浪漫主義在十九世紀前半，特別是從二十年代到三十年代，不只風(fēng)靡于法國，也風(fēng)靡全歐洲。十九世紀初葉，資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期興起于法國畫(huà)壇的一個(gè)藝術(shù)流派。這一畫(huà)派擺脫了當時(shí)學(xué)院派和古典主義的羈絆，偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng )造，創(chuàng )作題材取自現實(shí)生活，中世紀傳說(shuō)和文學(xué)名著(zhù)（如莎士比亞、但丁、歌德、拜倫的作品）等，有一定的進(jìn)步性。代表作品有籍里柯的《梅杜薩之筏》、德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導人民》。畫(huà)面色彩熱烈，筆觸奔放，富有運動(dòng)感。
《希阿島的屠殺》
風(fēng)靡歐洲的浪漫主義油畫(huà) 編輯/雨濃
但丁和維吉爾
梅杜薩之筏
薩丹訥巴勒斯之死
浪漫主義：
浪漫主義畫(huà)派以肯定、頌揚人的精神價(jià)值，爭取個(gè)性解放和人權為思想原則。在繪畫(huà)上主張有個(gè)性、有特征的描繪和情感的表達。構圖變化豐富，色彩對比強烈，筆觸奔放流暢，使畫(huà)面具有強烈的感情色彩和激動(dòng)人心的藝術(shù)魅力。
它與新古典主義同樣都是理想型，是周遭事物的重組，而且都是經(jīng)過(guò)選擇，而非日常生活的翻版。浪漫主義與新古典主義的不同處是，浪漫主義首要根據自己的感受，追求新的、美的世界，主張藝術(shù)即使面對相同對象，也因人而有千差萬(wàn)別，所以浪漫主義與其說(shuō)是重視理性的普遍性，毋寧說(shuō)是重視感受的特殊性。他們認為一般人所謂的丑、恐怖，如果能夠訴諸自己的感受性，這種藝術(shù)就是美，因此理想美所不被允許的怪異性、奇怪幻想、死亡現象等在浪漫派世界扮演了重要的角色。新古典主義則首要以萬(wàn)人共通的理想美為目標，理想美具有普遍性，正如科學(xué)的真理對任何人而言都是真理一般。
簡(jiǎn)而言之，浪漫主義的精神意義是存在于感受上。隨著(zhù)浪漫主義的登場(chǎng)，各式各樣的個(gè)性美代替唯一絕對的理想美，于是藝術(shù)家的題材是否具有獨創(chuàng )性最受重視，但強調自己的個(gè)性，使藝術(shù)家常常傾向于反抗一般社會(huì )，這種反社會(huì )態(tài)度一方面形成逃避現實(shí)的歷史品味及異國品味；一方面則顯現為革命熱情，試圖改變現實(shí)社會(huì )。
法國浪漫主義的藝術(shù)，興起于十九世紀二十到三十年代。這是一個(gè)腐敗、混亂和倒退的年代。在這個(gè)年代出現的浪漫主義藝術(shù)，一開(kāi)始即帶有呼喚革命風(fēng)暴氣魄。德國哲學(xué)家黑格爾在美學(xué)中說(shuō)，浪漫主義所要表現的對象是“自由的具體的心靈生活”。從根本上說(shuō)，十九世紀浪漫主義的出現，是要求個(gè)性的解放和心靈自由；封建政權和學(xué)院的古典藝術(shù)，同樣讓他們感到是必須擺脫的精神重壓。浪漫派重視色彩，是和他們重視感情的要求相一致的。要用色彩去塑造形體。
特征：
文學(xué)藝術(shù)中的浪漫主義，本來(lái)是以強調“幻想”為其特征的?？墒欠▏攀兰o初期成為浪漫主義先導的第一張繪畫(huà)，卻是用最“寫(xiě)實(shí)”的手法表現最迫切的現實(shí)題材。它說(shuō)明一個(gè)新的思潮和流派，總是應現實(shí)的需要而出現的，它要是能站得住，也總是根植在現實(shí)生活中的。熱情，是浪漫主義藝術(shù)的要素，以時(shí)事為題材而成為浪漫主義的內容，
首先是繪畫(huà)中洋溢著(zhù)的激情，這是遵循舊法，由“理智”導致冷漠的古典主義藝術(shù)最缺乏的品格。構圖、光線(xiàn)、色彩、人的動(dòng)態(tài)表情，都表現了藝術(shù)家豐富的想象力，但可貴的是，它的浪漫的想象，是建立在現實(shí)深入認識的基礎上的，它所顯示的奔放的激情，是與積極的人生理想結合在一起的;所以能夠深入人心而具有強大藝術(shù)力量。
