

名著(zhù)《三國演義》通過(guò)詳實(shí)的細節描述,為我們展現了漢末三國這個(gè)風(fēng)云驟起英雄輩出的時(shí)代。
而一代虎將趙云,更是頗受羅貫中喜愛(ài),他在書(shū)中對其著(zhù)墨頗多,并從多方面塑造了一個(gè)勇冠三軍的趙云形象,也為后人津津樂(lè )道。
民間流傳的“一呂二趙三典韋”的武將排行,更是說(shuō)明了趙云在人民心中地位之高。
熟讀《三國演義》的書(shū)迷們可能發(fā)現了一個(gè)奇怪的現象,那便是雖然書(shū)中詳細刻畫(huà)了各路豪杰英雄,可大多數敵將看到趙云便會(huì )第一時(shí)間選擇不戰而逃,連姓名都不愿再報。
為什么敵將們都是這個(gè)態(tài)度?趙云到底有何等過(guò)人之處?
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,也許曹魏的“五子良將”張郃最有發(fā)言權了。

張邰,字儁乂,河間鄚人。
隨著(zhù)黃巾起義爆發(fā),社會(huì )愈發(fā)動(dòng)蕩。張邰便在此時(shí)投軍,并直接效力于御史中丞韓馥麾下。
隨著(zhù)時(shí)局變化,升任至翼州牧的韓馥成為了關(guān)東聯(lián)軍的參與者之一。
雖然主公扶搖直上,但當時(shí)作為追隨者的張邰卻在他麾下籍籍無(wú)名,沒(méi)有留下任何功績(jì)記錄。
這當然不是張邰的平庸無(wú)能,而是作為主公的韓馥怯戰畏難,不肯展開(kāi)手腳一展宏圖。
在殘酷的亂世,這樣的庸碌之輩自然免不了被淘汰出局的命運。
隨著(zhù)袁紹設計奪得翼州,失去了軍政大權的敗將韓馥最終落得個(gè)兵敗身死的結局。
而被迫易主的張邰就這么被收編到了袁紹門(mén)下。
與無(wú)能的韓馥不同,袁紹是個(gè)頗有雄心壯志的能主,也頗具用人識人的慧眼。

張邰很快被提拔為校尉,并投入了混戰之中。
當時(shí)在關(guān)東地區,尤以袁紹與公孫瓚的戰爭最為慘烈。
兩人間爆發(fā)過(guò)多次戰爭,而受了袁紹提拔的張邰更是每戰必往,在一次次的惡戰中逐漸磨煉自身,脫穎而出。
多年的混戰讓張邰成長(cháng)為一員猛將,并為袁紹統一河北立下無(wú)數汗馬功勞,并被袁紹升遷為寧國中郎將,統領(lǐng)一方勢力。
隨著(zhù)袁紹逐鹿中原的霸圖進(jìn)一步擴大,與曹操的正面對抗也開(kāi)始了。
建安五年,曹操率軍突襲烏巢,得知此事的袁紹在此等緊急情況下卻做出了趁其不備,派軍直入曹操大本營(yíng)的決斷。
這樣的命令使作戰經(jīng)驗豐富的張邰大失所望。

在烏巢危在旦夕的情況下,袁紹不思自救,反而要調兵遣將在幾個(gè)時(shí)辰內攻占曹營(yíng),可謂異想天開(kāi)。
但袁紹聽(tīng)信郭圖的讒言,選擇堅持自己的判斷,張邰幾次進(jìn)言勸阻都被袁紹駁回,最終他還是被派去率軍攻打曹操大本營(yíng)。
事實(shí)證明張邰的憂(yōu)慮完全是對的,這一仗讓烏巢血流如河,袁兵糧草被燒,被打得潰不成軍,被俘者眾。而這場(chǎng)奇襲烏巢之戰可以說(shuō)直接扭轉了官渡之戰的格局。
而偏偏此時(shí)袁紹身邊的小人郭圖唯恐戰敗自己被究責,于是禍水東引,開(kāi)始進(jìn)言陷害張邰等武將辦事不利。
寒心了的張邰不愿白白喪命,于是率部向曹操投降。
曹操聞?dòng)嵈笙?,親自前來(lái)接見(jiàn),當即封他為偏將軍,封都亭侯,還欲圖賞賜千金。
但張邰沒(méi)有平白無(wú)故接受賞賜,反而以幫助曹操贏(yíng)得官渡之戰作為投名狀,借以證明自身的價(jià)值。
除去張邰之外,當時(shí)曹操麾下還有張遼、徐晃、于禁、樂(lè )進(jìn)四員大將,他們一起被后世稱(chēng)作“五子良將”。

