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輔行訣臟腑用藥法要解


             梁 華陽(yáng)隱居陶弘景 撰    沈水三七生 解
                    
     隱居曰:凡學(xué)道輩,欲求永年,先須祛疾?;蛴匈眇?,或患時(shí)恙,一依五臟補瀉法例,服藥數劑,必使臟氣平和,乃可進(jìn)修內視之道。不爾,五精不續,真一難守,不入真景也。服藥祛疾,雖系微事,亦初學(xué)之要領(lǐng)也。諸凡雜病,服藥汗吐后,邪氣雖平,精氣被奪,致令五臟虛疲,當即據證服補湯數劑以補之。不然,時(shí)日久曠,或變?yōu)閾p證,則生死轉側耳。謹將五臟虛實(shí)證候悉列于左,庶幾識別無(wú)誤焉。

                       辨肝臟病證文并方

     肝虛則恐(水寒不能生木也,腎之志為恐,恐則氣下,氣下則恐),實(shí)則怒(肝之志為怒,生發(fā)太過(guò)則怒,水虛不能涵木,用勢太過(guò)也)。肝病者,必兩脅下痛,痛引少腹(太過(guò)不及皆能致升降失常,途中不暢,是以?xún)擅{不舒)。虛則目無(wú)所見(jiàn)(陰精不能上奉也),耳有所聞(陽(yáng)氣不能下達也),心澹澹如人將捕之(木虛不能生火,心旌搖蕩,水氣來(lái)乘之象)。氣逆則耳聾,頰腫(少陽(yáng)不降也),治之取厥陰、少陽(yáng)血者(瀉其邪氣,開(kāi)其降路,則清升濁降,腫痛自消矣)。邪在肝,則兩脅中痛。中寒惡血在內(血寒則凝),則善?。ê魇找?,節時(shí)腫(不通則壅塞)。取之行間以引脅下(調其虛實(shí),以經(jīng)取之),補三里以溫[胃]中(溫中以助其生發(fā)),取耳間青脈,以去其?。a其絡(luò )中惡血)。陶云:肝德在散(敷布推行,澤被四方也)。故經(jīng)云:以辛補之(助其用),以酸瀉之(瀉其用)。肝苦急(用無(wú)所施則急),急食甘以緩之(甘屬土,木之所制也),適其性而衰也(肝遇土則施其所用,得用則緩,故云適其性也)。

     小瀉肝湯:治肝實(shí)兩脅下痛,痛引少腹迫急[當有干嘔]者方(其用太過(guò),生發(fā)太急也)

     枳實(shí)(熬)、芍藥、生姜各三兩(二酸一辛,二陰一陽(yáng),正合震卦,陰多陽(yáng)少,瀉其用也)
     上三味以清漿三升,煮,取一升,頓服之。不瘥,即重作服之。(三取一,木向水行,瀉其用也)

     大瀉肝湯:治頭痛目赤,多恚怒,脅下支滿(mǎn)而痛,痛連少腹迫急無(wú)奈方(木已化火,必求助于水也)

     枳實(shí)(熬)、芍藥、甘草(炙)、黃芩、大黃、生姜(切),各一兩(小瀉肝外加黃芩、大黃制火,甘草瀉火)
     上六味,以水五升,煮取二升,溫分再服。(六為水數,五取二,以土瀉火之意也)

     小補肝湯 :治心中恐疑,時(shí)多惡夢(mèng),氣上沖心,越汗出,頭目眩運者方 (木不化火,肝用不彰)

     桂枝、干姜、五味子(各三兩)、棗十二枚(去核,一方作薯蕷,當從) (桂姜助肝之用,五味屬金以收之,大棗土中之火,助其生發(fā)也) 
     上四味(金數,收之也),以水八升,煮取三升,溫服一升,日三服(八取三,木之成數化為生數,從體達用也)。心中悸者,[加]桂枝一兩半(加桂助其用勢,心悸火不足之象也);中滿(mǎn)者,去棗(棗秉太陰之氣,于中滿(mǎn)者不宜);心中如饑者,還用棗(益氣補虛,填土伏火也);咳逆頭苦痛者,加細辛一兩半(細辛屬金中之木,散其肺中寒邪也);四肢冷,小便難者,加附子一枚,炮(附子為水中之木,化氣行水,助腎之用也)。

