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第八章 音韻、詩(shī)詞格律(6課時(shí))

第八章  音韻、詩(shī)詞格律6課時(shí))

第一節                  音韻學(xué)基礎知識(2課時(shí))
第二節                  詩(shī)律常識(2課時(shí))
第三節                  詞律常識(2課時(shí))
【教學(xué)目的】學(xué)習本章要讓學(xué)生了解音韻學(xué)的基礎知識,掌握近體詩(shī)、古體詩(shī)及其相關(guān)的概念;明確近體詩(shī)在格律上的要求;運用“一、三、五不論,二、四、六分明”及拗救分析近體詩(shī)的平仄;了解關(guān)于詞的一些基本概念,以及詞的用韻、平仄、對仗與近體詩(shī)的區別。
【教學(xué)重點(diǎn)】音韻學(xué)基礎知識,近體詩(shī)的格律以及詞的用韻特點(diǎn)(平仄、押韻、對仗)
【教學(xué)難點(diǎn)】近體詩(shī)平仄的分析(拗、救)
【教學(xué)方法】 講授與提問(wèn)結合
【所用課時(shí)】 4課時(shí)
【教學(xué)內容】

第一節  音韻學(xué)基礎知識(2課時(shí))

一、音韻學(xué)概述
1、音韻學(xué)的基本內容
音韻學(xué)是我國一門(mén)傳統的學(xué)問(wèn),它是研究漢語(yǔ)各個(gè)時(shí)期的語(yǔ)音系統和它們的歷史演變規律的科學(xué)。
漢語(yǔ)語(yǔ)音的發(fā)展歷史可以分為四個(gè)時(shí)期:
上古音指先秦兩漢時(shí)期的語(yǔ)音,以《詩(shī)經(jīng)》音系為代表。研究這一時(shí)期的語(yǔ)音狀況的學(xué)科為古音學(xué)。
中古音指六朝至唐宋時(shí)期的語(yǔ)音,以《切韻》音系為代表,研究這一時(shí)期的語(yǔ)音狀況的學(xué)科為今音學(xué)。
近古音指元明清時(shí)期的語(yǔ)音,以《中原音韻》為代表。研究《中原音韻》所反映的北方話(huà)音系,是北音學(xué)。
現代音指現代的語(yǔ)音,以現代普通話(huà)音系為代表。
音韻學(xué)家把宋元以來(lái)的等韻圖作為研究對象的學(xué)科稱(chēng)為等韻學(xué)。他們以“等”的觀(guān)念來(lái)分析漢語(yǔ)發(fā)音原理和方法,以韻圖的形式展示漢語(yǔ)語(yǔ)音系統和韻書(shū)中的反切。
傳統的古音學(xué),今音學(xué),等韻學(xué)和北音學(xué),是音韻學(xué)研究的內容。
2、音韻學(xué)的基本概念
  (1)聲母:又叫字母,聲紐,紐,聲。

字母是聲母的代表字,唐朝和尚守溫制定了三十字母,宋代學(xué)者又增加至三十六個(gè)字母,成為傳統音韻學(xué)中的“三十六字母”。
(2)五音,七音
音韻學(xué)上按照聲母的發(fā)音部位把聲母分為唇、舌、齒、牙、喉五類(lèi),即為“五音”;又加上半舌音,半齒音,即為“七音”。
(3)清濁
分析發(fā)音方法時(shí)所使用的術(shù)語(yǔ)。清音,凡聲帶不振動(dòng)的輔音。濁音,凡聲帶振動(dòng)的輔音。音韻學(xué)上分清濁為四種:全清,次清,全濁,次濁。
全清:不送氣不帶音的塞音、擦音、和塞擦音。
次清:送氣不帶音的塞音和塞擦音。
全濁:帶音的塞音、擦音和塞擦音。
次濁:帶音的鼻音、邊音和半元音。
(4)等呼
根據開(kāi)口度的大小,把韻分為四等。凡介音或主要元音為的叫合口呼,反之叫開(kāi)口呼。
(5)韻,韻部,韻目,韻類(lèi),韻攝
韻:只要韻腹和韻尾相同且聲調相同,就是同韻。
韻部:只要韻腹相近,韻尾相同就可以歸納成一個(gè)韻部。
韻目:韻部的代表字。如:一東,二冬。
韻母:韻頭,韻腹,韻尾,聲調都相同,稱(chēng)為同一個(gè)韻母。
韻攝:把韻腹和韻尾相同或相近的歸納在一起稱(chēng)為韻攝。如《廣韻》中的二百零六韻,歸為十六個(gè)韻攝:通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、、假、宕、梗、曾、流、深、咸。
(6)陰聲韻,陽(yáng)聲韻,入聲韻。
按韻尾進(jìn)行分類(lèi),可以把韻分為三類(lèi)。
陰聲韻:以元音收尾或沒(méi)有韻尾的韻母。如: [a] 、[ao]。
陽(yáng)聲韻:以鼻音[m] 、[n]等收尾的韻。
入聲韻:以塞音[p] 、[t] 、[k]收尾的韻。
(7)聲調
聲調是南北朝時(shí)周颙、沈約提出來(lái)的平、上、去、入四聲說(shuō)。
(8)平仄,舒促
    平:平聲。仄:上去入三聲。

