“難得糊涂”“吃虧是福”
轉來(lái)滴~~ 2010-08-23 18:42:09 閱讀2 評論 字號：大中小 訂閱
“難得糊涂”，“吃虧是福”
“人生都道聰明好，難得糊涂方為真。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”
什么是糊涂？糊涂就是不精明。糊涂有兩種：一種是真糊涂，懵懵處世，似是與生俱來(lái)，裝不來(lái)，求不到；一種是裝的假糊涂，明明是非黑白了然于心，偏偏裝作良莠不分，既由‘聰明轉入糊涂’了。
“難得糊涂”——‘聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難，放一著(zhù)，退一步，當下心安，非圖后來(lái)福報也。聰明者有俗庸之智慧，有賴(lài)于人的先天遺傳和后天的環(huán)境教育，才能培養成完美的性格，是以人欲聰明并不容易。
“吃虧是福”——‘滿(mǎn)者損之機，虧者盈之漸，損于己則盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣’。
“難得糊涂”就是聰明；難得做一次糊涂，心安理得，也可取得心態(tài)平衡。因為“吃虧是福”。
難得糊涂!很多人都不喜歡糊涂的活糊涂的過(guò)，總喜歡問(wèn)個(gè)明白,當知道事實(shí)上很多東西超出了自己的想象,自己無(wú)法承受,那就成了心理的負擔,每個(gè)人都有自己的盲點(diǎn),有的事情可以淡化、模糊地處理,但做人應心明如鏡，做人不可糊涂。
糊涂是福,糊涂的日子是快樂(lè )的,不管什么是與非,也不管什么得與失, 只要把任何東西都想成自己所希望的那樣,那生活就會(huì )象自己想象中的美好, 糊涂的人是簡(jiǎn)單的, 簡(jiǎn)單得不問(wèn)原因和經(jīng)過(guò),只求一個(gè)結果, 如果結果滿(mǎn)意就留著(zhù)自己品嘗, 若是結果不盡人意就把他放開(kāi), 不再去管他了,因簡(jiǎn)單而純真,也因純真而美好了。 糊涂的生活是幸福的, 生活中總是離不開(kāi)人與人,人與事, 那就拋開(kāi)世俗的眼光,忽略別人的想法, 按自己想要的方式活著(zhù),那生活就如愿了。
什么是難得糊涂
難得糊涂是一種資格, 名利淡泊、寧靜致遠的人物， 他們內涵豐富、底蘊深厚， 以平常之心、平靜之心對待人生,泰然安詳。
難得糊涂是一種經(jīng)歷, 只有飽經(jīng)風(fēng)霜、人生坎坷的人才能深得真諦。 難得糊涂是一種境界, 心中有目標的人,自然對枝節雜碎不屑一顧, 只著(zhù)眼大方向,為全局負責,能做中流砥柱。
難得糊涂是一種智慧, 在紛繁變幻的世道中,能看透事物,看破人性, 能知人間風(fēng)云變幻、處事輕重緩急、舉重若輕、四兩撥千斤。
難得糊涂是一種氣度, 它能使人超凡脫俗、胸襟坦蕩、氣宇軒昂、灑脫不羈、包容萬(wàn)象。 一個(gè)人想得到,就會(huì )有失去的時(shí)候, 然而人的經(jīng)歷是無(wú)法逃避的,所以就難得糊涂了， 不管糊涂也好,清楚也好,只要能放得開(kāi),只要心中還有希望, 樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)點(diǎn),開(kāi)朗一點(diǎn)點(diǎn),寬容一點(diǎn)點(diǎn),積極一點(diǎn)點(diǎn),生活總會(huì )好的!
