人類(lèi)文明的起源
現階段世界普遍認可的人類(lèi)的起源地是非洲。最原始類(lèi)人猿階段時(shí)期，類(lèi)人猿應對居住地自然環(huán)境惡化而不能再滿(mǎn)足生存需求的唯一手段就是遷徙。有一部分類(lèi)人猿種群遷徙到自然環(huán)境更加適宜生存的地域；有的種群悲劇的遷徙到自然環(huán)境更加惡劣的地域而無(wú)法生存，最終消亡或者繼續遷徙。在不斷的遷徙中，又有一部分類(lèi)人猿種群受到上帝（也就是大自然）的眷顧擁有了更加發(fā)達的大腦，學(xué)會(huì )使用并且制作簡(jiǎn)單工具來(lái)適應并且改造遷徙地的自然環(huán)境。所以說(shuō)經(jīng)驗是多么的重要，工具使用和改造自然環(huán)境的經(jīng)驗是人類(lèi)擁有了知識，最終擁有了智慧。能夠更好的使用工具，了解更多知識，擁有更多智慧的人類(lèi)個(gè)體或者團體也自然而然的掌握著(zhù)世界與自然的運行規律，也站在了人類(lèi)的前沿：能夠改造世界，適應變化，定居某地，最終形成了文明。
人類(lèi)遷徙到不同的地方，當地擁有不同的自然環(huán)境，人類(lèi)在適應自然環(huán)境的過(guò)程中也形成具有特色的文明形式。眾所周知的以古希臘為代表的西方文明、為古埃及為代表的埃及文明、以古巴比倫為代表的阿拉伯文明、以中國為代表的華夏文明、古印度代表的印度河文明。這些古文明又經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的演化，形成如圖下的文明格局！
T-2.世界文明地圖
文明沖突的集中爆發(fā)
文明沖突來(lái)源于因地理自然環(huán)境的分割而演化出的不同的人類(lèi)文明在地域和思想上的相互擴張。
就拿最著(zhù)名的以色列來(lái)說(shuō)，以色列局勢動(dòng)蕩不安的本質(zhì)是猶太文明 與伊斯蘭文明的相互在地域上的擴張。從猶太人的起源、遷徙、定居、建立猶太教和猶太國、形成猶太文明的一整個(gè)過(guò)程都充滿(mǎn)著(zhù)沖突與戰爭。猶太、阿拉伯、古希臘的在思想、地域上不斷相互侵犯影響，伴隨著(zhù)是不斷的戰爭與和平交流同時(shí)進(jìn)行的局面，并且形成了新的教派。最終猶太文明在阿拉伯沒(méi)有生存的土壤與空間，或者猶太文明本身就不適合在阿拉伯地區發(fā)展，在戰爭中失去領(lǐng)土的猶太人流散世界各地。很奇怪的是幾千年的流散與遷徙并沒(méi)有使猶太文明沒(méi)落消亡，反而猶太人在西方文明世界扮演著(zhù)重要的社會(huì )角色。我想猶太教與西方宗教在猶太人流離失所之前就有的相互沖突與交流而產(chǎn)生深刻的思想相似性，是猶太人在西方社會(huì )擁有活躍生命力重要因素。
歷史上第一個(gè)文明沖突的集中爆發(fā)時(shí)間段就是15世紀-20世紀初的西方文明以領(lǐng)先的速度發(fā)展的時(shí)代。15世紀開(kāi)始的大航海與地理大發(fā)現使得西方文明得以快速在地域上傳播、并且以文化制度的優(yōu)越性改造了新地域的政治經(jīng)濟文化，同時(shí)西方文明的代表人也在當地定居。后來(lái)的思想啟蒙和工業(yè)革命西方文明更是控制了幾乎整個(gè)世界優(yōu)秀思想來(lái)源、新興經(jīng)濟貿易和高新科學(xué)技術(shù)。同時(shí)西方文明以更快的速度向世界各地傳播，每到達一個(gè)地方就伴隨著(zhù)殖民、戰爭、革命或者改革。這個(gè)時(shí)間段主要是西方文明與全世界不同地區文明的沖突。我們不得不承認一個(gè)事實(shí)就是當時(shí)代表著(zhù)先進(jìn)制度、文化、科技的西方文明征服了全世界。這個(gè)階段的代表國家是英國。
現階段的世界上文明沖突主要來(lái)源于美國為代表的新西方文明與相對世界落后文明的之間的矛盾。美國雖然是歐洲文明的繼承者，但是經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的演化，美國已經(jīng)形成與英國為代表的西方文明有很大不同的新興文明，暫且叫新西方文明！承認一個(gè)事實(shí)：美國是當今世界上先進(jìn)文化、制度、技術(shù)的代表，只有美國使得最多的優(yōu)秀西方思想得以落地生根。如果沒(méi)有人權與民主理念的傳播，我們也不會(huì )為地球另一端毫無(wú)瓜葛的中東和其他地方人們飽受自然和人類(lèi)自己的壓迫和屠殺而感到悲傷與祈福。
以美國為代表的先進(jìn)文明的傳播方式有待商榷。說(shuō)現實(shí)一點(diǎn)就是美國憑借強大的科技經(jīng)濟實(shí)力傳播先進(jìn)文明，甚至是有陰謀的文化輸出（因為我講的這些都是美國人最先了解并運用的規律），更甚的是通過(guò)直接的軍事暴力摧毀有悖于美國文化制度的落后文明。這種文明在思想和地域上的急劇擴張，必然導致文明沖突。不恰當的手段更是會(huì )使文明沖突以劇烈的方式表現出來(lái)，那就是戰爭、暴力革命。暴力恐怖襲擊就是戰爭另外一種表現形式。
文明沖突會(huì )伴隨未來(lái)世界秩序重構整個(gè)過(guò)程
世界經(jīng)濟全球化與一體化更是需要一種更加優(yōu)秀的制度進(jìn)行全球化整合與治理，文明沖突不可避免。
世界新制度的選擇或者說(shuō)文明沖突的形式有以下幾種：
第一、一個(gè)超級大國發(fā)動(dòng)世界大戰，統一世界。這個(gè)可能性為0.
