二月國際、國內主要紀念日
目錄：
1、世界濕地日（
2、情人節(
3、反對殖民主義斗爭日 國際母語(yǔ)日（
4、狂歡節（巴西，二月中、下旬)
5、世界居住條件調查日（每年二月的最后一天）
紀念日：
1、世界濕地日（
濕地與森林、海洋并稱(chēng)全球三大生態(tài)系統，被譽(yù)為“地球之腎”、“天然水庫”和“天然物種庫”。為加強對濕地的保護和利用，１９７１年２月２日，來(lái)自１８個(gè)國家的代表在伊朗南部海濱小城拉姆薩爾簽署了《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》。為了紀念這一創(chuàng )舉，并提高公眾的濕地保護意識，１９９６年《濕地公約》常務(wù)委員會(huì )第１９次會(huì )議決定，從１９９７年起，將每年的２月２日定為世界濕地日。
每年的２月２日是世界濕地日。這是濕地國際聯(lián)盟組織（wiun）于１９９６年３月確定的，從１９９７年開(kāi)始，世界各國在這一天都舉行不同形式的活動(dòng)來(lái)宣傳保護自然資源和生態(tài)環(huán)境。１９７１年２月２日，歷時(shí)８年之久，一個(gè)旨在保護和合理利用全球濕地的公約《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》（簡(jiǎn)稱(chēng)《濕地公約》）在伊朗拉姆薩爾簽署。為了紀念這一創(chuàng )舉，并提高公眾的濕地意識，１９９６年《濕地公約》常務(wù)委員會(huì )第１９次會(huì )議決定，從１９９７年起，每年的２月２日定為“世界濕地日”。濕地是全球價(jià)值最高的生態(tài)系統，據聯(lián)合國環(huán)境署２００２年的權威研究數據表明，一公頃濕地生態(tài)系統每年創(chuàng )造的價(jià)值高達１．４萬(wàn)美元，是熱帶雨林的７倍，是農田生態(tài)系統的１６０倍。
濕地是環(huán)境保護的重要領(lǐng)域，不同的國家和專(zhuān)家對濕地有不同的定義。我國科學(xué)家對濕地定義是：陸地上常年或季節性積水（水深
濕地具有很強的調節地下水的功能，它可以有效地蓄水、抵抗洪峰；它能夠凈化污水，調節區域小氣候；濕地還是水生動(dòng)物、兩棲動(dòng)物、鳥(niǎo)類(lèi)和其他野生生物的重要棲息地。濕地與森林、海洋并稱(chēng)為全球三大生態(tài)系統，孕育和豐富了全球的生物多樣性，被人們比喻為"地球之腎"。
然而，由于人們開(kāi)墾濕地或改變其用途，使得生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞。如造成洪澇災害加劇、干旱化趨勢明顯、生物多樣性急劇減少等。
為了保護濕地，18個(gè)國家于1971年2月2日在伊朗的拉姆薩爾簽署了一個(gè)重要的濕地公約——《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》，也稱(chēng)作《拉姆薩爾公約》（簡(jiǎn)稱(chēng)《濕地公約》）。這個(gè)公約的主要作用是通過(guò)全球各國政府間的共同合作，以保護濕地及其生物多樣性，特別是水禽和它賴(lài)以生存的環(huán)境。
1996年10月濕地公約第19次常委會(huì )決定將每年2月2日定為世界濕地日，每年確定一個(gè)主題。利用這一天，政府機構、組織和公民可以采取大大小小的行動(dòng)來(lái)提高公眾對濕地價(jià)值和效益的認識。