張邰在投曹后更是大放異彩,此后破馬超、打韓遂、戰張魯,他都立下了汗馬功勞。
駐守漢中時(shí),在主帥夏侯淵被黃忠陣前斬殺的情況下,他仍能率軍全身而退,足見(jiàn)其膽識過(guò)人。
當時(shí)劉備還曾感嘆過(guò):“殺一個(gè)夏侯淵有何用?張邰才是吾等心頭大患?!?/strong>
而這樣的猛將的結局,也令人唏噓。
諸葛亮三出岐山,與司馬懿與張邰相持一陣后,不敵撤走。
當時(shí)張邰勸說(shuō)司馬懿歸師勿遏,最好不要再追擊。
但司馬懿卻堅持己見(jiàn),非要張邰遣兵跟上,張邰沒(méi)辦法,只好照做。
他在帶兵途中遭遇諸葛亮的埋伏,隨著(zhù)一聲梆子響,層層的箭雨直下,張邰右膝中了毒箭,最終不治身亡,終了他一生的戎馬。
作為不畏戰的猛將,張邰一生中與關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠都有過(guò)交手,甚至放出過(guò)豪言遲早要生擒張飛。
這樣的強人,卻唯獨對趙云心有忌憚,這是為什么呢。

趙云字子龍,常山真定人。
一提到趙云,很多人的腦海中會(huì )立刻浮現一個(gè)手持青虹劍,亮銀槍?zhuān)眚T白龍馬,身著(zhù)白盔白甲的英武形象。
歷史上的趙云,初屬公孫瓚,后歸劉備。并逐漸在后期成長(cháng)為蜀漢集團的重要將領(lǐng)。
趙云此人,赤膽忠心,且獨具慧眼。
他投奔劉備時(shí),劉備只是個(gè)并無(wú)立足之地的流亡之主,直到后期才成長(cháng)為一方霸主。
建安十三年,曹軍揮軍南下,劉備催促而逃,在混亂中妻子離散,趙云不顧安危殺出重圍,并在千軍萬(wàn)馬中救出幼子弱婦,成為一段佳話(huà)。
長(cháng)坂坡中,趙云出入曹操軍陣如入無(wú)人之境,斬殺曹營(yíng)名將幾十人,并借此揚名三國。

赤壁之戰時(shí),諸葛亮正是借助趙云接應,一劍射斷徐盛船上蓬索,才打響了反攻號角。這也足見(jiàn)其武技之高。
孫權為奪回荊州,欲將劉備之子劉禪作為人質(zhì)予以交換,也是趙云截江奪回了阿斗。
之后救黃忠,討南蠻,北伐戰韓德,更是名震諸君。
據說(shuō)當時(shí)韓德鄙夷趙云年邁,信心滿(mǎn)滿(mǎn)派出自己兒子前往交戰,怎料趙云神威大顯,刺死其長(cháng)子,生擒其二子,射死三子,并刺倒其四子。
韓德自己也魂歸趙云那桿銀槍之下。
此戰之后,趙云被視作不敗神話(huà),敵軍聞之無(wú)不聞風(fēng)喪膽。
甚至在交戰時(shí)聽(tīng)到“常山趙云”的名號,都會(huì )驚駭而逃。
而張郃與趙云,終其一生也只見(jiàn)了寥寥幾次。但每次的所見(jiàn)所感都讓張郃心有余悸。

張郃初次見(jiàn)趙云時(shí),他拜于袁紹旗下,曾在戰場(chǎng)見(jiàn)識到了趙云單槍匹馬救公孫瓚的意氣風(fēng)發(fā)。
當時(shí)趙云與跟顏良齊名的文丑大戰五十回合都難分勝負,而那時(shí)趙云剛剛年過(guò)二十,真可謂少年英雄,前途無(wú)量。這次見(jiàn)面也使張郃打心里記住了趙云此人。
而兩人正式交鋒,便是在穰山之戰。
彼時(shí)劉備大敗,揮兵撤退。
而趙云也受到李典、于禁、許褚等聯(lián)合圍困,以一戰多,任誰(shuí)都以為他在劫難逃。
另一處的張郃則與高覽一起伏擊劉備,欲圖趁其身旁無(wú)人保護,將其生擒。
就在快要成事之際,只見(jiàn)趙云竟在刀光劍影中殺出重圍,一槍把李典挑下馬,破了包圍圈,
他更是直接駕馬奔來(lái),救劉備與刀劍之下。

