| （一）信念 古人常言道：人無(wú)信而不立。這里的信，常被人解讀成為“信用”、“誠信”，然而我的解讀卻是“信念”與“信心”，當然，并不是說(shuō)“誠信”不重要，但“信念”更重要。 雖然“誠信”是人與人之間溝通的橋梁，但信念卻是每個(gè)人賴(lài)以生存和成就一番事業(yè)的基石，而“誠信”同樣也是基于“信念”的基礎上才成立的。 所謂“信念”大可分為兩部分，先是自信，而后是信任他人。 沒(méi)有自信的人不足以成大事，甚至不足以立足于世間。試問(wèn)一個(gè)連自己都不能夠相信的人，又能夠做成什么事呢？所以自信永遠是第一位的。 而人與人之間的相處和交往則也需要互相的信任對方。任何的團隊、集體要想成熟和發(fā)展開(kāi)來(lái)，也必需要其成員彼此的相信，而后彼此的分享，取長(cháng)補短、互相激勵，方可成就一番大的事業(yè)。 與此同時(shí)，人生在世，無(wú)論順境逆境，或是面對迷茫的未來(lái)，都需要一種信念的支撐，哪怕是最黑暗的時(shí)候，也要相信黑夜過(guò)后明天一定會(huì )來(lái)臨。這也是許多成功人士能夠堅持從逆境中走向成功的根本原因。正所謂“人無(wú)信而不立”，沒(méi)有信念，哪來(lái)成功？ （二）成熟 成熟，常被大多人視為是成年的標志，或視之為成就大事的必要條件之一。一個(gè)成熟穩重的人，必是常人眼中可托成大事之人。故人盡皆向往成熟、穩重。然而什么樣的人方可稱(chēng)為成熟呢？是學(xué)會(huì )喜怒不行于色？還是學(xué)會(huì )了取舍之道？都不是。在我看來(lái)，真正的成熟穩重并不是要我們學(xué)會(huì )去掩藏什么、舍棄什么、犧牲什么，而恰恰是要讓我們學(xué)會(huì )真誠、懂得珍惜，懂得去愛(ài)。 真誠，并不是讓人毫無(wú)顧忌的說(shuō)任何想說(shuō)的話(huà)，而是要讓人學(xué)會(huì )用對的方法說(shuō)真話(huà)，在不傷害他人的前提下說(shuō)出自己的真心話(huà)，以誠待人；懂珍惜并不是悲春傷秋的懷念過(guò)去，而是要珍惜眼前所擁有的，并且創(chuàng )造和留住一切可能的幸福；而愛(ài)更是教會(huì )我們如何愛(ài)生活、愛(ài)人、愛(ài)自己，生活和心靈的積淀，方才是一種成熟的標志； （三）責任 一個(gè)有自信且思想成熟之人，還必須是一個(gè)有責任心的人。無(wú)論是對自我、對家人，還是一個(gè)集體，乃至整個(gè)社會(huì )和國家……每個(gè)人一生中都會(huì )有自己應盡的義務(wù)，比如環(huán)保、比如誠信、比如愛(ài)崗敬業(yè)……受人之托、忠人之事，許多的事情體現著(zhù)一種責任心。有些人的承諾只是隨口說(shuō)說(shuō)而已，表面上是一個(gè)好好先生，但真正做起來(lái)卻沒(méi)有什么能力和責任，往往說(shuō)過(guò)的一些話(huà)，做的一些事不是轉瞬就拋之腦后，就是虎頭蛇尾、有始無(wú)終，這樣的人只是游戲人生，必不是個(gè)值得信任之人，也難以成就什么大事業(yè)。相反的，一個(gè)成熟的、成功的人并不會(huì )輕易許下任何諾言，而只會(huì )量力而行。然而一旦許下了一份承諾，就必然會(huì )竭盡全力的去完成。 有些承諾，也許是舉手之勞，而有些承諾卻需要花費八、九、十年，乃至更長(cháng)久的時(shí)間去實(shí)踐，而能否實(shí)踐這些承諾，就相當的考驗一個(gè)人的耐心、恒心與責任心了。 同時(shí)，一個(gè)人的責任心還體現在如何待己待人上。正所謂推己及人、己所不欲、勿施予人、送人鮮花、手留余香，這些大道理也許人人聽(tīng)過(guò)，但卻未必能做到、做好。一些自己做不好的事，卻要求別人要做好，一些自己不了解的事卻要妄論他人是非，橫加以指責……就如現今網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的許多憤青一樣，閑著(zhù)無(wú)事就往雞蛋里挑骨頭，還許下一系列的空頭承諾，大喊一些假大空的口號，實(shí)是惹人笑談。 