常常聽(tīng)人們聊起哪里人怎么怎么樣，但是我國如此多的省份，在每個(gè)人眼中他們又有著(zhù)不同的代名詞。究竟我國各省人們有什么氣質(zhì)代名詞呢？
北京——局氣
天子腳下、皇城根畔的得天獨厚，賦予土生土長(cháng)的北京人與生俱來(lái)的優(yōu)越感。深諳京味兒文化的京爺、京妞們，言談舉止中都流露出一種從容不迫的樂(lè )觀(guān)和通達，他們知書(shū)達禮卻也明辨是非，包容隨和卻也坦率直白，強烈的社會(huì )意識化作生活中的淡定與誠然。其實(shí)說(shuō)到底，北京人骨子里還是更鐘情于安逸祥和的市井生活的。這份與追名逐利分庭抗禮的不卑不亢，便注定北京人生來(lái)都灑脫著(zhù)名門(mén)望族的范兒。
天津——貧氣
曲藝之鄉的天津到處都彌漫著(zhù)不緊不慢的藝術(shù)風(fēng)情，既有西洋格調的浪漫寫(xiě)意，又有相聲快板的諧謔風(fēng)趣。這里洋溢著(zhù)小國寡民、養尊處優(yōu)的融融暖意，生活節奏恬淡酣暢，加之經(jīng)濟發(fā)達、民風(fēng)淳樸，絕對是愜意、宜居的浪漫城市。天津人帶著(zhù)哏兒的高貴雍容，都有著(zhù)自來(lái)熟的氣質(zhì)，平易近人，清新隨和，總會(huì )讓人感到種無(wú)可抗拒的親切和熱忱。天津人談吐間都流露出一種調侃生活的戲謔，這份戲謔有點(diǎn)扯淡卻也誠然。
上?！珰?/p>
精打細算、精明能干，是每一個(gè)上海人都與生俱來(lái)的過(guò)人之處。上海人的精明，反映在日常生活中，既包括謀取個(gè)人利益的行為，更包括對個(gè)人權益、利益的維護，該得到的，他們一分也不讓?zhuān)瑥膩?lái)不會(huì )假裝大方，反倒活得瀟灑自在。上海人大多很會(huì )討價(jià)還價(jià)，法律意識強，不喜歡低三下四有求于人，所以自我動(dòng)手能力更強，做事精而又精便不言而喻。上海人崇尚精英，有著(zhù)自成一派并與世俗分庭抗禮的果敢和銳利，卻也謹小慎微，講求實(shí)際，在經(jīng)世致用的考驗之后才會(huì )意氣風(fēng)發(fā)。
重慶——烈氣
重慶就是江湖，重慶人的脾氣充滿(mǎn)了江湖氣息，火爆，利落，直來(lái)直去，果敢不屈。和舉世稱(chēng)贊的重慶火鍋一樣，重慶人脾氣熱辣，性子剛烈，以耿直著(zhù)稱(chēng)，快意恩仇不喜忍辱負重，覺(jué)得對的就會(huì )出來(lái)力挺，覺(jué)得不對的就會(huì )用拳頭解決問(wèn)題。而且據網(wǎng)上盛傳重慶人單打獨斗的能力可以力克東北人，這不免讓人覺(jué)得重慶人有點(diǎn)可怕，其實(shí)重慶人是非常容易相處的，并且有闖勁、不服輸，關(guān)鍵時(shí)刻絕對靠譜。重慶
人火爆的性格與其說(shuō)受天氣影響，還不如說(shuō)是受地形的影響，重慶人要跟天斗跟地斗。
海南——仙氣
海島風(fēng)情明媚迷人，得天獨厚的地理早已使其成為休閑旅游圣地的代言詞，而長(cháng)期居住于此的海南島土著(zhù)民，則更喜歡偏安一隅、與世無(wú)爭的平淡生活。海南人的生活節奏比較慢，喜歡悠哉游哉愜意自在的日子，能心平氣和的做好自己的事就是他們最崇尚的生活。海南人很熱情，待人很周到，交際上有樂(lè )觀(guān)良好的心態(tài)。敢于闖出來(lái)的海南人就顯得很幽默，很有型，做什么事情都有自己的腔調，而且很喜歡我型我秀的感染別人。