張郃當時(shí)心生怠慢,本以為趙云鏖戰眾人許久,本已是強弩之末,便和高覽一起拍馬迎戰。
怎知趙云毫無(wú)怯意,反而如有神助,一槍刺死了正面而來(lái)的高覽,震驚了一旁的張郃。
而后張郃與趙云交鋒數輪,趙云仍氣勢大盛,不落下風(fēng)。
張郃心知肚明高覽的水平,趙云不僅能突破李典等名將的圍剿,還能將一槍奪了高覽性命,此刻與自己交戰仍不見(jiàn)疲態(tài),這是何等奇技!
張郃越戰越驚,最終不敢戀戰,只得揚馬而去。
而此后的長(cháng)坂坡之戰,趙云在曹營(yíng)殺了個(gè)七進(jìn)七出。
眼見(jiàn)其體力漸衰,張郃認為此刻是取他性命的最好時(shí)機,便上前阻塞。
而恰巧此時(shí)趙云連人帶馬落入了陷馬坑,真是天時(shí)地利人和,此戰不能不成。

怎知坑內如有神助般驟起了一束玄之又玄的紅光,趙云完好無(wú)損地駕馬躍出陷馬坑,一騎絕塵而去。
此等異相驚呆了在場(chǎng)眾人,以至于無(wú)一人敢追,張郃更是在心里篤信此乃神人也。
之后的漢水之戰,趙云為黃忠解圍接應,再次獨身沖入曹軍重圍.
趙云一桿銀槍“若舞雪花”,所到之處“如飄瑞雪”,一時(shí)間眾將皆心驚膽戰,不敢迎敵。
只有張郃再次出列,再次與之一戰。
可彼時(shí)在戰場(chǎng)上對敵人心生畏懼的他,已經(jīng)輸了氣勢,自然難敵趙云,敗下陣來(lái)。
聽(tīng)聞趙云成功逃脫的曹操心中不忿,親自率軍追擊趙云,又被其一出“空債計”害的損兵折將,卻無(wú)可奈何。
劉備更是連連贊曰:“子龍一身是膽也!”

蜀漢建興七年,趙云辭世,被追謚為順平侯。
順平二字,真是恰當而準確地概括了趙云一生的功過(guò)與為人。
趙云一生經(jīng)歷過(guò)大大小小數百次戰役,從未嘗過(guò)敗績(jì)。
所戰之敵,皆可誅平,因此他也有常勝將軍的美稱(chēng)。
縱觀(guān)他戰史,常常是一人一馬,不帶任何累贅的大展手腳。
而他沖殺的過(guò)程中,除卻與張邰戰了幾余合便急于脫身外,其他對手都不曾給他造成真正的威脅。
而書(shū)中對其沖鋒陷陣的最常描述便是將敵人“一槍刺于馬下”。
連曹操都盛贊他勇猛勝過(guò)呂布,欲將其生擒之,收入麾下。
面對這樣武藝高強且謀略過(guò)人的趙云,那些敵將自然都心知肚明難與其一戰,所以才會(huì )連連避退,以求生路。
在羅貫中筆下,趙云幾乎集中了一名良將所應具備的一切美德。
他驍勇善戰,擇良主而從,一生神勇無(wú)敵,且戰且勝;他淡泊名利,甘作綠葉,忠心耿耿為蜀國大業(yè)保駕護航;他是非分明,直言敢諫,多次勸誡劉備選擇正確道路;他慧眼如炬,愛(ài)惜良才,后三國時(shí)期舉足輕重的姜維,便是被趙云發(fā)掘提攜的。
在三國時(shí)期,英勇過(guò)人,文武皆備的大將并不在少數。但像趙云這般有膽有識卻又虛懷若谷的猛將卻較為罕見(jiàn)。他一生功過(guò)無(wú)虧,更是在最終收獲了善始善終的結局。
在《三國演義》中,羅貫中更是不吝對他的欣賞,在書(shū)中杜撰了五虎上將之說(shuō),并將其列為五虎上將第三。
那么,羅貫中為何要在關(guān)羽張飛等英雄外,又創(chuàng )造出一個(gè)趙云這樣英雄呢?
實(shí)際上,在史書(shū)記載中的關(guān)、張二人性格中都存在一些難以忽視的缺點(diǎn)與瑕疵。而歷朝歷代民間文學(xué)對他們的形象刻畫(huà)也基本趨向一致,所以作者不能對其大加修改。
而趙云,既在史書(shū)中留有“強摯壯猛”的良善評價(jià),又沒(méi)有在民間形成固定的刻板印象,因此被羅貫中選作理想的載體,加以溢美刻畫(huà)。
而趙云這樣完美的形象也借《三國演義》的傳世,逐漸深入人心,廣受后人喜愛(ài)。
參考文獻:
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