人生在世，在智力上達到“聰明”的狀態(tài)很難，因此世上有許多稀里糊涂生活、渾渾噩噩處世的人。沒(méi)有聰明的頭腦又要謀生怎么辦？只得出賣(mài)自己的體力，還得以“身體健康”做本錢(qián)。十個(gè)指頭伸出來(lái)都不是一般齊，何況是人？因此，這輩子出來(lái)老實(shí)做人，踏實(shí)生活，人若達到聰明的境界之后，再由聰明而轉入糊涂則更難。若一個(gè)人對于人生事理了解透徹的話(huà)，這個(gè)人就會(huì )看到人性中的很多缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。過(guò)于明查的人就會(huì )因此而在為人處世上處處挑剔，難以容人。而對于不正直的人來(lái)說(shuō)，他可能會(huì )因此利用人性的弱點(diǎn)為自己謀取私利，敗壞社會(huì )綱紀法度。
做人要能吃虧，過(guò)于計較，得失心太重，反而會(huì )丟掉應有的幸福。“吃虧”不光是一種境界，更是一種睿智。真正有智慧的人，不在乎“裝傻充愚”的表面性吃虧，而是看重實(shí)質(zhì)性的“福利”！
表面上看是讓步的一方吃虧，其實(shí)何嘗不是獲取共識與下一輪利益合作的開(kāi)始？眾所周知商場(chǎng)如戰場(chǎng)，過(guò)于計較利益得失的商人，絕對不是一個(gè)懂得人情世故與商學(xué)情商的商人。如果一個(gè)公司領(lǐng)導只為自己的毛頭小利，就對自己的合作伙伴與員工大肆的掠奪與欺騙，那這個(gè)商人遲早會(huì )被社會(huì )與日益誠信為本的商業(yè)市場(chǎng)所淘汰。
“吃虧”是讓利的表面，“是福”是在讓利的里面與內容。在商場(chǎng)的交鋒之中。談判是一種及其高的渲染力與心理較量文化，只要自己本身有利可圖，何不做個(gè)順水人情的“難得糊涂”？成大事者，不會(huì )是小氣的商人，成氣候的商人，絕對不是一個(gè)斤斤計較的商人，而是相對大度與豪爽的談判在專(zhuān)家。
如今的官場(chǎng)也流行那句“難得糊涂”。但是“難得糊涂”卻了成了“不分是非，不負責任。”對人對事睜一只眼閉一只眼，與世俗社會(huì )同流合污，做事沒(méi)有原則。有幾人能理解板橋先生的“糊涂”，是一種清醒的蔑視，是對腐敗現實(shí)的抗議，是清風(fēng)自拂的坦蕩胸懷。
日常生活中，也不能事事糊涂，經(jīng)商理財過(guò)日子，每一件事都要精打細算，否則一敗涂地。“難得糊涂”是一種為人處世的哲學(xué)，而且是一種高雅的世俗人生境界，一般人是難以達到這種境界的。要做到什么時(shí)候糊涂，什么時(shí)候不糊涂，沒(méi)有一定的閱歷和造詣，是無(wú)法理解和真正能夠掌握的。糊涂中隱藏著(zhù)睿智，“難得糊涂”而不糊涂，這才是“難得糊涂”的真正含義。
鄭板橋的“吃虧是福”字幅，里面飽含了仁義慈善的精髓。我們經(jīng)常講，吃虧人常在，吃一塹長(cháng)一智，說(shuō)明吃虧也并不是一件壞事，要從哲學(xué)辯證的角度來(lái)看吃虧。世上沒(méi)有絕對的平均和平等，福與禍有時(shí)也會(huì )轉換，古人講“因禍得福”就是這個(gè)道理。我們常常聽(tīng)到商家在交易中，因講誠信守信用，經(jīng)常吃虧，但換來(lái)的是后來(lái)的大發(fā)展和大贏(yíng)利。所以，“吃虧是福”是有很深的哲理在里頭。因此，我們每一個(gè)人，無(wú)論是做人還是做事，要正確認識和理解“難得糊涂”和“吃虧是福”的真諦，不能曲解了字幅的真正含義，不能把“難得糊涂”作為做人做事的座右銘。
