信，似以無(wú)疾之人與有疾之人合而驗之。人本五疾，而勞之以夜，使累夕不得安眠，則眼眶漸落，而精氣日頹，雖未即病，而病之情形出矣?；技仓?，久而不寐，則病勢日增?！彼卟缓每梢哉T發(fā)疾病、影響生長(cháng)發(fā)育、影響精神與大腦思維、影響外貌容顏、引起肥胖等。
傳統睡眠養生
（一）睡子午覺(jué)
傳統養生認為要想睡得好，必須要有良好的睡眠習慣，使睡眠模式符合一天之中晝夜晨昏變化?！额?lèi)修要訣.養生要訣》總結為“春夏宜早起，秋冬人晏眠，晏忌日出后，早忌雞鳴前?！泵刻煊谧訒r(shí)、午時(shí)入睡，已達頤養生息目的。傳統醫學(xué)養生認為子午之時(shí)是陰陽(yáng)交接之時(shí)，這時(shí)體內氣血陰陽(yáng)極不平衡，必欲靜臥，以候氣夏。在晚上0點(diǎn)至4點(diǎn)，集體器官功能將至最低；中午12點(diǎn)至1點(diǎn)人體交感神經(jīng)最疲勞的時(shí)間，所以子午睡眠質(zhì)量效率最好，符號養生道理有防病保健意義。
（二）睡眠方位
指睡覺(jué)時(shí)頭腳的朝向。古代養生十分重視，認為睡眠的方位與健康緊密相關(guān)，并根據天人相應、五行相生，對寢臥方向提出過(guò)幾種不同主張。 按季節方向 《千金要方.道林養性》“凡人臥，春夏向東，秋冬向西”，認為初夏屬陽(yáng)，頭宜朝東臥；秋冬屬陰，頭宜朝西臥，以符合“春夏養陽(yáng)，秋冬養陰”的原則。
避免頭朝北方 古代養生基本上持相同看法，睡覺(jué)時(shí)不宜朝北方，北方屬水主寒，頭朝北睡會(huì )有陰寒之氣直傷人體元陽(yáng)，損害腦部?！肚Ы鹨?道林養性》“頭勿北臥，及墻北亦勿安床”。
（三）睡眠姿勢
傳統養生認為睡眠以右側臥姿勢最好?！独m博物志》說(shuō)“臥不欲左肋”，右側臥使心臟在胸腔中受壓最小，利于減輕心臟負荷，使心輸出量增多，同時(shí)，肝處于最低位，肝藏血最多，加強對事物消化和營(yíng)養物質(zhì)代謝?！娥B老恒言》“如食后必欲臥，宜右側以舒脾氣?！憋埡笠擞覀扰P，此時(shí)胃及十二指腸出口均在下方，利于胃腸內容物消化和排空。
（四）睡眠的環(huán)境
以安靜為宜，神經(jīng)衰弱之人切勿選在喧鬧地區居住。其次要選擇敝光環(huán)境，《姥姥恒言》認為“就寢即滅燈，目不外眩，則神守其舍?！焙诎祵θ怂哂写龠M(jìn)作用。最后要保證空氣流通，以免穢氣滯留臥室中影響人體健康。
（五）睡具講究
床 軟硬適中的床，可保證脊椎維持正常生理曲線(xiàn)，使肌肉放松，利于消除疲勞。其次高度適度，以略高于就寢者膝蓋水平為佳，太高容易造成緊張感，太低了又怕濕氣導致關(guān)節炎。床以寬大為佳，《服虔通俗文》“八尺曰床，故床必寬大?！边@樣人們不宜從床上跌落。 枕頭 《顯道經(jīng)》指出“枕高肝縮，枕下肺寒?！闭磉^(guò)高影響肝脈疏泄，枕過(guò)低則影響肺氣宣降。枕頭高度是否適宜關(guān)系人體健康?！独侠虾阊浴贰案呦鲁叽?，令側臥恰與肩平，即仰臥亦覺(jué)安舒?！奔凑眍^高度要側身睡眠時(shí)與肩齊平，保證仰臥時(shí)也覺(jué)得舒服位置。
被褥 作為御寒器具之一，宜輕、軟、保暖性好。內充物可以是棉花、絲綿、羽絨等?！独侠虾阊浴贰氨灰死锩婢汨?，毋用緞與錦，以其柔軟不及也”強調被褥內充物柔軟性。
古代傳統睡眠養生
(一)孫思邈的睡眠養生
