電影《肖申克的救贖》觀(guān)后隨筆
“有一種鳥(niǎo)兒是永遠也關(guān)不住的，因為它們的每片羽毛都閃著(zhù)自由的光輝”
曾經(jīng)有一位網(wǎng)友對我說(shuō)，“如果你一生只能看一部電影，那我希望你看的是《肖申克的救贖》”，當時(shí)我很不以為然，然而我后來(lái)還是看了。
其實(shí)這部電影的故事情節很簡(jiǎn)單，講的是一個(gè)年輕的銀行家安迪被烏龍的律師和糊涂的法官認定為謀殺妻子及其情人而含冤入獄，這個(gè)監獄就叫肖申克監獄。在監獄中安迪憑著(zhù)他出色的專(zhuān)業(yè)知識讓希望通過(guò)他幫助洗黑錢(qián)的典獄長(cháng)有求于他，因此他個(gè)人獲得了較好的條件，同時(shí)他也藉此改善了其它囚徒的條件，然而這一切都沒(méi)有澆滅他追求自由的心，憑借一把鶴嘴錘，他用了19年時(shí)間挖通了地道，在一個(gè)雷電交加的黑夜中，他逃離了肖申克，獲得了自由和他向往的生活。
然而，這部電影卻能觸動(dòng)人的心靈深處，給靈魂帶來(lái)震顫，它是一部寓言式的電影。無(wú)法系統地闡釋我的感受，我要寫(xiě)的也不是影評，就讓影片中的一些臺詞和對白或是在影片中經(jīng)常出現的關(guān)鍵詞引領(lǐng)我們的心靈感受激蕩吧
一，體制化生存和斯德歌爾摩綜合癥
影片通過(guò)瑞德的話(huà)很好地闡釋了什么是體制化生存
These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That’s institutionalizing.”（那些高墻挺有意思，開(kāi)始時(shí)候你痛恨它們，后來(lái)你就適應了.時(shí)間久了,你變得離不開(kāi)它們依賴(lài)它們了.這就是體制化）
這里有一個(gè)人物布魯克斯就為體制化生活做了最好的注腳．一個(gè)肖申克監獄呆了五十年老囚犯布魯克斯就要假釋出獄了，一個(gè)同伴去祝賀他。其時(shí)老布正萬(wàn)分痛苦，他為出去后的憂(yōu)慮著(zhù)的，這下可好，他用一把刀子擱在來(lái)人的脖子上，他希望以犧牲這個(gè)家伙為代價(jià)讓自己可以留在肖申克監獄 。幸好被趕來(lái)的安迪與其他囚徒勸說(shuō)，才放下屠刀，然而他依舊痛苦萬(wàn)分。到他真的出去后，他果然對外面的一切都感到恐懼，對久違的自由感到無(wú)法適應，在旅店里用小刀刻下＂布魯克斯曾到此處＂后懸梁自盡了．
這就是可怕的體制化生存，它讓你徹底地物化為體制的一部分，讓你徹底地失去自己的思想，自己的生活方式．讓你不自覺(jué)地去維護這個(gè)侵犯和傷害自己的體制，盡管你可能是這個(gè)體制可憐的受害者．林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，＂在＊國總有著(zhù)這樣的人，自己的利益每天受到侵犯，生活在最低層，卻總是擁有統治者的思維＂．魯迅筆下的阿Ｑ就是這樣的人，＂革命就是造反，造反就是跟我作對＂，這就是典型的統治者思維．
實(shí)際上，還有個(gè)詞叫＂斯德歌爾摩綜合癥＂，表達的是類(lèi)似的情況．＂斯德歌爾摩綜合癥＂的由來(lái)是這樣的，在７０年代瑞典的斯德歌爾摩，有個(gè)女孩被綁匪挾持，并關(guān)押了很長(cháng)一段時(shí)間，后來(lái)被警察解救，令人意想不到的是，這個(gè)女的并沒(méi)有象其它的受害者一樣聲淚俱下地控訴著(zhù)綁匪的殘酷，而是不斷替他們辯護，還愛(ài)上了其中一個(gè)綁匪．是綁匪真的對她很好嗎？顯然不是．原因就是她被長(cháng)期關(guān)押后，得不到除綁匪外任何渠道的信息，而且慢慢地她確信她決無(wú)可能逃離魔窟，同時(shí)她又深信綁匪可以隨時(shí)可以剝奪她現在擁有的一切，在這種情況下，綁匪只要對她有點(diǎn)滴的善意就會(huì )讓她真心地感激．這就是＂斯德歌爾摩綜合癥＂。它有幾個(gè)構成的要件１，信息的極度封閉２，確信所處的狀態(tài)永遠無(wú)法改變．３．確信統治者可以輕松剝奪他的一切，包括生命．這個(gè)癥狀雖然以斯德歌爾摩命名，可在有些政體下幾乎每個(gè)國民都患有這毛?。热缭谒勾罅煮w制下的北韓，在釜山亞運會(huì )期間，他們的美女拉拉隊隊員看到她們當作寶貝送出去的金二的畫(huà)像被韓國運動(dòng)員遺落在地上時(shí)間，竟然傷心得嚎啕大哭．后來(lái)又有聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)北韓的學(xué)生為了在大火中搶救領(lǐng)袖的畫(huà)像而被大火燒死．這就是這個(gè)餓殍遍野的斯大林體制國家那些斯德歌爾摩綜合癥患者的情況．
