當官就一定要為民做主嗎？
幾天前，偶爾看了一部電視劇，這里實(shí)在不好意思說(shuō)出電視劇的名字，給我們可愛(ài)的編導和電視臺留一點(diǎn)面子吧。劇中一位以正面人物出現的領(lǐng)導在批判下屬的腐敗作風(fēng)時(shí)振振有詞的說(shuō)出了一句在中國流傳了上千年的至理名言：“當官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”，讓我即啞然又悲哀。
為民做主，要看是處在什么樣的歷史階段，在封建社會(huì )，它無(wú)疑是進(jìn)步的、值得推崇和歌頌的，康熙微服私訪(fǎng)看了令人解氣，包公怒斬陳駙馬，看后更是讓中國的老百姓激動(dòng)了上千年。然而到了資本主義社會(huì )，它就成了與民主格格不入的、阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的東西。社會(huì )主義是超越并優(yōu)越于資本主義的，時(shí)下再出來(lái)并對其大加贊美，其思想意識肯定出了大問(wèn)題，換句話(huà)說(shuō)，這位編導真的該打屁股了。
民主者，人民當家作主也，為民做主，則是替老百姓當家作主，既然要替老百姓當家作主，就說(shuō)明中國的老百姓自己即當不了家，也做不了主，因此也就難有民主可言了。
古今中外的民眾，沒(méi)有不愿意自己當家作主的。“從來(lái)就不要救世主，也不要神仙皇帝，要創(chuàng )造人類(lèi)的幸福，全靠我們自己。”如今，《國際歌》不怎么唱了，于是就又唱起了紅薯論，可是我們的官員們在大談為民做主的時(shí)候，不知想過(guò)沒(méi)有，何以不能讓人民自己做主呢？為民做主只能是封建主義的余孽，而民主才是人類(lèi)走向進(jìn)步社會(huì )的必經(jīng)之途和前進(jìn)的號角，決不能把為民服務(wù)和為民做主混為一談。
中國人素有忠君意識和清官情結并頑固的堂而皇之的沉淀在文化和思想道德等領(lǐng)域里，為什么我國的熒屏上清官戲久演不衰而歌頌民主的劇目卻有如鳳毛麟角，這難道不值得我們深思嗎？古代柳宗元“吏為民役”的觀(guān)點(diǎn)，雖然很有點(diǎn)民主萌芽的影子，但充其量不過(guò)是烏托邦式的美好愿望而已，歷朝歷代，有哪個(gè)官員是平民百姓能“役”的了的？
官員們能否為民服務(wù)，關(guān)鍵在于官員的產(chǎn)生和作為能否受到民眾的影響和監督，如果人民喪失了這一權利，單純的去祈求官員們?yōu)槊穹?wù)，就只能是與虎謀皮！
“我們的權利是誰(shuí)給的”？人民給的，我們的干部不應當是當官做老爺，而是人民的公仆。但是，權利是最能腐蝕人的，一個(gè)人的地位變了，能否保持為人民服務(wù)的精神，只有接受法律和人民的監督。應當怎樣規定人民群眾對黨和國家的各級領(lǐng)導的監督權利呢？并且，應當怎樣明白地規定，當某些官員特別是一些高級官員失去了人民信任的時(shí)候，人民可以隨時(shí)撤換他們呢？
為民做主不是民主，長(cháng)期以來(lái)，我們的一些官員，習慣了凌駕于人民之上，指東是東，指西是西，驕橫跋扈，不可一世，他們希望為民做主的模式永遠不變。
螞蟻和蜜蜂都長(cháng)得一個(gè)樣，都做一樣的事，可謂是這些人理想的模范標本了。然而，人類(lèi)畢竟不是螞蟻和蜜蜂，就是一心要做螞蟻和蜜蜂也做不成，與其讓少數人說(shuō)了算，不如讓大家都來(lái)發(fā)展發(fā)展。如果我們的官員總還是抱著(zhù)為民作主的思想不變，我門(mén)又怎么能夠實(shí)現真正的民主社會(huì )，人民什么時(shí)候才能真正的當家做主呢？
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