清 轉自星期一詩(shī)社 ○友古詞 蔡伸友古詞。伸乃襄之孫，官彭城ヘ，與向子同官彭城。而子酒邊詞不及友古?？疽嗍桠?，如飛雪滿(mǎn)群山，詞注一名扁舟尋舊約，誤以後闋起句為曲名。青玉案和賀方回韻，前闋處字誤地字。此調和之者多，可考而知之。 ○坦庵詞 趙師俠坦庵詞。按陳振孫書(shū)錄解題，坦庵長(cháng)短句，名師俠，疑使乃俠之誤。其門(mén)人尹覺(jué)序云：坦庵文如泉出不擇地，詞章乃其馀事。其模寫(xiě)體雖極精巧，皆本性情之自然。今觀(guān)其集，蕭疏澹遠，洵為高格。誠如所云，其失也易。嘗舉進(jìn)士，令益陽(yáng)、豫章、柳州、宜春、瀟湘、衡陽(yáng)、蒲中、長(cháng)沙，始丁亥，終丁巳，蓋三十年作，可按地而索也。 ○無(wú)住詞 陳與義簡(jiǎn)齋無(wú)住詞，才十八首，而首首可傳。簡(jiǎn)齋詩(shī)師杜少陵，與山谷、后山為三宗。其詞吐言天拔，無(wú)蔬筍氣。然山谷詞利鈍互見(jiàn)，后山則勉強學(xué)步，迥非與義之敵。至開(kāi)卷法駕導引三闋，選本乃作赤城韓夫人仙子作，列入仙鬼類(lèi)，原作注為擬作，可知小說(shuō)之謬。 ○書(shū)舟詞 程垓正伯書(shū)舟詞。眉山人，亦字虛舟。王你序云，尚書(shū)尤袤稱(chēng)其文過(guò)於詞。楊升庵詞品稱(chēng)其酷相思、折秋英數闋，馀亦頗有可觀(guān)。書(shū)舟與東坡為中表，濡染有自來(lái)矣。攤破江神子“娟娟霜月又侵門(mén)”一闋，與康與之江城梅花引大同小異。此調相傳前半用江城子，後用梅花引，然過(guò)變以下，兩調俱不合。又一翦梅、意難忘諸作，亦闌入坡集，誦其語(yǔ)意，亦程作也。 ○晁無(wú)咎詞 晁無(wú)咎補之逃禪詞元咎為蘇門(mén)四學(xué)士之一，其詞神資高秀，可與坡老肩隨。陳振孫於淮海詞後記無(wú)咎之言曰：少游詞，如“斜陽(yáng)外，寒雅數點(diǎn)，流水繞孤村”，雖不識字人，亦知為天生好言語(yǔ)。觀(guān)所品題，知無(wú)咎於此事特深，不但詩(shī)文擅長(cháng)矣。宋楊補之亦字無(wú)咎，其詞亦曰逃禪，令人怪詫?；蝾}晁詞作琴趣外篇以別之，然歐公、山谷、葉夢(mèng)得、晁端禮皆有琴趣名，尤為混淆。 ○東堂詞 毛滂東堂詞。其罷杭州法曹別妓惜分飛“今夜山深處，斷魂分付潮回去”句，見(jiàn)賞於東坡。鐵圍山叢談，蔡條記其父京柄政時(shí)，滂獻詞偉麗，今集中太師生辰數首，蓋雖由坡公得名，而其得官則附京。士人徒擅才華，而隨人作計，人品亦在中下。其集稱(chēng)東堂者，以滂令武康時(shí)，改盡心堂為東堂，見(jiàn)其驀山溪詞自注甚悉。 ○夢(mèng)窗詞 吳文英甲乙丙丁四稿詞。字君特，號夢(mèng)窗。君特與白石、稼軒倡和，具載集中。而又有壽賈半閑諸作，殆亦晚節頹唐，如朱希真、陸游之比。而其詞在南宋，卓然大家，但用事偶有近晦，不易知處。張炎樂(lè )府指迷稱(chēng)其天姿不及清真，而研煉之功過(guò)之。其分四稿者，或謂夢(mèng)窗卒後分甲乙丙丁四年之作。然甲辰所作滿(mǎn)江紅，乙巳所作永遇樂(lè )列丙稿，壬寅作六丑，甲辰作鳳棲梧，乃在丁稿，似不以年編次也。