辯論賽陳詞正方一辯：謝謝主席、評委、大家好！今天非常榮幸能和四位優(yōu)秀辯手坐在一起，討論“實(shí)現自我價(jià)值”這個(gè)亙古彌新的話(huà)題，下面請允許我方向對方辯友揭開(kāi)真理的神秘面紗，向各位展示這來(lái)之不易的真理——自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果。所謂自我價(jià)值的實(shí)現，指的是人在具有進(jìn)步意義的行為過(guò)程中對社會(huì )做出貢獻同時(shí)開(kāi)發(fā)自己的潛能，過(guò)程指事物發(fā)展變化的經(jīng)歷，結果指事物變化的末狀態(tài)，需要申明一點(diǎn)，結果并不等同于目標，希望對方辯友在下面的發(fā)言中不要混淆概念，請允許我闡述我方觀(guān)點(diǎn)。自我價(jià)值實(shí)現過(guò)程終于結果。第一，實(shí)現自我價(jià)值的精彩更多的體現在過(guò)程中，自我價(jià)值的實(shí)現，結果只是一個(gè)分數牌，而精彩大多在過(guò)程中體現，我們在困難面前的每一次堅強努力，每一滴飽滿(mǎn)的汗水，都展現了我們的精彩，雄鷹搏擊長(cháng)空的快樂(lè )，白鯊暢游海底的愉悅，海燕翱翔天際的英姿，飛蛾撲火的義無(wú)返顧，無(wú)不在過(guò)程中體現，為什么影迷不會(huì )錯過(guò)每一集電視劇而去看結局呢？球迷不會(huì )放棄每一節比賽而去看比分呢？為什么書(shū)迷不會(huì )跳讀每一卷書(shū)，而去看最后一頁(yè)呢？因為精彩更多的體現在過(guò)程中，過(guò)程，我選擇，我精彩。第二，結果體現過(guò)程的價(jià)值，過(guò)程本身卻實(shí)現著(zhù)自我價(jià)值。自我價(jià)值的實(shí)現，結果只是一個(gè)符號，人解決問(wèn)題的能力，內在潛能的開(kāi)發(fā)，對社會(huì )的貢獻，無(wú)不在過(guò)程中實(shí)現，自我價(jià)值是伴隨過(guò)程而實(shí)現的，過(guò)程的終結也意味著(zhù)自我價(jià)值實(shí)現的結束，并且過(guò)程執行的方向和深直接決定了自我價(jià)值實(shí)現的程度。正如寫(xiě)一部書(shū)，并不是書(shū)的結局決定了它的質(zhì)量，而是從一下筆到完成你所付出努力的這一過(guò)程才造就了書(shū)的質(zhì)量，才決定了自我價(jià)值實(shí)現的多少。注重過(guò)程，一切皆有可能。第三，我方并不否認結果在一定程度上也能體現自我價(jià)值，但是從哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，過(guò)程是因，結果是過(guò)，因是過(guò)發(fā)生的一切前提和基礎，把事情向自己沒(méi)的方向引導，才能實(shí)現自我價(jià)值。粽上，得出結論，自我價(jià)值實(shí)現過(guò)程重于結果。正方二辯陳詞謝謝主席、評委、大家好！請讓我先指出對方辯友的一些不盡完美之處，人的自我價(jià)值是指對個(gè)人需要的滿(mǎn)足，（對個(gè)人從在的滿(mǎn)足）這一點(diǎn)我方辯友已做了相當明確的闡述，而實(shí)現并不是等同與體現的，可是我發(fā)現對方辯友一直在體現價(jià)值和實(shí)現價(jià)值上糾纏不清，再者歷史功喁，歷史價(jià)值，實(shí)現影響都是有異于自我價(jià)值的，對方辯友在這些有近乎相似特性的概念上也是閃爍其詞。人的社會(huì )屬性決定了人是社會(huì )文明的創(chuàng )造者和享受者，對自我的發(fā)長(cháng)有著(zhù)更多的需求，對自我能力的實(shí)現有更明確的目標，也就是自我價(jià)值的實(shí)現在歷史角度上是不斷進(jìn)取的。