浙江——帥氣
提起浙江，就會(huì )讓我聯(lián)想到馬不停蹄的發(fā)展氣息，一片欣欣向榮的山河。浙江人多也心思細密、愛(ài)動(dòng)腦筋，偶爾帶點(diǎn)油腔滑調、古靈精怪的氣質(zhì)，但在經(jīng)濟上的財大氣粗則反映出他們精明、吃苦、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓的品格。浙江人對交際和利益的觸覺(jué)很敏銳，天生就是做生意的材料，即使不經(jīng)商也都是些樂(lè )觀(guān)上進(jìn)還有頭腦的大好才俊，他們喜歡按照自己的發(fā)展節奏并盡情享受這一過(guò)程。
吉林——博氣
吉林處在黑、遼的包圍之中，傳說(shuō)中聞名遐邇的白山黑水在這里壯美如詩(shī)，秀麗壯闊的松嫩平原和縱橫起伏的長(cháng)白山相映成趣。正是這樣大氣磅礴的地理條件孕育了吉林人開(kāi)闊的胸襟和達觀(guān)的頭腦，他們眼界開(kāi)闊，見(jiàn)多識廣，在是非曲直面前往往能顯示出得天獨厚的使命感和責任感。吉林人無(wú)論出現在何種場(chǎng)合，總能給人留下清新爽朗、大方得體的直觀(guān)印象，舉止言辭中都流露出渾然天成的果敢與從容，讓人感覺(jué)既大氣又舒服。吉林人盡是能把剛柔兼濟發(fā)揮到極致的英偉之輩，熱忱豪爽之下透著(zhù)通達事理的穩定。
江蘇——才氣
江蘇以富饒之地、魚(yú)米之鄉久負盛名，人杰地靈自然不言而喻。所謂才氣，倒不是詩(shī)酒作賦、博古通今的才學(xué)，卻是一份鐘靈毓秀、含英咀華的才情，一份潛滋萌長(cháng)、有容乃大的才意。似茉莉花開(kāi)般的婉約柔和，江蘇人親切隨和、賓至如歸，不刻意表達或者迎合別人，卻是最容易積攢實(shí)力的存在。他們給人以陽(yáng)光般明媚清爽的感覺(jué)，聰明伶俐，有人情味，很少會(huì )有鋒利的棱角和別人發(fā)生摩擦，同時(shí)胸懷寬廣，志存高遠，生活中的他們含蓄低調，圓滑處世，博百家之所長(cháng)，才能蘊藏無(wú)窮的希望。
江西——矜氣
革命的紅色熱土造就了江西人不屈不撓的意志品質(zhì)，但也養育了江西人含蓄平和的性格特質(zhì)。江西人在全國的差評應該是最少的了，因為他們不喜張揚，崇尚和諧，這受一定程度革命老區的影響，但也和該地域長(cháng)期熏陶的儒家忠誠思想和道家無(wú)為理念有一定關(guān)系。江西人一定程度上思想比較保守，中庸為尚，忠誠守信，他們內斂含蓄的性格總能左右逢源。矜持、謙遜，江西人總是能化身為中華傳統美德的移動(dòng)展覽館，他們矜持有道的周到令人心悅誠服。
遼寧——英氣
作為東北三省經(jīng)濟最發(fā)達的省份，遼沈這片沃土真可謂是英才輩出，拋開(kāi)演藝明星和體壇健將多的不勝枚舉不說(shuō)，就說(shuō)遼寧人與生俱來(lái)的極強幽默感，早已家喻戶(hù)曉，為人們所津津樂(lè )道。無(wú)論是活力之都沈陽(yáng)還是旅游之都大連，都從人文環(huán)境上彰顯出遼寧人朝氣蓬勃、欣欣向榮的精神面貌，遼寧人民亦可說(shuō)是國人中銳意進(jìn)取、拼命三郎的典范。遼寧人有著(zhù)耿直傲岸的性情，更有著(zhù)求知好學(xué)的修為，帶著(zhù)東北人與生俱來(lái)的爽朗豪放，能說(shuō)會(huì )道感染力十足，而又剛勇果敢、敢于擔當，可謂是把英武豪邁的氣概演繹到家。
內蒙古——厚氣