濕地公約委員會(huì )確定2008年世界濕地日的主題為“healthy wetland, healthy people”（健康的濕地，健康的人類(lèi)），目的是讓更多的人關(guān)注拉姆薩爾濕地公約，了解保持濕地的健康對人類(lèi)健康的正面影響。作為森林、海洋、濕地三大生態(tài)系統之一的濕地生態(tài)系統具有極高的生態(tài)效益，人類(lèi)從濕地提供的食物、清潔的水源、藥材等直接受益，而濕地管理不當造成的負面影響將直接危害人類(lèi)健康，洪水、洪水過(guò)后的瘟疫、水污染等也可能讓人類(lèi)失去生命。
濕地公約(The Convention on Wetlands)1971年在伊朗小城拉姆薩爾(Ramsar)簽訂的,故該公約又稱(chēng)拉姆薩爾公約。公約的全名是：“關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約”。它是一個(gè)政府間公約，是濕地保護及其資源合理利用國家行動(dòng)和國際合作框架。目前，有158個(gè)締約方，共有1754個(gè)濕地列入國際重要濕地名錄，總面積約1.61億公頃。
國際濕地的重要標準，包括定量標準和一般標準。定量標準是指經(jīng)常有野生鴨、鵝等種群1萬(wàn)只或遷徙禽2萬(wàn)只；經(jīng)常有一種水禽（或亞種）種群數量的1%；經(jīng)常有一種水禽（或亞種）繁殖種群的9%。一般標準是指，有一定數量的珍稀瀕危動(dòng)植物的種或亞種；具有保持遺傳和生態(tài)多樣的特殊價(jià)值；具有動(dòng)植物棲息地的特殊價(jià)值；具有本地動(dòng)植物或種群的特殊價(jià)值。
2、情人節(
情人節，又稱(chēng)“圣瓦倫丁節”。起源于古代羅馬，于每年2月14日舉行，現已成為歐美各國青年人喜愛(ài)的節日。關(guān)于“圣瓦倫丁節”名稱(chēng)的來(lái)源，說(shuō)法不一。有的說(shuō)是紀念以為叫瓦倫丁的基督教殉難者，他用反抗羅馬統治者對基督教徒的迫害，被捕入獄，并在公元270年2月14日被處死刑，行刑前，瓦倫丁曾給典獄長(cháng)的女兒寫(xiě)了一封信，表明了自己光明磊落的心跡和對她的一片情懷。自此以后，基督教便把2月14日 定為“情人節”。 情人節的歷史 情人節是一個(gè)屬于朋友的日子，屬于家人的日子，屬于情人的日子。正如中國人現在用近乎狂熱的熱情過(guò)起了圣誕節一樣，情人節也已經(jīng)悄悄滲透到了 無(wú)數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個(gè)重要節日。情人節的來(lái)歷和意義可能并不一定為大多數人所知。下面所要介紹的，不過(guò)是眾多關(guān)于情人節的傳說(shuō)中的一個(gè)。 在古羅馬時(shí)期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來(lái)的二月十五日則被稱(chēng)為“盧帕撒拉節”，是用來(lái)對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。 在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開(kāi)的。然而，在盧帕撒拉節，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過(guò)節的時(shí)候， 小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話(huà)，他們便可一直配對，而且最終他們會(huì )墜入愛(ài)河并一起步入教堂結婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節。 在西方，情人節不但是表達情意的最佳時(shí)刻，也是向自己心愛(ài)的人求婚的最佳時(shí)刻。在這一點(diǎn)上，情人節體現出的，不正是古羅馬人設計這個(gè)節日的本意嗎？ 西方的情人節是公歷2月14日 ，而中國的情人節是農歷7月7日 。3、反對殖民主義斗爭日 國際母語(yǔ)日（