舒:平上去三聲。促:入聲
二、反切
1、反切的產(chǎn)生
反切是一種傳統的標音方法,較之譬況法,讀若法,直音法是較為科學(xué)的標音方法。
反切的產(chǎn)生,北齊顏之推《顏氏家訓·音辭篇》云:“孫叔言創(chuàng )爾雅音義,是漢末人獨知反語(yǔ),至于魏世,此事大行?!保▽O炎,字叔然,名炎)陸德明《經(jīng)典釋文》也說(shuō):“孫炎始為反語(yǔ),魏朝以降漸繁?!笔聦?shí)上,孫炎以前已有人使用反切了,如東漢服虔注《漢書(shū)》“惴,音章瑞反”。孫炎對反切進(jìn)行了整理,并編成了《爾雅音義》(今已亡已佚)。
2、反切的原理
反切是兩個(gè)漢字配合起來(lái)切出一個(gè)漢字的讀音,分反切上字,反切下字和被切字。黃侃在《音略》中云:“反切之理,上字定其聲理,不論其為何韻,下字定其韻律,不論其為何聲?!奔捶辞猩献峙c被切字是雙聲的關(guān)系,反切下字與被切字是疊韻的關(guān)系,且聲調與被切字相同。反切的原理就是取反切上字的聲母,取反切下字的韻母和聲調,即可拼出被切字的讀音。
反切原稱(chēng)為反或翻,安史之亂后,因忌諱反,改稱(chēng)為切。
3、 反切的缺點(diǎn)如下:
(1)、做不到一聲一符,一韻一符。同一聲母,可以用許多漢字作反切上字,同一韻母,也可以用許多漢字作反切下字。如表示[t]聲母的反切上字,就有都、丁、多、當、德、得、冬等七個(gè)?!稄V韻》一書(shū)中反切上字就有四百多個(gè),反切下字有一千多個(gè)。
    (2)、由于語(yǔ)音的變化,方音的關(guān)系,給人們掌握反切帶來(lái)了困難。

三、《廣韻》簡(jiǎn)介
1、《廣韻》 的體例
  《廣韻》的體例以四聲為綱以韻目為緯,按平上去入四聲分卷,共五卷,平聲分上下卷。共26194字,分為206韻。其中平聲57韻,上聲55韻,去聲60韻,入聲34韻。每卷之內,把同韻的字收在一起,選第一個(gè)字為韻目。如:
東董送屋     冬  宋沃      鍾腫用燭等。
    每個(gè)韻目之下,韻母都相同,但聲母不一定相同,又根據聲母分出“小韻”,也就是同音字,廣韻共有3890個(gè)小韻。

2、《廣韻》的韻母
    《廣韻》共有206韻。有的一韻是一個(gè)韻母,有的一韻包含幾個(gè)韻母,故而清人通過(guò)系聯(lián),認為廣韻的韻母共有311類(lèi)。

《廣韻》規定了韻之間的互相通用和獨用。如:
東,獨用。
支,脂之同用。
到了宋淳佑十二年,平水人劉淵把206韻并成107韻,叫《壬子新刊禮部韻略》,后人又減去一韻,為106韻,一般叫平水韻,或詩(shī)韻。
3、《廣韻》的聲母
    《廣韻》的聲母是人們根據反切上字推求出來(lái)的,結論各不相同。如:清代陳澧為四十類(lèi),黃侃為四十一類(lèi),高本漢為四十七類(lèi),周祖謨?yōu)槲迨活?lèi)。

王力為三十五類(lèi):
    幫滂並明(唇音)
    端透定泥來(lái)(舌音)
    知徹澄娘(舌音)
    精清從心邪(齒音)
    莊初崇山(齒音)
    章昌船書(shū)禪(齒音)
    見(jiàn)溪群疑(牙音)
    影喻曉匣(喉音)
4
、《廣韻》的聲調
中古聲調有四個(gè),平上去入,實(shí)際調值已不可考,前人略有描述:
平聲哀而安,上聲厲而舉。
去聲清而遠,入聲急而促。

第二節  詩(shī)律常識  (2課時(shí))

詩(shī)律就是近體詩(shī)的格律,即近體詩(shī)創(chuàng )作在句數、字數、用韻、平仄、對仗等方面所要遵循的格式和規律。

我國詩(shī)歌至齊梁時(shí)代,風(fēng)氣一變。隨著(zhù)“四聲”說(shuō)的暢行,詩(shī)歌創(chuàng )作開(kāi)始自覺(jué)地、有意識地講究聲律;齊梁盛行的駢偶文風(fēng),也促使了詩(shī)歌創(chuàng )作中對仗風(fēng)氣的形成。這樣,發(fā)展到唐初,就形成了一種以講究平仄、對仗為主要特征的格律詩(shī)。從此,我國詩(shī)歌在形式上就分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩大類(lèi)。

一、四聲與平仄

  我們這里所說(shuō)的四聲,是指中古漢語(yǔ)的平、上、去、入四種聲調。四聲的名稱(chēng)是由南北朝梁代的沈約、周颙等人提出的,以“平、上、去、入”四字標示各調類(lèi)。

平仄,是四聲在文學(xué)應用上的歸類(lèi)。平指中古四聲中的平聲,仄指上、去、入三聲。仄就是側,是與平相對而言的,即不平的意思。平仄是近體詩(shī)、詞、曲等韻文最重要的格律要素,能夠構成韻文聲律的抑揚頓挫。