二，上帝的審判總比預料的來(lái)的更早
當邪惡的典獄長(cháng)在抓捕他的警察即將破門(mén)而時(shí)絕望地飲彈自盡，這時(shí)候影片把鏡頭對準了典獄長(cháng)辦公室墻壁上懸掛的一副刺繡“上帝的審判總比預料的來(lái)的更早”（當然影片當中是英文的），這是圣經(jīng)里面的一句話(huà)。這話(huà)在這個(gè)時(shí)候出現真是一個(gè)莫大的諷刺！典獄長(cháng)依靠著(zhù)體制化（當然他是體制化的收益者），貪瀆專(zhuān)橫，主宰者體制內的一切。他依賴(lài)著(zhù)知識分子（安迪）為其粉飾掩蓋著(zhù)罪行（通過(guò)做假帳），當安迪發(fā)現一個(gè)年輕的囚犯知道內情可以證明安迪的清白的時(shí)候，典獄長(cháng)為了繼續控制安迪為他服務(wù)，設計殺害了這個(gè)年輕人。他以為這之后可以永享太平，繼續控制著(zhù)這個(gè)王國。然而在一個(gè)風(fēng)雨交加電閃雷鳴的暗夜，安迪逃離了他的控制，奔向了自由，并且把他的一切犯罪證據都寄到了媒體。
顯然，典獄長(cháng)辦公室內懸掛的“上帝的審判總比預料的來(lái)的更早”本是給別人看的，說(shuō)給囚犯們聽(tīng)的，他潛意識里把自己當成了上帝，對于囚犯們來(lái)說(shuō)他也幾乎成了上帝，因為他掌握著(zhù)囚犯們生殺予奪的大權，依靠著(zhù)體制化他還幾乎控制著(zhù)他們的思想。然而他終究不是上帝，他作了孽，上帝的審判日終究會(huì )到來(lái)，而且“上帝的審判總比預料的來(lái)的更早”
三，有一種鳥(niǎo)兒是永遠也關(guān)不住的，因為它們的每片羽毛都閃著(zhù)自由的光輝
在肖申克這個(gè)可怖的地方，這個(gè)令人窒息的場(chǎng)所，它幾乎馴服了所有天性熱愛(ài)自由的鳥(niǎo)兒，甚至讓他們對自由無(wú)比恐懼。老布魯克斯就是典型一例，美國人都是天性熱愛(ài)自由的，“不自由，毋寧死”就是這個(gè)偉大國家的民族精神，然而這位老哥竟然最后被馴服成“要自由，毋寧死”，最后在一個(gè)小旅店里懷著(zhù)對自由世界的無(wú)比恐懼自盡了。真是服他了！而安迪的好朋友瑞德也在經(jīng)歷40年牢獄生涯最終獲得自由后對外面的自由生活感到無(wú)所適從，在超市里上班每次上廁所都要向老板報告，“否則一滴尿也灑不出”。若不是為完成安迪交代的事情，可能也最終會(huì )走上老布魯克斯之路。
然而，安迪不是，他始終保持著(zhù)對自由無(wú)法澆滅的熱情之火。19年來(lái)他沒(méi)有一天停止挖掘他的通往自由之路，盡管他多數時(shí)間過(guò)著(zhù)比其它囚徒優(yōu)越得多的生活。
最令人難忘的是這一幕：安迪利用他給典獄長(cháng)做假帳能接觸到音響設備的便利條件，偷偷在整個(gè)監獄的播音系統中播放“費加羅的婚禮”，音樂(lè )響徹了整個(gè)監獄，我看到了囚徒那原本麻木的表情呆滯的目光猛然出現了異樣，如同金石投入沉寂多年的死水，泛起了片片微瀾，我看到了獄警氣急敗壞的暴怒，我看到了典獄長(cháng)無(wú)可名狀的恐懼。與其說(shuō)這是音樂(lè )的力量還不如說(shuō)是自由的力量，是那只永遠也關(guān)不住的鳥(niǎo)兒羽翼上閃爍的自由的光芒讓習慣于體制化生活的囚徒們想起了這個(gè)世界還有個(gè)美好的詞匯叫“自由”，讓習慣于通過(guò)體制化剝奪自由的體制化控制者感受到了體制崩潰的恐懼。
當典獄長(cháng)飲彈自盡的時(shí)候,作為幫兇的獄警也得到了應有的懲罰，肖申克監獄得到了救贖。安迪來(lái)到了他在監獄里夢(mèng)想的地方，墨西哥附近太平洋的一個(gè)美麗的小島上，當瑞德終于也來(lái)到這個(gè)小島，款步走向正在洗刷船甲板的安迪的時(shí)候，安迪興奮地迎了過(guò)去，他們相擁在金色的沙灘上，邊上是太平洋那湛藍得令人心醉的海水。
自由也不正如這海水一樣令人心醉嗎？
肖申克監獄得到救贖了，安迪得到救贖了，瑞德也得到救贖了。體制化的牢籠被沖垮了！但是這個(gè)世界或許還有更大的肖申克監獄，那兒也有惡警和典獄長(cháng)。那些惡警和典獄長(cháng)什么時(shí)候會(huì )得到審判？我不知道。但我知道上帝的審判總比（他們）預料的來(lái)的更早。更大的肖申克監獄什么時(shí)候得到救贖？我也不知道，但我知道：
“有一種鳥(niǎo)兒是永遠也關(guān)不住的，因為它們的每片羽毛都閃著(zhù)自由的光輝”
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