乾??！身世之謎和兩后之死 乾隆帝，名弘歷，屬兔。25歲登極，在位60年，太上皇4年，享年89歲。乾隆的祖父康熙實(shí)際執政53年，乾隆實(shí)際執政63年。
乾隆是中國有文字記載以來(lái)享年最高的皇帝，也是中國歷史上實(shí)際執政時(shí)間最長(cháng)的皇帝。同時(shí)，乾隆又是在民間傳聞最多、被文藝作品演繹最多和官方文獻記載疑點(diǎn)最多的皇帝之一。出生地點(diǎn)之謎清朝12位皇帝中，出生地點(diǎn)不明的只有兩位皇帝，這就是清太祖努爾哈赤和清高宗弘歷。努爾哈赤出生時(shí)還沒(méi)有創(chuàng )制滿(mǎn)文，他當時(shí)也不是什么顯赫人物，所以他的出生地沒(méi)有留下明確的文字記載是可以理解的。但是，乾隆不一樣，乾隆是雍正帝的第四個(gè)兒子，康熙五十年（1711年）八月十三日出生，他的出生地怎么會(huì )不確定呢？這里面必定大有蹊蹺。
關(guān)于乾隆的出生地，他的父母都沒(méi)有留下明確的說(shuō)法，倒是乾隆自己曾經(jīng)反復說(shuō)明，這就是關(guān)于乾隆出生地的第一種說(shuō)法——雍和宮說(shuō)。
乾隆自己認為：他生在雍和宮。雍和宮坐落在北京城安定門(mén)內，是著(zhù)名的喇嘛廟。在康熙時(shí)代，這里原是雍親王的府邸，也就是雍正做皇子時(shí)的王府，當時(shí)并不叫雍和宮。乾隆登極后，把他父親雍正的畫(huà)像供奉在這座府第里的神御殿，派喇嘛每天誦經(jīng)，后來(lái)這里就改名叫雍和宮。乾隆曾經(jīng)多次以詩(shī)或以詩(shī)注的形式，表明自己出生在雍和宮。
?。?）乾隆四十三年（1778年）新春，乾隆在《新正詣?dòng)汉蛯m禮佛即景志感》詩(shī)中，有“到斯每憶我生初”的詩(shī)句。這說(shuō)明乾隆本人認定自己出生在雍和宮。
?。?）乾隆四十四年（1779年）新春，乾隆又一次在《新正雍和宮瞻禮》的詩(shī)中說(shuō)：“齋閣東廂胥熟路，憶親唯念我初生。”在這里，乾隆不僅認定自己誕生在雍和宮，而且還指出了具體的出生地點(diǎn)，就在雍和宮的東廂房。乾隆自己說(shuō)自己出生在雍和宮東廂，應當算是比較權威的說(shuō)法。
?。?）乾隆四十五年（1780年）新春，乾隆再一次到雍和宮禮佛時(shí)說(shuō)：“十二初齡才離此，訝今瞥眼七旬人。”在這首詩(shī)下注云：“康熙六十一年始蒙皇祖養育宮中，雍正年間遂永居宮內。”
?。?）乾隆四十七年（1782年）正月初七日，乾隆作《人日雍和宮瞻禮》詩(shī)注云：“余實(shí)康熙辛卯生于是宮也。”康熙辛卯年為康熙五十年（1711年），正月初七過(guò)去稱(chēng)作“人日”。據晉朝董勛《答問(wèn)禮俗說(shuō)》記載：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。”乾隆每年正月初七日都要來(lái)到雍和宮瞻禮，平時(shí)路過(guò)這里也要進(jìn)去小駐片刻。
?。?）乾隆五十四年（1789年）正月初七日，乾隆又作《新正雍和宮瞻禮》詩(shī)云：“豈期蒞政忽焉老，尚憶生初于是孩。”其下自注云：“予以康熙辛卯生于是宮，至十二歲始蒙皇祖養育宮中。”
?。?）乾隆還有一次到雍和宮瞻仰禮拜，爾后作了一首詩(shī)。據《清高宗御制詩(shī)集》記載：“來(lái)瞻值人日，吾亦念初生。”乾隆的意思是，在正月初七日（人日）這一天，到雍和宮瞻禮，總是念念不忘當初就是出生在這里。
