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韓起重讀《道新拳論》(之二)—— 趙道新現象 - 景陽(yáng)子的角落 - 西祠胡同
韓起重讀《道新拳論》(之二)—— 趙道新現象

09-12-26 20:47  發(fā)表于:《內家拳宗》 分類(lèi):未分類(lèi)

! 》無(wú)
圍繞著(zhù)趙道新,有一個(gè)奇怪的武林現象,就是:他的名聲震天響,他的絕世武功令人仰視,但他留下的那本書(shū)——《道新拳論》,人們卻少有談?wù)?,甚至是有意回避?/font>
這是不是有點(diǎn)奇怪?一個(gè)像原子彈爆炸一般進(jìn)入眾人視線(xiàn)的人物,他的書(shū),卻沒(méi)有產(chǎn)生相應的反響。無(wú)人喝彩,無(wú)人叫罵,也少見(jiàn)中間立場(chǎng)的評論。
沉默,并不表明人們沒(méi)有讀過(guò)此書(shū)。相反,由于《道新拳論》是名家名作、奇人奇論,兼之圍繞著(zhù)趙道新與王薌齋、心會(huì )掌與大成拳的關(guān)系等等問(wèn)題,十二年前,意見(jiàn)不同的各方曾爆發(fā)過(guò)一場(chǎng)空前激烈的論辯,所以,那在眾人的關(guān)注中一篇篇推出來(lái)的文章(總題目為《道新拳論》),不可能不對讀者構成強烈的吸引。
問(wèn)題是,人們讀了也就讀了,人們對《道新拳論》涉及到的“訓練方法”等等尖銳問(wèn)題,并沒(méi)有表現出與對趙道新其人對等的強烈興趣,相比王薌齋拳論和“盧氏結構”曾引起的廣泛關(guān)注,《道新拳論》可用一個(gè)“慘遭冷落”來(lái)形容。這種反差,表象下藏著(zhù)什么玄機?
怪——趙 廟,眾 見(jiàn)
從個(gè)人聲威和武功論,趙道新可比八極拳的李書(shū)文,是個(gè)響當當的招牌式的人物。像這樣的傳奇人物,一般來(lái)說(shuō),哪一門(mén)擁有了他,都會(huì )以他為榮耀,到處跟人神吹。趙道新是正宗形意、八卦出身,所以按照常理,他應該被形意拳和八卦掌視為驕傲才對——哪怕是兩家為爭趙道新而打起來(lái)也不奇怪。比如大成拳,不就極力把趙道新往自己的門(mén)里拉嗎?但是這個(gè)“常理”卻沒(méi)有出現在形意門(mén)和八卦門(mén),這兩家不但沒(méi)像大成拳那樣爭趙道新,搶著(zhù)注冊說(shuō)他是自己人,反倒有意無(wú)意地把他往外推。好象趙道新沒(méi)練過(guò)形意和八卦,好象趙道新跟形意拳和八卦掌扯不上關(guān)系(而事實(shí)大家都知道,趙道新乃形意八卦大師張占魁的嫡傳弟子)。怪哉!
