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葫蘆祈福·大葫蘆乾枯, 小葫蘆行酤

點(diǎn)擊關(guān)注 西城胡同故事匯圖 \ 西城胡同志愿者“酒葫蘆”姜允安

編者按:

“姜允安老師酷愛(ài)葫蘆,愛(ài)拍葫蘆,他以“酒葫蘆”自稱(chēng),并在家中小院里遍植葫蘆,連微信頭像都是一個(gè)葫蘆,他還常常在西城胡同街坊鋪里與大家分享葫蘆照片。小編趁此機會(huì ),將姜老師的作品編輯推送,一則不辜負姜老師的一片苦心,二則在隆冬之際為大家祈福,惟愿安康?!?/p>

黃庭堅曾作《葫蘆頌》,“大葫蘆乾枯, 小葫蘆行酤。一居金仙宅, 一往黃公壚。有此通大道,無(wú)此令人老。不問(wèn)惡與好, 兩葫蘆俱倒?!?/p>

葫蘆雖小,卻藏有天地。自古以來(lái),人們便賦予葫蘆深厚的文化內涵,既彰顯著(zhù)世俗福祿的祈求,又懷揣著(zhù)道家的超然。多子多福,寄托的是原始社會(huì )的生殖崇拜,包容萬(wàn)物,則意味著(zhù)老祖宗豁達的智慧。

話(huà)說(shuō)葫蘆,我們由此開(kāi)始。

多子多?!ど吵绨?/p>

葫蘆文化的淵源是原始社會(huì )的生殖崇拜。在原始人的思維中,葫蘆是母體的象征,作為一種女性生殖的象征,受到頂禮膜拜,人們甚至把繁衍子孫的希望寄托在它身上。

福祿萬(wàn)代·葫蘆藤蔓

福祿因諧音與葫蘆相同,而枝葉繁茂、多果的葫蘆藤蔓則寓意子孫萬(wàn)代,而由葫蘆所做的笙則表示升遷之意,所以葫代福,蘆代祿,蔓代萬(wàn),笙代生、升均為約定俗成。

祈祥求壽·神圣之物

傳說(shuō)中葫蘆為神圣之物,不可瀆褻。正月初七用葫蘆祈祥求壽;七月七日戴“瓢面具”向七仙姑乞巧;端午節門(mén)前掛葫蘆,消災免難;年幼小娃娃背上、胸前戴小葫蘆,以祈長(cháng)命富貴。

合巹,夫婦之始也

“合巹,夫婦之始也”。將一只葫蘆剖作一對瓢,以線(xiàn)相連用以飲酒合婚,古代稱(chēng)為“合巹”,象征新婚夫妻連為一體。

洪水神話(huà)·伏羲和女?huà)z

葫蘆文化中最精彩最神秘的是洪水神話(huà)中兄妹相配成婚所表現出來(lái)的生殖意象。在中國許多民族中都流傳著(zhù)故事情節大同小異的洪水神話(huà)。

相傳很久很久以前,洪水暴發(fā),伏羲和女?huà)z兄妹倆受神示躲進(jìn)他們自己種的大葫蘆里逃生。洪水過(guò)后世上僅剩兄妹倆人。神或者靈物暗示只有兄妹倆人結婚才能繁衍人類(lèi)。兄妹倆人或因害羞或因不合風(fēng)俗而拒絕,于是或采用占卜法,或用追逐法而成婚,或生人,或生怪胎。生怪胎則將其剁碎撒在原野山谷而變成人,從而有了百家姓或各不同民族,于是人類(lèi)再傳,世代不息。

其實(shí),千百年來(lái),葫蘆之所以廣受人們喜愛(ài),因為它承載著(zhù)人們對美好生活的一種寄托。人們希望經(jīng)由葫蘆,傳達人類(lèi)最卑微而赤誠的祈求與愿望,惟愿家人平安幸福,如此而已。

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