從以上六個(gè)例子來(lái)看，乾隆一貫認為自己就出生在雍和宮。乾隆晚年對自己出生地的流言蜚語(yǔ)可能有所耳聞，他的詩(shī)作就是強調自己確實(shí)生在雍和宮。
但是，乾隆皇帝還在位的時(shí)期，就有人對他的出生地發(fā)出不同的議論，認為他出生在承德避暑山莊，這就是關(guān)于乾隆出生地的第二種說(shuō)法——避暑山莊說(shuō)。
?。?）當時(shí)朝中有一個(gè)官員叫管世銘，江蘇武進(jìn)人，乾隆四十三年（1778年）進(jìn)士，后入值軍機處，任軍機章京，了解很多宮廷掌故與秘聞。他隨乾隆一起去避暑山莊，去木蘭秋狝(xiǎn)，寫(xiě)下《扈蹕（bì）秋狝紀事三十四首》（收在《韞山堂詩(shī)集》），其中第四首涉及到乾隆皇帝的出生地：
慶善祥開(kāi)華渚虹，降生猶憶舊時(shí)宮。
年年諱日行香去，獅子園邊感圣衷。
管世銘在這首詩(shī)的后面有個(gè)原注，說(shuō)：“獅子園為皇上降生之地，常于憲廟忌辰臨駐。”這里明確地說(shuō)：獅子園是乾隆皇帝的誕生地，因此乾隆常在先帝雍正駕崩的忌日，到這里小住幾天。
獅子園是承德避暑山莊外的一座園林，因為它的背后有一座形狀像獅子的山峰而得名?？滴醯綗岷颖苁顣r(shí)，雍正作為皇子經(jīng)常隨駕前往，獅子園便是雍親王一家當時(shí)在熱河的住處。管世銘等一些朝野人士認為：避暑山莊獅子園是乾隆的降生地。
?。?）嘉慶元年（1796年）八月十三日，乾隆帝86歲大壽，以太上皇身份到避暑山莊過(guò)生日。嘉慶跟隨去了，寫(xiě)下《萬(wàn)萬(wàn)壽節率王公大臣行慶賀禮恭紀》詩(shī)慶賀。詩(shī)中提到乾隆的出生：“肇建山莊辛卯年，壽同無(wú)量慶因緣。”其詩(shī)下注云：“康熙辛卯肇建山莊，皇父以是年誕生都福之庭。”嘉慶在詩(shī)后注解說(shuō)，皇祖康熙辛卯年（康熙五十年）題寫(xiě)了“避暑山莊”匾額，皇父乾隆也恰好于這年降生在山莊，這是值得慶賀的福壽無(wú)量的因緣！然而，有人認為“都福之庭”是泛指，不一定在避暑山莊。
?。?）嘉慶二年（1797年），乾隆又到避暑山莊過(guò)生日，嘉慶再次寫(xiě)《萬(wàn)萬(wàn)壽節率王公大臣等行慶賀禮恭紀》詩(shī)祝壽，在詩(shī)文的注釋中，嘉慶把皇父乾隆的出生地說(shuō)得更明確了：“敬惟皇父以辛卯歲，誕生于山莊都福之庭。”嘉慶在這里明白無(wú)誤地點(diǎn)明皇父乾隆誕生于避暑山莊的都福之庭。
嘉慶以上兩次詩(shī)注都表明：皇父乾隆出生在承德避暑山莊。但是，在十幾年后，嘉慶卻放棄了皇父乾隆出生在避暑山莊的看法。
這是為什么呢？原來(lái)清朝每一位皇帝登極以后，都要為先帝纂修《實(shí)錄》（記載一生經(jīng)歷、言行和功業(yè)）和《圣訓》（皇帝的訓諭）。嘉慶十年（1805年），嘉慶帝命朝臣編修乾隆《實(shí)錄》和《圣訓》。嘉慶在審閱呈送稿時(shí)，發(fā)現《實(shí)錄》和《圣訓》稿都把皇父乾隆的出生地寫(xiě)成了雍和宮。他命編修大臣進(jìn)行認真核查。這時(shí)，翰林出身的文華殿大學(xué)士劉鳳誥，把乾隆當年寫(xiě)的詩(shī)找出來(lái)，凡是乾隆自己說(shuō)出生在雍和宮的地方都夾上黃簽，呈送嘉慶審閱。嘉慶面對皇父御制詩(shī)及注，感到問(wèn)題十分嚴重。嘉慶在皇父出生地的問(wèn)題上，怎能違背皇父本人的旨意呢！于是，嘉慶放棄了皇父出生在避暑山莊獅子園的說(shuō)法，改為出生在雍和宮的說(shuō)法。嘉慶命在《實(shí)錄》和《圣訓》里這樣記載乾隆皇帝的出生：“康熙五十年辛卯八月十三日子時(shí)，誕上于雍和宮邸。”
