己陰土、田園稼穡茀厥豐草，先勿令官殺混雜，更遇雨旸時(shí)，若高濕得宜，又春耕喜木，夏耘喜水，秋收喜火與金，冬藏喜土，數者得宜，自然秀實(shí)，受享富貴，更知向陽(yáng)之地，春光先到，蓋己逢丙、無(wú)人不發(fā)，即舒配酌取，終能發(fā)達者，不離丙火范圍。 己丑水腴田也，稻稌直濕極多脂，澤易慶有年，最喜丙露天干，太陽(yáng)熏炙，苗易秀寔，正印有權，頻見(jiàn)文章，科第勛業(yè)，更有武庫沖開(kāi)，殺印相錯，亦成文武習名，或殷實(shí)財福，決非庸碌。喜行火土乙運，忌金水甲運，若過(guò)于衰旺，又當酌取。
己卯休囚失氣之土，地本磽薄，且多剝削虛損，所謂己土坐卯未、中年先作灰心是也，人無(wú)祖父燕詒，亦無(wú)貨殖厚積，最喜干露丙丁、支藏丑戌，庶幾可救，可享富貴福壽，若干無(wú)丙丁資扶，支無(wú)丑戌幫襯，又有子酉刑沖，貧夭無(wú)疑。喜行火土甲木丑戌，忌金水乙木申子卯酉，行卯必死。
己巳嶺頭稼穡也，黍宜高燥己易見(jiàn)旸，人亦秀實(shí)，只怕旱怕澇，其年月日時(shí)，不宜燥烈，要雨旸時(shí)，若人事勤謹，自然富貴福壽。喜行金水木，忌火土合燥運，若衰旺當酌用。
己未入土稼穡也，土喜高燥、怕污濕，喜培植、怕沖害，土培不深、則稼穡不厚，如參藥芋薯之類(lèi)，更有外實(shí)內虛之象，必有生機為妙，人多忠厚謹守，不免刑妻，若子穿丑沖，則土薄不中矣。喜行會(huì )合化土培植，忌剝削沖克運。
己酉筑地稼穡也，雖坐長(cháng)生，車(chē)未腴熟，砌斜為正，筑虛為實(shí)，痟磽殆甚，最喜干支有丙寅培植，富貴無(wú)涯，若無(wú)培植，又多克削，則富貴難望，故舒配得力者，丙寅二字。喜行甲木火土，忌乙木金水。
己亥注地稼穡也，多見(jiàn)潮濕，少見(jiàn)陽(yáng)光，三冬兩收，人多淫逸耗損，惟丙火常炙，旱天顏值，庶得秀寔富貴，若遇陰木陰水，終妨福壽。喜行甲木火土干燥運，忌乙木金水庫注運。
庚陽(yáng)金，銅鐵斂[卓戈]之類(lèi)，堪為大用。先辨生熟，后酌其舒，配寒凝未熟之金，必水火煅煉纔得成器；若鋒銳已成，必金水淬礪，方能吐氣；身強有劫、怕財勾爭，喜子化父；身弱無(wú)力、喜刃幫身，好劫敵愾，妙理須參。
庚子倒懸鐘磬也，金空則響，偏喜坐子死地，土實(shí)無(wú)聲，最忌丑戌相逢，此庚內虛外實(shí)，人必聰明內含，聲名遠播，如鼓鐘于宮，聲聞?dòng)谕庖?；惟財殺空靈，則富貴利逹，若火土填塞，則闇淡無(wú)聞。喜行金水木火虛靈，忌火土塞實(shí)。
庚寅入冶爐鈕也，初镕之金，必水火交集，變質(zhì)甚易，倘食傷一見(jiàn)，躍冶可虞，至去留舒配，或文或武，加痕水泥漿，則閱涉有趣。喜木火土干燥，忌金水木潮濕。
庚辰水師將軍也，決須酉刃相逢，則勇敢莫敵，文可科第巡撫，武可征剿總鎮，如無(wú)刃或比劫云集，亦是授兵敵愾，再有戊寅資扶，亦是膂力經(jīng)營(yíng)，故除刃外、有劫印威權，亦可成名行伍，倘無(wú)刃又無(wú)援兵又無(wú)膂力，則怯弱一事無(wú)成，名病后金剛，反為魔伏。喜行刃刼金水，忌木火庫墓，更忌水師沿陵，舟楫難行，怕逢未戌刑沖運。
庚午出冶爐錘也，既煉之金，急要干支有水，辺得淬礪成铏，名成文武，若無(wú)金水，又加木火，必至過(guò)激，頓成夭折，故急急用水，而用刃又次耳。喜行金水運，忌木火土運。