唐代醫家孫思邈活到百歲時(shí)候還心身健康，著(zhù)有名著(zhù)《千金方》。在《備急千金要方》中寫(xiě)道“凡人臥春夏向東，秋冬向西，頭勿北臥，及墻北亦勿安床。凡欲眠勿歌詠，不詳起。上床坐先脫左足，臥勿當舍脊下。臥訖勿留燈燭，令魂魄及六神不安，多愁怨，人頭邊勿安火爐，日久引火上加油氣，頭重目赤睛及鼻干。足冷人每見(jiàn)十步直墻，勿順墻臥，鳳利吹人，發(fā)癲及體重。人汗勿芷床懸腳，久成血痹，兩足重，腰疼...” 說(shuō)的是睡眠禁忌。睡覺(jué)在春夏季時(shí)頭要朝東，秋冬是頭要朝西，頭不能朝北向，也不能北面安床。睡前注意不要高歌，不能大聲喧嘩，安靜而易慮，上床坐時(shí)先脫左足鞋，睡覺(jué)不能睡在正對屋脊下面。睡時(shí)要滅燈，不然令魂魄不安，多有憂(yōu)愁。睡時(shí)人的頭邊不能放置火爐，時(shí)間長(cháng)了會(huì )引火燒身，導致目赤鼻干。腳冷的人不要順墻頭睡覺(jué)，臥室不應當風(fēng)吹，睡覺(jué)時(shí)如果發(fā)熱發(fā)汗不可將腳懸掛床邊，時(shí)間長(cháng)了形成血痹之癥，兩腳沉重并患腰疼等等。
（二）五龍盤(pán)體法
道家有《性命圭旨.五龍盤(pán)體法》“若欲敵此魔，須用五龍盤(pán)體之法。決曰：東首而寢，側身而臥；如龍之蟠，如犬之曲；一手直摩臍腹，一手曲紘枕頭；一只腳伸，一只腳縮；未睡心，先睡目，至虛極，守靜篤；神氣自然歸根，呼吸自然含育；不調息而息自調，不伏氣而氣自伏?！?/div>
這個(gè)是道家功法，指睡覺(jué)時(shí)頭朝東方，側身躺臥，形狀要像龍盤(pán)著(zhù)一樣，或像狗的體型那樣彎曲，一只手按摩肚臍，一只手臂彎曲著(zhù)枕頭，一只腳要伸直，一只腳要縮曲著(zhù)。還沒(méi)有睡著(zhù)，還有意識的時(shí)候就先閉上眼睛，到了極度困倦時(shí)，心神一定要安靜，意念要歸到寧息，自然呼吸，這個(gè)時(shí)候就進(jìn)入睡眠狀態(tài)中了。
（三）羅門(mén)睡功法
其法有左右側睡法兩種，忌仰睡與俯睡?！坝覀人瘯r(shí)，右手曲紘枕頭，右手掌貼面頰，四指置耳門(mén)旁，大拇指輕按耳后根處。左手掌指攀按右肩井穴，兩腳腿卷曲疊起，膝俞彎曲上蹺，接近兩手肘處俞佳。舌柱上顎，導引接神水，閉目存思，如有神在，呼吸綿綿，若存若亡，心息相依，專(zhuān)一凝神，寂照氣穴，心空性見(jiàn)。首為乾，腹為坤，乾上坤下，而為天地泰，便兀然放下身心。心同太虛，身若委衣，萬(wàn)慮俱消，一念不生?！?nbsp; 這也是道家誰(shuí)功法之一。講的是右側睡姿勢與方法，即右側睡時(shí)，要以右手臂彎曲左枕頭，右手掌貼在臉上，四根手指朝向耳門(mén)，大拇指輕輕按在耳后根處，左手掌指按在右肩的肩井穴，兩只腳彎曲重疊，膝蓋彎曲向上蹺，蹺到接近兩只手肘處最好。舌頭抵住上顎，意念靜默，閉上眼睛收起思考，讓思想靜止，呼吸均勻，心與氣息相依靠，專(zhuān)心致志睡覺(jué)，性靈在這時(shí)就空明靜寂，頭是天，腹是地，像天地一樣放下身心，什么思慮都不存在了，一點(diǎn)欲念也沒(méi)有。
（四）《老老恒言》的睡前清心操縱法
睡前清心是指睡覺(jué)之前不要胡思亂想，抱著(zhù)明天事情明天再想的態(tài)度來(lái)去除心中雜念。最忌諱越想越睡不著(zhù)，“操者，如貫想頭頂，默數鼻息，反觀(guān)丹田之類(lèi)，使心有所著(zhù)，乃不紛馳，庶可獲寐;縱者,任其心游思于杳渺無(wú)聯(lián) 之區, 亦可漸入朦朧之境?！辈俜ň褪侨鐢禂?、背課文之類(lèi)讓思想疲倦后自得入睡，縱法就是順其自然地讓大腦意識奔跑而不加限制，這樣最終也會(huì )進(jìn)入夢(mèng)鄉里面。
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