國際母語(yǔ)日：1999年11月，聯(lián)合國教科文組織的一般性大會(huì )宣布：從2000年起，每年的
國際母語(yǔ)日，世界目前有7000多種語(yǔ)言，但使用其中96%的語(yǔ)言的人口只占世界總人口的4%，聯(lián)合國教科文組織1999年通過(guò)決議把2月21日定為“國際母語(yǔ)日”，同當年孟加拉國爭取獨立有關(guān)。1952年當孟加拉還屬于巴基斯坦時(shí)，民眾為爭取把孟加拉語(yǔ)列為官方語(yǔ)文之一進(jìn)行示威。2月21日當天，警察向一群示威者開(kāi)槍?zhuān)形迕就弑粴?。孟加拉獨立后，為這幾位“語(yǔ)文烈士”(Language Martyrs) 建立紀念碑。
聯(lián)合國教科文組織1999年通過(guò)決議，把每年的
教科文組織紀念世界母語(yǔ)日最有意思的活動(dòng)是一部紀錄片的首映式，這部紀錄片名為《我們生活在語(yǔ)言中——世界的聲音》，關(guān)注語(yǔ)言的消失問(wèn)題，探討它的后果，以及它對本地文化及世界語(yǔ)言和文化多樣性的影響。1999年聯(lián)合國教科文組織第30屆大會(huì )決定于每年2月21日前后在全球舉辦活動(dòng)慶祝“國際母語(yǔ)日”，倡議“語(yǔ)言和文化的多樣性代表加強人類(lèi)社會(huì )團結和凝聚力的普遍價(jià)值”。近日，聯(lián)合國宣布2008年為“國際語(yǔ)言年”，旨在保護世界語(yǔ)言和促進(jìn)文化多樣性的可持續發(fā)展，增進(jìn)各國人民之間的相互理解。應聯(lián)合國教科文組織北京代表處的邀請，中國已連續在2006年和2007年舉辦“國際母語(yǔ)日”系列活動(dòng)，主題分別是“推廣母語(yǔ)教育，弘揚多元文化”和“弘揚多元文化，共建和諧世界”。2008年正值第29屆奧運會(huì )將在北京召開(kāi)，中國將“國際母語(yǔ)日”活動(dòng)的主題定為“弘揚多元文化，共迎北京奧運”。
世界目前有6000多種語(yǔ)言，但使用其中96%的語(yǔ)言的人口只占世界總人口的4%。教科文組織負責非物質(zhì)遺產(chǎn)事務(wù)的官員斯米茲指出，世界超過(guò)一半的語(yǔ)言都面臨消失的危險，幾乎每?jì)蓚€(gè)星期就有一種語(yǔ)言消失。如果不采取措施，可以肯定的是，幾百年后地球上使用的語(yǔ)言將只剩下幾百種；如果有大量切實(shí)的行動(dòng)，并有足夠的資金支持，或許會(huì )剩下幾千種語(yǔ)言。但總的來(lái)說(shuō)世界語(yǔ)言多樣性的前景非常暗淡。斯米茲指出，通過(guò)政府的有效措施語(yǔ)言的消失能夠被遏制，威爾士語(yǔ)、加泰羅尼亞語(yǔ)和加拿大的印第安語(yǔ)的保存都是成功的例子。
保存語(yǔ)言必須滿(mǎn)足一些條件。最重要和最有效的方式就是確認官方語(yǔ)言，通過(guò)立法、制定政策，并有足夠的資金來(lái)落實(shí)政策，官方語(yǔ)言就能較好地保存下來(lái)；同時(shí)語(yǔ)言的描述和翻譯、記錄、存檔和傳播也很重要，須進(jìn)行正字、編纂字典、編寫(xiě)教材，而且教育系統、媒體和網(wǎng)絡(luò )空間都應以各種方式參與其中。在全球化世界中，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )空間對于保存一種語(yǔ)言的生命力至關(guān)重要，網(wǎng)絡(luò )不僅能夠提高這種語(yǔ)言的知名度和使用者的自信心，網(wǎng)上的互動(dòng)還會(huì )給這種語(yǔ)言帶來(lái)新功能，吸引年輕人。