說(shuō)怪也不怪,這位終生視張占魁為師的老趙頭,他在他的《道新拳論》里公開(kāi)地說(shuō):“形意是‘打人’的招、‘推人’的勁。”、“以我看,僅就訓練方法和比賽制度而言,形意拳就該好好向拳擊學(xué)習。”、“形意拳家至今未搞清形意拳是專(zhuān)用于‘散手’還是‘推手’的技術(shù)。”、“誰(shuí)要是想終生若練五行拳、十二形、雜式捶或直接用拳招來(lái)格斗就能‘升堂入室’那就太天真了。”至于八卦掌,他說(shuō):“那些用‘趟泥步’來(lái)繞對手飛轉,以八個(gè)方位來(lái)打擊‘中心點(diǎn)’或憑抽身穿掌來(lái)繞到對手身后的妄想是教唆自己和他人當‘炮灰’。”、“八卦掌有層很厚很厚的皮------是八卦學(xué)說(shuō)往八卦掌上硬套。”
他這簡(jiǎn)直是要形意拳和八卦掌的小命,要活埋此二拳。
不過(guò),一些偏于情緒化、習慣了把好惡帶入是非領(lǐng)域的人,仿佛沒(méi)有聽(tīng)到趙老頭的“漫罵攻擊”,他們回避了。奇怪,依武林人一貫的脾氣,大家該破口大罵、掀起對《道新拳論》的激烈聲討才對。
還有太極拳、少林拳和南拳等圈子,他們也都忍了,好象趙道新從來(lái)不曾講過(guò)諸如——“民國時(shí)期,太極拳家曾公開(kāi)辯解:太極拳手之所以在各類(lèi)技擊賽上成績(jì)不佳,是因為太極拳太高深,人們難以掌握的緣故------這是掩飾,還是坦白?對于太極拳“極柔才會(huì )極剛”的理論,趙道新放言道“這套‘物極必反’的哲理很誘人,但有誰(shuí)靈驗過(guò)嗎?不,你若能偷窺到那些發(fā)勁放人脆快的太極大師關(guān)在庭院內都秘練些什么就會(huì )明白的。”說(shuō)到少林拳,趙又不以為然道:“它的輪廓很實(shí)際,但細節很不科學(xué)。”對于南拳,他干脆一言以蔽之,曰:“南拳各派從外表上看是一種自己與自己的肌肉較勁的拳術(shù)。”
如此大放厥詞、放火拆廟,在迷信武術(shù)神話(huà)的人聽(tīng)來(lái),他們內心的感受肯定是想罵大街了——估摸他們在心里也早把趙老頭罵了個(gè)體無(wú)完膚。無(wú)奈,他們——尤其是中年以上的人,不敢公開(kāi)罵,他們至今缺乏將憎恨化做文字的勇氣跳到雜志上去罵。不能罵,便只有躲了,假裝著(zhù)看不見(jiàn),仿佛趙道新從來(lái)不曾寫(xiě)過(guò)什么《道新拳論》。
多么好玩,趙老頭指名道姓地挑房蓋、拆大門(mén),很多人還得忍著(zhù),好涵養地閉目緘口。真絕了。
看來(lái),趙道新是碰不得的。別看他早已經(jīng)死了。死了快20年。
無(wú) ?
趙道新身付絕世武功——這是他“貓斃鼠”的原因之一。
武林最信服有真功夫的人,誰(shuí)手硬,誰(shuí)說(shuō)話(huà)就顯得理大,這使得欲挑戰《道新拳論》的人未開(kāi)口心先虛,擔心招來(lái)武林一片嘲罵——“你說(shuō)《道新拳論》是胡說(shuō)八道、低檔次,可人家趙道新、馬金鏞練出了大功夫。你那拳法倒正確、檔次倒高,怎么不見(jiàn)練出功夫來(lái)?”趙道新武功高這一事實(shí),令所有想放翻《道新拳論》的人從心底感到絕望。的確,趙老頭太橫了,想當年,多少大師都栽在他的拳下。不是有人說(shuō),連他那位大名鼎鼎的義父,都懼他三分——在天津熟悉趙道新的圈子里,人們對此深信不疑。我不清楚這件事僅是傳聞還是事實(shí)如此。不過(guò),趙道新的功夫既然值得人們舉到眾多大師的頭頂上去定位,起碼表明,此人的拳腳十分霸道。
說(shuō)來(lái),趙道新難以撼動(dòng),他手硬還僅是原因之一。在他身上,還有一個(gè)比他的功夫更硬的東西,這就是他的背景——他與眾多武林大鱷的淵源,這才是恨他的人跨不過(guò)去的高山。譬如趙道新是形意八卦大師張占魁的愛(ài)徒(張占魁與李存義、李書(shū)文、李瑞東、馬鳳圖、王薌齋等人,武功聲望處于同一量級,且彼此惺惺相惜);趙道新有許多名人師兄,其師兄韓慕俠、姜容樵、張長(cháng)信、錢(qián)樹(shù)橋、裘稚和均名冠武林,而趙,竟功夫“青出于兄”;至于他和王薌齋的關(guān)系更是廣為人知,有關(guān)二人之糾葛的傳聞頗多;還有,他與姚宗勛、張恩桐、卜恩富、張恩貴等人是好朋友,且其武功為眾友所推崇仰慕;此外還有吳翼輝、孫祿堂、孫存周、盧正文等我們耳熟能詳的武術(shù)大家,都與他有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
欲要放翻趙道新,先得顛覆烘托著(zhù)趙的張占魁、王薌齋、韓慕俠、錢(qián)樹(shù)橋、姚宗勛、張恩桐、吳翼輝、孫祿堂------等人,他們有這氣魄嗎?