     大補肝湯:治肝氣虛,其人恐懼不安(水中無(wú)陽(yáng),陷逆生恐),氣自少腹上沖咽,呃聲不止,頭目苦眩,不能坐起,汗出,心悸,干嘔不能食,脈弱而結者方(水邪上泛,冒犯脾胃, 逆沖凌心)

     桂枝、干姜、五味子(各三兩)、旋覆花、代赭石(燒,一方作牡丹皮,當從)、竹葉(各一兩)、大棗(十二個(gè),去核,一方作薯蕷,當從) (桂姜五味補肝體用,旋覆代赭竹葉補心體用,大棗補土治水,又兼助火之意)
     上七味(火數),以水一斗(土數),煮取四升(金數),溫服一升,日三夜一服。(火生土生金,降水氣之逆沖也)

                        辨心臟病證文并方

    心虛則悲不已(陽(yáng)不足也),心實(shí)則笑不休(陽(yáng)有余也)。心病者,心胸內痛(心包痛也),脅下支滿(mǎn)(肝氣不能入心也),膺背肩胛間痛(手太陽(yáng)經(jīng)不通也),兩臂內痛(手少陰經(jīng)不通也)。虛則胸腹脅下與腰相引而痛(火水未濟,寒熱格拒也)。取其經(jīng)手少陰、太陽(yáng),及舌下血者(心開(kāi)竅在舌也)。其變,刺郄中血者(心主血也)。
    邪在心,則病心中前,善悲(陽(yáng)不足則悲也),眩仆(精氣不能上奉也),視有余不足以調之(損有余而補不足也)。經(jīng)云:“諸邪在心者,皆心胞代受,故證如是?!保ㄐ牟皇苄?,受邪即死。如國之不可一日無(wú)君也)

    陶云:心德在耎(離中虛,虛靜柔和之象也) 。故經(jīng)云:“以咸補之(補其陽(yáng)體也),苦瀉之(瀉其陽(yáng)體也)。心苦緩(心氣不行也),急食酸以收之(補木以生火也)?!?

    小瀉心湯:治心中卒急痛,脅下支滿(mǎn),氣逆攻膺背肩胛間,不可飲食,食之反篤者方(木枯化火,攻沖上炎,心陰不能濟陽(yáng)明之燥,胃氣上逆,故不可飲食)
    龍膽草、梔子(打,各三兩)、戎鹽(如杏子大三枚,燒赤)
    上三味,以酢三升,煮取一升,頓服。少頃,得吐瘥。(用三者,木之生數也。水能生木,則木能生火。膽梔瀉木中枯火,戎鹽引心陰下濟,俾水能涵木也)

    大瀉心湯:治暴得心腹痛,痛如刀刺,欲吐不吐,欲下不下,心中懊憹,脅背胸支滿(mǎn)迫急,無(wú)可奈者方 (火邪壅滯,上沖下迫,波及水木地面也)

    龍膽草、梔子(搗,各三兩)、苦參、升麻(各二兩)、豉(半升)、戎鹽(如杏子大三枚)。上六味,服一升,當大吐,吐已必自瀉下,即瘥(一方無(wú)苦參,有通草二兩,當從) (用六者,水數也,取水能制火之意。發(fā)越其上,攻逐其下,火散則病自已)

    小補心湯 :治胸痹,心中痞滿(mǎn),氣結在胸,時(shí)從脅下逆搶心,心痛無(wú)奈方(寒邪上凝,水氣凌心也)

    栝蔞(一枚,搗)、薤白(八兩)、半夏(半升,洗去滑)、厚樸(炙,二兩)、枳實(shí)四枚、桂枝(一兩),上六味,以白漿一斗煮取四或,每服二或,日再。(一方有杏仁半升,無(wú)半夏,當從) (補火即是瀉水,故用水數六。瓜蔞、薤白、桂枝散其上寒,半夏、厚樸、枳實(shí)降其逆沖也)

    心胞氣實(shí)者,受外邪之動(dòng)也,則胸脅支滿(mǎn),眩中澹澹大動(dòng),面赤,目黃,善笑不休;虛則血氣少,善悲,久不已,發(fā)癲仆。 (邪分虛實(shí),證有寒熱也)