按普通話(huà)的四聲來(lái)辨別平、仄也并不困難。因為中古的平聲,全部變成了普通話(huà)的陰平和陽(yáng)平,故陰平、陽(yáng)平的字多數還是平聲;中古的上聲、去聲到普通話(huà)中仍然是上聲、去聲,故它們仍是仄聲。只是中古的入聲字,現代普通話(huà)的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲中都有一部分。這樣,只要記住派入現代陰平、陽(yáng)平中的那一部分中古入聲字,平、仄的問(wèn)題也就解決了。

二、近體詩(shī)和古體詩(shī)  

近體詩(shī)亦稱(chēng)今體詩(shī)、格律詩(shī),是相對于古體詩(shī)而言的,指發(fā)端于南北朝齊梁時(shí)期,形成于唐初的有嚴謹格律的詩(shī)歌。近體詩(shī)是唐人就齊梁到唐這一時(shí)間跨度而言的,至今這種詩(shī)體已產(chǎn)生了一千多年。

漢魏六朝以前的詩(shī)一般稱(chēng)為古詩(shī)。古詩(shī)的特點(diǎn)是形式比較自由,不受格律束縛,不講究平仄和對仗。近體詩(shī)產(chǎn)生以后,也仍然有按照古詩(shī)的作法寫(xiě)詩(shī)的,這種詩(shī)則稱(chēng)為古體詩(shī),也叫古風(fēng)。

近體詩(shī)和古體詩(shī)的區別,要而言之,近體詩(shī)在句數、字數、平仄、押韻、對仗等方面都有嚴格的規定,而古體詩(shī)則不然。具體說(shuō)來(lái):

第一,近體詩(shī)句數固定,律詩(shī)都是八句,絕句都是四句,而古體詩(shī)句數是不限的。

第二,近體詩(shī)押韻嚴格:①一般只押平聲韻;②不能換韻,必須一韻到底;③不能出韻,即韻腳字只能用同韻部的字;④二、四、六、八句的末字必須押韻,首句可押可不押,而古體詩(shī)沒(méi)有這些嚴格要求。

第三,近體詩(shī)的平仄要求極為嚴格,必須講求粘、對和拗救,嚴禁出現孤平和三平調,而古體詩(shī)則不計較這些。

第四,近體詩(shī)的對仗要求也嚴格,如律詩(shī)中間兩聯(lián)一般對仗,排律除首尾兩聯(lián)外,其他各聯(lián)都要對仗,而古體詩(shī)則很隨便。

三、近體詩(shī)的分類(lèi)和平仄  

(一)近體詩(shī)的分類(lèi):

近體詩(shī)句有定數,或四句兩韻成詩(shī),或八句四韻成詩(shī),或十句五韻以上成詩(shī)(首句入韻不計)。四句者為絕句,八句者叫律詩(shī),十句以上稱(chēng)排律。按照近體詩(shī)以五言和七言組句的要求,其類(lèi)別又可系統地分為以下幾種:

1.律詩(shī)(八句四韻):可分為五言律詩(shī)(簡(jiǎn)稱(chēng)五律),七言律詩(shī)(簡(jiǎn)稱(chēng)七律)。

2.絕句(四句兩韻):可分為五言絕句(簡(jiǎn)稱(chēng)五絕),七言絕句(簡(jiǎn)稱(chēng)七絕)。

3.排律(十句五韻以上):可分為五言排律(亦稱(chēng)五言長(cháng)律),七言排律(亦稱(chēng)七言長(cháng)律)

需要說(shuō)明的是,這里的絕句是指依格律而作的律絕,而不包括形式自由的古絕。

律詩(shī)在近體詩(shī)中最為多見(jiàn),不論五律、七律,都由八句構成,分為四聯(lián)。一二句叫首聯(lián)或起聯(lián),三四句叫頷聯(lián)或次聯(lián),五六句叫頸聯(lián)或三聯(lián),七八句叫尾聯(lián)或結聯(lián)。每聯(lián)上句叫出句,下句叫對句。每首律詩(shī),中間兩聯(lián)一般對仗,首尾兩聯(lián)可對可不對。

(二)近體詩(shī)的平仄

律詩(shī)的平仄代表了近體詩(shī)的平仄,因為律絕和排律只是律詩(shī)的省減或增益。對律詩(shī)而言,平仄是其最重要的格律條件,平仄不合,便是格律不合。故而,這里將著(zhù)重介紹有關(guān)平仄的規則。

粘、對是律詩(shī)平仄格式的重要特點(diǎn)?!罢场笔钦陈?lián)相同的意思,指上聯(lián)對句和下聯(lián)出句第二字的平仄必須相一致。若不相一致,則為失粘?!皩Α笔菍α⒌囊馑?,指每聯(lián)內的出句和對句第二字的平仄必須不同。不相對即為失對。失粘、失對都是詩(shī)家大忌。

律詩(shī)的平仄,五言律句和七言律句各有四種基本句式。

五言律句為:

(A)仄仄平平仄    (B)平平仄仄平

(C)平平平仄仄    (D)仄仄仄平平  

七言律句的四種基本句式就是在這四種句式之前另加與開(kāi)頭兩個(gè)字平仄相反的兩個(gè)平字或仄字:

(A)平平仄仄平平仄    (B)仄仄平平仄仄平

(C)仄仄平平平仄仄    (D)平平仄仄仄平平  

把這些句式按粘、對規則和押韻規則組合搭配,就調配成了五律和七律各自的四種平仄格式(字下加“·”的表示可平可仄,加“△”的表示拗,加“*”的表示救)


1.仄起仄收式:

五律平仄聲調譜                         《渡荊門(mén)送別》(李白)

(A)仄仄(起)平平仄(收)……出句          渡遠荊門(mén)外,

(B)平平(對)仄仄平(韻)……對句            來(lái)從楚國游。

(C)平平(粘)平仄仄………  …出句          山隨平野盡,

(D)仄仄(對)仄平平(韻)……對句            江入大荒流。

(A)仄仄(粘)平平仄…………  出句          月下飛天鏡,

(B)平平(對)仄仄平(韻)……對句          云生結海樓。

(C)平平(粘)平仄仄…………  出句          仍憐故鄉水,

(D)仄仄(對)仄平平(韻)……對句            萬(wàn)里送行舟。

七律平仄聲調譜             《閣夜》(杜甫)  

(C)仄仄平平平仄仄        歲暮陰陽(yáng)催短景,

(D)平平仄仄仄平平        天涯霜雪霽寒宵。

(A)平平仄仄平平仄        五更鼓角聲悲壯,

(B)仄仄平平仄仄平        三峽星河影動(dòng)搖。

(C)仄仄平平平仄仄        野哭千家聞戰伐,

(D)平平仄仄仄平平        夷歌數處起漁樵。

(A)平平仄仄平平仄        臥龍躍馬終黃土,

(B)仄仄平平仄仄平       人事音書(shū)漫寂寥。


2.仄起平收式:(以下平仄譜均用句式序號代替)

五律平仄譜:  DB  、  CD  、  AB  、  CD  

《送杜少府之任蜀川》    (王勃)

    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

七律平仄譜:  BD  、  AB  、  CD  、  AB  

《游山西村》    (陸游)

    莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

    山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

3.平起仄收式:

五律平仄譜:  CD  、  AB  、  CD  、  AB  

《賦得古原草送別》    (白居易)  

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。

七律平仄譜:  AB  、  CD  、  AB 、  CD  

        《城上夜宴》    (白居易)

留春不住登城望,惜夜相將秉燭游。

風(fēng)月萬(wàn)家河兩岸,笙歌一曲郡西樓。

詩(shī)聽(tīng)越客吟何苦,酒被吳娃勸不休。

從道人生都是夢(mèng),夢(mèng)中歡笑亦勝愁。

4.平起平收式

五律平仄譜:  BD  、  AB  、  CD  、  AB  

《晚晴》    (李商隱)

深居俯夾城,春去夏猶清。

天意憐幽草,人間重晚晴。

并添高閣迥,微注小窗明。

越鳥(niǎo)巢干后,歸飛體更輕。

七律平仄譜:  DB  、  CD  、  AB  、  CD  

《晚次鄂州》    (盧綸)

云開(kāi)遠見(jiàn)漢陽(yáng)城,猶是孤帆一日程。

酤客晝眠知浪靜,舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。

三湘愁鬢逢秋色,萬(wàn)里歸心對月明。

舊業(yè)已隨征戰盡,更堪江上鼓聲聲。

1、一三五不論,二四六分明

上舉各詩(shī)例中,凡作標記的字都不合標準平仄格式,但也并非違律之作。古人有“一三五不論,二四六分明”之說(shuō),即在實(shí)際創(chuàng )作中,七律每句的第一、三、五字(五律為一、三字)可不拘平仄;而每句的第二、四、六字(五律為二、四字)就必須謹守平仄規律,七言第七字(五言第五字)當然也要平仄分明。一般說(shuō)來(lái),此說(shuō)基本可行,但嚴格而論,此說(shuō)又并不詳備。因為律詩(shī)尚要求避孤平、避三平調。

2、孤平

所謂孤平,是針對B式句而言的,B式句五律第一字或七律第三字,若依“一三五不論”的說(shuō)法改為仄聲字,就成了“仄平仄仄平”或“仄仄仄平仄仄平”。這樣,B式句除句尾押韻的平聲字外,全句只有一個(gè)平聲字,就叫孤平(又稱(chēng)犯孤平)。犯孤平則為詩(shī)家大忌。

3、三平調

所謂三平調,是針對D式句而言的,如果D式句五律的第三字或七律的第五字,若依“一三五不論”而改用平聲字,則成了“仄仄平平平”或“平平仄仄平平平”。這樣,D式句尾部連用三個(gè)平聲字,就叫三平調。這種三平調句式,同樣是詩(shī)家大忌。另外,即便“二四六”,有時(shí)也可以不分明。在C式律句中,五言的第四個(gè)字或七言第六個(gè)字常由仄改平,而后在五言句的第三個(gè)字、七言句的第五個(gè)字由平改仄來(lái)補救,構成“平平仄平仄”或“仄仄平平仄平仄”式。這種句式由于在近體詩(shī)中使用頻率較高,被稱(chēng)為特殊的平仄句式。綜上所述,“一三五不論,二四六分明”應隨遇而安,因境而別,不能不加分辨,把它們看成是絕對的規律。