一個(gè)懂得承擔責任的人，必然已經(jīng)體現到責任里所包含的義務(wù)、付出與所要承擔風(fēng)險。責任無(wú)大小，只有你敢不敢、能不能擔當而已。在一個(gè)團隊里，哪怕是再小的崗位也有它的職責，榮譽(yù)越大，其背后可能付出的辛苦也就越多，若有些人只為了榮耀而絲毫無(wú)視其所應盡的義務(wù)，這樣的人必成不了什么大事，因為那就是一個(gè)沒(méi)有責任心的人。 （四）能力 我們講了許多年的教育改革，希望從應試教育轉變成為素質(zhì)教育。 什么是素質(zhì)？其實(shí)說(shuō)白了就是一種能力。學(xué)以致用就是一種能力的培養。 比如比爾蓋茨，比如李嘉誠，他們就沒(méi)上過(guò)正規的大學(xué)，但是他們取得的成就是許多大學(xué)生，甚至碩士生、博士生所難以企及的，為什么？ 也許有人說(shuō)那是機遇，是幸運。甚至有人說(shuō)那是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，因為大多數人都一般齊，現在是高學(xué)歷的人才太多了，所以顯不出高個(gè)兒來(lái)？真是這樣嗎？ 其實(shí)我覺(jué)得能力是可以培養的，但絕對不是靠課本、課堂和死記硬背得來(lái)的。 作業(yè)、考試，制造出來(lái)的只是成績(jì)而已，只是學(xué)習知識的積累，那些書(shū)本上記載的知識是死的，只能夠給我們帶來(lái)文憑和一些條條框框的東西，同時(shí)也為我們指引了一個(gè)學(xué)習的方法和方向，但并不會(huì )告訴我們“個(gè)人需要什么”、“明天需要什么”，而這些都需要我們每個(gè)人自己去生活和工作中尋找，而那些成功的人大多就是自己找到答案的人，這就是一種能力。 每個(gè)人在各自不同的領(lǐng)域中、不同的崗位上尋找自己的答案。只有知道自己需要什么，并且努力得到自己所需要的，才能夠說(shuō)你擁有了成功的能力，而不僅僅只是學(xué)歷。 學(xué)歷永遠只是敲門(mén)磚而已，誰(shuí)也不敢說(shuō)自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識能夠記一輩子，能夠永遠不忘。但我們自身所擁有的能力卻能夠用一輩子，而且還可以隨著(zhù)生活的變化如電腦的軟硬件一樣的更新?lián)Q代，日新月異，這就是學(xué)歷和能力最大的不同。每個(gè)人在各自的崗位上，在不同的人生階段都會(huì )有各自需要學(xué)習和掌握的新知識、新能力，而這一切都不僅是學(xué)歷能力代表的。 人生中一切可以為我們所用、所感悟的都可以歸結為一種能力，比如領(lǐng)導能力、比如專(zhuān)業(yè)技能、比如說(shuō)服力、信念、行使權責的能力……能力無(wú)限大，同時(shí)也無(wú)限小。 對于個(gè)人的生活而言，我們可以說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà)，每掌握一樣都能夠豐富和扮美我們的人生，但對于事業(yè)、對于他人、團隊和社會(huì )，每個(gè)人都只有處在相應的位置，用出相應的能力才是有用的。 雖然只要我們愿意，都可以去試著(zhù)掌握各種不同的能力，但是不同的人只有站在相應的位置上才能夠說(shuō)這個(gè)能力是有價(jià)值的，否則一些不相干的人，掌握了一些不相干的能力，不在其位、不謀其政，則這樣的能力可能就是一錢(qián)不值。反之而言，如果我們身在某個(gè)位置上，卻不具備相應的能力，則就是一種無(wú)能的表現，其所可能造成的損失和危害也是不可估量的。 |
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