    小瀉心湯:治胸腹支滿(mǎn),心中跳動(dòng)不安者方 (心火上炎不降,無(wú)陰斂之也)

    黃連、黃芩、大黃(各三兩),上三味,以麻沸湯三升,漬一食頃,絞去滓,頓服。(三黃降心肺胃之陰,陰降則火自秘藏矣)

    大瀉心湯:治心中怔忡不安,胸膺痞懣,口中苦,舌上生瘡,面赤如新妝,或吐血,衄血,下血者方(寒熱格拒,下寒上熱也)

    黃連、黃芩、芍藥(各三兩)、干姜(炮)、甘草(炙)、大黃(各一兩)
    上六味,以水五升,煮取二升,溫分再服,日二服(三黃降火,加干姜甘草芍藥和其脾胃陰陽(yáng),令火生土,故取五二土火之數也)

    小補心湯:治血氣虛少,心中動(dòng)悸,時(shí)悲泣,煩中,汗出,氣噫,脈結者方 (心陰不足,則心陽(yáng)不斂,故汗出而煩)

    代赭石(燒赤,入酢漿中淬三次,打。一方作牡丹皮,當從)、旋覆花、竹葉(各二兩)豉(一兩,一方作山萸肉,當從) (四味,取從金引火入水之意也)
    上方四味,以水八升,煮取三升,溫服一升,日三服,怔驚不發(fā)者,加代赭石,為四兩半;煩熱汗出者,去豉,加竹葉至四兩半,身熱還用豉;心中窒痛[心下痞滿(mǎn)]者,加豉至四兩半;氣苦少者,加甘草三兩;心下痞滿(mǎn)者,去豉,加人參一兩半;胸中冷而多唾者,加干姜一兩半;咽中介介塞者,加旋覆花至四兩半。(加減之法,通于藥性,不可忽也)

    大補心湯:治心中虛煩,懊憹不發(fā),怔忡如車(chē)馬驚,飲食無(wú)味,干嘔,氣噫,時(shí)或多唾,其人脈結而微者方(上熱中虛,火不生土所致也)

    代赭石(燒赤,入酢頭中淬三次,打。一方作牡丹皮,當從)、旋覆花、竹葉(各三兩)、豉(一方作山萸肉,當從)、人參、甘草(炙)、干姜(各一兩)(人參甘草干姜,補土之中寓引火下行之意,又兼前四味從金收引,火自下行溫化水土矣)

    上方七味,以水一斗,煮取四升,溫服一升,日三夜一服。 (七味十取四,補土生金瀉火之意也)
 
                      辨脾臟病證文并方

    脾實(shí)則腹滿(mǎn),飧泄(太陰之氣為濕,濕盛則瀉);虛則四肢不用,五臟不安(脾虛不能灌溉四旁,則不能主四肢運動(dòng);五臟皆賴(lài)脾土生養,脾氣不能散精,則五臟失其安和)。脾病者,必腹滿(mǎn)腸鳴,溏瀉,食不化(陽(yáng)虛濕盛,不能運化,清氣下陷也);虛則身重,若饑,肉痛,足痿不收,行善瘛,腳下痛(濕不能濟燥,燥氣獨行,宗筋不潤,故筋瘛腳痛,足痿不收)。邪在脾,則肌肉痛,陽(yáng)氣不足,則寒中,腸鳴,腹痛(寒濕凝滯也);陰氣不足,則善饑,綿調其三里(濕不濟燥,壯火逆升也)。

    陶云:脾德在緩(太陰之性也)。故經(jīng)云:以甘補之,辛瀉之(甘為土味,辛為金味,金能瀉土也);脾苦濕,急食苦以燥之(苦為火味,火能燥土也)。

    小瀉脾湯:治脾氣實(shí),下利清谷,里寒外熱,腹冷,脈微者方(溫之也)

    附子([一]枚,炮]、干姜 、甘草(炙,各三兩),上三味,以水三升,煮取一升,頓服。(附子木中之水也,干姜木中之土也,甘草土中之木也,三味相和,以水木固土之意也,亦以木固水土之意也)  

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