自我價(jià)值必須在一定的社會(huì )活動(dòng)中才能實(shí)現，人的自我價(jià)值和實(shí)現在一定程度上也與社會(huì )歷史有聯(lián)系并產(chǎn)生相應的影響，說(shuō)到這里，對方辯友肯定回問(wèn)，既然實(shí)現自我價(jià)值回產(chǎn)生影響，這不正是結果所致的嗎？我明確回答：是，但是這正是我主要說(shuō)的。結果，更側重于對結束這一點(diǎn)以后的歷史實(shí)現產(chǎn)生影響，而過(guò)程卻直接決定了結果的優(yōu)劣，也就是說(shuō)自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果。第一， 過(guò)程的末狀態(tài)才為結果，即當結果出項是能夠事項自我價(jià)值的這一行為過(guò)程已經(jīng)停止，有了黃紗百戰穿金甲的過(guò)程，才有了直取樓蘭的戰績(jì)，有了山多路遠坑深、大軍縱橫奔馳的過(guò)程才有了唯我彭大將軍的赫赫威名。曇花一現很美麗，但起最難能可貴的不在于起衰敗這一結果而在于從開(kāi)放到凋零這一過(guò)程嗎？第二， 自我價(jià)值的實(shí)現不以成敗論英雄，我們絕不能說(shuō)一個(gè)一敗涂地的人就沒(méi)有實(shí)現了自我價(jià)值，沒(méi)有更好的實(shí)現自我價(jià)值，應為自我價(jià)值的實(shí)現是沒(méi)有精確的外在（）標準化，應為每個(gè)人的自我價(jià)值都是不相同的，事項方式也是不相同的，哲學(xué)上也認為行為過(guò)程執行的方向和深度決定了自我價(jià)值實(shí)現的程度。第三， 我們不否認結果對自我價(jià)值的實(shí)現有一定的積極意義，會(huì )對其有一個(gè)很好的升華，起到添花的作用，但前提是錦已經(jīng)在了??！雷峰同志，他做了很多好事，這便是他的結果，難道說(shuō)是他做了這么多好事?lián)P名四海了才實(shí)現了自我價(jià)值嗎？非也，毛澤東說(shuō)過(guò)雷峰自我價(jià)值的實(shí)現體現在過(guò)程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所以，我方認為自我價(jià)值的實(shí)現，過(guò)程重于結果。正方三辯陳詞：謝謝主席、評委、大家好！首先，請允許我為對方辯友陳詞中幾點(diǎn)偏頗之處加以修正，以更好的認識我方觀(guān)點(diǎn)自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程比結果更重要！下面由我來(lái)進(jìn)一步闡述我方觀(guān)點(diǎn)，我方之所以認為自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程比結果更重要，原因有三，三者環(huán)環(huán)相扣，下面聽(tīng)我細細道來(lái)。第一， 自我價(jià)值的實(shí)現磨難與精彩皆出于過(guò)程。當12秒91實(shí)現了依次偉大的跨越，難道您只是為劉翔掛上金牌的那一瞬間而狂喜嗎？您可曾想過(guò)十重欄桿背后的路是劉翔用自己的每一滴堅強汗水澆注而成？您坐在這里，讓您最為充實(shí)，有信心的還是您精心準備辯論賽以及辯論的過(guò)程吧！難道您僅看重比賽的誰(shuí)勝誰(shuí)負嗎？第二， 自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程為結果提供最有力的支持。