怒江傈僳族自治州，這里居住著(zhù)以傈僳族為主的少數民族居民，其中怒族和有著(zhù)“太古上民”之稱(chēng)的獨龍族，是這里獨有的少數民族，他們有自己的生活形態(tài)、文化形態(tài)，語(yǔ)言和文字也自成一脈。這里或許不若江南富庶，但獨具特色的民族文化和與世隔絕的村落田園風(fēng)光亦是無(wú)可取代的。
怒江最為人所熟知的便是人神共居的天上人間丙中洛，以及與世隔絕的太古上民居住地——獨龍江鄉。下面小編就詳細為大家介紹這兩個(gè)最美古村落的旅行攻略。
●推薦旅行最佳季節：秋天。秋天的怒江峽谷山很美，水很美，而且氣候比較穩定。
●出行路線(xiàn)：
1.昆明→福貢/六庫→貢山→丙中洛→獨龍江鄉
從昆明到福貢的票價(jià)為236元/人，到六庫則是200元/人；福貢到貢山票價(jià)為40元/人，坐班車(chē)或者小車(chē)都行，價(jià)格差不多，從六庫到貢山一般是35元/人。接下來(lái)從貢山到丙中洛的車(chē)費則是12元/人。
2.昆明→福貢/六庫→貢山→獨龍江鄉→丙中洛
從獨龍江到丙中洛，一般驢友都選擇徒步，徒步路線(xiàn)為：孔當（獨龍江鄉）→獻九當→迪蘭→龍元→迪政當→雄當→木當→伊賽臘卡埡口→勒巴爾牧場(chǎng)→勒強臘卡山埡口→金獨→扎恩→丙中洛。
3.從獨龍江鄉到丙中洛，或者從丙中洛到獨龍江鄉，如果坐車(chē)的話(huà)，車(chē)費一般60元/人，自駕一定要備好越野車(chē)，這段道路非常爛，一般小型車(chē)輛難以通過(guò)，必損無(wú)疑。
●天上人間——丙中洛鄉
丙中洛鄉以?xún)?yōu)美的田園風(fēng)光和宗教賦予的山水神性而著(zhù)稱(chēng)，有著(zhù)“人神共居的人間仙境”之譽(yù)。因為居住在這里的居民相信，每座山、每片水、每個(gè)石頭、每棵數、每條菁溝，都有著(zhù)自己的神靈，相信神靈與自然的丙中洛多民族居民們和諧相處、團結友愛(ài)，人與人之間相互信任，可謂路不拾遺、夜不閉戶(hù)，若心中對桃源有所向往，不過(guò)如此。
同時(shí)，丙中洛境內還有目前世上唯一還“活著(zhù)”的茶馬古道，今天的云南，茶馬古道早已被現代交通工具和道路所取代，唯有丙中洛通往藏東南地區的馬幫隊今天仍在古道上穿行。
◇門(mén)票：100元/人，教師、學(xué)生憑證半價(jià)。
◇景點(diǎn)：桃花島、石門(mén)關(guān)、怒江第一灣、“活著(zhù)”的茶馬古道等、白漢洛教堂、重丁教堂、石月亮等。
◇住宿：只要不是節假日，一般的賓館住宿價(jià)格在幾十塊到一兩百之間。
◇村落：扎那桶村、秋那桶村、霧里村、知子羅村、坎桶村。
◇方式：徒步
桃花島
桃花島其實(shí)就是扎那桶村，村民們每年農歷二月初十桃花盛放時(shí)，都會(huì )過(guò)“桃花節”，這天村民們種植桃樹(shù)，用蕎面、稻草和竹子做成一個(gè)桃花神，念經(jīng)儀式后，和祭品一起投入江中，祈求不再被大水肆掠，每年三四五月時(shí)到這里都可以看到滿(mǎn)山滿(mǎn)坡的嫵媚桃花在無(wú)邊春色中盛放，煞是壯觀(guān)美麗。
石月亮
石月亮被稱(chēng)作傈僳族之根，傳說(shuō)這里是傈僳族人的發(fā)祥地，它是一個(gè)巨大的大理巖溶蝕而成的穿洞，深百米，寬約40余米，高60米左右，沿著(zhù)怒江北上，百里之外，就可看到這個(gè)透著(zhù)白云藍天的石洞了。
怒江第一灣與坎桶村
怒江第一灣位于前往丙中洛的途中，日丹村附近。怒江流經(jīng)附近時(shí)遭遇王箐大懸巖絕壁的阻隔，江水的流向從由北向南改為由東向西，流出300余米后，又被丹拉大山擋住去路，無(wú)奈只好再次調頭由西向東急轉，在這里形成了一個(gè)半圓形大灣。這個(gè)大灣就是怒江第一灣。
坎桶村就在怒江第一灣邊上，灣上有一個(gè)平坦開(kāi)闊的臺地，高出怒江500米，構成三面環(huán)水的半島狀小平原，景色開(kāi)闊而美麗，坎桶村就建在這個(gè)小臺地上，每到農閑季節或節假日，人們便到這里泛舟過(guò)溜，對歌起舞，好一個(gè)熱鬧時(shí)節。
石門(mén)關(guān)
在丙中落臺地的北端，是一路夾江而行的高黎貢山和碧羅雪山，兩座絕壁從江邊拔地而起，直沖霄漢，形成一道500多米高近200米寬的巨大石門(mén)，怒江從石門(mén)中噴涌而出，奔瀉而下，當地人稱(chēng)它為南禮墻，又根據地形地貌，取了個(gè)很形象的名字——石門(mén)關(guān)。這里為進(jìn)出滇藏必經(jīng)之路。