斯米茲介紹了教科文組織的一個(gè)相關(guān)項目。這個(gè)項目旨在評估網(wǎng)絡(luò )空間有多少種語(yǔ)言，目前因特網(wǎng)上只有幾百種語(yǔ)言，有更多的語(yǔ)言在網(wǎng)上只有一些簡(jiǎn)短的文本。一種語(yǔ)言有系統地全面進(jìn)入因特網(wǎng)受許多條件限制，有時(shí)往往很復雜，我們的項目就是要幫助想讓更多語(yǔ)言上網(wǎng)的政府設計打字鍵盤(pán)、分配語(yǔ)言的計算機代碼，并開(kāi)發(fā)相關(guān)軟件。世界上現存有六千到一萬(wàn)種作為母語(yǔ)使用的語(yǔ)言。母語(yǔ)既是一個(gè)族群交流的工具，也是其文化和身份的代表。然而，隨著(zhù)信息化社會(huì )的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，其中一半以上的語(yǔ)言正在走向消亡。
重要意義
1、
2、語(yǔ)言絕不僅僅是供專(zhuān)家們研究的學(xué)科，它是社會(huì )生活、經(jīng)濟生活和文化生活的核心。正因為此教科文組織為國際語(yǔ)言年提出的口號是：“語(yǔ)言，至關(guān)重要！”
3、語(yǔ)言對實(shí)現全民教育（EPT）的六項目標以及聯(lián)合國2000 年一致贊同的千年發(fā)展目標（OMD ），都具有極其重要的意義。
4、語(yǔ)言的重要意義還在于它可以促進(jìn)文化多樣性、掃盲和有質(zhì)量的教育，包括在初學(xué)階段的幾年里用母語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)言對推動(dòng)社會(huì )融入、創(chuàng )新、經(jīng)濟發(fā)展以及保護本土知識同樣意義重大。
5、無(wú)論是在教育系統、行政和司法系統還 是在文化表現形式方面以及傳媒、網(wǎng)絡(luò )空間和商業(yè)來(lái)往中，都要普遍重視語(yǔ)言多樣性和使用多種語(yǔ)言。聯(lián)合國大家庭的成員們，教科文組織的所有會(huì )員國、合作伙伴和朋友們，讓我們團結起來(lái)，共同宣傳我們的口號：“語(yǔ)言，至關(guān)重要！”
6、面對全球化進(jìn)程加速所帶來(lái)的機遇和挑戰，中國已充分認識到維護文化多樣性對世界和平與發(fā)展的重要意義，促進(jìn)多元文化的發(fā)展也有利于中國建設和諧社會(huì )目標的實(shí)現。
4、狂歡節（巴西，二月中、下旬)
最早的巴西狂歡節開(kāi)始于1641年，當時(shí)的殖民統治者為了慶祝葡萄牙國王的壽辰，法令民眾游行、舞蹈、暢飲娛樂(lè )。經(jīng)過(guò)300多年的發(fā)展，巴西狂歡節成了民間最重要的節日，燦爛的陽(yáng)光、繽紛的華服、火辣的桑巴舞以及洋溢在男女老少臉上的笑容，構成了一幅濃郁的民俗風(fēng)情畫(huà)。
在狂歡節的游行隊伍里，不分貧窮和富有，不分尊貴或卑賤，從白天跳到黑夜，快樂(lè )可以傳染，不滿(mǎn)得以宣泄?？駳g節期間，數不清的羅曼史在發(fā)生，點(diǎn)亮人們平庸的日常生活。你有權期待浪漫，期待激情，你有權發(fā)泄不滿(mǎn)，表達抗議，一切都那么爽，于是你笑了。環(huán)顧四周，載歌載舞的游行隊伍中，
規模盛大的桑巴舞游行中，一輛輛車(chē)身長(cháng)達10米的彩車(chē)打頭陣，車(chē)上裝著(zhù)高音喇叭，車(chē)頂上七八名鼓手敲出震耳欲聾的歡樂(lè )鼓點(diǎn)，歌手引吭高歌，
