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太極拳體悟
《苦尋拳》

-誰(shuí)人不道太極深?只是難舍身和心!
-世人難尋太極妙,豁然開(kāi)朗即在身。

《基本功》

-太極為拳不失拳,苦功狠下莫偷閑。
-技擊還需合巧用,勁力沒(méi)有談何言?

《松之妙》

-諸位練家要知道,太極從松即入道。
-松字到底有何妙?體會(huì )身上方知道。
-自然習拳修身心,有意無(wú)意即松身。
-松字可使氣血暢,氣血自暢神清爽。
-松字可使經(jīng)絡(luò )通,經(jīng)絡(luò )一通百病除。
-松自可使身體柔,身若柔時(shí)剛即至。
-松字可使神意聚,有意無(wú)意勁力至。
-松字之妙不多言,能松即是大道始。

《松之境界》

-蟲(chóng)吟鳥(niǎo)鳴身欲搖,
-清風(fēng)緩緩體欲飄。
-松松欲墜千底淵。
-平穩艱難立如錐。

《太極境界》

-欲松不松即可松,
-求剛不剛剛可成。
-有意無(wú)意勁力至,
-有道無(wú)道大道時(shí)。

《破摔妙》

-陰陽(yáng)轉換妙無(wú)窮,一陰一陽(yáng)加圈用。
-挨我便無(wú)著(zhù)力處,破了平衡即可攻。
-拳肘腳膝背肩頭,順勢出招招招兇。
-我近他時(shí)他近我,擊打同時(shí)莫忘守。
-若是暗勁用的出,穩站不動(dòng)他自丟。
-此法變幻無(wú)窮盡,精通還需狠下功。

《勁之妙》

-太極八法,用勁之神。
-力從下起,迅而又急。
-點(diǎn)點(diǎn)相應,不失真勁。
-扭轉杠桿,節節貫穿。
-用在死線(xiàn),把人掀起。

《技擊之勢》

-自然而立,收喉貓身。
-意念集中,氣沉心松。
-步法靈活,騰挪閃轉。
-求近舍遠,避實(shí)擊虛。
-截肩擊胯,摧肘斷手。
-守中擊害,一招制人。

《太極拳》

-自然習拳,修身修心。­

-道理能通,走睡出功。­

-收喉弓腰,身行如貓。­

--蹬地生力,行于全身。­

-行拳臨敵,神馳天際。­

-腹式呼吸,細長(cháng)均勻。­

-摧骨寸勁,不過(guò)四心。­

-意念放松,大松大功。­

-形如纏蛇,至柔至剛。­

-松空身體,­便于技擊。

-意念所指,鬼驚神懼。­

-此為太極,大道所歸。­

《趟拳歌》
-行拳如臨敵,­

-體松氣均勻。­

-神于無(wú)窮遠,­

-妙處自可現。­

《天人合一》
-道法至高不可尋,天人合一莫望塵。

-靜觀(guān)螞蟻打架時(shí),亦如雙耳灌驚雷。

 

習拳目的:我習拳只是愛(ài)好,不是為了競賽,不是為了技擊,不是為了傷人,不是為了傳承,更不是為了賺錢(qián),僅兩個(gè)字‘愛(ài)好’,其次可以獲得健康,可以防身…對于我來(lái)說(shuō)太極拳只能滿(mǎn)足我的愛(ài)好,健身和防身之用僅次之…
-太極拳:練腿不練身,練身不練手,練手不練心。再加一句練己不練人(練自己身體目的不是去為了傷人)。一個(gè)妙字‘圈’:圈大可轉人,圈中可發(fā)人,圈小可傷人,人體有三圈:膝處,腰胯處,上肢處,上肢處轉,腰處可發(fā),膝蓋處則傷人…

-太極拳最高境界:先天本能,人欲進(jìn)則我退,人擊我即我擊人,要么人傷,要么我傷,要么兩敗俱傷,要么都不傷…

-武術(shù)的最高境界:不是進(jìn)攻,是自己立于不敗之地,讓別人不敗而自?。ǚ虼髧呦铝?#8230;)。

-談意力:意欲松不松即可松,意可放松,松可化柔,柔可成剛,以意運柔剛,極柔極剛,意念所指,勁力所至(太極拳乃極柔極剛之拳術(shù))…

太極拳現狀:任何拳術(shù)貴在技擊,技擊不是把人摔倒,是把人擊倒。太極拳之所以技擊效果沒(méi)有體現出來(lái),是因為好多人只練到摔倒人的境界,擊人的境界是有意無(wú)意勁力至,當然戴上套內勁就被拳套緩沖很大部分,而散打則主要靠肢體慣性沖打人。太極拳只所以變成操,一是法律存在,二是好多人追求健康,三是功夫未至(有意無(wú)意勁力至),四是有拳套限制(緩沖大部分勁力,只能靠摔取勝)五是有不懂拳的假大師存在。
-傷膝療法:初始架宜高,勁力不宜滯,蹬腿宜轉身,轉身宜撇腳,勁落膝腳找,此法妙,宜細心揣摩體會(huì )…