庚申己成劍[卓戈]也，最怕再遇火鄉而支壞，故生于丙丁寅午戌時(shí)，則名利無(wú)成，若會(huì )申子辰、得辛金壬癸相湊，劍氣自沖牛斗，定為王朝重寶，福壽無(wú)疆。喜行金水，忌木火土運。
庚戌陸路將軍也，入土無(wú)光，易至塵埋，亦要羊刃相逢，方為抵敵前芧，即膂力方剛，援兵敵愾，亦建習名；倘無(wú)刃又無(wú)援無(wú)力，則單弱無(wú)勇，一投壬癸申子辰水地，手足俱疲，手足俱疲，不但名利無(wú)成，亦難保性命，最忌者辰，一沖即死，陸師入水，勇無(wú)所施也。喜行金火土，忌水庫水鄉。
辛陰金，珠玉珍寶之類(lèi)性也，虛靈氣稟昌瑩，先要印綬以資其質(zhì)，更要食傷以吐其氣，陽(yáng)和沙水是其妙劑，大約精不宜精，用粹不宜急投，春冬喜微火，夏秋喜清水。
辛丑初孩胎息之金也，澤地萃金，清不離濁，胎未離元，急要保護，勿摧殘動(dòng)損，須知胎于戊、于寅、于戌，類(lèi)乎玉出昆岡，胎于庚、于辰、于子，類(lèi)乎金生麗水，亦有老蚌生珠，或是晚生庶出，故有戊有庚、有寅戌、有辰子，富貴可期，再加無(wú)沖無(wú)刑、無(wú)破與敗，福壽可享，善護則為國家奇寶，不護則為淤泥棄物。喜行金水沙土生扶運，忌木火卯未刑沖運。
辛卯水晶之金也，水液陽(yáng)光，氣凝土蘊，結為玳瑁，或金錫追琢，首飾翡翠，求為菲薄，皆坐卯之辛，質(zhì)極虛幻脆薄，雖為可愛(ài)，實(shí)易毀壞，人多孤介決絕，必輔以戊子戊戌，及支柱丙戌相扶，庶有所托，以行于世，可獲名利妻子福壽之果，若無(wú)戊子戊戌丙戌相扶，即單有兩丁照耀，亦是官貴虛邀，多是僧尼現世，或無(wú)嗣承祧，或貧窮夭折，或骨肉寡情。喜行金土子戌生扶，忌水火亥卯克泄，如遇水運看前后左右，另為酌用，必有印綬始用食傷，不然吐氣反泄氣矣。
辛巳石中璞玉也，藏石未雕...雕琢之習，惟水得以表見(jiàn)，所謂玉出昆岡，雨后吐采也。用水剖璞，石匠可參，生此日者，如天干有水，則清白可愛(ài)，富貴利達，文武皆然；即支藏有水，亦足沾潤售知，如干支無(wú)水，縱有財官、亦不中矣，若丙辛化水、尚可說(shuō)項，見(jiàn)知偏喜亥沖為妙，其老蚌生珠，亦類(lèi)辛丑也，總要有水方能吐氣。喜行金水，忌木火土。
辛未豁土成辛也，金從土生，得土即得金。此日先要戊己資扶，次要壬癸吐氣，但已不如戊，癸不如壬，只怕甲乙透出克土，再怕陰時(shí)淹滯，難以成煉；如有土有水，一煉成金，即售高價(jià)，或有甲乙其行運能袪者，亦沽美玉，大約看福壽以水土為主，二者俱不可傷。喜土金水，忌木妒合并陰庫運。辛酉珍貴金玉也，專(zhuān)祿為瑚璉珍器，有水透出、方為清白，加之無(wú)木、無(wú)火、無(wú)庚、無(wú)暴棄、無(wú)柄鑿，便為朝廟至寶，名利顯著(zhù)。喜行金水運，忌木火土刑沖運。
辛亥水底珠玉也，淘沙見(jiàn)金，名利從勞力憂(yōu)患中來(lái)，最喜寅合，名撈金用篩，文武，即登彼岸，如無(wú)寅得土水落，亦足見(jiàn)金，倘值污泥刑庫，反加沈淪苦海。喜行寅午戌火土運，忌申子辰水庫運。
壬陽(yáng)水、天河雨露也。作云普潤，為福無(wú)涯。若無(wú)云之雨，涸可立待，故先要密云為有用；至用甲乙為吐氣，又其次耳；及水旺用土，此去留舒配，非論體也；其云維何？庚辛是也。
