（1）空間醫學(xué)之頭足保健
《空間醫學(xué)》》之養生保健，除了應用中藥處方這一傳統醫學(xué)治療形式外，還推出了“自我養生保健回照法”；“診脈保健”；“火灸保健”；“熏灸保健”，以及在傳統中醫按摩的基礎上，總結形成了以人體《空間醫學(xué)》理論為指導的，“人體空間醫學(xué)按摩法”（簡(jiǎn)稱(chēng)空間按摩）等做為養生及保健方法。其中“頭足保健”是融合“火灸保健”與“熏灸保健”于一體的“頭足保健”。
所謂的“頭足保健”，是以人體頭部和足部為主要調理部位，本著(zhù)人體《空間醫學(xué)》「調功能，袪其疾」的原則，以運動(dòng)和變化人體空間能量為手段的一種整體保健。因此，亦可稱(chēng)之為“頭足能量運動(dòng)保健”。
《空間醫學(xué)》認為，人體空間能量運動(dòng)和變化，是人體形體物質(zhì)運動(dòng)的動(dòng)力。肺部的呼吸運動(dòng)，催動(dòng)了肺循環(huán)（人體小循環(huán)）的運動(dòng)，同時(shí)，肺部的氣息更新，促使血液不斷地新陳代謝，改變血液的品質(zhì)，因此帶動(dòng)了人體全身的大循環(huán)（循環(huán)體）的運動(dòng)和變化。尤其是《空間醫學(xué)》所強調的「人體四大空間」，即三焦空間和太陽(yáng)區空間（外焦），此為人體能量運動(dòng)與變化的場(chǎng)所。由于人體能量「清升濁降」的運動(dòng)變化規律，肺部所居上焦空間能量的更新與變化，帶動(dòng)了中、下二焦及外（后）焦空間能量的運動(dòng)和變化。與傳統中醫的“氣為血之帥”和“肺朝百脈”之論，有異曲同工之妙。因此，肺部的能量動(dòng)力，是人體生理和生命活動(dòng)動(dòng)力來(lái)源之一。
人體生理和生命活動(dòng)，在于原（元）動(dòng)力的推動(dòng)。傳統中醫認為人體的兩腎是先天之本，脾為后天之本。它們的功能運動(dòng)，是人體之根本，主宰著(zhù)人體的生命活動(dòng)?！犊臻g醫學(xué)》認為，人體的原動(dòng)力部位在人體的下焦空間，人體先天之精與后天能量（營(yíng)養）的供給，其運動(dòng)變化均在此空間內，特別是盆腔會(huì )陰區上三寸的空間部位，是下焦空間能量動(dòng)力之眼，是下焦能量運動(dòng)旋渦之心。傳統醫學(xué)稱(chēng)脾腎主下肢，其論點(diǎn)是人體氣血在運動(dòng)過(guò)程中，其濁重部分的物質(zhì)與能量，通過(guò)下焦的運動(dòng)變化，一部分排出體外，還有一大部分沉于下肢及兩足部。因下肢及兩足處于人體的最下段，而下肢與兩足的物質(zhì)、能量的更新變化，還取決于血液的循環(huán)運動(dòng)，重點(diǎn)是血液的回流運動(dòng)及能量的升清。因此，從某些意義上講，足部是人體的“第二心臟”之說(shuō)是有一定的科學(xué)道理。由此看來(lái)，下焦與足部（包括下肢部）是領(lǐng)屬關(guān)系，從“肺朝百脈”和心臟血液循環(huán)的角度來(lái)認識，上焦與足部也是領(lǐng)屬關(guān)系。因此，運動(dòng)、改變足部及下肢的能量運動(dòng)，可以使全身的氣血發(fā)生變化。
頭部是上焦所主的空間范圍，處于人體的巔頂部位，其空間能量以清輕、精純?yōu)榧?。人之大腦處于該空間內，并指揮著(zhù)整個(gè)人體的運動(dòng)，而其能量來(lái)源及精純程度，取決于人體「四焦」的能量運動(dòng)和變化。