由于沿途不斷有人加入，游行隊伍越來(lái)越長(cháng)。人們極盡想象，把自己打扮得千奇百怪，以吸引路人的眼光，參加游行的人有年過(guò)花甲的老人，有坐在父親肩頭的兒童。男男女女，老老少少，人人都在唱，個(gè)個(gè)都在跳。烈日炎炎，氣溫高達32攝氏度，雖然人人臉上都淌著(zhù)汗水，但個(gè)個(gè)臉上都掛著(zhù)笑容。
大家都奇裝異服，要引人注目，只有走極端。電視女演員安吉拉·比茲瑪克在身體上涂滿(mǎn)了巴西國旗的顏色，赤裸全身，隨著(zhù)游行隊伍盡情歡跳，警察實(shí)在看不過(guò)眼，一定要她穿上點(diǎn)什么，否則就以"侮辱國旗"為由拘禁她。但是在電視采訪(fǎng)中，安吉拉辯駁說(shuō)："這是表達對國家的尊敬。"
里約熱內盧的海灘，隨處可見(jiàn)上身赤裸的女性，以致于游客也開(kāi)始脫衣服。而在游行的桑巴舞彩車(chē)上，桑巴舞模特或赤裸上身，或只穿比基尼，在車(chē)頂忘情歡跳。
游行是表達政見(jiàn)的好機會(huì )，盡管此屆狂歡節的主題極力弘揚愛(ài)國主義，但是，還是有彩車(chē)被裝點(diǎn)上了土著(zhù)印地安人、拿槍的葡萄牙"入侵者"，以及運奴船，以抗議殖民歷史，還有人舉起牌子，抗議1964年至1985年巴西軍政府的專(zhuān)制統治。
但并不是什么都可以的，全身赤裸、詆毀宗教被普遍認為不合適，這些行為，一般會(huì )遭到警察的立即制止。
狂歡節中，警察是惟一笑不起來(lái)的人?？駳g節的頭兩天，交通流量大增，許多內陸人開(kāi)車(chē)前往里約熱內盧等海濱城市旅游觀(guān)光，圣保羅等大城市的人們又紛紛開(kāi)車(chē)前往內陸探親度假。巴西全國發(fā)生車(chē)禍1065起，造成72人死亡，551人受傷。大部分交通事故發(fā)生在白天和天氣良好的情況下，多數車(chē)禍原因是司機酒后駕車(chē)和超速行駛。
在游行隊伍氣氛處于高潮時(shí)，毒品交易比平時(shí)高出一倍?？駳g節期間，大量的風(fēng)流韻事發(fā)生，巴西警察毫不忌諱地提醒人們注意預防艾滋病。 此次巴西狂歡節吸引的游客創(chuàng )下了歷史紀錄，僅里約熱內盧一地，就有31萬(wàn)多名游客。國家旅游局的官員恩伯塔估計，僅4天假期，巴西咖啡商做成了12億美元的生意。出租車(chē)生意出奇地好。熱心的組織者為了讓游人盡興，特地為外地游客開(kāi)設了跳桑巴舞的速成班，好讓他們也能邊舞邊樂(lè )，體會(huì )桑巴風(fēng)情。
5、世界居住條件調查日（每年二月的最后一天）
世界居住條件調查日創(chuàng )始于2003年，聯(lián)合國的專(zhuān)門(mén)機構指定每年二月的最后一天，做為世界居住條件調查日。
就是為了推動(dòng)各國政府和社會(huì )進(jìn)一步重視人們的居住環(huán)境和條件，并通過(guò)開(kāi)展種種活動(dòng)，為社會(huì )解決一些問(wèn)題。
居住條件，人們很容易和住宅面積聯(lián)系起來(lái)。在歐美等發(fā)達國家的在90年代到2000年的戶(hù)均居住面積：瑞典是72平方米，英國為97.9平方米，法國是86.4平方米，日本92平方米，美國177.5平方米，原蘇聯(lián)72.4平方米，那么我國現在的城市戶(hù)均居住面積已經(jīng)達到65平方米國?？墒窃诙?、三十年以前，我們的居住環(huán)境還是比較簡(jiǎn)陋的。在80年代，我國的人均居住面積還只有3.6平方米，而現在的人均建筑面積已經(jīng)達到30.1平方米。鄉村的土坯房，已經(jīng)被別墅式的磚瓦房取代；內蒙古的游牧民族，也已經(jīng)在定居的草場(chǎng)蓋起了幢幢小樓；生活在城市里的人們，城市規劃帶來(lái)的拆遷，給人們的生活帶來(lái)了不斷的變化。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國住房體制發(fā)生了根本的改變，原來(lái)的公有房已經(jīng)大部分被私人買(mǎi)下。大城市房屋自有率已達70%—80%，房屋已經(jīng)是家庭財產(chǎn)的重要部分。