毛子晉先得其丙丁二稿，刻於宋詞第五集，後得其甲乙稿，刻第六集中。蓋按十干編集，至丁稿而止耳。 ○惜香樂(lè )府 趙長(cháng)卿惜香樂(lè )府。宋宗室也，自號仙源居士。詞十卷，分四季，乃當時(shí)鄉貢進(jìn)士劉澤所定，體殊無(wú)謂。水龍吟第四段以了少葉晝秀，純用江右鄉音。叨叨令一闋盡作佻體，已成北曲。長(cháng)卿澹於仕進(jìn)，觴詠自?shī)?，多淡遠蕭疏之致。毛氏刻本青杏兒下注，或作攤破丑奴兒，誤添攤二字。 ○竹屋癡語(yǔ) 竹屋癡語(yǔ)，高觀(guān)國賓王詞。高郵陳造與史達祖為之序。竹屋，山陰人。自白石而後，句琢字煉，始歸雅純，而竹屋、梅溪為之羽翼。故張炎謂其格調不凡，句法挺異，特立清新，刪削靡曼。乃草堂於白石、梅溪盡不入選。竹屋詞僅登玉蝴蝶一闋，蓋其時(shí)專(zhuān)尚酣熟故也。竹屋與梅溪酬唱，旗鼓足以相當。惟梅溪集有賀新涼一闋，注湖上與竹屋同賦，今無(wú)之，殆已刪去。陳唐卿云：“竹屋詞要是不經(jīng)人道語(yǔ)，其妙處，少游、美成亦未及也?！闭Z(yǔ)雖過(guò)當，要亦格調不凡耳。 ○梅溪詞 梅溪詞，史達祖邦卿作。汴人。西湖志稱(chēng)其為韓胄堂吏?？加窠驁@事，張雖預其謀，實(shí)胄之客，故於滿(mǎn)頭花生辰得移廚張樂(lè )於韓邸。梅溪詞，有張序。梅溪詞極工，稱(chēng)其“分鑣清真，平睨方回，三變行輩，不足比數”，則未免推獎溢美矣。姜堯章云：“邦卿詞奇秀清逸，融情景于一家，會(huì )句意於兩得?！贝苏撈皆?。 ○白石詞 白石道人歌曲，姜夔堯章撰。詞精深華妙，為誠齋所推。尤善自度腔，音節文采，冠絕一時(shí)，所謂“自制新腔韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，風(fēng)致可想。歌曲皆注律呂，自制曲二卷及三卷之霓裳中序第一，皆記拍於字旁。四庫提要以紀文達之博，謂似波似磔，宛轉欹斜如西域旁行云云。薇元按此宋人自記工尺四合上，非字也。仆曾於求己山房殷譜經(jīng)師座上暢發(fā)之。又入蘭陵王，詞中歌尺之工尺今廢，故無(wú)人言之耳。 ○稼軒詞 稼軒詞，辛棄疾幼安撰。歷城人，高宗時(shí)官樞密都承旨。其詞十二卷，慷慨縱橫，不可一世，才氣俊邁，於倚聲家為雄豪一派，世稱(chēng)蘇、辛。然坡翁奮筆直寫(xiě)。稼軒賀新涼、永遇樂(lè )二詞，使座客指摘其失，岳珂謂其賀新涼首尾二腔語(yǔ)句相似，永遇樂(lè )用事太多，乃自改其語(yǔ)，日數十易，未嘗不嘔心艱苦。洞仙歌“嘆輕衫帽幾許紅塵”，帽上似尚脫一破字也。 ○竹山詞 竹山詞，蔣捷撰。宜興人，德進(jìn)士。宋亡遁跡不仕。詞練字精深，音調諧暢，為倚聲家之矩。水龍吟招落梅魂一闋，通首用些字，瑞鶴仙壽東軒一闋，通首用也字煞，忽作騷體，亦自適其意，終非正格也。詞統譏之，甚當也。 ○蛻巖詞 蛻巖詞，張翥撰。宋末人，至元初猶在。為仇遠門(mén)人，與呂渭老諸人於元初相唱和。蛻巖年八十八乃卒。上及仇山村，下與張羽、倪瓚、顧阿瑛、危素相和，以身歷元之始終，亦可謂壽考矣。但不及周壽誼之一百四十馀歲，及見(jiàn)明高皇耳。 ○漱玉詞 南北宋之際，有趙明誠妻李清照，所作漱玉詞，抗軼周、柳。張端義貴耳錄元宵詞永遇樂(lè )、聲聲慢，以為閨閣有此文筆，良非虛語(yǔ)。明誠，宋宗室，父為宰輔。易安自記，在汴京與夫共撰金石錄，典釵釧得一原先版，互相搜校。家藏舊書(shū)畫(huà)極夥，亂離買(mǎi)舟南下，擇其精本攜之，在西湖尤相樂(lè )。夫死，戚友謀奪不得者。李心傳、趙彥衛造為蜚謗，誣其再適駔儈。云麓漫鈔、建炎以來(lái)系年要錄，即彥衛、心傳之筆，小人不樂(lè )成人之美如此。況明誠守湖州已中年，夫卒年六旬，安有再適之理，矧在駔儈耶。 ○斷腸詞 又海寧朱淑貞，乃文公族侄女，有斷腸詞，亦清婉作。傳乃因誤入歐陽(yáng)永叔生查子一首“月上柳梢頭，人約黃昏後”云云，遂誣以桑濮之行，指為白璧微瑕。此詞今尚見(jiàn)六一集中，奈何以冤淑真。宋兩女才人著(zhù)作所傳，乃均造謗以誣之，遂為千載口食。而心地欹斜者，則不信辨白之據，喜聞污蔑之言，尤不知是何心肝矣。 ○碧雞漫志 碧雞漫志，宋王灼撰。是編上自古初，至唐、宋聲韻遞變之由，次列涼州、伊州、霓裳羽衣曲、甘州、渭州、六么、西湖、楊柳枝、喝馱子、蘭陵王、虞美人、安公子、水調歌、萬(wàn)歲樂(lè )、河滿(mǎn)子、二十八調，一一溯其緣起沿革。三百篇馀音，變?yōu)闃?lè )府歌辭，及唐中晚，詞亦萌芽，而歌詩(shī)之法絕，詞乃大盛，然猶播為文章這事，而非律呂之事矣。 ○仇遠詞 元人詞，以仇山屯阝仁近為最。名遠，錢(qián)塘人，溧陽(yáng)教授。一時(shí)游其門(mén)者號為詞宗，若張翥、張羽等有盛名，而蛻巖尤為人傳播。 ○吳澄詞 吳澄字幼卿，臨川郡公，謚文正，世稱(chēng)草廬先生，有詞一卷。 ○湖山類(lèi)稿 汪元量字大有，號水云，錢(qián)唐人。以善琴侍謝太后。宋亡隨北行，留燕，為黃冠，南歸。有湖山類(lèi)稿，多亡國之恨。水龍吟後闋“目斷東南半壁，悵長(cháng)淮已非吾土”，不自料其悒騷也。 ○楊用修詞 明人詞，以楊用修升庵為第一。仆在南詔，見(jiàn)其題寺壁一首，反復誦嘆，屬寺僧摹刻上石。雨中花云：“一裊纖腰輕瘦。六幅輕紗紅皺。粉熟悉香，態(tài)濃妝淺，正是愁時(shí)候。蕭蕭風(fēng)，黃昏後。云濕仙衣寒透。簾悄窗閑，燈昏酒冷，聽(tīng)盡蓮花漏?！?/span> ○王世貞詞 太倉王世貞元美望江南亦勝馀子?！案杵鹛?，斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨，澹黃衫耐藕絲風(fēng)。家在五湖東?！豹q有唐二主風(fēng)韻。 ○清詞人 清初詞人，如天駿公、梁玉立、龔孝升、曹潔躬、陳其年、朱竹、嚴蓀友諸家，詞采精善，美不勝收。中間先徵君稚威、吳人、洪北江、錢(qián)曉徵，均稱(chēng)後勁。嘉道以來(lái)，則以龔定庵、惲子居、張皋文輩為足繼雅音也。 詞韻與詩(shī)韻異，以三聲并入入聲，可合可分有定也。以切音分類(lèi)，各有界限，不可妄為刪并。胡薇元《歲寒居詞話(huà)》
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