幅員遼闊、形狀連亙綿延的內蒙古自治區地處祖國的北部邊疆，遼闊的大草原和無(wú)垠的戈壁雄奇寬廣，造就了成吉思汗時(shí)代蒙古人的迅猛和剽悍，時(shí)至今日的內蒙依舊盛產(chǎn)身材魁梧的大漢，殊不知內蒙人的真誠與真實(shí)是能讓人欽佩到骨子里的，那份毫無(wú)保留的赤誠令人一見(jiàn)如故，很自然就被人認作值得托付終身的摯友。情感最厚實(shí)、最能打動(dòng)人心的蒙古民歌令人無(wú)不為之動(dòng)容，德德瑪、騰格爾、吉祥三寶的歌聲唱出了內蒙人奔放豪邁卻又敢于思考生命的平凡本真。內蒙人的厚道并沒(méi)有因為地礦帶來(lái)的富裕而改變。
寧夏——俊氣
素有塞上江南美稱(chēng)的寧夏，地界雖小，人才輩出，俊杰橫生。寧夏人既有著(zhù)西北人的質(zhì)樸和本分，又帶著(zhù)特有的明智和機靈，很會(huì )籌謀，很有效率，總能彰顯出一份大方得體的才俊。
青?！矚?/p>
神秘的青海讓人感覺(jué)那么遙遠，其實(shí)青海人是真正的地廣人稀，這里的人作風(fēng)很硬朗，很扎實(shí)，干什么有什么樣，非常本分而且務(wù)實(shí)，而且青海人很少會(huì )有人有歪腦筋，絕對的民風(fēng)淳樸。
山東——義氣
不用我多說(shuō)，似乎“山東人”這個(gè)響當當的名號在多年的流傳里本身已經(jīng)具備了太多的褒義詞情境的釋義——耿直、豪爽、厚道、講究、拼搏、磊落、要面兒、忠厚直爽，這一系列的意象令天南地北的山東人都倍感自豪，也成了全國人民都放心的地域品牌?？此拼肢E不羈其實(shí)非常有道，孔孟之鄉文化傳統源遠流長(cháng)，水滸好漢一樣俠義為先的山東人，出來(lái)混都講究“義”字當頭，精通事故因而深明大義，敢作敢當因而仗義執言，正所謂“義”高人膽大，山東人也特別愿意展現自己義不容辭的品格，在聲勢上絕不低頭。
山西——靈氣
人說(shuō)山西好地方，地肥水美五谷香。男兒不怕千般苦，女兒能繡萬(wàn)種花。三晉沃土養育的英才可謂是鐘靈毓秀，看上去矜持內斂，其實(shí)則聰明過(guò)人，有著(zhù)極強的可塑性。優(yōu)越的資源、穩定的環(huán)境和厚重的文化積淀，養育了山西人淳樸卻又精明的靈秀氣質(zhì)。山西人節儉卻不吝嗇，達觀(guān)卻不市儈，喜歡精打細算、細水長(cháng)流，做起事來(lái)總是井井有條，顯得很有頭腦。山西女人更是自古就赫赫有名，武則天、楊貴妃、穆桂英、貂蟬，哪一個(gè)不驚天動(dòng)地。正是文化與習俗使得山西人民都生性聰明，穩扎穩打，靈氣迫人。
陜西——大氣
三秦故土，歷史沉淀出精英薈萃，黃土高坡，窯洞培育出民風(fēng)淳樸。陜西人既保守，又開(kāi)放；既粗獷，又心靈手巧；既老實(shí)，又圓滑；既吃苦耐勞，又懂得享受；既安于現狀，又躁動(dòng)不安。這一切并不矛盾，體現在陜西人身上，就是一種雄渾偉岸的氣魄，一種渾然天成的大氣。陜西人性格豪爽，說(shuō)起話(huà)來(lái)鏗鏘有力，做起事來(lái)有板有眼，帶著(zhù)無(wú)與倫比的自信。陜西人憨厚實(shí)誠，甚至有時(shí)讓人覺(jué)得憨厚得令自己感到羞愧，但他們毫無(wú)在乎，不怕吃虧，有著(zhù)成竹在胸的胸襟和氣度。
四川——秀氣