《空間醫學(xué)》鑒于人體頭部和足部的特殊生理位置，以及貫穿、連通人體上下的功能作用，故將這兩個(gè)部位作為調整整個(gè)人體生理功能的重點(diǎn)。如果將人體看作是一上下直通的大信道，而五臟六腑是這個(gè)信道內的零組件，如此一來(lái)，信道內的空間能量運動(dòng)則推動(dòng)了臟腑的運動(dòng)。頭、足部位是信道上下的兩個(gè)門(mén)戶(hù)，鑒于人體能量向上的運動(dòng)規律和“調功能，袪其疾”、“治病要以和為貴”等原則下，《空間醫學(xué)》推出了“頭足保健”?！?/p>
頭足保健對高血壓保健機理的探討
現代醫學(xué)認為，高血壓是由于人體高級神經(jīng)活動(dòng)障礙，失去對血管舒縮神經(jīng)的正常調控作用，導致全身小動(dòng)脈痙攣，血管外周阻力增加，血壓因而升高。
《空間醫學(xué)》的頭足保健，直接針對高血壓的發(fā)病原因，調節和平衡失調之高級神經(jīng)系統，消除全身小動(dòng)脈痙攣，實(shí)現了上下（即中樞和外周）神經(jīng)功能的雙向調節，血壓自然會(huì )逐漸調整正常。
其原理是：通過(guò)按摩師的手法運動(dòng)，以及與患者之間的生物能量場(chǎng)的相互撞擊運動(dòng)，人為地促使患者人體細胞周?chē)臻g內的能量壓力產(chǎn)生改變。即外來(lái)的生物能量場(chǎng)的波動(dòng)撞擊、疏導、補充，使空間能量的濃度及壓力產(chǎn)生變化。再加上熏灸藥物和熱能的作用，加快了患者生物能量場(chǎng)波動(dòng)的頻率，進(jìn)而推動(dòng)和促進(jìn)了血液循環(huán)，調和了氣血，降低了血管外周的壓力，從而穩定了血壓。
頭足保健具有以下養生保健之功能：
能夠安全平穩地將血壓降至正常范圍（雙向調節作用）。避免了藥物降壓因血壓的大幅度波動(dòng)對心腦血管造成的損害。
消除患者由高血壓及降壓藥物所引起的頭痛、頭暈、心慌、胸悶、失眠、乏力、記憶力下降、精神不振、煩躁等癥狀，提高患者的生存質(zhì)量。
頭足保健突破了傳統治療高血壓的“以降代治”，終身服藥的降壓模式。消除病因，恢復正常功能，達到治愈的效果。
頭足保健能調整、修復高血壓對心、腦、腎的損害，有效防止腦中風(fēng)、冠心病等疾病的發(fā)生。
頭足保健相當安全，無(wú)毒無(wú)副作用，無(wú)刺激性。
可以逐漸替代服用藥物，免除患者服藥對心理、生理及經(jīng)濟造成負擔。
此法不僅適用于上血壓，同樣適用于下血壓、腦血栓、腦梗塞、腦萎縮、腦部腫瘤，及失眠、冠心病等心腦血管性疾病以及關(guān)節性疾病的保健。臨床發(fā)現，該保健對呼吸系統、消化系統泌尿系統內分泌等系統的疾病，均有著(zhù)理想的保健。
頭足保健之論點(diǎn)僅供參考)
人體空間醫學(xué)的治療原則與方法
《空間醫學(xué)》理論的應用，重點(diǎn)是掌握物質(zhì)與能量的轉化，能量撞擊物質(zhì)的變化，掌
握人體空間能量的濃度與壓力的變化。調整治療人體的疾病，必須從調整能量的濃度與壓力入手。傳統醫學(xué)之“六邪”的變化，是造成濃度與壓力改變的基礎。“六邪”是空間物質(zhì)的屬性，調整濃度與壓力的武器是藥物之“氣”與“味”，“氣”能降低濃度與壓力，“味”能增加濃度與壓力。
《空間醫學(xué)》在治療上，是以「至實(shí)、至空」，回歸自然為原則，以「調功能，袪其疾」為手段，以「升、降、浮、沉」為基礎，以藥物的“氣”與“味”為工具，整體地運用、調動(dòng)各部位空間的能量，以“推”、“宣”、“提”的方法使能量轉變成壓力，促進(jìn)人體的清升濁降，以細胞群體的能量輻射為動(dòng)力，整體的調動(dòng)人體的功能，改善人體的病理變化?！犊臻g醫學(xué)》的治療方法則為加大空間能量濃度差與壓力差，加大虛、實(shí)對比力度，而達到至虛，至實(shí)，使能量高速運動(dòng)，有目的的造成細胞間的大撞擊，能量場(chǎng)的大改變，使能量流通順暢，從而恢復人體場(chǎng)的自然正常狀態(tài)，及恢復人體健康。
