阿朱相信每個(gè)文玩人多少都有幾條佛珠，對珠子的來(lái)歷、玩法也能說(shuō)個(gè)三天三夜，但唯獨遇上佛珠上的佛頭，很多人卻是知之甚少....
有的人以為佛頭僅僅只是個(gè)配飾，還有的人認為它真的是佛像的頭呢...
那這佛頭到底有幾個(gè)組成部分呢？盤(pán)玩佛珠時(shí)又要注意些什么呢？下面就聽(tīng)阿朱跟大家說(shuō)說(shuō)吧！
1.母珠
佛頭原本就是佛教念珠中“母珠”，也叫三通。因為它比別的珠子大一些，慢慢就被人叫做佛頭并傳開(kāi)了...
如今我們常說(shuō)的母珠指的是一串念珠的終結部位有個(gè)較大的、三個(gè)孔的珠子。這三個(gè)孔成丁字形，在穿念珠的時(shí)候，將線(xiàn)的兩端由貫通的兩個(gè)孔穿進(jìn)中間上方的孔中，這個(gè)形式在后來(lái)被稱(chēng)為萬(wàn)法歸一！
2.佛塔
指母珠上方安置一個(gè)類(lèi)似小塔的物品，現實(shí)中的佛塔在佛教可是用來(lái)放舍利、經(jīng)書(shū)、法器等神圣物品的，由此可見(jiàn)這一層的佛教深意！
圖 | 形似的佛塔
3.佛頭的作用
在佛家，佛頭是幫助佛家弟子念經(jīng)記數的，每撥到佛頭就代表佛珠念了一圈。
對于不信佛的玩友來(lái)說(shuō)，佛頭也是個(gè)配飾。一般人的第一眼都會(huì )留在佛頭上，所以說(shuō)它可是占了一條手串的美丑的一大半！
有不少人問(wèn)姐，這佛頭可不可以摸？姐只能說(shuō)一個(gè)合格的佛教信徒是不會(huì )隨意把玩佛頭的，那代表的是一種對佛祖的尊重！
這佛珠是經(jīng)過(guò)歷史的長(cháng)河被流傳下來(lái)的，期間佛頭肯定也演變的更精致且多樣，趕緊跟阿朱來(lái)看看！
玉石三通
在藏傳佛教林林總總的玉石三通中，以綠石、珊瑚三通為貴，青金石、瑪瑙三通次之。
金屬三通
與綠松石同樣被列為佛教七寶的金三通，在藏傳佛珠配珠中比較少見(jiàn)，而銀三通、銅三通在普通僧眾中比較普及。
菩提三通
常見(jiàn)的有金剛、星月、鳳眼等，因為菩提具有慧根，在中原、藏傳佛教中菩提佛頭都比較常見(jiàn)。
骨牙三通
由于歷史傳承等原因，在藏傳佛教中，各種骨質(zhì)、牙質(zhì)等佛頭被流傳了下來(lái)。
木質(zhì)三通
隨著(zhù)紫檀、黃花梨等木質(zhì)文玩的逐漸大熱，搭配木質(zhì)佛頭的愛(ài)好者也越來(lái)越多見(jiàn)。
雖然佛珠的佩戴越來(lái)越普遍，不再是佛家子弟的專(zhuān)屬之物，但阿朱覺(jué)得佛頭還是有必要做個(gè)深入了解的。這不僅關(guān)乎佛珠本身的價(jià)值，也體現的是佛珠的內在禮教信仰，更展現了咱對文玩的一種尊重！
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