鄭板橋的名句“吃虧是福，難得糊涂”生活中也同樣如此。人生在世，無(wú)論是商業(yè)利益還是人際關(guān)系看開(kāi)點(diǎn)好，不是什么事情都是非你不可，非我不可，非他不可，做人做事也一樣。低調平和即是一個(gè)人的本色，也是一個(gè)人的本份。心淡下來(lái)，很多事情都會(huì )游刃有余。
“難得糊涂”需要超凡脫俗、胸襟坦蕩、氣宇軒昂、灑脫不羈、包容萬(wàn)象的氣度。這樣的人少之又少，而做豬就不用考慮那些復雜的問(wèn)題。有人說(shuō)“糊涂”是福，我們不妨偶爾也來(lái)點(diǎn)兒小糊涂。不過(guò)，若有來(lái)生，我還是甘當一只頭腦簡(jiǎn)單的小豬吧。
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姑蘇寒山寺
相傳唐太宗貞觀(guān)年間（公元627－648年），有兩個(gè)年輕人，一名寒山，一名拾得，他們從小就是一對非常要好的朋友。寒山，唐代隱士。居浙江天臺始豐縣西四十公里之寒巖幽窟中，因不詳其姓氏，故以“寒山”稱(chēng)之，又稱(chēng)寒山子。
拾得，唐代天臺山國清寺隱僧，姓氏籍貫不詳，與寒山并稱(chēng)于世。相傳天臺山的豐干禪師曾于山中赤城道側，忽聞小兒啼哭，尋得一年約數歲的孩童，故為取名拾得，此即為拾得的來(lái)歷。豐干將他帶回國清寺?lián)狃B。拾得長(cháng)大后，在寺中掌理食堂、香燈的事宜。
寒山常去國清寺，與拾得十分交好。拾得每每將寺中的殘羹剩飯藏于竹筒中，若寒山子來(lái)時(shí)，兩人便一同拿到寺外的寒巖幽窟中去。
寒山拾得忍耐歌
稽首文殊，寒山之士；南無(wú)普賢，拾得定是。
昔日寒山問(wèn)拾得曰：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？
拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
寒山云：還有甚訣可以躲得？
拾得云：我曾看過(guò)彌勒菩薩偈，你且聽(tīng)我念偈曰：
笑呵呵。我勸世人要相我。 忍一句。禍根從此無(wú)生處。
饒一著(zhù)。切莫與人爭強弱。 耐一時(shí)?；鹂幼冏靼咨彸?。
退一步。便是人間修行路。 任他嗔。任他?。诌€蕓硇拇笞哦恰?br> 終日被人欺。神明天地知。 若還存心忍。步步得便宜。
世人欺我。害我打我罵我騙我。如何處之。
禪師答曰：只管任他。憑他。遠他。莫要理他。
身穿破衲襖。淡飯隨時(shí)飽。涕唾在臉上。不棄白干了。
有人來(lái)罵我。我也只說(shuō)好。有人來(lái)打我。我自先睡倒。他也省氣力。
我也無(wú)煩腦。這個(gè)波羅蜜。就是無(wú)價(jià)寶。能依這忍字。一生過(guò)到老。
聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)。堂前父母須當敬。兄弟同胞要一心。枕邊讒言休要聽(tīng)。
天天天。天意與人無(wú)兩般。為人莫作虧心事。舉頭三尺有青天。
由由由。也有懽喜也有愁。世間苦樂(lè )不均事。萬(wàn)物從天不白由。
命命命。五行八字皆前定。切莫算計他人有。富貴貪窮都是命。
安安安。夜間一宿日三餐。非干己事休招惹。身得安時(shí)夢(mèng)也安。
分分分。今生衣祿前生定。休將巧計害他人。兒孫自有兒孫福。
守守守。命理有時(shí)終須有。莫恨貧苦怨爹娘。兒孫兄弟常相守。
己己己。別人閑事不要理。休言長(cháng)短恥笑人。何不將心諒自己。