《空間醫學(xué)》主張參考病名，但不拘泥于病名。見(jiàn)肺之病不治肺，見(jiàn)肝之病不治肝。所以沒(méi)有癌癥之說(shuō)，沒(méi)有哮喘之說(shuō)，主張以疾病之臨床的癥狀為治療的著(zhù)眼點(diǎn)。人體功能失調的主要原因是：上焦不通，下焦無(wú)力，中焦不動(dòng)。上焦不通，是物質(zhì)與能量沒(méi)有出路，從而淤滯。下焦無(wú)力，是人體元動(dòng)力虧缺，依傳統中醫，此為正氣不足（內經(jīng)有“正氣存內，邪不可干，”之說(shuō)）；依五行學(xué)說(shuō)，此為“氣”沒(méi)有生路。中焦不動(dòng)，是上焦無(wú)去路，塞之不通，下焦無(wú)來(lái)路，是動(dòng)之無(wú)力，中焦不動(dòng)，是無(wú)活力，故病生焉。學(xué)習《傷寒論》的主要方法，首先是疏通太陽(yáng)經(jīng)，因為太陽(yáng)經(jīng)是“邪進(jìn)”、“邪出”的門(mén)戶(hù)，所以治療疾病，一找出路，二找來(lái)路，才有活路。
《空間醫學(xué)》的治療方法，是以收帶動(dòng)，以小帶大。特別注意左、右心臟功能的變化，清楚地、辨證地闡述了心臟左、右心房及心室的功能，并以大量的臨床實(shí)踐驗證了人體小循環(huán)的動(dòng)力可促進(jìn)、推動(dòng)大循環(huán)的運行。以右心為動(dòng)力，加大右心的回流，以右心帶動(dòng)左心，是解決、調整血壓的關(guān)鍵，也是調整下肢循環(huán)的關(guān)鍵?！?/p>
人體空間醫學(xué)的用藥
中藥是傳統中醫的醫療工具，藥物的總綱是四氣、五味?！犊臻g醫學(xué)》指出，人體的空間是四氣、五味發(fā)生作用的場(chǎng)所。中草藥的“氣”和“味”是人體能量升、降、浮、沉的調節器。每一種藥物，都具有不同的“氣”和“味”，它們游離在人體的空間，改變空間能量的濃度和壓力，改變細胞內、外物質(zhì)和能量變化的方向，即細胞外能量的濃度高，壓力大時(shí)，在“氣”或“味”的作用下，則滲透入細胞內，轉化為物質(zhì)，反之亦然。
人體內的升降浮沉，又在很大程度上決定人體空間能量流動(dòng)的方向。中草藥的作用改善了局部空間的濃度變化，從而改善了臟腑、經(jīng)絡(luò )等的作用。中草藥無(wú)一不通過(guò)“氣”和“味”的變化，來(lái)調整、恢復人體的功能。
《空間醫學(xué)》指出，藥物并不是作用在某一臟腑上，而是作用在人體某部位的空間。例如：1、人參：增加下焦的能量濃度。2、白朮：增加腸胃區域空間的能量濃度，故重用白朮有瀉下作用。3、夜交藤：臨床觀(guān)察增加右心房回流的效果，故對人體回流有獨特的效用，是治療靜脈疾病的首選之藥。不同的藥物依其“氣”和“味”的不同，作用在不同的空間區域，而且它們在空間關(guān)系、牽引和清化的作用，清化則是騰出空間，牽引則是補給動(dòng)力。
《空間醫學(xué)》在藥物的應用上，與傳統用藥的方式截然不同，是以藥物功能具體化為基礎，是針對人體的功能變化而用之，故有用量小、藥物少、療效好的特點(diǎn)?！?/p>
人體空間醫學(xué)的應用舉例
例一：
治療肝病的代表方劑為小柴胡、大柴胡，逍遙散等，其主要作用是疏散調整肝臟周?chē)臍鈾C變化。通過(guò)《空間醫學(xué)》之觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，便是凈化肝臟周?chē)目臻g，使肝臟細胞內的物質(zhì)易于輻射，依傳統中醫「肝病疏之」的理論為依據，恢復其肝臟的功能。