越王勾踐，忍辱于吳王夫差數十載，臥薪嘗膽，最終開(kāi)創(chuàng )了三千越甲可吞吳的輝煌！您可曾知道，在他沒(méi)有成功之前的那一端長(cháng)路上，每一顆苦膽都是他不懈的精神動(dòng)力，因為他也不曾知道要嘗到第幾顆才能告別屈辱的日子，不堅持到比賽的最后，您怎么能知道鹿死誰(shuí)手呢？不看重過(guò)程的支持，怎么回有精彩的結果呢？對方辯友，請正視自我價(jià)值的實(shí)現中過(guò)程的重要性吧 ！第三， 一個(gè)人，在自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程中，一旦有了理想的液果，就會(huì )讓他悲傷失落，一旦有了理想的結果，忘記了過(guò)程的重要性，也必將一敗涂地！在實(shí)現自我價(jià)值的過(guò)程中，并非全部一帆風(fēng)順，直達勝利的彼岸，而更多的人等來(lái)的是失敗的悲傷的痛苦，如果您一味的看重結果而不重視奮斗過(guò)程中的快樂(lè )，您只0期盼結果，結果也只會(huì )帶給你失落，總是盼著(zhù)梁山伯和祝英臺能生出個(gè)大胖小子來(lái)，盼著(zhù)羅密歐和朱麗葉去夏威夷度蜜月，恐怕會(huì )讓您失望了！他們既然有轟轟烈烈的相愛(ài)過(guò)程這就應該叫偉大的愛(ài)，就應該讓世人傳誦千古，然而在浪漫的法蘭白，曾經(jīng)有一位將軍，馳騁太平洋兩岸，然而，當勝利的腳步踏上滑鐵路，自負而忘本的拿破倫為自己的征戰生涯畫(huà)上了悲慘的句號，不重視過(guò)程的重要，自我價(jià)值的事項終將是零。綜上所訴，過(guò)程孕育結果，結果是過(guò)程的寄生！依賴(lài)過(guò)程才能創(chuàng )造結果，棱名前的黑暗不重要，怎能看見(jiàn)日出的第一縷曙光呢？風(fēng)雨的洗禮不重要，怎能看到七彩的虹？今天的辯論過(guò)程不重要，哪里有大家期待的結果？所以，我真誠的希望對方辯友正視實(shí)現自我價(jià)值過(guò)程的重要性，最后，重申我方的觀(guān)點(diǎn)：自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果！謝謝！正方四辯陳詞：謝謝主席、尊敬的各位評委、親愛(ài)的同學(xué)們，大家上午好！剛才反方四辯的陳詞和激烈的自由辯論已經(jīng)是非常非常之精彩了，但是下面呢，請大家整理好思維，跟我走吧，現在就出發(fā)，走進(jìn)本場(chǎng)辯論賽最最精彩的部分吧！首先，我想請對方辯友明確一點(diǎn)，我并不是迫不及待的要看到結果，而后司迫不及待的糾正你的錯誤觀(guān)點(diǎn)，不要讓你們的錯誤言論誤道了今天在做的天之?huà)勺影?！我最最親愛(ài)的對方辯友啊，你們用我方借給你們追求偉大過(guò)程的慧眼去盲目追求結果，真是容納感我愛(ài)悠悠恨悠悠啊，為你歡喜為你愁??！親愛(ài)的對方辯友，你們的精彩表現已經(jīng)向我們證實(shí)了一點(diǎn)，那就是：自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果，可是你們?yōu)槭裁从中目诓灰坏膹娬{結果重于過(guò)程呢？親愛(ài)的對方辯友，前面就是閑雅了，不要再盲目的向前走了，快回來(lái)吧！要知道自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果呀！如果對方辯友還是一味的執迷不悟，那么請問(wèn)對方辯友，如果沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的過(guò)程，怎么會(huì )有他“三千越甲可吞吳”的結果，他的自我價(jià)值如何體現呢？