人們住房面積增長(cháng)的同時(shí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始追求居住品質(zhì)的提高。除了開(kāi)始在裝修上大下文章之外，大家對居住小區的環(huán)境也越來(lái)越挑剔。在德國，這種對于居住品質(zhì)的提高，大約在1987年。它的標志是第一次出現用于住宅維修、改造的資金投入要大于新建住宅的資金投入。
現在人們在選擇住房時(shí)，已經(jīng)不再是一味的追求大面積，而是在80到100平方米的這個(gè)區間，是比較經(jīng)濟、合理、適用的套型。近年來(lái)，人們關(guān)心的已經(jīng)不僅僅是自己家里的那幾十平方，社區環(huán)境越來(lái)越受到大家的重視！在購買(mǎi)房子時(shí)，消費者已經(jīng)把居住的節能、無(wú)污染、社區的綠化、周邊的設施做為購房的重要參考指數。另外，還有許多人開(kāi)始選擇自己工作、居住、養老的城市。人們在選擇居住的地點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)不僅滿(mǎn)足與自家房?jì)鹊拇笮『椭苓叺男…h(huán)境，也開(kāi)始對社區、城市大環(huán)境的各個(gè)方面有了更高的要求。只有環(huán)境、經(jīng)濟、政治文化等多元因素均衡發(fā)展的城市才是最適合我們居住的地方。
城市宜居不但包括良好的經(jīng)濟環(huán)境，也包括舒適的居住環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和人文環(huán)境，《中國城市宜居指數2005年度報告》顯示，2005年中國城市宜居指數為65.7分，還有很大的提升空間。目前國內的城市普遍存在低收入群體的宜居滿(mǎn)足度較低、城市宜居的細節不足等特點(diǎn)。
調查顯示，六成多的居民目前所居住的第一居所的戶(hù)均面積在80平方米以下，人均居住面積只有30.1平方米，這一數據與建設部確定的小康社會(huì )居住目標的城鎮人均35平方米還有一定的差距。進(jìn)一步分析還發(fā)現，城市居民用于度假、休閑的第二休閑房產(chǎn)或者度假房產(chǎn)的比例還不到8%，在城市居民的居住條件上，各個(gè)城市都還有很大的改善空間。
宜居城市要考慮城市居住人群各個(gè)階層的多樣性與平衡，而這種多樣性正體現了城市是否能夠滿(mǎn)足不同人群的需求。本次調查顯示，投資者對于城市宜居性的評價(jià)(70.3分)高于普通居民(65.7分)。
進(jìn)一步分析發(fā)現，不同收入的居民對于城市宜居性的評價(jià)也存在差異，家庭月收入越高的群體，對于城市宜居性的評價(jià)越高，收入越低的群體評價(jià)越低。
調查顯示，目前中國城市的宜居性水平普遍不高，宜居指數最高的城市不到70分，甚至有個(gè)別城市宜居指數不及格，與公眾的要求還有距離。
附：宜居指數排在前10名的城市依次是：大連、廈門(mén)、綿陽(yáng)、成都、武漢、杭州、上海、南京、青島、重慶。
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