《空間醫學(xué)》的治療方法，不僅是凈化肝臟周?chē)臍鈾C淤滯（即：高能量區），同時(shí)認識到肝臟周?chē)臍鉁且环N潛藏的動(dòng)力。因這種動(dòng)力在運動(dòng)的過(guò)程中，還會(huì )產(chǎn)生一種爆發(fā)的推動(dòng)力：（1）對心周?chē)毎a(chǎn)生推動(dòng)力，傳統中醫稱(chēng)為「木能生火」；（2）對膈膜的推動(dòng)力，能起調節升清降濁的作用；（3）肝臟的活力增加，能增加門(mén)靜脈的回流。所以《空間醫學(xué)》充分地應用了調整“淤滯”時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)力，巧妙地應用了人體內部的動(dòng)力之源，變害為利。
其用藥方法：首先是減少膈膜區的壓力，人為制造膈膜與肝周?chē)膲毫Σ?，從而充分地應用能量在運動(dòng)過(guò)程中，產(chǎn)生的爆發(fā)力與撞擊力不斷地補充了元氣的動(dòng)力，即所謂「能量所及之處，萬(wàn)物生焉，生機生焉」，因此，增加了心周?chē)胺尾康募毎盍?，在能量的協(xié)助下，不僅可以調整肺部的功能，食道的功能，以及調整兩乳房的功能。即是所謂的，「無(wú)效能源的有效利用」，變廢為寶。
例二：
胰臟疾病多見(jiàn)于胰腺炎、癌癥、糖尿病等，這幾種病在醫學(xué)上皆是較為難治?！犊臻g醫學(xué)》治療胰臟疾病，是通過(guò)減少胰臟周?chē)臻g能量的濃度與壓力，從而能夠達到良好的治療效果，臨床屢用屢效。胰腺炎是胰腺本身的微循環(huán)表層出現炎癥，是膈膜區的能量積聚；胰腺癌是胰腺周?chē)芰康母叨确e聚，而迫及胰腺本體的細胞發(fā)生了變化，形成此疾病。糖尿病同樣是胰腺周?chē)臐舛扰c壓力出現異常變化而引起的，因此，恢復胰腺及胰腺周?chē)毎墓δ?，必須通過(guò)凈化胰腺周?chē)目臻g環(huán)境來(lái)解決。
例三：
臨床觀(guān)察人體的疾病，大多數見(jiàn)浮腫，肺部感染，而在臨床癥狀上多數為左心擴大。西醫之治療方式，是通過(guò)藥物加強左心的排量?！犊臻g醫學(xué)》反其道而行之，以加大右心的回流為主，帶動(dòng)左心，以解決浮腫問(wèn)題?！犊臻g醫學(xué)》特別注意右心周?chē)芰康臐舛?，與壓力的變化，減少右心周?chē)臐舛扰c壓力，是加大人體循環(huán)的動(dòng)力，解決血管病的關(guān)鍵。傳統中醫有四妙永安湯，是治療脈管炎的主要方劑，其作用是宣肺清炎，為減少右心周?chē)臐舛扰c壓力。安宮牛黃丸調節了右心周?chē)臐舛扰c壓力，起到安定心神，鎮靜醒腦的作用?！犊臻g醫學(xué)》又提出新的觀(guān)點(diǎn)，以小循環(huán)帶動(dòng)大循環(huán)，以頭帶全身。因此，《空間醫學(xué)》著(zhù)重于熏頭方法、火灸法。首先恢復小循環(huán)之功能活動(dòng)，以小循環(huán)的正常運動(dòng)帶動(dòng)全身血液循環(huán)的正常。例如血栓性脈管炎、血栓性靜脈炎、大動(dòng)脈炎、頭部腦血管疾病、腦瘤等的治療。
《空間醫學(xué)》用藥奇特，不僅采用了藥物的主治特性，更取其功能作用。其方法是「調功能，袪其疾」。是調整人體的各細胞群的功能，正如《內經(jīng)》所言：「下病上取，上病下取，左病右取」的方法。依《空間醫學(xué)》理論分析，就是運動(dòng)空間內的能量。而能量所過(guò)之處，就是調整之處。例如枸杞與菊花配伍，枸杞是增加下部命門(mén)區域空間能量的壓力；菊花是疏散頭部的空間能量，使微循環(huán)的細胞內的物質(zhì)易于輻射于外，這就是「上病下治」的方法?！犊臻g醫學(xué)》的用藥不但重視空間的用藥，而且還掌握了左、右心之功能的不同，小循環(huán)與大循環(huán)的不同，三焦與太陽(yáng)大區域的關(guān)系，來(lái)調整全身的能量運動(dòng)，從而使能量在空間形成高速的運動(dòng)，形成一個(gè)大循環(huán)、大撞擊，增加細胞的消化吸收功能，達到恢復健康的目的?！?/p>