白漢洛教堂
重丁教堂
這兩座教堂都是法國傳教士任安守為傳教而修建的。白漢洛教堂位于白漢洛村，這里曾發(fā)生過(guò)著(zhù)名的“白漢洛案”，而任安守就葬在重丁教堂旁?；蛟S相比那些著(zhù)名的大教堂，這兩座教堂少了那份宏偉與輝煌，但這是一個(gè)從遠洋跋山涉水而來(lái)，真心誠意傳教的人，帶著(zhù)信仰修建的地方，不說(shuō)別的，這份心意也值得我們敬佩萬(wàn)分。
“活著(zhù)”的茶馬古道
在城市建設發(fā)達的今天，云南境內的茶馬古道基本都已荒廢，只留些許以及供人遐想當日商旅馬幫們來(lái)往的達達馬蹄聲，唯獨丙中洛通往藏東南地區的馬幫隊今天仍在古道上穿行，這條活著(zhù)的茶馬古道始于丙中洛，沿峽谷溯怒江北上，通往西藏林芝地區察隅縣察瓦龍鄉政府所在地扎那，既是滇藏古驛道，也是今天察瓦龍溝通外界唯一常年通行無(wú)阻的道路，沿途經(jīng)過(guò)石門(mén)關(guān)、那恰洛峽谷等景點(diǎn)，蹄印斑駁，馬蹄聲聲，空谷傳響，古意盎然。
霧里村
霧里村就在茶馬古道邊，要進(jìn)村，得走上一里多的古道，入口從山壁的壁上鑿開(kāi)，約一米多寬。村莊三面環(huán)山一面環(huán)水，山上樹(shù)木蔥蘢云霧繚繞，村子里人家并不多，安靜得很，隱隱約約地在霧間若隱若現，恬靜而優(yōu)美。
秋那桶村
秋那桶村也是一個(gè)以?xún)?yōu)美的田園風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)的小小村落，在丙中洛的最北端，不多的幾戶(hù)人家散落于山谷中的平地上，加與世隔絕，更加安靜恬美，得到無(wú)數人的贊美。從這里再往前走，經(jīng)過(guò)一段沒(méi)有人煙的地帶，就可以進(jìn)入西藏了，這里是怒江的終點(diǎn)。
知子羅村
知子羅村位于福至六庫的路途中，屬于福貢縣了。這是一個(gè)廢城，曾是怒江州的首府，叫做碧江，后來(lái)縣城撤銷(xiāo)，由知子羅村委會(huì )接管至今，如今就叫知子羅村，只有800人左右在此生活。不遠處有一個(gè)叫老姆登的教堂，也是法國傳教士所建。
溜索
怒江峽谷交通不便，溜索與人馬吊橋是過(guò)去主要的過(guò)江道路，驚險萬(wàn)分，若沒(méi)有足夠的體質(zhì)與勇氣，是無(wú)法溜索的。
●太古遺風(fēng)——獨龍江鄉
獨龍江鄉因這里居住著(zhù)有著(zhù)“太古上民”之稱(chēng)的獨龍族而廣為人知，因此與其說(shuō)說(shuō)它“古”，不如說(shuō)它“原始”，更恰當一些。這種原始生存形態(tài)得以保留的最大原因是交通不便，從前的獨龍江地區通往外界只有一條簡(jiǎn)易的人馬驛道，而這條驛道每年至少有半年以上都處于大雪封山的狀態(tài)，難以與外界接軌?，F在雖狀況有所改善，但交通與經(jīng)濟的艱苦依然非一般城市長(cháng)大的人所能想象，它最大的財富是世代承襲的文化脈絡(luò )與天賜奇險。
而由于與外界逐漸接軌，過(guò)往風(fēng)俗正在淡化，現存的紋面女已經(jīng)只剩一些老人，即將消失于世，人們千山萬(wàn)水地趕來(lái)，或許只為了在它消失前做一次親眼見(jiàn)證者。
◇景點(diǎn)：獨龍江峽谷、溜索、紋面習俗等。
◇住宿：由于獨龍江鄉交通條件比較艱難，各方面比較落后，因此這里住宿環(huán)境一般，價(jià)格也很便宜，幾十塊就可以住宿一晚。
◇最佳旅行方式：徒步
◇注意事項：1.獨龍江鄉屬于峽谷地帶，海拔也較高，峽谷晝夜溫差極大，一定要做好防寒保暖準備；2.準備好質(zhì)量過(guò)關(guān)的登山鞋，那里路很不好，高跟鞋什么的就算了吧；3.有人又想給紋面老人拍照，又吝嗇于出錢(qián)，其實(shí)這種風(fēng)俗已經(jīng)逐漸式微，而且獨龍江鄉生活條件艱苦，既然幾千塊的旅行花銷(xiāo)都舍得了，少一些無(wú)謂的消費就可以把錢(qián)省出來(lái)了，這不算敲詐，哪怕只是出于對文化的尊重，這點(diǎn)小錢(qián)也不該吝嗇。
即將消失于世的紋面習俗
獨龍江天賜奇險
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