四川素有天府之國的美譽(yù)，歌舞升平溫潤如春，實(shí)在是養人的好地方，這樣肥沃富庶的玲瓏之地也養育了四川人民乖巧伶俐、秀外慧中的獨特性情。四川號稱(chēng)中國第一美女大省，川妹子是出了名的靈秀，講一口川普可以把人的心都軟化了。四川人心靈手巧，善解人意，性情溫和，讓人覺(jué)得很貼心，有些四川人也挺奔放的，性格卻更顯清澈。四川人講究吃喝玩樂(lè )，自古就有“少不入川”的說(shuō)法，這也醞釀了四川人沉著(zhù)、靈活的品格，鑄造了四川人樂(lè )觀(guān)、頑強的品質(zhì)。四川人外形清秀，談吐悠揚，才思敏捷，心思細密。
西藏——圣氣
提起西藏，就會(huì )想起朝圣的宮殿，雪域高原養育了圣潔無(wú)瑕的雪蓮，更養育出西藏人民絕對虔誠的品格。西藏人一生都對待朝拜尤為重視，一步一拜，虔誠而不倦，他們一般都很純真和寬容。西藏是佛之國度，在那里你會(huì )找到什么叫“圣潔”。
新疆——浩氣
排除那些不和諧的話(huà)題不說(shuō)，地域遼闊的新疆，盛產(chǎn)各式各樣各種民族的帥哥美女。新疆人很開(kāi)朗很熱情，既大方又好客，喜歡交朋友，總能給人以賓至如歸的溫暖。新疆遼闊的地域和氣候，使得各民族普遍性格憨厚直爽，有人情味。
云南——和氣
彩云之南的絢麗婀娜令無(wú)數人留連忘返，四季如春的溫和氣候更滋潤云南人平和的心態(tài)、和善的性格。云南擁有最多的少數民族，但還是能如此和諧圓融的和睦相處，可見(jiàn)這片圣潔的土地充滿(mǎn)和氣。云南人講話(huà)大多都是慢條斯理的，顯得謙遜有加，不管他們的內心是否執拗，他的表達總是和氣溫婉，讓人感覺(jué)非常舒心。云南人野心很小，憨厚實(shí)在，喜歡順其自然的原生態(tài)生活方式，這也使得他們成為了純天然無(wú)公害的象征。
安徽——素氣
兼具北方人爽朗與南方人內秀的氣質(zhì)，卻又不似北方人剛猛、南方人靈柔，安徽人一直留給人的印象就是不溫不火、平易近人，有種剛柔相濟的內斂氣質(zhì)，令人覺(jué)得恬淡、質(zhì)樸，卻也暗地里透著(zhù)一股子勁兒，不知什么時(shí)候就會(huì )爆發(fā)出來(lái)令人嘆為觀(guān)止?？v觀(guān)古今，安徽確是個(gè)盛產(chǎn)領(lǐng)袖之地，卻也多是溫文爾雅、謙遜謹慎之人，雖不至氣宇軒昂驚濤偉岸，但更顯從容淡泊、高深莫測。安徽人樸素得如斯儒雅，這份素雅帶著(zhù)安貧樂(lè )道的安詳，卻也帶著(zhù)有的放矢的執著(zhù)，韜光養晦卻又不求名成身就。
福建——韌氣
都說(shuō)福建人是“門(mén)里一條蟲(chóng)，門(mén)外一條龍”，可見(jiàn)福建人的潛力有多么深邃。福建人給人的印象多是平時(shí)嬉皮笑臉的，沒(méi)什么架子，其實(shí)福建人是非常堅韌頑強的，做什么事情都很有韌勁，不達目的絕不罷休，而且目光如炬，眼光獨到，總能發(fā)覺(jué)到最適合自己的選項。福建人性格獨立，少說(shuō)多做，注重實(shí)干，敢打拼敢闖蕩，但是出門(mén)在外又相當團結，甚至組團遷徙，總能帶著(zhù)爆棚的戰斗力滿(mǎn)載而歸，似飄蕩但又有些許嗜血的孤狼一樣桀驁，強韌之中綻放光彩。
甘肅——耿氣
狹長(cháng)的版圖，連綿的戈壁，甘肅似滄桑歷見(jiàn)的一條古道，帶我們領(lǐng)略敦煌的玄幻，黃河的渾厚。甘肅人秉承著(zhù)西北人固有的憨厚和老實(shí)，性情恰似其版圖的形狀，都是直腸子，很干脆，很耿直。胸懷坦蕩，直言不諱，沒(méi)那么多故弄玄虛，有一說(shuō)一有二說(shuō)二，甘肅人活得才叫真實(shí)，才叫明白。
廣東——財氣