更要命的是,把這些神話(huà)人物都顛覆了,那么顛覆者自己,身上也就不剩什么了——等于顛覆了他們自己賴(lài)以存身的祖師先輩。
這下總算摸著(zhù)命門(mén)了,人們回避趙道新,是出于趙老頭和眾多神話(huà)級人物是連在一起的,拔出羅卜必然帶出泥,否定趙道新就得否定那些大師,炸死一大片,導致他們無(wú)“家”可歸。沒(méi)奈何,他們只得裝聾作啞,任趙老頭一巴掌接一巴掌聲聲脆響地猛抽武術(shù)神話(huà)的臉,只當沒(méi)有這回事。
是“拳 術(shù)”、不 術(shù)
趙道新頭上的光環(huán)越是神乎其神,《道新拳論》的“破壞力”越顯得可怕。比如趙道新明明搞出一種叫心會(huì )掌的拳術(shù),可他在《道新拳論》里,每當提到訓練時(shí),卻不指明是心會(huì )掌訓練法,一律代之以“拳術(shù)”二字。“拳術(shù)”是個(gè)大概念,大概念的“拳術(shù)”將所有具體的拳術(shù)一網(wǎng)打盡,毫無(wú)遺漏,心會(huì )掌、形意拳、八卦掌是“拳術(shù)”,八極、大成、太極、通背也都沒(méi)跑出“拳術(shù)”的圈子。
于是,《道新拳論》在愚頑昏聵和別有用心的人看來(lái),就是一片“陰影”,令他們肉跳心驚。因為趙道新那種具有普遍性、規律性的“拳術(shù)”訓練法一旦蔓延開(kāi)來(lái),深入人心,則所有披著(zhù)玄奧、高深、自成一家等外衣的神秘修煉法,即便不是頃刻土崩瓦解,也會(huì )漸漸地被動(dòng)搖,弄散了架,使眾人無(wú)“家”可歸,使眾神無(wú)徒追隨。所以,趙道新不可提,《道新拳論》不可讀,不幸讀了要盡快把它忘掉。
我這人一向煞風(fēng)景,“哪壺不開(kāi)提哪壺”,別人越是回避趙道新,我越是忍不住要談他。盡管趙道新的“拳術(shù)”二字,把我們八極拳也劃拉進(jìn)去,我還是喜歡談我這位鄰居(我與趙道新家僅隔一條河),北京人有句話(huà)“愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)吧。”
回避《道新拳論》的先生們,抱歉,我又要引述幾段了,不愿看,您就閉上眼吧。
——在訓練中我們注重傳統,更注重創(chuàng )新。
這話(huà)簡(jiǎn)直是專(zhuān)對沉迷“原傳”、“古傳”的人說(shuō)的。
——某些習武者------從來(lái)不能容忍別人提出的異議,并固執地認為無(wú)論在任何方面外國的拳術(shù)不如中國,旁門(mén)的拳術(shù)不及本門(mén)。
迷信中國拳“無(wú)論在任何方面”都比外國拳高明的人,你聽(tīng)著(zhù)感覺(jué)如何?
