《賣(mài)火柴的小女孩》是家喻戶(hù)曉的安徒生童話(huà)故事。之所以稱(chēng)之為童話(huà)，便是因為現實(shí)世界里不可能上演。然而，就像有現實(shí)版的灰姑娘，青蛙王子一樣，有現實(shí)版的賣(mài)火柴的小女孩便也不足為奇了，只是不是小女孩，而是玩火機的小男孩。五個(gè)離家流浪的小男孩，因為寒冷，躲在垃圾箱里烤火取暖，后因一氧化碳中毒窒息而亡。如此令人痛心的一幕絕非童話(huà)故事的杜撰，只是不知他們當時(shí)是否也夢(mèng)見(jiàn)了富人家里的烤鴨，夢(mèng)見(jiàn)了在天堂里的親人，而相依相偎地離開(kāi)了這個(gè)寒冷的世界呢？
如今五天時(shí)間過(guò)去了，事件的調查結果是對一些相關(guān)責任人的問(wèn)責而臨近尾聲，但留給我們的思考卻剛剛開(kāi)始。面對五個(gè)孩子的慘死，更多的人只能以旁觀(guān)者的立場(chǎng)對此表述惋惜，能夠直面傷痛的，唯有失子的父母們。然而，他們在承受喪子之痛的同時(shí)，卻不可避免地遭受輿論的批判，在眾人看來(lái)，這樣的悲劇是他們?yōu)槿烁改甘毜拇鷥r(jià)。我不知道當我們站在別人的傷痛之外，言辭鑿鑿去批判一個(gè)受傷的人，是什么讓我們如此正義凜然呢？
我們會(huì )說(shuō)，是源于我們的良知。沒(méi)錯，面對他人的不幸，我們總會(huì )不自覺(jué)地表現出悲憫，我們將這種悲憫叫做良知；如同我們見(jiàn)到屠狗的血腥時(shí)，會(huì )譴責屠夫的殘忍，悲憐狗的不幸。但一轉身面對香噴噴的狗肉時(shí)，卻忘情朵頤。于是，我們在面對五個(gè)孩子的慘死，良知便不約而同地被觸動(dòng)之后蘇醒了。只是不知，這種良知是會(huì )時(shí)刻警醒著(zhù)，還是如孩子們在垃圾箱里那剎那的溫暖，隨之便失去了溫度，化為了一灘灰燼？
面對世人的正義凜然，我總會(huì )有種錯覺(jué)，我們的良知未曾蟄伏，只是，若我們的良知一直就未曾沉睡的話(huà)，為何沒(méi)有人對那幾個(gè)流浪的身影，給予一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖呢？或許，愛(ài)莫能助，會(huì )成為清掃我們良知上灰塵的掃帚；并非視而不見(jiàn)，而是無(wú)能為力；這是我們?yōu)樽约旱牧贾獙で箝_(kāi)脫的最好托詞。而在我們?yōu)樽晕议_(kāi)脫的同時(shí)，是否也想過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題，這五個(gè)孩子的家長(cháng)他們是否也是不得已，才讓自己的孩子四處流浪，最終慘死。就如同很多人明知道下井挖煤是一個(gè)極其艱險的工作，隨時(shí)可能命喪井底，卻為何有那么多的人前仆后繼成為礦工，答案只有一個(gè)，為了生活。這就是留守兒童與家庭的悲哀，也是悲劇不可避免發(fā)生的癥結。
如今，事已至此，唯有亡羊補牢，只是這種補，是讓幸存的羊兒能夠吃飽穿暖，不再挨餓受凍，還是加強對狼群的管制。怕只怕，我們扭過(guò)頭之后，良知再次被冰封，繼續將麻木與世故當面具，以迎對這個(gè)真實(shí)而殘酷的世界。而在事不關(guān)己高高掛起的社會(huì )價(jià)值觀(guān)面前，良知不過(guò)是賣(mài)火柴小女孩手里的火柴，只能帶來(lái)短暫的火光與溫暖，很快就會(huì )燒成灰燼，留下的不過(guò)是海市蜃樓般美好的泡影。
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