4、“拗”、“救”

學(xué)習近體詩(shī)格律,還應該明確拗、救的概念。

“拗”是違拗的意思,又稱(chēng)拗句,是指違拗了平仄律的句式。

“救”即補救,是指律句中某字的平仄不合,便更改本句或對句相關(guān)字的平仄以資補救。

拗而能救,不為詩(shī)病,即所謂的“變而仍律”。這是唐人就首肯的(三平調無(wú)法補救,只能避免)。至于救的方法,主要有兩種:

第一,本句自救,具體表現為兩種形式。一種是為避免孤平,五律B式句第一字拗,第三字救,七律B式句第三字拗,第五字救。構成“仄(拗)平平(救)仄平”或“仄仄仄(拗)平平(救)仄平”式。如:

早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。(杜荀鶴《春宮怨》)—“欲”拗,“臨”救。

兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)。(賀知章《回鄉偶書(shū)》)—“客”拗,“何”救。   

本句自救的另一形式就是前述的由C式句變格而構成的“特殊平仄句式”。如:

    仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟。(李白《渡荊門(mén)送別》)—“鄉”拗,“故”救。

    直道相思了無(wú)意,未妨惆悵是清狂。(李商隱《無(wú)題》)—“無(wú)”拗,“了”救。   

注意,這種拗救格式中,本句七言的第三字或五言的第一字必須是平聲。第二,對句相救。是指某聯(lián)出句中拗,就在對句適當的位置救。如:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)  

依式應為“仄仄平平仄,平平仄仄平”,因出句“不”字拗,就用對句“吹”字救。

雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃。 (王維《輞川別業(yè)》)按式應是“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”,因出句“綠”拗,就用對句“紅”救。

拗、救是導致詩(shī)律變格的主要原因,正是由于拗、救,才使得詩(shī)律異彩紛呈,形式多樣。

四、近體詩(shī)的對仗  

律詩(shī)的對仗,主要有以下幾種:

(一)工對:指出句和對句平仄相反,詞性相同,指稱(chēng)對象相類(lèi)。如:

      青山橫北郭,白水繞東城。  (李白《送友人》)  

(二)寬對:不嚴格要求指稱(chēng)的事物相類(lèi)相關(guān),只在句型、平仄、詞性等方面構成的對仗。如:

        幾度聽(tīng)雞歌白日,亦曾騎馬詠紅裙。  (白居易《寄殷協(xié)律》)   

(三)借對:亦稱(chēng)假對,指利用漢語(yǔ)一詞多義現象和諧音關(guān)系而構成的對仗。如:  

      竹葉于人既無(wú)分,菊花從此不須開(kāi)。  (杜甫《九日》)

  詩(shī)中的“竹葉”本是酒名,此處借用為“竹之葉”,與菊花相對。

    廚人具雞黍,稚子摘楊梅。  (孟浩然《裴司功員司士見(jiàn)尋》)  

這是借“楊”音為“羊”,與“雞”相對。   

(四)流水對:也稱(chēng)串對。指出句和對句語(yǔ)意相承的對仗。如:

        即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。  (杜甫《聞官軍收河南河北》)

第二節  詞律常識(2課時(shí))

詞本是民間創(chuàng )作,萌芽于盛唐,漸盛于中唐,經(jīng)晚唐、五代至宋,詞發(fā)展到了極盛時(shí)期。

詞本是歌,有曲調也有歌辭,故最初叫做曲、曲子、曲子詞、樂(lè )府。唐宋時(shí)代,人們根據曲調的音律節拍來(lái)寫(xiě)詞,叫填詞,又叫倚聲。后來(lái),歌辭逐漸脫離了音樂(lè ),純粹變成了詩(shī)的別體,故又叫詩(shī)余。因為詞的句子一般是長(cháng)短參差的,故又叫長(cháng)短句。

一、詞調、詞牌、詞題、詞譜  

詞調是指寫(xiě)詞時(shí)所依據的樂(lè )譜。每個(gè)樂(lè )譜都有一個(gè)名稱(chēng),樂(lè )譜的名稱(chēng)便是詞牌。詞牌的來(lái)源,情況相當復雜,歸納起來(lái)大致有四種:

(一)有的本來(lái)就是教坊樂(lè )曲的名稱(chēng),如《菩薩蠻》、《西江月》、《蝶戀花》。

(二)有的是摘取名人詞作中的幾個(gè)字而成,如《秦樓月》(本名《憶秦娥》)是摘自李白的一首詞中的開(kāi)頭兩句“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷  秦樓月  ”,《憶江南》(本名《望江南》)是摘自白居易的一首詞中的最后一句“能不  憶江南  ”

(三)有的是由詞的題目轉化而成,如《漁歌子》原來(lái)是一首詠打魚(yú)的詞的題目,《踏歌詞》原來(lái)是一首詠舞蹈的詞的題目,《拋球樂(lè )》原來(lái)是一首詠拋繡球的詞的題目。