描繪為普通的自然靈浪漫主義是十八世紀末十九世紀初出現于德國和英國，十九世紀盛行于法國的一種文藝思潮。浪漫主義宗旨與“理”相對立，主要特征注重個(gè)人感情的表達，形式較少拘束且自由奔放。浪漫主義手法則通過(guò)幻想或復古等手段超越現實(shí)。法語(yǔ)的浪漫一詞意味著(zhù)感情豐富、多情善感。浪漫主義在繪畫(huà)上，是與以官方學(xué)院派為代表的古典主義相對立的，其表現特征是：注重個(gè)性表現，耽于幻想和夸張，選擇驚人事件作題材，情緒激越。
形態(tài)：
19世紀法國浪漫主義運動(dòng)是對18世紀法國啟蒙運動(dòng)理性主義的反駁.浪漫主義強調人的感官和情感的價(jià)值，宣揚人性解放和思想自由，其文藝創(chuàng )作力主張揚個(gè)性、宣泄情感并挖掘人的深層精神世界，藝術(shù)表現手法多采用對比強烈的、充滿(mǎn)感染情緒的戲劇性效果來(lái)表現人性的沖突和社會(huì )的矛盾。19世紀上半期的法國繪畫(huà)受浪漫主義運動(dòng)和法國大革命的影響，其創(chuàng )作題材、美學(xué)形態(tài)和表現形式較之傳統都發(fā)生了巨大的變化。浪漫主義繪畫(huà)擺脫了庸俗審美觀(guān)和陳腐的學(xué)院派體制的束縛,滿(mǎn)足了法國新興資產(chǎn)階級和平民階層對自由、民主思想的文化需求,其文藝思想和美學(xué)形態(tài)在美術(shù)史上具有積極的進(jìn)步意義。
評價(jià)：
浪漫主義發(fā)生于資產(chǎn)階級獲得政權之后，是啟蒙主義的繼續。它肯定人的精神世界的價(jià)值，爭取個(gè)性的解放，特別關(guān)注在資本主義制度下受壓制的個(gè)性和人權，表現在藝術(shù)創(chuàng )作中就是對人的精神世界的表達和對個(gè)性的描繪。它否定現實(shí)，反抗資本主義社會(huì )，但卻看不清未來(lái)的前途；有時(shí)展望未來(lái)，把希望寄托于空想的世界里，寄托于遙遠的國家、時(shí)代和遠離現代的生活方式上；有時(shí)卻回顧過(guò)去。
浪漫主義藝術(shù)的歷史意義，在于它體現了與時(shí)代的解放運動(dòng)相聯(lián)系的人民的愿望和理想，它注意到人民在歷史上的作用，但卻帶有片面性。在與新古典主義的斗爭中，它為人們開(kāi)辟了一個(gè)情感洋溢、對理想熱烈渴望和創(chuàng )作幻想的新世界，并在發(fā)展中形成了自己的藝術(shù)創(chuàng )作特色：反映人民爭取自由的斗爭，對正義和幸福的未來(lái)的向往，對個(gè)性和情感表現的強調，對幻想的主觀(guān)世界的偏愛(ài)，對比喻（寓意）和對比以及燦爛色調、大膽構圖的愛(ài)好。浪漫主義的藝術(shù)方法曾多方面地給予藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展以巨大而經(jīng)常是有益的影響，它的優(yōu)秀傳統曾經(jīng)培育了19世紀后半葉和20世紀初期很多先進(jìn)藝術(shù)家的創(chuàng )作。
浪漫畫(huà)派拋棄了古典畫(huà)派的勻稱(chēng)莊重的形式，完美平衡的構圖，主張通過(guò)飽滿(mǎn)的色彩、強烈的陰暗對比、急速的節奏來(lái)刻畫(huà)現實(shí)生活中英勇豪邁而有意義的事件，從而造成動(dòng)人心弦的場(chǎng)面。狄?jiàn)W多·席里柯（1791～1824年）的《梅杜薩號之筏》被認為是浪漫派繪畫(huà)藝術(shù)的宣言書(shū)。
歷史背景：
十八世紀末至十九世紀，法國經(jīng)歷了三次資產(chǎn)階級革命和巴黎公社的無(wú)產(chǎn)階級起義。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)思潮的起伏更替，現出十分絢爛的景象。一種藝術(shù)流派或主義的出現，當然是特定的文化思潮的反映，并且關(guān)聯(lián)到一定歷史時(shí)期經(jīng)濟和政治的發(fā)展。但問(wèn)題的復雜在于：藝術(shù)家們多半不是按照事先擬定好的某種“主義”的綱領(lǐng)去進(jìn)行實(shí)踐的，常常是依據自己有意或無(wú)意接受的某種思潮的影響，創(chuàng )作出了作品之后，觀(guān)眾特別是評論家們?yōu)榱苏f(shuō)明其藝術(shù)特征，而把某一頭銜贈給藝術(shù)家的。由于評論家(和后世的史家)們理解和著(zhù)眼點(diǎn)的不同，對同一個(gè)(或一群)畫(huà)家，有時(shí)會(huì )冠以各種不同主義的頭銜，而藝術(shù)家自己又多半是無(wú)所謂的。浪漫主義的代表們，在美術(shù)史上好象還是沒(méi)有爭議的，但對其他的一些畫(huà)家，問(wèn)題就更為復雜些。