壬子波濤之水也，有殺制刃，則狂瀾砥柱、清宴立俟，文武有總制、鎮撫權位，再加印綬食傷，與官殺互相制伏，富貴難量，否則，泛濫無(wú)依，死無(wú)棺槨。喜行火土成壩，忌金水木沖壩。壬寅雨落沙堤也，見(jiàn)其入不見(jiàn)出，人似財利，貪慳多生，富貴之后，最喜云雨交集，趨艮利達，發(fā)福無(wú)涯，有木透出多武貴，若四旁大燥，是镕冶之輩。喜行金水木，忌火土及午戌運。
壬辰壬騎龍背，名魁罡。第一要遇亥子之壬，則龍可飛天入淵；更喜甲庚，為風(fēng)云際會(huì )，則升騰潛躍，得此數者、文武科第，富貴利達，蓋辰多則貴、寅多則富，惟見(jiàn)戌無(wú)情，玄黃野戰。喜行金水木申子辰亥子丑運，忌火土巳午未寅戌運。
壬午水火既濟，胎元生息，不難灌溉，身家只看前后，孰畸孰正，然后去留舒配，或補水或補火，勻停即富貴，失停即貧賤。喜忌先看偏正，后酌用舍。
壬申水滿(mǎn)渠成也，生生恬息，清白在躬，再生于秋或際乎庚定，主富貴，如生春夏則減半，再察前后左右，有刃則用殺，無(wú)刃則不宜用殺，最忌甲與戊太狠，以致遇顙在山，反失順流之性。喜行金水火，忌木土，亦參酌舒配。
壬戌驟雨易晴也；凡名利妻子、多是遇而不遇，若前后有金水相湊，則不遇轉為奇遇，不然終不中也。喜行金水，忌木火土。
癸陰水、河澗川澤也。生于卯，蓋木生水之說(shuō)，偏喜林木茂盛，得以浚源導流；故喜乙木吐氣，所謂風(fēng)來(lái)水面時(shí)也，決然文章科第，仍見(jiàn)清逸佳致；如無(wú)乙干卯支，則無(wú)文章，寧有科第；若庚申辛酉相扶，則源流亦清澈可嘉；最不利者、戊土透出化火，反見(jiàn)利令智昏。
癸丑穢積叢雜之水也，眾水交集，氣息多郁，為人心事齷齪，必要上下四支，有乙干卯支，以通氣疏息，定然科第，若無(wú)乙卯有甲寅、亦可乘風(fēng)破浪，堪許利達，不是性氣多暴，便作事多險、有成有敗，終不如乙卯之安吉，倘甲寅乙卯俱傷，則不中矣，若丑未相沖、偏可喜，子丑相合亦不為妙。喜行金水木，忌火土運庫運。
癸卯林中澗泉也，發(fā)生在卯，無(wú)一點(diǎn)渣滓，且清風(fēng)徐來(lái)，其人心地明白慈祥，情懷瀟灑磊落，不但文章易成，科第心術(shù)直可挽回惡俗，只怕前后有濁水濁土，相混則不中。喜行金水木，忌火土運。
癸巳岡阜岑珂水也，漲流不清，開(kāi)口裝天，名財官雙美，水火既濟，人多自作乾坤，自營(yíng)名利，未必祖父燕詒，最喜山林茂盛，云雨陰曀，則潮濕不竭，即成富貴，最忌支柱育亥沖，則堤壞而水枯，便不中矣，刑害之不利，猶其次耳。
癸未洲澤灣苗之水也，坐于未庫流為濕曲之象，人多假道學(xué)，心事有外清內蒙之象，最喜金水透出天干，亥卯會(huì )入地支，以成利達之美，若火土重逢，多是遇而不遇。喜行金水木，忌火土庫。
癸酉石孔流泉之水，生于石，其流極清，人必祖父簪笏世家，人有義氣，才有擔當，清白家風(fēng)，文章俊秀，但前后有木蔭，庚潤則清白不替，繩祖武登科第，若有庚無(wú)木、有木無(wú)庚則減半；如概無(wú)庚無(wú)木、或有沖破，必愧先人。喜行金水木，忌火土運。
癸亥水天一色也，脈出昆侖，氣通干亥，渾渾淪淪，與天無(wú)二，名還元之水，人元氣葆涵，機械不生，再加有木，清風(fēng)徐來(lái)，自然是羲皇以上之人，習名富貴、猶其小耳。最怕左右有巳亥刑沖相混，再有狂風(fēng)暴雨之甲壬相雜，便不中矣。喜行平穩會(huì )合運，忌刑沖作浪運。
