鬼谷子：做盟友，不做死黨
生活中，我們或許都有這樣的經(jīng)驗和體會(huì )：與某人的關(guān)系越親密，越容易經(jīng)常與其發(fā)生摩擦和矛盾，反倒不如與初識者交往容易。這其實(shí)是因為人際交往過(guò)程中存在著(zhù)“距離法則”：距離法則指的是，人際交往應找準合適的距離，交往距離過(guò)近不如遠一些。
鬼谷子說(shuō)：“君臣上下之事，有遠而親，近而疏，就之不用，去之反求”意思是，君臣之間，有的距離很遠，關(guān)系卻很親密，有的距離很近，關(guān)系卻很疏遠;有的在身邊卻不被重用，有的在離去以后還受聘請。人與人之間的距離太遠，關(guān)系會(huì )顯得生疏;但也不能距離太近，太近了關(guān)系太過(guò)親密，勢必會(huì )出現摩擦、厭煩，同樣也不能更好地施加影響。
在人際交往中，親密一旦達到過(guò)分的程度就意味著(zhù)疏遠的開(kāi)始。所以，為了避免這種過(guò)分親密而帶來(lái)的危機，就必須把握好相處的距離。
在上下級之間，領(lǐng)導者有尊嚴才有神秘感，才能影響人。一旦上下級之間過(guò)于親密，就會(huì )失去這種神秘，領(lǐng)導者的吸引力也就會(huì )蕩然無(wú)存。因為“親近滋長(cháng)輕視”，任何人在他的貼身侍從眼里都成不了什么英雄。因此，上下級之間不可以過(guò)親，否則會(huì )造成彼此的傷害。
在現實(shí)生活中，“親則疏”的現象是較為普遍的，這大概也可算作一條交際規律。古人曾告誡說(shuō)：“親善防讒?！?/strong>也就是說(shuō)，要想結交一個(gè)有修養的人不必急著(zhù)跟他親近，以免引起壞人的嫉妒而在背后誣蔑誹謗。因為，一旦顯出與君子交往而過(guò)分親密，小人就可能由于被冷落而忌恨生出挑撥的念頭，就會(huì )從中“離間”，使彼此生疑。實(shí)踐表明，越是親近的人，被傷害的程度就越大，由此產(chǎn)生的怨恨就越深，歷史上兄弟相殘、父子交兵的事件屢見(jiàn)不鮮?？梢?jiàn)，嫉恨、猜忌，在骨肉至親之間比陌生人之間顯得更加厲害。
在人際交往中，必須同他人在心理上保持一定的距離，在經(jīng)濟上保持相對獨立，在行動(dòng)上不形影相隨。在一個(gè)單位內，想多找些人談?wù)?，尋找共同的語(yǔ)言，特別是有影響的領(lǐng)導，這是人之常情，但必須保持距離，不能交往過(guò)密。假如你只親近個(gè)別領(lǐng)導，對正直的領(lǐng)導者來(lái)說(shuō)，他可能會(huì )這樣想：此人拉關(guān)系倒挺在行的，工作恐怕是做不好的;對不夠正直的領(lǐng)導者來(lái)說(shuō)，他也許會(huì )這樣考慮：此人大概沒(méi)有多少能耐，一來(lái)就得依附我，以后可以當工具使。這樣一來(lái)，你必定會(huì )在今后的交際中處于被動(dòng)。
過(guò)分親近個(gè)別領(lǐng)導，在一般群眾眼里也是不好的，他們往往會(huì )這樣推測：此人大概是某某弄來(lái)的，或同某某有利害關(guān)系。如果你親近的領(lǐng)導，在群眾中有較高的威信，那倒還過(guò)得去，如果你親近的領(lǐng)導威信不高，名聲欠佳，那你也必定會(huì )隨之掉價(jià)。
交往過(guò)密顯然不好，因此要把握好相處的適度原則，保持一種“若即若離”的狀態(tài)。這樣就可避免禍患，帶來(lái)益處。鬼谷子說(shuō)：“決安危之計，定親疏之事” 在緊要關(guān)頭拿出應急對策，確定出親密還是疏遠的分寸。對此，鬼谷子的定位是：互相利用，利則趨，害則離。
職場(chǎng)中離不開(kāi)借力，你借我力，我借你力，互惠互利。但是切記：不會(huì )有永遠的朋友，可以做盟友，卻不要做死黨，和誰(shuí)都要保持一定的距離。
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