如過(guò)沒(méi)有王曦之的哭連書(shū)法，磨染清池的過(guò)程，怎么會(huì )有他被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”呢？他的自我價(jià)值如何體現的??？如果沒(méi)有中華兒女抵御外來(lái)請侵略的過(guò)程，怎么會(huì )有新中國的誕生??？中華兒女在特定時(shí)期下的自我價(jià)值又該如何去體現呢？親愛(ài)的對方辯友，看看你們自己吧！如果沒(méi)有收集資料，寫(xiě)辯詞，參加比賽的過(guò)程，你們如何去求的想要的結果呢？要知道，天上是不會(huì )掉餡餅的呀！對方辯友！親愛(ài)的對方辯友9，我實(shí)在不忍心看到你們誤入歧途啊，我再次真誠的提醒你們，自我價(jià)值是在過(guò)程中實(shí)現的，過(guò)程的終結也意味著(zhù)自我架子實(shí)現的完成，而結果只是自我價(jià)值實(shí)現的標志，所以說(shuō)，自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果！請大家冷靜的想一下，按對方擺弄友的邏輯來(lái)看，難道袁隆平天生就會(huì )研究水稻嗎？難道撒切爾夫天生下來(lái)就是政治家嗎》難道魯迅先生生就就是文豪嗎？錯了錯了！無(wú)論是袁隆平還是撒切爾夫，抑或是魯迅先生，他們堅忍不拔自強不息的可貴品質(zhì)并非天生舊有，而是在后天實(shí)踐的過(guò)程中獲得并且形成的；他們敏銳的洞察力和寬廣的胸襟絕非是從母體中帶來(lái)的，而是在后天生活的過(guò)程中獲得并形成的??！正是應為有了這個(gè)不可或缺的兩點(diǎn)，他們才最終獲得成功，實(shí)現了自我價(jià)值，請問(wèn)對方辯友，如果過(guò)程不重要，那么他們是否可以丟棄這一提高自我，實(shí)現自我架子的途徑呢》親字的對方辯友，不要再固執己見(jiàn)了，相信我們，相信真理，沒(méi)有錯的！每次比賽，大家都會(huì )說(shuō)友誼第一，比賽第二，如果對方辯友盲目的去追求結果而不重視過(guò)程，那么這豈不是就成了一句空話(huà)了??？那對方辯友豈不是太虛偽了嗎？最后，我想告訴對方辯友，：自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果，同時(shí)我也想告訴今天在場(chǎng)的每一個(gè)人，自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)程重于結果！反方一辯陳詞：謝謝主席：大家好，我方觀(guān)點(diǎn)是自我價(jià)值的實(shí)現結果重于過(guò)程，人是社會(huì )的一部分，自我實(shí)現同樣離不開(kāi)社會(huì )而單獨存在，滴水不融入海洋，只能是被日光所蒸發(fā)，大雁脫離群體，也只能發(fā)出哀鳴，我們說(shuō)自我實(shí)現便是要看他對社會(huì )的貢獻，而結果正是實(shí)現自我價(jià)值的動(dòng)機與原動(dòng)力，正是為了達到我們想要的結果，我們才能夠勤勤苦苦，廢寢忘食的去工作，去學(xué)習，去努力，試問(wèn)，對方辯友，如果不是想達到自己想要的結果，那么你們又為何如此辛辛苦苦的去查資料，去想辯詞，又在大家的面前這么的唾沫橫飛呢？正是為了實(shí)現自己心中向往的完美結果，才有了鑿壁借光的美文，才有了頭懸梁，錐刺骨的佳話(huà)，才有了隱雪夜讀的傳奇，我想，匡橫鑿壁借光是想體會(huì )過(guò)程中的光明，那他大可在大白天去來(lái)個(gè)日光浴，古人更不會(huì )是身上肉癢癢了，需要用錐子來(lái)愛(ài)撫愛(ài)撫自己，難道說(shuō)孫康是想考驗考驗自己地獄嚴寒的能力嗎？