——掌握一門(mén)技藝并不是越多、越復雜就越好。要知道高奧的技藝就存在于那些司空見(jiàn)慣的招法中,訓練就是使平凡的招式產(chǎn)生不平凡的效果。
你老師要是愛(ài)拿“奇妙無(wú)窮”的復雜技法拆招講手,你就該尋思一下,是趙道新糊涂還是你老師沒(méi)練明白(或糊弄人)?反正他們倆有一個(gè)是半瓶子醋(或騙子)。
——在執行了短期的基礎訓練后,就要以爆發(fā)力訓練與實(shí)戰訓練為主------把實(shí)戰視為艱苦和危險,并作為最后才能進(jìn)行的高級訓練是不對的------應把實(shí)戰作為家常便飯。
你在“短期” 比如練了兩個(gè)月之后,你練實(shí)戰對抗了嗎?假如你練了兩年還沒(méi)進(jìn)入到以“實(shí)戰訓練為主”,你該問(wèn)問(wèn)你老師,什么時(shí)候練對抗,是不是還要再等十年八年?
——擊物訓練是爆發(fā)力與進(jìn)攻技術(shù)的結合訓練,包括擊打能主要提高速度的梨球、主要提高力量的重沙袋和主要提高協(xié)調性的吊球,還包括擊打能提高靈敏反應的那些無(wú)常規晃動(dòng)的手靶。
如果說(shuō)打沙袋、打拳腳靶有一萬(wàn)個(gè)缺點(diǎn),那么,拒絕沙袋、拳腳靶,缺點(diǎn)有一萬(wàn)零一個(gè)。
——各個(gè)拳派中那些有價(jià)值的練法,以及其它運動(dòng)項目的訓練方法也值得我們借鑒。
如果你是練八極、形意或大成、八卦的,那么我問(wèn)你,你老師面對足球、拳擊等“有價(jià)值的練法”,他是寧可使你不長(cháng)功夫也要拒絕呢?還是凡能提高格斗能力的東西就吸收?以此指導你的訓練?我告訴你,文化發(fā)展有一規律:多種文化融合則進(jìn)步,固守單一則落后。
—— 一種打法是否能成為進(jìn)攻的武器,不是看這一打法是否正統,而是看這種打法在實(shí)際使用時(shí)是否舒適、有效。招法應因人而異,不必統一拘泥。
身高165的人,不能和178的人練同樣的招法。同等身高的人,玉樹(shù)臨風(fēng)型和虎背熊腰型,也要走兩種路子。即便外在條件大同小異還有個(gè)性格差異問(wèn)題,要考慮學(xué)生是機智型或勇猛型,還是趙道新那句話(huà)“招法應因人而異,不必統一拘泥。”
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五扎眉毛六扎心,七扎眉毛八扎心…… 

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06104959
景陽(yáng)子 發(fā)表于:2009-12-26 20:52:11第2樓
除了最后一段話(huà)水平有點(diǎn)兒下降以外,其他所有段落都是精彩異常啊,哈哈哈哈
六合槍難練??!有口訣為證:
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景陽(yáng)子 發(fā)表于:2009-12-27 20:56:54第3樓
——在訓練中我們注重傳統,更注重創(chuàng )新。
——某些習武者------從來(lái)不能容忍別人提出的異議,并固執地認為無(wú)論在任何方面外國的拳術(shù)不如中國,旁門(mén)的拳術(shù)不及本門(mén)。
——掌握一門(mén)技藝并不是越多、越復雜就越好。要知道高奧的技藝就存在于那些司空見(jiàn)慣的招法中,訓練就是使平凡的招式產(chǎn)生不平凡的效果。
——在執行了短期的基礎訓練后,就要以爆發(fā)力訓練與實(shí)戰訓練為主------把實(shí)戰視為艱苦和危險,并作為最后才能進(jìn)行的高級訓練是不對的------應把實(shí)戰作為家常便飯。
——擊物訓練是爆發(fā)力與進(jìn)攻技術(shù)的結合訓練,包括擊打能主要提高速度的梨球、主要提高力量的重沙袋和主要提高協(xié)調性的吊球,還包括擊打能提高靈敏反應的那些無(wú)常規晃動(dòng)的手靶。
——各個(gè)拳派中那些有價(jià)值的練法,以及其它運動(dòng)項目的訓練方法也值得我們借鑒。
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金陵老狼 發(fā)表于:2010-8-9 13:30:50
第4樓
暈啊,還有人能想得起趙道新,你們不知道吧,趙道新的愛(ài)徒就在南京,呵呵
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