舊社會(huì )，每逢喪葬，窮富儀式不一。一般父母雙親近60歲時(shí)，兒女開(kāi)始給老人置辦壽材（做棺木材料）、壽衣，準備后事，老人故后，由兄長(cháng)、子女或近親為其剃頭、洗臉、手、腳，穿壽衣入殮（即將亡人抬棺木內，棺木蓋不蓋嚴），搭靈棚（一般為子午方向，即正南正北向）。入殮時(shí)，給亡人頭上蒙黃紙、黑布，頭上點(diǎn)長(cháng)明燈，放5個(gè)饅頭，一碗倒頭飯（用小米做），碗里插上用棉花纏頭的三根紅筷子（中間1根開(kāi)光用，其他2根為合葬用），亡人左手拿打狗干糧（白面小饅頭或餅），右手拿打狗鞭子。亡人斷氣后，其長(cháng)子拿挑水扁擔，站在凳子上喊三聲“某某，走西南大路”，即“指明路”。之后掛幡、守靈，在亡人家大門(mén)上掛過(guò)頭紙（亡人年齡數外加2張，即天、地各1張），掛過(guò)頭紙亡人為男左女右，即亡人男掛大門(mén)左邊，亡人女掛大門(mén)右邊。守靈，即把亡人放入靈棚內，到出料前，重孝者（子女）身披麻衣和白孝帶、頭戴白布、臂戴黑紗，出殯前靈堂內始終不離人。一天早、午、晚飯前各燒紙燒香祭祀。子女孝帶，如父母一人先故，重孝白布帶為7尺布一半，即7尺布2個(gè)子女戴，一人一半。亡人孫子及其他晚輩為7尺白布每人戴三分之一，即7尺白布分3份，3個(gè)人戴。其白孝帶系扣，按亡人男左女右（不分戴孝男女）如亡人男人，子女戴白孝帶系扣自身左邊，是女人則系扣右邊，其兩孝帶頭不齊。如雙方父母都故，白孝帶可用8尺長(cháng)，除白布孝帶兩頭系齊外，其他均同。亡人子女、子孫臂戴黑紗，同戴白孝帶均同，以亡人為準（男左女右），亡人的兒子、兒媳只戴黑紗，其孫子輩在黑紗邊縫一塊紅布條，曾孫子輩在黑紗邊縫一塊藍布條；玄孫子輩在黑紗邊縫一塊黃布條。未結婚的女婿，其岳父或岳母故，可在黑紗里面戴一塊比黑紗布大一圈的紅布，稱(chēng)“瞞孝”，即求女婿給戴孝，之后賞女婿錢(qián)（數量不限，可多可少）。老人故后，請本地頭面人物帶領(lǐng)孝子，到各家報喪，見(jiàn)人無(wú)論輩份大小隨即磕頭替老人謝罪。并請道士或陰陽(yáng)先生選墓地，看風(fēng)水，擇日出靈下葬。守靈期間，孝子一天三遍去當地廟宇里，拿一個(gè)水壺，里面裝水和飯撒到廟四周，去時(shí)哭回來(lái)不哭，俗稱(chēng)送“漿水”。這時(shí)，左鄰右舍及親朋好友前來(lái)吊孝致哀，吊孝時(shí)多數人拿黃紙，后來(lái)逐漸發(fā)展到拿錢(qián)以示哀悼。吊孝人先到靈棚前哭三聲，并給亡人三拜九叩，作揖磕頭。此時(shí)守孝子女均給吊孝人磕頭，俗稱(chēng)“還頭”。守孝期間，亡人的兒子、兒媳及女兒忌洗臉、洗澡、孝子不穿鞋，不吃油，防亡人上雙合山、奈何橋路滑。
亡人在家停柩時(shí)間，一般均為3天，富貴人家停5天、7天或49天，也有停3年發(fā)哀，窮人則一切從簡(jiǎn)。出靈前一天晚，除給亡人燒紙外，男燒紙馬，旨在死后高官司得做，駿馬好騎。女燒紙牛，旨在替亡人喝臟水，無(wú)論男女均燒紙制金童、玉女，說(shuō)是到陰府給亡人放牛放馬。燒前，找一個(gè)亡人生前喜歡穿的上衣，披在?；蝰R身上，給牛、馬以及金童、玉女開(kāi)光后一并燒掉，牛、馬頭面朝西南方向，同時(shí)把亡人生前睡覺(jué)枕頭瓤子燒掉，俗稱(chēng)“辭靈”。也有富貴人家，將牛、馬、金童、玉女、金山、銀山等拿到墓地，出靈當日燒或死后五期時(shí)燒。富貴人家，均停柩在屋里。