空間醫學(xué)舌診概述
望舌診病具有悠久的歷史，早在《黃帝內經(jīng)》和《傷寒論》等古典醫籍中，就有望舌診病的記載。如：「內外雜癥，亦無(wú)一不呈其形，著(zhù)其包于舌，據舌以分虛實(shí)，而虛實(shí)不爽焉；據舌以分陰陽(yáng)，而陰陽(yáng)不謬焉；據舌以分臟腑配主方，而臟腑不差，主方不誤焉，危急疑難之頃，往往證無(wú)可參，脈無(wú)可接，而唯以舌為憑；婦女幼稚之病，往往聞之無(wú)息，問(wèn)之無(wú)聲，而唯有舌可驗?！箍梢?jiàn)，古人早已認識到了觀(guān)舌診病的重要性。通過(guò)觀(guān)舌來(lái)診斷疾病，然后才能辯證用藥?！犊臻g醫學(xué)》是郭志辰醫師在四十余年的中醫臨床實(shí)踐中，認真地學(xué)習，博采眾家之長(cháng)，總結出與現代科學(xué)相結合的望舌診斷方法。集望舌、診斷、辯證、處方用藥于一體的，古為今用、去掉病名、調節機理、改善和增強人體功能的診療方法?！犊臻g舌診》一書(shū)，不僅與傳統醫學(xué)的理論是相吻合的，同時(shí)，還應用了《空間醫學(xué)》的醫藥理論，結合中草藥及處方，對舌診進(jìn)行了深入細致的研究?！犊臻g舌診》與傳統方法截然的不同之處，是著(zhù)重于人體空間與舌之對應關(guān)系。
《空間醫學(xué)》認為，舌質(zhì)與舌苔代表的是人體物質(zhì)與能量?jì)刹糠?，也代表了太?yáng)區域（背部）與太陰區域（胸、腹）兩部分。
《空間醫學(xué)》將人體的前（胸、腹）后（背部）對應運動(dòng)稱(chēng)作是物質(zhì)能量的自轉關(guān)系，能量的上下運動(dòng)是公轉運行關(guān)系。自轉是物質(zhì)與能量之間的運動(dòng)關(guān)系。公轉則是能量與能量之間的運動(dòng)關(guān)系，是能量混化與異化的關(guān)系。故，《空間醫學(xué)》將人體分為“太陽(yáng)”與“太陰”兩大區域。太陽(yáng)區為能量物質(zhì)的公轉區；太陰區是實(shí)體物質(zhì)(臟腑)的自轉區域。前、后兩大區域是實(shí)體物質(zhì)與能量場(chǎng)的對應關(guān)系。
《空間醫學(xué)》之舌診論，認為臟腑細胞區域的能量輻射呈現在舌上的表像是舌苔；而臟腑細胞內物質(zhì)的盛衰狀況呈現在舌質(zhì)上。
整個(gè)舌體從舌尖到舌根分為：
心臟細胞輻射區；
肺臟細胞輻射區；
脾臟、胸膈細胞輻射區；
肝膽細胞輻射區；
丹田（小腸）細胞輻射區和會(huì )陰部細胞輻射區六大區域。
又將舌分為四段：前、中、后和舌根。
舌前代表胸部與太陽(yáng)區上部；
舌中代表腹部、膈膜、脾胃部后側與太陽(yáng)區中部；
舌后代表少腹與太陽(yáng)區下部（命門(mén)）；
舌根代表太陽(yáng)區域下端的尾閭區域。
舌苔的薄、厚，反映了太陽(yáng)區的壓力高、低，空間濃度的濃與淡。局部舌苔反映的是某一臟腑周?chē)臻g壓力的高、低，能量的濃、淡等情況。從這些現象中，可以分析出人體臟腑及空間能量的活動(dòng)情況。薄者散之，濁者清之；風(fēng)寒為表，濕熱為濁
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空間醫學(xué)舌診的辯證觀(guān)
舌的變化可分為兩方面：即舌質(zhì)和舌苔的變化。