浪漫主義美術(shù)，18世紀60～70年代，一些在羅馬的畫(huà)家曾在新古典主義藝術(shù)的嚴格學(xué)院主義原則范圍以外探索各種可能的途徑。其中瑞士人亨利·富塞利以其所畫(huà)奇怪異常而最為突出，其《夢(mèng)魔》一畫(huà)著(zhù)重刻畫(huà)了思想的非理性方面的力量。英國畫(huà)家和詩(shī)人布萊克在基督教神話(huà)的基礎上，發(fā)展了他自己精心構制的宇宙論，他的水彩畫(huà)技巧精美絕倫。在后來(lái)一代的畫(huà)家中康斯特布爾和泰納把水彩畫(huà)技法的鮮艷性和油彩結合使用?？邓固夭紶柈?huà)英國鄉村景色，探索了大氣的光和色的復雜性。泰納發(fā)揮了光的自然效果，創(chuàng )造出有動(dòng)力感的構圖，使觀(guān)眾如歷其境，似乎在隨畫(huà)面一起游動(dòng)。在德國，風(fēng)景畫(huà)家龍格力圖以象征手法把個(gè)人的心靈氣質(zhì)性的一部分。弗里德里希是虔誠的宗教徒，他以高入云霄的一棵孤樹(shù)或十字架之類(lèi)形象來(lái)暗示自然和心靈的可敬可畏。在法國，采用歷史和文學(xué)題材的主要浪漫主義畫(huà)家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面進(jìn)行實(shí)驗外，他以雄健的筆力表現了他的感情。異國的主題，特別是北非沙漠的游牧生活使他著(zhù)迷。其熱情洋溢地描繪動(dòng)物生活的作品，反映了他和熱里柯相似的興趣，后者在選擇當代事件作為創(chuàng )作題材方面很有革命性。
觀(guān)念與技法：
至于浪漫主義的觀(guān)念與技法，在美術(shù)上，可以看出它不是模仿古代雕刻、文藝復興巨匠的模板，而是發(fā)揮自己的獨特性。它以各式各樣的個(gè)性美代替唯一絕對的理想美。技法上，它重視色彩而非線(xiàn)描，線(xiàn)描是經(jīng)由明確的輪廓線(xiàn)獲得形態(tài)的把握，是新古典主義的作法，浪漫主義則徹底追求訴諸感覺(jué)的大塊面色彩效果，有時(shí)甚而也嘗試把筆觸原原本本留在畫(huà)面上的這樣的奔放表現，可以說(shuō)其畫(huà)面上的構成，喜歡多動(dòng)態(tài)的動(dòng)感表現，是浪漫主義的特征之一。
十九世紀浪漫主義的誕生是對當時(shí)新古典主義、學(xué)院派美術(shù)的一次革命。浪漫主義以追求自由、平等、博愛(ài)和個(gè)性解放為思想基礎。追求幻想的美、注重感情的傳達，喜歡熱情奔放的性情抒發(fā)。浪漫主義藝術(shù)以動(dòng)態(tài)對抗靜止，以強烈的主觀(guān)性對抗過(guò)分的客觀(guān)性。浪漫主義在題材上，多描寫(xiě)獨特的性格，異國的情調，生活的悲劇，異常的事件，還往往從一些文學(xué)作品中尋找創(chuàng )作的題材。
先驅者：
浪漫主義的先驅者是法國畫(huà)家席里柯，另一位法國畫(huà)家德拉克洛瓦使浪漫主義繪畫(huà)達到了頂峰。
席里柯(1781～1824)是法國浪漫主義繪畫(huà)的先驅。席里柯出生在法國的里昂，15歲時(shí)到巴黎學(xué)畫(huà)。他深受前輩大師們的影響，創(chuàng )作出一些具有浪漫主義色彩的作品。席里柯的生命雖然短暫，但卻終生充滿(mǎn)著(zhù)激情、幻想和痛苦，并把這種感情反映在自己的作品中。他善于以寫(xiě)實(shí)的手法表現人的內心情感。作品題材都是從現實(shí)生活中取得，并刪除掉一切非本質(zhì)的東西。
《梅杜薩之筏》是席里柯最具代表性的作品。取材于當時(shí)“梅杜薩號”遠洋船觸礁事件，表現遇難船員乘木筏在海上漂流了13天終于看到救援的船只，一剎那間人們所表現出的激情和求生的渴望。
