【滴天髓】頂層命理秘訣特供（十四） ·合局探秘·
凡推命，四柱排定，三才次分。天既生人，人各有命；欲曉一生，辨形察性。參天地之奧妙，測造化之幽微。區別人生之貴賤，法于格局之高低。決生死之吉兇，推得失之玄妙。識五行之妙用，究人元之一理。先觀(guān)氣象之規模，次論用神之出處。知禍福貧窮之綱領(lǐng)，探死生窮達之精微。榮枯得失，盡在生克之中。富貴榮華，不越中和之外！
【滴天髓】曰：合有宜不宜，合多不為奇。合者，天干五合也。甲己一六合，乙庚二七合，丙辛三八合，丁壬四九合，戊癸五十合。此乃十天干陰陽(yáng)之“交媾”，也是萬(wàn)物負陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。（詳參【滴天髓】頂層命理秘訣特供（二）博文）。
合局者，日主與鄰干（或左或右）逢合而化之局也。即古典命書(shū)中的“從化”，近代俗書(shū)所謂之“化格”是也。
【滴天髓】中論從化曰：出門(mén)要向天涯游，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕?；谜嬲咧徽摶?，化神還有幾般話(huà)。真從之象有幾人，有從亦可發(fā)其身。假化之人能出貴，孤兒異姓能出類(lèi)。
合局成化的條件：
１、必須日干與鄰干逢合，且一對一的“交媾”，逢爭妒或爭妒之干通根旺相難化。
乾造： 戊 庚 乙 丙
子 申 丑 戍
此造乙從庚化，而且值月令化神旺而從化，日無(wú)根氣，化神官逢財生，化象斯真。按古賢之說(shuō)，化和從都成立，理應為大富大貴，為什么是最窮困潦倒的命呢？（詳參〈特供〉中同年同月同日死博文）。那么以“合、從”來(lái)論此命還是以身弱官殺旺論來(lái)推此造，你弄懂了嗎？為什么此命不能論合化與從，其中藏有什么天機？假如今后遇到其它四組天干同類(lèi)之例你又如何論命？
杜月笙造： 戊 庚 乙 壬
子 申 丑 午
5歲運：辛酉15 壬戍15 癸亥25 甲子35 乙丑45 丙寅55 丁卯65
簡(jiǎn)析：此造與上造的區別就是時(shí)柱不同，后造比前造早六十年出生，前一個(gè)時(shí)支戍空，丁不制辛殺而官殺混雜，又加上申中壬不透干化官而貧困，官合身無(wú)情。后一個(gè)印透，午中丙丁有力制丑中辛殺，制
凡推命，四柱排定，三才次分。天既生人，人各有命；欲曉一生，辨形察性。參天地之奧妙，測造化之幽微。區別人生之貴賤，法于格局之高低。決生死之吉兇，推得失之玄妙。識五行之妙用，究人元之一理。先觀(guān)氣象之規模，次論用神之出處。知禍福貧窮之綱領(lǐng)，探死生窮達之精微。榮枯得失，盡在生克之中。富貴榮華，不越中和之外！
【滴天髓】曰：合有宜不宜，合多不為奇。合者，天干五合也。甲己一六合，乙庚二七合，丙辛三八合，丁壬四九合，戊癸五十合。此乃十天干陰陽(yáng)之“交媾”，也是萬(wàn)物負陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。（詳參【滴天髓】頂層命理秘訣特供（二）博文）。
合局者，日主與鄰干（或左或右）逢合而化之局也。即古典命書(shū)中的“從化”，近代俗書(shū)所謂之“化格”是也。
【滴天髓】中論從化曰：出門(mén)要向天涯游，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕?；谜嬲咧徽摶?，化神還有幾般話(huà)。真從之象有幾人，有從亦可發(fā)其身。假化之人能出貴，孤兒異姓能出類(lèi)。
合局成化的條件：
１、必須日干與鄰干逢合，且一對一的“交媾”，逢爭妒或爭妒之干通根旺相難化。
乾造： 戊 庚 乙 丙
子 申 丑 戍
此造乙從庚化，而且值月令化神旺而從化，日無(wú)根氣，化神官逢財生，化象斯真。按古賢之說(shuō)，化和從都成立，理應為大富大貴，為什么是最窮困潦倒的命呢？（詳參〈特供〉中同年同月同日死博文）。那么以“合、從”來(lái)論此命還是以身弱官殺旺論來(lái)推此造，你弄懂了嗎？為什么此命不能論合化與從，其中藏有什么天機？假如今后遇到其它四組天干同類(lèi)之例你又如何論命？
杜月笙造： 戊 庚 乙 壬
子 申 丑 午
5歲運：辛酉15 壬戍15 癸亥25 甲子35 乙丑45 丙寅55 丁卯65
簡(jiǎn)析：此造與上造的區別就是時(shí)柱不同，后造比前造早六十年出生，前一個(gè)時(shí)支戍空，丁不制辛殺而官殺混雜，又加上申中壬不透干化官而貧困，官合身無(wú)情。后一個(gè)印透，午中丙丁有力制丑中辛殺，制