舌質(zhì)，即舌的本質(zhì)，舌的肉質(zhì)；舌苔，是舌質(zhì)表面上的一層附著(zhù)物。
舌質(zhì)反映人體實(shí)體、本質(zhì)的狀態(tài)；舌苔反映人體空間能量運行的狀態(tài)。
舌質(zhì)，反映人體實(shí)體的病變；舌苔，反映人體空間的病變。傳統中醫講“營(yíng)行脈中，衛行脈外”，舌質(zhì)代表的就是營(yíng)血部分，而舌苔則代表衛氣部分；若根據陰陽(yáng)的相對屬性而言之，則胞內為陰，胞外為陽(yáng)。無(wú)論是陰虛、陽(yáng)虛、氣虛、血虛、還是陰盛、陽(yáng)亢等等，無(wú)非是能量、物質(zhì)的過(guò)?；虿蛔愣?。
因此，《空間醫學(xué)》認為人體得疾病的原因，即物質(zhì)、能量轉化的不平衡，導致細胞開(kāi)合運動(dòng)失利。只有達到二者之間的相對平衡態(tài)，人體才能健康正常。比如，舌質(zhì)相當于陸地，舌苔相當于陸地上的植物。陸地上的土質(zhì)有干、濕和軟、硬之分；舌質(zhì)也有軟、硬和燥、濕之別。陸地上生有不同的植物；舌質(zhì)上長(cháng)有不同的舌苔。陸地上有不生植物的；舌質(zhì)上也有不長(cháng)舌苔的。植物生長(cháng)有疏有密；舌苔也有薄厚之別。土地過(guò)于干燥，則地面上不生長(cháng)植物；人體內部空間缺乏津液，則沒(méi)有舌苔。地面水分過(guò)多，凹凸不平，植物難于生長(cháng)；人體水分過(guò)多，則舌苔極少，舌質(zhì)濕漉漉的，而且，舌質(zhì)也凹凸不平。人體與大自然有著(zhù)密不可分的關(guān)系。天空清亮，則人心情很開(kāi)朗； 天空陰沉沉的，人也會(huì )感到胸中郁悶?？諝庵腥舫錆M(mǎn)濃霧，在舌苔上也能反映出來(lái)。所以，還要結合大自然的變化去認識人體舌苔的變化。
《空間醫學(xué)》將人體疾病分為兩大類(lèi)：物質(zhì)性病變和能量性病變。舌質(zhì)上反映的是物質(zhì)性病變，要用能激發(fā)細胞及組織運動(dòng)的藥物。因此，治療時(shí)應運用沉濁的藥物，如桃仁、杏仁、枸杞、櫻桃、薏苡、元參等根、果之類(lèi)。舌苔呈現的是能量性病變，反映人體的生物場(chǎng)和空間問(wèn)題。因此，治療舌苔的問(wèn)題，應著(zhù)重從人體的空間下手?？臻g能量多，則瀉之；空間能量少，則補之。治療時(shí)要應用清、輕藥物，如莖、葉、花等。
在觀(guān)舌診斷的過(guò)程中，一定要注意假像。舌質(zhì)與舌苔反映的癥狀不相符，往往會(huì )造成診斷上的錯覺(jué)。比如，舌頭很小，苔卻很多。這是身體虛弱，但虛弱的人不該有這么大的“火”。所以，這就是虛火。苔、質(zhì)反映的癥狀相同：舌大且厚，質(zhì)紅、苔多，這是實(shí)火。察舌辨明虛實(shí)，與治療有著(zhù)至關(guān)重要的意義。
實(shí)火要應用泄法，虛火則用補法，不能見(jiàn)火就泄。
若舌前段凸出一塊，看似很厚，但下焦的苔卻很薄，表現的癥狀往往是心慌、胸悶、氣短，說(shuō)明三焦不暢通，上實(shí)下虛。治療時(shí)不主張用泄法來(lái)解決，而是用山藥、生麥芽補下焦之正氣，來(lái)沖淡上焦之實(shí)?！ ?/p>總之，望舌時(shí)，只有掌握人體內外能量運動(dòng)的特點(diǎn)和方向，掌握公轉與自轉的運動(dòng)規律，以及用能量理論去認識中藥，認識中藥的功用和作用人體后所產(chǎn)生的效應。如此，才能學(xué)習好《空間醫學(xué)》；也只有如此，方能辨證施治，頑
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