文/木蟲(chóng)
人類(lèi)的幸福有多種多樣，但一般的幸福其實(shí)并不是幸福的源頭，而是苦難的結束。比如，一個(gè)食不果腹、衣不蔽體的人，有朝一日能夠填飽肚子，穿暖衣服；一個(gè)苦讀多年的寒窗學(xué)子，來(lái)年及第登科，榜上有名；一個(gè)被久旱折磨的苦不堪言的農民，喜逢天降甘霖。這些都是幸福，但這些都不是真正的幸福的源頭，而是一種來(lái)自外界的稍縱即逝的心理平衡和社會(huì )泡沫而已。
而真正的幸福來(lái)自一個(gè)人內心的喜歡，來(lái)自一個(gè)人自發(fā)的追求，來(lái)自?xún)汕橄鄲偟目鞓?lè )，來(lái)自一種美好的人生境界。這種幸福不為任何物質(zhì)、權力、勢力所左右，哪怕是餓著(zhù)肚子，哪怕是名落孫山，哪怕是窮困潦倒，哪怕是丟掉江山、社稷，甚至喪失寶貴的生命，都在所不惜。這就是愛(ài)情，就是被許許多多文人墨客，達官貴人，普通百姓，世世代代傳頌、描述、不懈追求的發(fā)生在男女之間的一種美妙的感受。
愛(ài)情是人類(lèi)身體內生發(fā)出來(lái)的一種喜歡，是一種最為淳樸、自然的感情，是一種沒(méi)有任何附加條件的追求，是一種不為人類(lèi)理智控制的感情。文人說(shuō)的，一見(jiàn)鐘情，兩情相悅；老百姓說(shuō)的，人對脾氣狗對毛；佛家說(shuō)的，前世因緣。都是愛(ài)情。
愛(ài)情是五顏六色的，是多種多樣的，是形態(tài)各異的，是各有千秋的。愛(ài)情和愛(ài)情不一樣，雖然愛(ài)情的實(shí)質(zhì)是一樣的，但愛(ài)情的形式、內容和結果卻是大相徑庭。而，最讓人心醉神迷、不可自拔、充滿(mǎn)幸福的是三種愛(ài)情。
一是初戀。初戀是人類(lèi)最美好的時(shí)光，是一種神圣的、莊嚴的、潔白的喜歡。是男人和女人情竇初開(kāi)的懵懂之愛(ài)。是一種欲說(shuō)還休、欲罷不能、含苞待放、含羞帶澀的困惑之愛(ài)。初戀之美好是人世間的美好頂峰，是幸福的處女地。此時(shí)此刻，沒(méi)有地位、沒(méi)有身份、沒(méi)有貴賤、沒(méi)有窮富、沒(méi)有婚姻、沒(méi)有任何世俗力量的影響。是一種愛(ài)護大于性愛(ài)的特殊形式。一個(gè)沉浸在初戀世界的男女是世界上最幸福的人。
二是熱戀。熱戀一般產(chǎn)生于青年男女，是一種性愛(ài)全面萌發(fā)的愛(ài)情模式。熱戀最接近婚姻，是婚姻的前奏，是婚姻的開(kāi)始，是婚姻的襁褓?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有熱戀就沒(méi)有婚姻，就沒(méi)有家庭。處于熱戀的人是幸福的，任何苦難在他們眼里都是為自己喝彩的，都是來(lái)考驗自己的愛(ài)情的，都是對自己感情的試金石。真正熱戀中的人是沒(méi)有苦難，沒(méi)有困難的。
三是黃昏戀。黃昏戀是一種來(lái)之不易的戀愛(ài)形式，可遇不可求也。此時(shí)此刻，人的生命已經(jīng)進(jìn)入了后期，快要走到最后一站。一個(gè)人更多的是孤獨、寂寞、無(wú)奈、病疼。黃昏戀其實(shí)質(zhì)是一種理解、安慰、支撐、陪伴，是一種人與人之間的心理按摩。天真無(wú)邪的喜歡沒(méi)有了，轟轟烈烈的愛(ài)情沒(méi)有了，夢(mèng)寐以求的婚姻沒(méi)有了，取而代之的是平靜、安詳、和諧。
少年時(shí)期的初戀、青年時(shí)期的熱戀、老年時(shí)期的黃昏戀是人類(lèi)幸福的起點(diǎn)和終點(diǎn)。人類(lèi)奮斗的最終目的是得到自己潛意識的戀愛(ài)方式和結果。這些戀愛(ài)的失敗和挫折會(huì )形成一個(gè)人向上的原動(dòng)力，也會(huì )促使一個(gè)人走向成功之路，然而，當一個(gè)男人成功之后，最終還要回到女人們的身邊，這就不難理解，為什么一切成功的男人總要在女人身上花費更多的時(shí)間和精力，總要千方百計擁有更多的女人。
擁有更多的女人只不過(guò)是一種形式，他們最后尋找的是初戀、熱戀、黃昏戀的感情印記。一個(gè)從來(lái)沒(méi)有過(guò)初戀、熱戀、黃昏戀的人，是不會(huì )知道幸福的真實(shí)滋味的。
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