可是，嘉慶二十五年（1820年）七月二十五日，嘉慶帝突然在避暑山莊駕崩。在當時(shí)軍機大臣托津、戴均元等撰寫(xiě)的嘉慶《遺詔》中，采用了乾隆生于避暑山莊說(shuō)，把乾隆誕生地說(shuō)成是避暑山莊。
事情經(jīng)過(guò)是這樣的：嘉慶帝到塞外木蘭秋狝，嘉慶二十五年（1820）七月二十四日，到達避暑山莊，第二天突然死去。在御前大臣、軍機大臣、內務(wù)府大臣以嘉慶名義撰寫(xiě)的《遺詔》末有“皇祖降生避暑山莊”一語(yǔ)，就是說(shuō)乾隆當年就生在灤陽(yáng)行宮，即避暑山莊。新繼位的道光帝發(fā)現這一問(wèn)題后，立即命令以每天600里加急，將已經(jīng)發(fā)往琉球、越南、緬甸等藩屬?lài)募螒c《遺詔》從路上追回來(lái)。改寫(xiě)后的《遺詔》，把原來(lái)說(shuō)乾隆生在避暑山莊，很牽強地說(shuō)成乾隆的畫(huà)像掛在避暑山莊?！秾?shí)錄》記載修改后的《遺詔》，原文如下：
古天子終于狩所，蓋有之矣。況灤陽(yáng)行宮，為每歲臨幸之地。我祖、考神御在焉，予復何憾！
道光為把他爺爺乾隆出生在北京雍和宮的說(shuō)法作為結論確定下來(lái)，不得不把他父親嘉慶當年說(shuō)乾隆生在山莊的詩(shī)及注都改過(guò)來(lái)！由于嘉慶的詩(shī)早已公開(kāi)流行天下，如果大張旗鼓地修改，結果會(huì )欲蓋彌彰。所以道光改得不徹底，有一部分沒(méi)有改的《嘉慶御制詩(shī)集》流傳下來(lái)，從而愈加使天下官員百姓對乾隆出生地疑竇叢生。
乾隆帝到底是出生在北京雍和宮，還是出生在承德避暑山莊？至今學(xué)術(shù)界沒(méi)有定論，仍然是一個(gè)歷史的疑案。
如果是普通百姓，他出生在什么地方，對家庭來(lái)說(shuō)可能算是一回事，但對民族、對國家來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么影響。然而，乾隆皇帝卻不同，乾隆的出生地同他的生母是誰(shuí)密切關(guān)聯(lián)。大家為什么關(guān)心乾隆的生母是誰(shuí)呢？因為乾隆的母親“出身名門(mén)”或“出身微賤”，會(huì )直接影響乾隆的皇位、事業(yè)；如果乾隆的母親是漢人，則又關(guān)涉到更為復雜的政治問(wèn)題。
親生母親之謎
乾隆的生母，正史記載為“原任四品典儀官、加封一等承恩公凌柱女”；野史傳說(shuō)則有多種說(shuō)法，如熱河宮女李金桂、內務(wù)府包衣女子、傻大姐、“村姑”、海寧陳夫人等。
乾隆的生母是誰(shuí)，的確是一樁歷史疑案?；实鄣纳赋隽艘砂?，這在清朝十二帝中是僅有的，在中國歷史上也是罕見(jiàn)的。
康熙五十年（1711年）七月二十六日，康熙從北京出發(fā)到達避暑山莊，九月二十二日回到北京。其間，乾隆的父親雍親王胤禛，七月二十六日赴熱河請安，八月十三日，乾隆出生。這中間只有17天。就是說(shuō)如果乾隆在避暑山莊出生，那么他母親在臨產(chǎn)前17天，大腹便便，行動(dòng)不便，怎么會(huì )到避暑山莊去呢？乾隆的生母或許另有其人？
野史記載與民間傳說(shuō)，有多種說(shuō)法。