-太極拳要領(lǐng):一上一下對拔,折胯,膝蓋找腳尖,松踝。一上一下就全都有了:能知上下者,可知函胸拔背,松肩墜肘,什么開(kāi)胯圓襠,這些全有了。無(wú)過(guò)不及,物極必返,初學(xué)者事宜抓住要領(lǐng)之要領(lǐng)…知一者即知萬(wàn),好多人追求萬(wàn),殊不知一即是萬(wàn),萬(wàn)即是一,這就是太極拳。
《拳道》

--拳是道,道是理,拳是道理。拳是用來(lái)練的,不是用來(lái)傷人的。功夫是用來(lái)傷人的(傷不傷人?怎么傷?如何傷?傷多深?這叫武德),功夫不是拳,功夫是時(shí)間汗水(自己)加方法(明師)…

人就是人,不是神也不是仙。道即是道理,符合萬(wàn)物運動(dòng)變化的規律,道理只有一個(gè),而且只會(huì )有一個(gè),要么就對,要么就錯,故道是一(只有一個(gè)是正確的),道虛無(wú)縹緲是因為有億萬(wàn)個(gè)道理但不可能我們每個(gè)都搞的懂(如太陽(yáng)為什么存在等?),我們身邊處處是道(道理)故道時(shí)時(shí)在我們身邊,練拳即在練理,即在明理。就是練一些客觀(guān)存在的道理(打拳時(shí)為什么要螺旋纏絲?為什么要蹬腿宜轉身,轉身宜撇腳?八法為什么要不過(guò)鼻尖,為什么點(diǎn)點(diǎn)相應不會(huì )散勁力等等等等)。太極拳即是道理拳,每招每勢招招勢勢是可以用道理去解釋的。不懂道理,你只是糊里糊涂練一輩子拳,到頭來(lái)還是糊里糊涂,永遠不會(huì )懂什么是拳?還有我不喜歡扯一些縹緲無(wú)邊的東西。談一些大家都不懂而且摸不著(zhù)的東西,只會(huì )使糊涂的人和明白的人都變得糊涂起來(lái)…

--道是:為什么?理是:是這樣。道理即是這么回事。得‘道’,即是通曉自然運動(dòng)規律(莊子老子也未得‘道’,因為他們是人,并不是無(wú)所不曉,無(wú)所不知。通世界萬(wàn)物變化的規律,即使是‘神’也做不到,‘神’也是萬(wàn)法中之一,也是屬于縹緲中的一部分)。知‘道’即是通曉其中的一些規律。不是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)說(shuō)的對,是道理本身就對,只不過(guò)被某個(gè)人說(shuō)出來(lái)了,他不說(shuō)出來(lái)你也不會(huì )知道他是對還是錯,就這么簡(jiǎn)單…我們是人,不是神,人在練拳,拳就是拳。練拳即是明道理練道理。拳是用來(lái)練的,不是用來(lái)傷人的。功夫是用來(lái)傷人的,功夫不是拳,功夫只是時(shí)間和汗水(自己)加方法(明師)…

--道生一,一生二,二生萬(wàn)物,萬(wàn)法歸一,道法自然。太極即是二,太極是陰陽(yáng),虛實(shí),動(dòng)靜,開(kāi)合,前后,上下,左右,內外,剛柔等等一些對立的東西。人體本身就是陰陽(yáng)臥魚(yú)圖案中的那條S型的界線(xiàn)。既不屬陰也不屬陽(yáng),既可以是陰又可以是陽(yáng)。人體也是有數個(gè)小陰陽(yáng)臥魚(yú)圖案的S型界限組成:手是,胳膊是,身體是,腿是,腳也是。知道這些就可以明白發(fā)力…發(fā)力即是陰陽(yáng)轉換,把這些發(fā)力綜合起來(lái),嘿嘿~威力之大可以想象…知己之陰陽(yáng)者則善用力,知人己之陰陽(yáng)者善技擊。孤陰不生,獨杜陽(yáng)不長(cháng),陰陽(yáng)相濟,方為懂拳…太極之道:欲上必先下,欲前必先后,欲左必先右,欲外必先內,欲張必先蓄,欲攻必先守,欲剛必先柔,欲動(dòng)必先借地之力,欲擊人必先借他人之力…此為借力用力之道,說(shuō)‘用’比‘打’更合適些,因為人走路時(shí)腿是借地之力,而不牽扯到打........

--所以拳術(shù)是生活中最樸實(shí)無(wú)華的東西。練拳貴在修身修心,身不正,心不靜,不平淡無(wú)奇,永不會(huì )得拳,得道,永不可集太極拳于大成于神明......

--好多人的確要停下來(lái)思考思考了,我用數日悟道,愿意把悟出的道理與大家分享…望諸位練家子都能用道理去解釋拳,不要糊里糊涂的去練拳,到頭來(lái)也只能去練一輩子的糊涂拳…

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大 道 至 簡(jiǎn),直 指 人 心,一 朝 明 悟,豁 然 躍 入 太 極 門(mén)

 

拳 本    無(wú) 法   , 萬(wàn)    法 皆   空     。 道   本   無(wú)   道 , 道   法   自   然 。

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