(四)有的是由原有的詞調變格而成,如《轉調滿(mǎn)庭芳》、《減字木蘭花》、《攤破浣溪沙》、《添字丑奴兒》、《水調歌頭》等。其變格方式,或者增減字數,或者改變某些句法,或者使節拍上有所變化,或者截取原詞調的一部分。最初的詞牌,大多都有確定的描寫(xiě)主題,如《漁歌子》寫(xiě)漁父生活,《憶江南》寫(xiě)江南風(fēng)光,《臨江仙》寫(xiě)女神,《楊柳枝》寫(xiě)楊柳。后來(lái),詞的內容逐漸離開(kāi)了詞牌原定的主題,為了標明詞意,作者往往在詞牌之外另標詞題或小序。

詞題才是詞的真正題目,如蘇軾《念奴嬌》下的“赤壁懷古”,陸游《卜算子》下的“詠梅”,辛棄疾《南鄉子》下的“京口北固亭懷古”等。

為方便人們寫(xiě)詞,始有詞譜的制作。古人所謂詞譜,就是根據名人詞作歸納出來(lái)的各種詞的樣式。相傳最早的詞譜是明人張延的《詩(shī)余圖譜》,后來(lái)比較通行的有清人萬(wàn)樹(shù)編的《詞律》和王奕清等奉康熙帝命編纂的《欽定詞譜》。

  現代人對古人的詞譜形式加以改造,不錄作品,采用更簡(jiǎn)明的平仄描寫(xiě)辦法,并將句子分列,使人一目了然:

  順便說(shuō)一下詞的分類(lèi)。從字數著(zhù)眼,前人把詞分為三類(lèi):五十八字以?xún)葹樾×?,五十九字至九十字為中調,九十字以上為長(cháng)調。從分段著(zhù)眼,詞又有單調、雙調、三疊、四疊之別。單調不分段,大多數小令都是單調,如《漁歌子》、《搗練子》、《如夢(mèng)令》。雙調分為兩段,叫上、下闋或上、下片,小令、中調、長(cháng)調都有,如《菩薩蠻》(四十四字)、《江城子》(七十字)、《滿(mǎn)江紅》(九十三字)。三疊分為三段,如《蘭陵王》(一百三十字)。四疊分為四段,只有《鶯啼序》(二百四十字)一調。

二、詞韻及詞的用韻  

關(guān)于詞韻,歷來(lái)并無(wú)正式規定。宋詞的作者多半是根據當時(shí)的實(shí)際語(yǔ)言押韻,但是從宋元至清代也不斷有人“取古人之名詞參酌而審定”以編制詞韻,其中最通行的就是清戈載的《詞林正韻》。該書(shū)將詞韻概括為十九部,其中舒聲(平上去)十四部,入聲五部。為了與詩(shī)韻對照,現改原書(shū)使用的《集韻》韻目為平水韻韻目,排列如下表(見(jiàn)下頁(yè)《詞韻十九部表》)。這十九部只是反映了詞韻的大致情況,實(shí)際上宋詞中不僅鄰韻可以通押,不是鄰韻的字有的也可以通押。

詞的用韻的主要特點(diǎn):

(一)詞可以押平聲韻,也可以押仄聲韻。但詞譜規定押平聲韻的一般不能押仄聲韻,如《憶江南》、《水調歌頭》、《沁園春》等;押仄聲韻的,一般不能押平聲韻,如《卜算子》、《鵲橋仙》、《賀新郎》等。

(二)詞的押韻有密有稀,密的一句一韻,如白居易《長(cháng)相思》;有兩句一韻的,如李之儀的《卜算子》;

   詞韻十九部表  

(三)詞的押韻有一詞一韻和一詞多韻兩種情況。一詞一韻又有聲調不變和聲調有變的不同。聲調不變通常叫做“一韻到底”,或全用平聲韻(如《水調歌頭》),或全用上聲韻(如《清商怨》),或全用去聲韻(如《醉花陰》),或全用入聲韻(如《釵頭鳳》)。聲調有變的又分上、去通押(如《漁家傲》)和平、仄互押(如《西江月》)兩種。上、去通押,其特點(diǎn)是何處用上聲,何處用去聲,都是任意的;而平、仄互押,何處用平聲,何處用仄聲,都是規定的,不能隨便。這里有一點(diǎn)需要明確:詞韻中的第一部至第十四部,雖然每部都有平、上、去三聲,但同一部中的平聲和上聲、去聲不能通押,只有上聲和去聲可以通押;至于平、上、去聲和入聲,因不同部,則更不能通押。一詞多韻,指在一首詞中用不同韻部押韻。一詞多韻有平仄換韻和仄韻互換兩種情況。平仄換韻的有《清平樂(lè )》、《定風(fēng)波》、《虞美人》、《菩薩蠻》等(平仄換韻的仄包括上、去、入三聲)。不同韻部的仄韻互換,比平仄換韻的要少。陸游的《釵頭鳳》、史達祖的《雙雙燕》都是不同韻部仄韻互換的例子。陸游《釵頭鳳》共有韻腳十四個(gè),其中“手”、“酒”、“柳”屬于第十二部上聲,“惡”、“薄”、“索”、“錯”屬于第十六部入聲,“舊”、“瘦”、“透”屬于第十二部去聲,“落”、“閣”、“托”、“莫”屬于第十六部入聲??傊?,這首詞的韻來(lái)自不同韻部;上片和下片的前三個(gè)韻腳分別是上聲和去聲,后四個(gè)韻腳都是入聲。無(wú)論一詞一韻或一詞多韻,都往往有一詞兩體或多體的現象。體,即體式,包括句數、字數、斷句、用韻的多少和用韻的類(lèi)型。這里只說(shuō)用韻。比如一詞一韻的《滿(mǎn)江紅》、《念奴嬌》、《浣溪沙》都有平仄兩體,而《賀新郎》有入聲一體和上、去通押一體;一詞多韻的《釵頭鳳》,有不同韻部仄韻互換一體,而陸游前妻唐氏作此詞,是用仄韻轉平韻。但是,無(wú)論一詞一體還是一詞兩體,各詞牌用韻都無(wú)外乎一詞一韻和一詞多韻這兩種情況。