出殯前，先把棺木抬到靈棚內，由陰陽(yáng)先生主持開(kāi)光儀式，將亡人抬入棺木內，俗語(yǔ)稱(chēng)“入殮”。拿出亡人嘴里的壓口錢(qián)，打開(kāi)拌腳絲后，長(cháng)子或侄子為亡人開(kāi)光，拿倒頭飯中間那根紅筷子，蘸白酒點(diǎn)擦亡人眼、鼻、嘴、耳、心、手、腳部，口念“開(kāi)眼光看四方，開(kāi)鼻光聞五香，開(kāi)嘴光吃豬羊（回民說(shuō)吃羊），開(kāi)耳光聽(tīng)八方，開(kāi)心光高堂堂，開(kāi)手光抓錢(qián)糧，開(kāi)腳光上天堂”等咒語(yǔ)，祈禱來(lái)生福祿。之后，親朋好友再看看亡人后，蓋棺材天（即棺材蓋）釘3根長(cháng)釘，孝子跪在靈前喊“某某躲釘”，俗稱(chēng)“殺扣”。壽材（棺木）頭前貼一張用白紙書(shū)寫(xiě)的名堂，即亡人姓名。通常一般為男人書(shū)寫(xiě)“故顯考XXX之靈柩”，女人書(shū)寫(xiě)“故顯妣XXX之靈柩”。
起靈前，長(cháng)子頂“哀盆”，靈柩剛起動(dòng)朝前走即摔喪盆，之后執靈幡前引路，家屬及親友哭送。抬靈柩亡人頭朝前，車(chē)拉靈柩亡人腳朝前。抬靈有16柩（4X4）、32杠（8X4）、64杠（16X4）之分，因亡人身份不同而異。中途不停柩,一氣抬到墓地,途中孝子在靈柩前走幾步回頭給抬靈人磕幾個(gè)孝子頭,一直磕到墓地。
棺至墓地，由陰陽(yáng)先生主持下葬，墓穴內先打兩條土龍，撒上五谷雜糧，四角各墊一個(gè)饅頭，眾人用麻繩綁棺木緩緩放入墓穴內，亡人棺外頭部放好五谷糧囤、下水罐、長(cháng)明燈。埋葬時(shí)把靈幡放在棺木上，先由長(cháng)子把頭鍬土放在棺才蓋上，然后參加葬禮的親朋好友開(kāi)始往上填土，直到把墳填好為止。下葬時(shí)禁忌把人腳印及影子下墓里，認為是不吉之事。下葬之后，孝子的白孝帶全部拿掉，只戴黑紗。從墓地走時(shí)，參加葬禮的人每人吃一塊干糧、喝一口白酒等，俗稱(chēng)“不空嘴”。到家后，亡人家院子門(mén)口前放幾盆清水、毛巾、肥皂、干糧、白酒等參加葬禮人員到家后洗手，吃口干糧喝口酒之后才進(jìn)屋里。吃飯時(shí)，孝子給參加葬禮人員下跪磕3個(gè)孝子頭并敬酒，謝親友幫忙。
出靈后，立即拆掉靈棚，并由陰陽(yáng)先生在亡人屋內打殃凈宅。打殃時(shí)屋內忌人，防被殃打，對人不吉利。之后，把亡人家門(mén)前懸掛的“過(guò)頭紙”拿到水溝或十字路口燒掉。棺木入土3日，孝子及親友到墓地填土上梁，俗稱(chēng)“圓墳”?！盁摺币酝鋈斯嗜ギ斕焖闫?，不以出靈下葬為準。一般均燒單，即頭期、三期、五期，其次燒百天和周年、三周年。頭期，即人死后第七天（以下均同），在亡人家中庭院內，用秫秸（即去掉穗的高梁桿）綁一個(gè)5磴和7磴的梯子，當晚星星出齊時(shí)，將梯子放在院內前墻下對煙囪處，放桌擺放供品，燒香燒紙祭祀亡人，之后把梯子燒掉。三期、五期、百天、周年、三周年均拿供品到墳上燒紙祭祀。燒五期與其他有區別，燒五期時(shí)由亡人女兒制作5盆紙花，到墳前先燒花，后燒紙。相傳閻王爺愛(ài)看花，拿花就走，不降罪亡人。孝子不過(guò)百天準剃頭，3年不貼紅對聯(lián)，第一年不貼對聯(lián)，第二年可貼黃紙對聯(lián)，第三年貼藍紙對聯(lián)。
這也是一種文化，千百年來(lái)傳承下來(lái)，這么做一定有它的原因
聯(lián)系客服