德拉克洛瓦(1798～1863)是法國浪漫主義繪畫(huà)的重要畫(huà)家。他出生在巴黎附近的一個(gè)律師的家庭，從小酷愛(ài)美術(shù)，18歲時(shí)進(jìn)美術(shù)學(xué)院，在此期間認識了被稱(chēng)為浪漫主義繪畫(huà)先驅的席里柯，使他開(kāi)始的創(chuàng )作就受到席里柯的啟發(fā)。
德拉克洛瓦在西方美術(shù)史上是一位有卓越成就和較大影響的畫(huà)家，特別是對浪漫主義繪畫(huà)的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻。他被看作是一位承先啟后的大師。德拉克洛瓦不僅總結了從文藝復興以來(lái)名家們的藝術(shù)成就，并影響了一批后代的藝術(shù)家。許多人從他那里得到啟示和教益。德拉克洛瓦的想象力非常豐富而且才思敏捷，并具有一種別人少有的敏感。他反對當時(shí)古典主義繪畫(huà)那種呆板、平庸的畫(huà)風(fēng)，主張個(gè)性解放，重視情感的表達。他的畫(huà)善于表現動(dòng)蕩活躍的場(chǎng)面，色彩鮮明、豪邁奔放。他的重要作品是《但丁和維吉爾》 《希阿島的屠殺》《自由領(lǐng)導人民》等。代表人物
德拉克洛瓦：
“浪漫主義獅子”德拉克洛瓦（1798～1863年）。德拉克洛瓦知識廣博、
情感豐富，擅長(cháng)音樂(lè )，有很高的文學(xué)素養。他重視色彩的熱烈奔放，認為“色彩是繪畫(huà)的主角”。他明確提出，要用色彩去塑造形體，而不是如古典派那樣在畫(huà)好的“素描”上“填”顏色。他在1824年首次展出的《希阿島的屠殺》，描繪了土耳其侵略軍在希阿島大肆掠奪和屠殺手無(wú)寸鐵的希臘平民的暴行，表達了畫(huà)家本人對希臘人民的聲援與同情。1830年法國“七月革命”爆發(fā)，德拉克洛瓦創(chuàng )作了有深刻歷史意義的油畫(huà)《自由引導人民》。德拉克洛瓦的《沙達納帕路斯之死》、《獵獅》、《阿拉伯人與馬》等都是浪漫主義畫(huà)派的杰作。
熱里科：
熱里科（1791～1824）。法國畫(huà)家。1791年9月26日生于魯昂，1824年1月26日卒于巴黎。青年時(shí)代就喜歡畫(huà)馬。曾和E.德拉克洛瓦相識，崇拜P·P·魯本斯、米開(kāi)朗琪羅和巴洛克美術(shù)。21歲時(shí)畫(huà)的《輕騎兵軍官》獲金質(zhì)獎。1819年《梅杜薩之筏》引起轟動(dòng)，這幅反映由于法國政府的過(guò)失而使戰艦梅杜薩號在非洲觸礁沉沒(méi)的事件，表現了他對人類(lèi)命運的關(guān)注和人道主義精神。該畫(huà)的出現，引起了各藝術(shù)流派的興趣：新古典主義者研究他的構圖和空間處理，浪漫主義者則為畫(huà)面所具有的強烈感情和悲劇性力量所震撼，而寫(xiě)實(shí)主義者對他的題材的真實(shí)性備加稱(chēng)贊。熱里科一生留存油畫(huà)191件，素描180余幅，石版畫(huà)100幅，雕刻6件。他的藝術(shù)風(fēng)格的廣泛性和復雜性，預示著(zhù)浪漫主義、寫(xiě)實(shí)主義和早期印象主義的出現。
約瑟夫·透納：
英國浪漫派代表人物約瑟夫·透納（1775～1851年）。透納一生畫(huà)了大量海洋風(fēng)景畫(huà)，他通過(guò)對海洋上光與空氣效果的研究，創(chuàng )造了自己獨特的風(fēng)格?？此漠?huà)，觀(guān)者的心情往往難以平靜。畫(huà)中的陽(yáng)光、煙霞、水氣、浪霧……好像是由純粹的光的韻律所組合的。他的《販奴船》、《商船遇難》、《最后一次歸航》等，都表明他的海景畫(huà)已達到爐火純青的階段。透納對光色和空氣變化的注重與悉心研究，對后來(lái)的印象主義派畫(huà)家有著(zhù)明顯的影響。
呂德：
法國浪漫主義風(fēng)格的雕塑家呂德（1784～1855）。呂德擯棄了18世紀末19世紀初法國雕塑界流行的形式主義，提倡富于動(dòng)態(tài)和激情的風(fēng)格。他的代表作是巴黎凱旋門(mén)上的高浮雕《馬賽曲》，重現了1792年法國人民保衛祖國的歷史場(chǎng)面。
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