不，正是因為他們想取得結果，才讓他們有了走向成功的動(dòng)力啊。其二，經(jīng)過(guò)并不是只最后我們要達到的最終結果，在實(shí)現這個(gè)結果的過(guò)程中又有許許多多的小結果，我們現今在體育比賽中大聲呼喊“重在參與，重在參與”，試想難道這參與不是我們想要的結果嗎？就想是我們現在的辯論賽，我們來(lái)這里，想要的最終結果便是獲得比賽的勝利，但是同時(shí)，在這整場(chǎng)的百年論賽中我們海象有其他的甚至是更總要的結果，我們要為大家帶來(lái)一場(chǎng)精彩的比賽，我們從總得到了鍛煉，獲得了知識，收獲了友誼，誰(shuí)又能否認這也是一個(gè)個(gè)的小結果呢？所以，綜合以上兩點(diǎn)，我方堅定的日呢為，自我實(shí)現價(jià)值結果重于過(guò)程。反方二辯陳詞：對方辯友陳詞時(shí)抑揚頓挫的語(yǔ)調，豐富的情緒起伏都讓我深切的感受到你在陳詞過(guò)程中實(shí)現了作為一個(gè)辯手吐氣如蘭的辯論才能，但是請評委不要被對方磅礴的氣勢嚇住，讓我來(lái)揭開(kāi)迷霧現真理吧！我方關(guān)但是自我價(jià)值實(shí)現結果終于過(guò)程，現代漢語(yǔ)大詞典里是這樣解釋的。過(guò)程是事物發(fā)展變化的程序，結果是事物發(fā)展的表現形態(tài)，自我價(jià)值實(shí)現是指個(gè)人發(fā)揮前能，貢獻社會(huì )實(shí)現之為人的尊嚴，它其實(shí)過(guò)程，但更是結果。就想鄧小平爺爺所說(shuō)：“白貓黑貓，抓到耗子就是好貓。”難道對方辯友也懷疑鄧小平爺爺的話(huà)嗎？下面讓我們從幾個(gè)方面來(lái)看。首先，自我價(jià)值實(shí)現結果和過(guò)程二者孰輕孰重，就是要看誰(shuí)是自我實(shí)現的動(dòng)力源泉，誰(shuí)是自我實(shí)現的價(jià)值指引。其次，人是社會(huì )中人，衡量一個(gè)人是否自我實(shí)現的根本表現不在于過(guò)程體驗而在于社會(huì )貢獻有了社會(huì )貢獻才能談人的尊嚴，社會(huì )貢獻可以是物質(zhì)的，也可以是精神的。司馬遷密友《史記》他如何成為股金史家地一人，如果愛(ài)因斯坦沒(méi)有相對論，他又怎么成為20實(shí)際最偉大的科學(xué)家之一。再次，過(guò)程和結果也是分不開(kāi)的，它們是互融的，自我價(jià)值的直線(xiàn)悼念各種，過(guò)程指向結果，服從結果，結果引導過(guò)程，統帥過(guò)程，總之，今天我們來(lái)討論自我價(jià)值實(shí)現結果和過(guò)程誰(shuí)更重要不是一個(gè)思辯游戲，而是事關(guān)良種不同人生態(tài)度的嚴肅問(wèn)題。結果重于過(guò)程是社會(huì )蹦制的人生選擇，是理性注意的人生哲學(xué)，而過(guò)程重于結果，則必然會(huì )走向反面。當然，我們不能否認過(guò)程的價(jià)值，也不能否認對方辯友今天的觀(guān)點(diǎn)有其他積極意義，因為當人生遭遇挫折，蒙受坎坷的時(shí)候，我們可以用它來(lái)?yè)嵛啃撵`，但是我們要問(wèn)的是：如果我們把一時(shí)的危機詞作為整個(gè)人生準則的話(huà)，那么那到不是飲鴆止渴，南轅北轍嗎？至此，我再重申一遍我方觀(guān)點(diǎn)：自我價(jià)值的實(shí)現結果重于過(guò)程。反方四辯陳詞:親愛(ài)的主席,尊敬的評委,各位同學(xué),大家好!一番爭辯,唇槍舌戰,智慧的碰撞,現出美妙的火花,讓我們盡享耳福和眼福,在此我代表全體同學(xué)向對方辯友表示感謝,因為你們已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)向我證明:自我實(shí)現結果重于過(guò)程.