廣東是不屑于和世俗趨同、自high到爆的天堂。廣東是近代民主革命的發(fā)源地，東西方文明的交匯點(diǎn)，改革開(kāi)放的橋頭堡和排頭兵；廣東人是海洋的族群，充滿(mǎn)朝氣與活力，富于冒險性、開(kāi)創(chuàng )性；廣東人對空頭理論不感興趣，也沒(méi)工夫空談?wù)芾?、人生，對政治也不感興趣。北方人是先思考后行動(dòng)，而廣東人是先行動(dòng)后思考，注重效益和價(jià)值，不注重形式和外表。廣東人好吃不好穿，好茶不好酒，好做不好說(shuō)，自主性高，地域歸屬感強，有著(zhù)自己獨特的生活方式，喜歡自顧自的沉浸在自己的小世界里。
廣西——定氣
美麗的八桂之地，山川壯美，瓜果之鄉，養育了淳樸的廣西人民。廣西人行事低調，大多都很和善，誠實(shí)憨厚，很多廣西人看上去都有種氣定神閑的悠然，疑似不諳世事，又好像成竹在胸，其實(shí)是廣西人習慣了這種和緩的生活節奏，但更能定下心來(lái)穩扎穩打做好每一件事。廣西人心腸好，不狹隘不偏激，雖說(shuō)有時(shí)也會(huì )沖動(dòng)但絕大多數情況下都相當沉得住氣，有很強的定力和定性。
貴州——勤氣
“天無(wú)三日晴，地無(wú)三尺平?！辟F州這片土地充滿(mǎn)著(zhù)坎坷起伏，卻也磨礪出貴州人心比天高的大志。貴州人的坦率和執著(zhù)令很多人都難忘，他們勵精圖治、渴望改變的決心和氣魄，恰似一股浩然之氣，令人感受到拳拳赤誠。
河北——懇氣
提起河北人，總會(huì )先想起來(lái)河北的學(xué)生，不管他們走到哪個(gè)學(xué)校都是最勤奮刻苦的、最要強上進(jìn)的，拿獎學(xué)金的人數也是最多的。以質(zhì)樸著(zhù)稱(chēng)的河北人在人群中興許會(huì )顯得其貌不揚，但是中規中矩、樸實(shí)無(wú)華的河北精神在這樣一個(gè)浮躁的時(shí)代里確顯得越來(lái)越難能可貴。實(shí)在、善良的河北人民，在生活上勤勞簡(jiǎn)樸，在工作中任勞任怨，待人處世更是真誠熱情，已然形成了厚道、質(zhì)樸的整體印象。河北人固守根本，喜歡過(guò)循規蹈矩、安貧樂(lè )道的生活，沒(méi)有太過(guò)激進(jìn)的進(jìn)取意識和冒險精神，滿(mǎn)足于安穩的生活現狀。
河南——淳氣
有人說(shuō)，河南人是中國人的娘，因為這里才是名副其實(shí)的中原故土，是養育中華文明啟蒙發(fā)祥的搖籃。河南是有著(zhù)最多質(zhì)樸勞作子民的省份，這里長(cháng)期以農業(yè)為主，養成了重耕稼、鄙商賈的觀(guān)念，這種自給自足的小農生活造就了古樸淳厚的民風(fēng)和自然親切的鄉情。河南人樸實(shí)無(wú)華，樸實(shí)到不懂得如何包裝自己，樸實(shí)到遭人詬病卻也無(wú)可奈何。事實(shí)上絕大多數的河南人是很勤勞很踏實(shí)的，他們勤奮刻苦，吃苦耐勞，簡(jiǎn)單到單調的生活也總能甘之如飴。他們做人做事簡(jiǎn)單利落，不拘小節，不講究過(guò)多的繁文縟節。
黑龍江——俠氣
安居在祖國東北邊陲卻依舊胸懷天下的龍江兒女，古往今來(lái)始終流淌著(zhù)一腔俠義、坦誠的熱血，他們喜形于表，敢愛(ài)敢恨，把東北人熱情豪爽、仗義執言的優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揮的淋漓盡致。正是吃苦耐勞的黑龍江人造就了大慶精神、鐵人精神和北大荒精神，他們面對一切困難都勇往直前，那份得天獨厚的豪邁氣魄和寬大胸襟，讓他們始終顧全大局、樂(lè )于奉獻，甚至敢于戰天斗地。黑龍江人個(gè)個(gè)都有股闖勁，在闖南走北的東北人中，黑龍江人是很突出的，他們辦事透著(zhù)股剛強，天不怕地不怕，很有魄力。
