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別再教她怎么做女人

有空刷幾分鐘朋友圈,隨時(shí)能蹦出一篇標題為女人應該如何如何的文章,閱讀量都是十萬(wàn)加。

比如下面這篇:?


圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App

這篇大受歡迎的現代女訓列舉了三觀(guān)正的女性必須具備的種種美德與智慧,最后?作者在結尾“擲地有聲”地寫(xiě)到:但不管現在社會(huì )對女人的要求有多高多苛刻,做一個(gè)三觀(guān)正的女人,依然是女人的首選,因為這樣的女人,不僅僅能改變家庭的命運,教育出出類(lèi)拔萃的孩子,甚至可以旺三代,那么,為了自己,為了孩子,為了家庭,何辭辛苦?

這篇文章和它的許多同類(lèi)一樣,無(wú)非是想讓女性意識到自己只有出得廳堂入得廚房、坐得書(shū)房登得講堂、去得美容院健身房、守得男人旁嬰兒床,才配被稱(chēng)為女人。

我每每讀到這類(lèi)文字,便渾身反胃,腦中不由出現幾個(gè)大字:新時(shí)代的舊女性。

這些作者在教導女人做新時(shí)代的舊女性。何謂新時(shí)代的舊女性,某位作家總結其特點(diǎn)有三:?

   第一,經(jīng)濟能夠獨立,思想上卻一定要依附其他人。?

   第二,永遠生活在別人的評價(jià)坐標中,聽(tīng)別人話(huà),看別人臉,很少探尋自己內心究竟希望獲得什么,自我身體和心靈的舒適度服從社會(huì )的統一要求。?

  第三,婚姻觀(guān)停留在100年前,希望通過(guò)身邊的男人證明自己存在的價(jià)值和意義。

西蒙·波伏娃在《第二性》指出男人通過(guò)將自己定義為自我,將女人定義為他者而確立了男性的本體地位。她寫(xiě)到:“定義和區分女人的參照物是男人,而定義和區分男人的參照物卻不是女人。她是附屬的人,是同主要者相對立的次要者。他是主體、是絕對,而她則是他者?!睂τ谂缘摹暗诙浴?,波伏娃闡述道:“女人并不是生就的,而寧可說(shuō)是逐漸形成的?!挥辛硪粋€(gè)人的干預,才能把一個(gè)人樹(shù)為他者?!?/p>

因此,波伏娃提出了女性獲得經(jīng)濟獨立的必要性,也強調了只有女性經(jīng)濟地位變化才能帶來(lái)精神、社會(huì )、文化的轉變,只有當女性對自身的意識發(fā)生根本的改變,才有可能真正實(shí)現男女平等。

新時(shí)代的舊女性,已經(jīng)實(shí)現了經(jīng)濟獨立,接下來(lái)的目標就是實(shí)現自我意識的根本改變。

什么樣的改變才是根本改變呢?

在回答這個(gè)問(wèn)題之前,我想先提出另外一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)女人和一個(gè)男人,他們的共性是什么?

答案很簡(jiǎn)單,是:人。不錯,無(wú)論男人、女人,都是人。

康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人是目的,人不應該像物一樣成為工具和手段。因為人是有理性的,人因為理性而神圣?!叭耸悄康摹边@一命題,確認了人的終極價(jià)值,強調了個(gè)人具有至高無(wú)上的價(jià)值和尊嚴?!叭耸悄康摹边@一命題揭示出人本身就是目的,而不是供哪個(gè)領(lǐng)袖任意利用的工具;個(gè)人的存在不是為了他人的存在,也不是為了某一集體或社會(huì )整體的存在;也就是說(shuō):個(gè)人不是實(shí)現社會(huì )目的的工具,社會(huì )是實(shí)現個(gè)人目的的工具。神圣的個(gè)人是不允許他人的侵犯的,哪怕是他的家庭成員。個(gè)體本身即具有獨立的價(jià)值與意義,存在本身即是存在的最高價(jià)值。人自身的存在與發(fā)展,就是人的最高目的,就是人生的終極意義。

而基于男性坐標系的舊女性觀(guān),其實(shí)否認了女性的第一定義是人,是具備理性的人。

這種舊女性觀(guān)是農耕經(jīng)濟時(shí)代的產(chǎn)物,由于女性體力不如男性,在農耕經(jīng)濟中處于弱勢,因此被男性所統治定義,成為男性的附屬物,而非具備理性的人。

進(jìn)入現代社會(huì ),女性在經(jīng)濟生活中的弱勢已經(jīng)消失,取得了經(jīng)濟獨立的女性理應作為有理性的人而對待。

女性不再是生兒育女、相夫教子的工具,而是具備獨立價(jià)值與意義的人,其自身的存在與發(fā)展,就是其最高意義。

意識到了以上所說(shuō),女性自我意識的根本轉變就完成了。

怎樣才能加速完成這種女性自我意識的轉變呢?這就要求我們的社會(huì )不再教導女性如何做女人,而是教導女性如何做人。

我相信當一位女性成為一個(gè)三觀(guān)很正的人之際,她自然是一個(gè)三觀(guān)很正的女人。

現代社會(huì )的男人與女人,是作為人而存在的,他們的區別僅僅在于生理性別不同。

一個(gè)女人,理應是生理性別為“女”的人。一個(gè)男人,是生理性別為“男”的人。

而所有人,都可以選擇適合自身的社會(huì )角色,一名男性可以在家當全職爸爸,而一名女性可以成為總統。關(guān)于男性女性的傳統刻板印象將被統統打破。

所謂的男女平等,便于此際實(shí)現,男性與女性將成為互相尊重彼此相愛(ài)的人。

最后重申一下:別再教她如何做女人,教她如何做人。

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