第二、世界上所有的國通過(guò)根據自身情況不斷的改革調整，改革的制度標準經(jīng)過(guò)統一協(xié)商，并且得到有力的執行，使自身文化制度能夠融合到全球化和一體化的趨勢之下。該方式過(guò)于理想化，可能性較低。
第三、在科技經(jīng)濟發(fā)展到一定程度時(shí)，世界上現存的主要文明國家通過(guò)文化交流形成全球化的治理理念，并經(jīng)一致的協(xié)商確定一套可執行的優(yōu)秀規則制度，形成可以叫做“地球文明”的和諧世界。局部地區矛盾給予了應有的關(guān)懷下，然后交給時(shí)間，同時(shí)我們要盡量避免戰爭和暴力。時(shí)間、戰爭和暴力是摧毀落后文明的最有力的手段，但時(shí)間是首選。
目前世界上與理想制度最接近大國范式：美國。需要強調的是，源于其它主要文明而建立發(fā)展起來(lái)大國在進(jìn)行自我變革或者的以自信的姿態(tài)帶著(zhù)自己優(yōu)秀的文明成果融入到地球文明的過(guò)程，誰(shuí)都不想變成劍拔弩張、驚心動(dòng)魄的血腥道路！所以說(shuō)美國的制度也不是完美，也僅是更加接近于未來(lái)文明大國的發(fā)展前進(jìn)方向！
世界文明在未來(lái)不會(huì )走向差異化，而是在滲透、摩擦、融合的過(guò)程中漸漸趨同。因為人類(lèi)科學(xué)技術(shù)一直都在進(jìn)步，一條條克服大自然對人類(lèi)的限制，比如說(shuō)地域空間的分割、信息溝通的不暢、為了生存在惡劣的自然社會(huì )環(huán)境中掙扎等等，人類(lèi)所有的進(jìn)步都在剝離產(chǎn)生不同文明的土壤。
中華文明的在文明沖突格局中的角色。
塞繆爾·亨廷頓在《文化沖突-世界秩序的重構》中把中華文明視為未來(lái)世界文明沖突中的一個(gè)大麻煩，實(shí)現傳統的中華文明融入到世界進(jìn)步方向的正確軌道上需要費很大的精力，也具有巨大的不確定性。但是我要說(shuō)：
我們很幸運，中華文明擁有足夠的智慧去看清世界的發(fā)展趨勢，并能夠及時(shí)調整自己的發(fā)展方向，邁入正確的發(fā)展軌道。
我們比中東地區人幸運不用忍受暴力革命的帶來(lái)的痛苦，我們只要忍受自我變革帶來(lái)的陣痛。
我們很遺憾博大精深的傳統文化中能夠留存下來(lái)，只能是促進(jìn)科技進(jìn)步、個(gè)人自由平等、兼容并包的文化思想精髓。一些傳統文化雖美，也總有待在博物館的一天，用未來(lái)戰士EZ的話(huà)來(lái)說(shuō)：博物館才是“你”該呆的地方！
我們很幸運在我們什么都不懂的時(shí)候，有人幫我們做選擇，選擇了遠離暴力和戰爭，選擇了正確的發(fā)展大方向。但是終有一天，在這片土地上需要人人都要來(lái)做選擇，才能在選擇的細節上做到完美，而不是每次都要花十年甚至好幾十年來(lái)彌補一個(gè)不大不小的過(guò)錯。
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