湖北——豪氣
“天上九頭鳥(niǎo)，地上湖北佬?！焙比送驗檫@句口頭禪被人冠以有心眼兒、腹黑的印象，其實(shí)接觸久了便會(huì )得知湖北人骨子里其實(shí)是非常豪爽熱忱甚至有點(diǎn)焦躁想要獲得別人認同感的實(shí)在人。湖北人確實(shí)很聰明，往往不經(jīng)意間就露出精明老辣的底牌，但一旦打入湖北人的小世界里就會(huì )發(fā)現他們其實(shí)非常有公益心和責任感，重情重義、敢愛(ài)敢恨、有血性，愿意為朋友兩肋插刀。湖北人喜歡給自己設定個(gè)難度模式以后對目標張弛有度的展開(kāi)求索，看上去模棱兩可，實(shí)則有著(zhù)堅定不移實(shí)力。
湖南——霸氣
無(wú)需多言，很多人都認同湖南人才是真正的霸氣十足、不容小覷的存在。湖南人刀剛火辣的性格十分鮮明，他們往往聰明勇敢，剛烈果決，敢任大事，以天下興亡為己任，尤其在近代出了不少曠世梟雄。湖南人性子倔強，鍥而不舍，堅韌頑強，打脫牙齒和血吞。湖南人傲岸，不拘細行瑣德；湖南人剛健，銳意進(jìn)取，當仁不讓。湖南人特立獨行，具有獨立自由的思想和堅強不磨的志節，喜歡別出心裁，標新立異。生活中遇到湖南人往往都像打了雞血一樣戰斗力爆棚，帶著(zhù)與生俱來(lái)的優(yōu)越感和責任感，令人肅然起敬。
香港——銳氣
香港受約150年英國統治，意識上有些港人沿用西方文化，或中西結合。一般人普遍認為香港保存了中國傳統文化中的封建和儒家的思想方式，以及其處事態(tài)度，又融合了西方的批判與創(chuàng )新文化，狀況與日本和韓國相似。同樣地，傳統的宗教儀式、生活習俗及其他民間信仰，如祭祀祖先及風(fēng)水，也在香港得到完好的繼承和保存。香港教育沿用西方的教育制度，其后不斷改革。商業(yè)上，香港與中國大陸公司頻繁合作。香港粵語(yǔ)歌、香港電影、電視劇等在東亞地區也有很高影響力。
澳門(mén)——智氣
澳門(mén)的人口主要分屬廣東的三大民系；廣府民系、潮汕民系、客家民系，葡萄牙人等。 澳門(mén)人講究利市，利市就是紅包，這天老板見(jiàn)到員工，長(cháng)輩見(jiàn)到晚輩，甚至已婚人見(jiàn)到未婚人都得利市。利市純脆是以示吉利。 澳門(mén)人把大年初二叫作開(kāi)年。習俗是要吃開(kāi)年飯，這餐飯必備發(fā)菜、生菜、鯉魚(yú)，意在取其生財利路。從開(kāi)年這天起，三天內澳門(mén)政府允許公務(wù)員博彩（賭博）。 開(kāi)年過(guò)后，澳門(mén)又完全回到中國傳統春節習俗中，直至元宵佳節，也是煙節爆竹，玩龍舞獅，歡天喜地。
臺灣——洋氣
初到臺灣的你，一定會(huì )為這眼前的一切感到驚艷不已，因為豐富多元的歷史背景，造就了多彩多姿的臺灣文化。臺灣發(fā)展的過(guò)程中包括了原住民、早期中國大陸閩南、客家移民、荷蘭人、西班牙人、日本人和中國大陸移民，而此地人民甚為注重傳統文化的保存，也逐漸發(fā)展出新的文化，同時(shí)，在臺灣你可以看到原住民、本土以及中國文化，也可以欣賞到荷蘭、日本所留下的歷史古跡
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