(四)詞有同字押韻的現象,如《調笑令》一二句是二字句相疊,同字相押。這種情況是詞譜所明確規定的,而在近體詩(shī)中是絕不允許的。此外,還有詞譜沒(méi)規定而詞人自己用同字押韻的,如黃庭堅《清平樂(lè )》上闋:

        春歸何處?寂寞無(wú)行路。若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住。

三、詞的平仄與句式節奏

詞是長(cháng)短句,詞牌不同,其句數、字數、用韻、對仗的情況也各不相同,因此詞的平仄也就更為復雜多變。但是又因詞在格律上受格律詩(shī)的影響,句子多用律句或律句的某一部分,所以詞的平仄格律也就與律句或律句的某一部分相同。其平仄格式如下:

一字句    詞譜中只有《十六字令》的第一句是一字句,且為平聲入韻。如:

天!休使圓蟾照客眠。  (蔡伸《十六字令》)  

平   

二字句    常見(jiàn)的有平仄和平平兩種,多用于疊句或首句,其他則少見(jiàn)。如:

        知否?知否?應是綠肥紅瘦。  (李清照《如夢(mèng)令》)

  平仄  平仄  

年年,如社燕,飄流瀚海,來(lái)寄修椽。  (周邦彥《滿(mǎn)庭芳》)

      平平

三字句    一般用律句的末三字,常見(jiàn)的有平平仄、平仄仄、仄平平。如:

      傷漂泊、山如削、從軍樂(lè )。  (柳永《滿(mǎn)江紅》)  

平平仄  平平仄  平平仄

        胡未滅、鬢先秋、淚空流。  (陸游《訴衷情》)  

    平仄仄  仄平平  仄平平   

詞和近體詩(shī)一樣也有拗句,但拗而不需救。三字句的拗句有仄平仄和仄仄仄兩式,如:

        恨堆積、似夢(mèng)里、淚暗滴。  (周邦彥《蘭陵王》)

仄平仄  仄仄仄  仄仄仄  

三字句的節奏,多為二一式,但也有一二式或一一一式的,如:

        靖康/恥,猶/未雪。臣子/恨,何時(shí)/滅。  (岳飛《滿(mǎn)江紅》)

      錯/錯/錯!莫/莫/莫!  (陸游《釵頭鳳》)

  四字句    一般用七律的前四字,即平平仄仄或仄仄平平,如:

驚濤拍岸    (蘇軾《念奴嬌》)  

平平仄仄

        怒發(fā)沖冠    (岳飛《滿(mǎn)江紅》)  

仄仄平平   

還有一種常見(jiàn)的格式:仄平平仄,即第三字必平,如:  

        此生誰(shuí)料  (陸游《訴衷情》)   

四字句的節奏一般是二二,但也有上一下三或上三下一的,如:

        年年/柳色,灞陵/傷別      (李白《憶秦娥》)  

是/離人淚    (蘇軾《水龍吟》)

銀字笙/調,心字香/燒    (蔣捷《一剪梅》)

五字句    同于五言律句,格式有:仄仄平平仄、仄仄仄平平、平平平仄仄平平仄仄仄。如:

        卷起千堆雪      (蘇軾《念奴嬌》)

        仄仄平平仄

        把酒問(wèn)青天      (蘇軾《水調歌頭》)

        仄仄仄平平  

驚回千里夢(mèng)     (岳飛《小重山》)  

平平平仄仄

        長(cháng)亭更短亭      (李白《菩薩蠻》)  

平平仄仄平

五字句的節奏多為上二下三,但也有上一下四的,如:

        簾外/雨潺潺      (李煜《浪淘沙》)  

有/暗香盈袖      (李清照《醉花陰》)

六字句    一般是七言律句的前六字,常見(jiàn)的有:仄仄平平仄仄、平平仄仄平平。如:

        九地黃流亂注      (張元干《賀新郎》)  

仄仄平平仄仄

        東風(fēng)暗換年華      (秦觀(guān)《望海潮》)  

平平仄仄平平  

還有一種常見(jiàn)并且為詞所特有的格式:仄仄仄平平仄,即第五字必平。如:

        脈脈此情誰(shuí)訴      (辛棄疾《摸魚(yú)兒》

六字句的節奏一般是上二下四,也有上四下二或上三下三的,如:

        不恨/此花飛盡      (蘇軾《水龍吟》)

氣吞萬(wàn)里/如虎      (辛棄疾《永遇樂(lè )》)  

又還被/鶯呼起      (蘇軾《水龍吟》)   

七字句    一般相當于七言律句,如:

        平林漠漠煙如織      (李白《菩薩蠻》)  

平平仄仄平平仄

        一曲新詞酒一杯      (晏殊《浣溪沙》)  

仄仄平平仄仄平

        為報傾城隨太守      (蘇軾《江城子》)  

仄仄平平平仄仄

        誰(shuí)家煮繭一村香      (蘇軾《浣溪沙》)  

平平仄仄仄平平   

七字句也有七言律詩(shī)中“仄仄平平仄平仄”這種特定格式,如:

          應折柔條過(guò)千尺      (周邦彥《蘭陵王》)   

七字句的句法節奏一般是上四下三,但也有上三下四和上二下五的,如:

        陣云高/狼煙夜舉      (陸游《謝池春》)  

小橋外/新綠濺濺      (周邦彥《滿(mǎn)庭芳》)  

何事/長(cháng)向別時(shí)圓      (蘇軾《水調歌頭》)   

八字句至十一字句    一般是由兩個(gè)上述句式復合而成,每一部分的平仄格式超不出三字句、四字句、五字句、六字句的范圍。

八字句常見(jiàn)的節奏是上三下五,如:

莫等閑/白了少年頭      (岳飛《滿(mǎn)江紅》)

誤幾回/天際識歸舟      (柳永《八聲甘州》)  

九字句的節奏為上三下六、上二下七、上四下五。如:

    浪淘盡/千古風(fēng)流人物      (蘇軾《念奴嬌》)

恰似/一江春水向東流      (李煜《虞美人》)

錦帽貂裘/千騎卷平岡      (蘇軾《江城子》)

十字句僅見(jiàn)于《摸魚(yú)兒》,其句法是上三下七,如:

見(jiàn)說(shuō)道/天涯芳草無(wú)歸路      (辛棄疾《摸魚(yú)兒》)  

君不見(jiàn)/玉環(huán)飛燕皆塵土      (辛棄疾《摸魚(yú)兒》)  

十一字句是最長(cháng)的詞句,僅見(jiàn)于《水調歌頭》,其節奏為上六下五或上四下七,如:

不知天上宮闕/今夕是何年      (蘇軾《水調歌頭》)  

不應有恨/何事長(cháng)向別時(shí)圓      (蘇軾《水調歌頭》)

一字豆    一字豆和一字句不同,它不是獨立的句子,而是某些特殊的四字句、五字句和八字句的第一個(gè)字,它與后面的幾個(gè)字之間在語(yǔ)氣上有短暫的停頓,其節奏為上一下三(四字句)、上一下四(五字句)、上一下七(八字句)。如:

對/長(cháng)亭晚      (柳永《雨霖鈴》)  

漸/霜風(fēng)凄緊      (柳永《八聲甘州》)

正/江涵秋影雁初飛      (辛棄疾《木蘭花慢》)

一字豆的作用在于領(lǐng)起(故又稱(chēng)領(lǐng)字),所領(lǐng)起的既有單句,也有偶句和排句。一字豆多數為副詞,如但、漸、更、縱等;也有些是動(dòng)詞,如對、念、恨、問(wèn)等。這些字幾乎都是仄聲(去聲),其平仄格式應與領(lǐng)起的部分分別看待。

四、詞的對仗  

詞的對仗比律詩(shī)自由,其主要表現有兩點(diǎn):

(一)詞的對仗一般沒(méi)有固定的位置,即使習慣上常用對仗的地方,有的也可以不用。如:

1.辛棄疾《滿(mǎn)江紅》上闋第五六句、下闋第七八句都是七言句,都有對仗的可能,但后者“且置請纓封萬(wàn)戶(hù),竟須賣(mài)劍酬黃犢”用了對仗,而前者“不念英雄江左老,用之可以尊中國”則未用對仗。

2.《滿(mǎn)江紅》上闋第五六句以用對仗為常,如岳飛“三十功名塵與土,八千里路云和月”、蘇軾“君是南山遺愛(ài)守,我為劍外思歸客”等,而上例辛詞的第五六句卻不用對仗。

盡管如此,詞作為一種格律詩(shī),出于修辭或韻律的需要,詞人們總還是喜歡在一定位置上使用對仗,以致相襲模仿形成習慣:上下闋的起首兩句,如果字數相同,大多用對仗;有些詞牌首句以外的句子,如《滿(mǎn)江紅》下闋的第七八兩句,《沁園春》上闋的第四五兩句、六七兩句,下闋的第三四兩句、五六兩句,《東風(fēng)第一枝》(除了上下闋的起首兩句外)上闋的第四五句和下闋的第三四句,也大多用對仗;一字豆領(lǐng)起的幾句往往也用對仗。

(二)詞的對仗不限于平仄相對,也不避免同字相對。如:

     1無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。  (晏殊《浣溪沙》)

          仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平

    這兩句是平仄相對。而蘇軾《水調歌頭》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”卻平仄相同,都是“仄仄平平仄仄”。

       2.蘇軾《永遇樂(lè )》:“明月如霜,好風(fēng)如火?!庇幸粋€(gè)字同字相對;史達祖《解佩令》:“相思一度,濃愁一度?!庇袃蓚€(gè)字同字相對;吳文英《一剪梅》:“春到三分,秋到三分”,有三個(gè)字同字相對。

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