您實(shí)現的結果,不但展示了自我,也給我們帶來(lái)了歡樂(lè )首先,請大家原諒我在場(chǎng)上不小心弄傷了對手.本來(lái)我可以對辯友說(shuō):”我不能上了”.但兄弟告訴我”你有過(guò)程了,不要結果了嗎?”是的,我無(wú)顏用”有過(guò)程來(lái)搪塞我無(wú)法用一時(shí)的慰藉之詞來(lái)逃避.我要證明,我需要一個(gè)結果.好了,煽情歸煽情,談笑歸談笑,下面讓我們換一個(gè)輕松的心情來(lái)擺擺事實(shí),講講道理.首先,請容許我重申一下我方觀(guān)點(diǎn),價(jià)值實(shí)現結果重于過(guò)程.我方辯友在陳辭中已明確指出實(shí)現自我價(jià)值的動(dòng)機和原動(dòng)力都是結果,沒(méi)有動(dòng)機,盲目奔波,那過(guò)程也好不到那去,頂多是晚上往床上一躺”哎!這一天過(guò)的!”沒(méi)有動(dòng)力,就更談不上過(guò)程,無(wú)謂是早上起來(lái)一坐”哎!今而難”.再者我方二,三辯都已說(shuō)明了結果蘊于過(guò)程之中,是過(guò)程中價(jià)值部分的體現.展示了奮斗的結果,希望對方辯友不要一葉障目,簡(jiǎn)單把結果認為”一次事件的結果”.所以也可以說(shuō)結果構成了過(guò)程若我們把自我價(jià)值體現的過(guò)程比作看一本書(shū)的話(huà),消化吸收,固然是結果,翻看識讀無(wú)疑是過(guò)程,但是那有每一頁(yè)上的經(jīng)典內容的運用,理解就不算一個(gè)結果嗎?第三,在社會(huì )中,人們都在高呼“過(guò)程重要，我有一個(gè)充實(shí)的過(guò)程”聽(tīng)個(gè)著(zhù)實(shí)可笑，這難道不是一個(gè)完美的結果嗎？世界上沒(méi)有過(guò)程的結果，世界上也沒(méi)有結果的過(guò)程，兩者相輔相成，不可或缺，但只是結果更重要罷了，還有，最后對方一直強調追求過(guò)程與追求結果不同，真的嗎？求其本質(zhì)，是一致的，我橫難想這一個(gè)（看不清）可愛(ài)的對方辯友，你是否理屈詞窮無(wú)言以對了呢？??！我看到對方四辯憤憤欲立，我知道你新有不快口有不服，你想和我爭出個(gè)結果。不單單是要過(guò)程吧！不然咱在臺下說(shuō)說(shuō)，不過(guò)現在請再給我一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間。首先，對方辯友，音質(zhì)淳厚，條理清楚，既然你認為自我價(jià)值的實(shí)現過(guò)車(chē)工內更重要，你為何還要和我們爭的面紅耳赤呢？你大可平心靜氣，不為如此的傷神費力，因為我們知道你的大腦在飛旋，聲帶已經(jīng)繃的很緊了，一旦說(shuō)話(huà)，必是驚天之論，但您知道，結果更重要，所以您要爭論。對方二辯，反映敏捷，環(huán)環(huán)相扣，您大可駁我們幾句，讓我們失失神，說(shuō)們幾下，讓我傷傷神心??！對方三辯，氣質(zhì)沉穩，理論高深，分析精辟，盡有帥氣三分，大將之風(fēng)，但您要知道，一個(gè)管理不出結果的王是做不久的，不打仗，不計結果的將，是趕不長(cháng)的，騰越埋才，莊子隱老，陶翁孤子，晏子歸林，可惜了滿(mǎn)腹的經(jīng)綸。梁?；?，豬玀雙亡，凡高割耳，可悲了一腔真情。對方辯友，崔熒魂接張生，竇娥冤申自白，過(guò)程何其凄慘，但是有一個(gè)正義的結局，卻讓他驚天地，撼人心。對方辯友，過(guò)程誠可貴，結果價(jià)更高，回眼看，十幾年求學(xué)，結果甚美，臺頭望，十幾年奮斗，結果將更美。聯(lián)系客服
