正己律人百箴參考
●己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·衛靈公》
自己不想要的，不要強加給別人。
●我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。——《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》
我不愿意別人加在我身上的事物，我也不愿把它強加在別人身上。
●己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語(yǔ)·雍也》
自己想樹(shù)立的也幫助別人樹(shù)立，自己想達到的也幫助別人達到。
●己所不欲，豈可嫁禍于人。——《南史·隱逸傳》
自己不愿接受，怎能把禍患轉嫁給別人。
●施諸己而不愿，亦勿施于人。——《禮記·中庸》
不愿意別人施加給自己的事情，也不要施加給別人。
●利居眾后，責在人先。——唐·韓愈《送窮文》
有好處要在眾人之后，盡責任要在別人之先。
●舍己從人，最為難事。——宋·朱熹·呂祖謙《近思錄》卷五
舍棄自己以跟從他人，這是最難做到的事。
●律己是以服人，量寬是以得人，身先是以率人。——宋·林逋《省心錄》
嚴格要求自己，能服人；寬宏大量，能得人心；自己帶頭，能率領(lǐng)別人。
●寵利無(wú)居人前，德業(yè)毋居人后。——明·洪自誠《菜根譚》
在名利上不要處在別人的前頭，在道德修養上不要落在別人的后頭。
●奪利爭名，甘居人后。——明·張岱《自為墓志銘》
對于爭名奪利之事，甘心情愿居于別人的后面。
●先人而后己者安，適己而勞者危。——明·方孝孺《倚席銘二首》
先為他人后為自己的人得平安，只顧自己舒適而使別人勞累的人易招禍。
●責己則改短，論人則取長(cháng)。
責備自己就改正自己的缺點(diǎn)，議論別人就汲取別人的長(cháng)處。
●自明然后能明人。——宋·陸九淵《陸象山語(yǔ)錄》
一個(gè)人有自知之明才能夠認識別人。
●以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。——宋·朱熹《宋名臣言行錄》
用責求別人的心責求自己，寬恕自己之心去寬恕別人，不怕達不到圣賢的地步。
●寧人負我，無(wú)負人，此待己之道也。——元·張養浩《牧民忠告》卷下
寧可別人對不起我，我不能對不起別人，這是對待自己的原則。
●念己之短，好人之長(cháng)，近仁也。——唐·馬總《意林·法法》
常常想到自己的短處，喜歡別人的長(cháng)處，這就接近仁愛(ài)了。
●接物見(jiàn)霽月光風(fēng)，持身則嚴霜烈日。——宋·劉克莊《劉應龍監察御史制》
待人接物要象雨后明月和初晴的風(fēng)那樣柔和，要求自己要象嚴寒霜雪和烈日那樣嚴厲。
●律己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)。——清·張潮《幽夢(mèng)影》
約束自己最好象秋風(fēng)一樣嚴肅，處理事情最好象春風(fēng)一樣溫和。
●損人即自損也，愛(ài)人即自愛(ài)也。——清·黃宗羲《宋元學(xué)案》
損害別人，就是損害自己；愛(ài)護別人，就是愛(ài)護自己。
●嚴以律己，寬以待人。——清·汪琬《送張牖如之任南寧序》
嚴格要求自己，寬宏地對待別人。
●居心要寬，持身要嚴。——清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》
心胸要寬廣，對己要求要嚴格。
●能敬之人，時(shí)時(shí)見(jiàn)得自己不是；不敬之人，時(shí)時(shí)見(jiàn)得自己是。——清·陳確《書(shū)示仲兒》
能恭敬謹慎的人，時(shí)時(shí)能看見(jiàn)自己的缺點(diǎn)；不恭敬謹慎的人，時(shí)時(shí)只能看見(jiàn)自己的好。
●言人之惡，非所以美己；言人之枉，非所以正己。——《孔子家語(yǔ)》
說(shuō)別人的壞話(huà)，并不能表現自己的好；說(shuō)別人的過(guò)錯，并不能表明自己對。
●古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。——唐·韓愈《原毀》
古時(shí)的君子，他們要求自己嚴格而全面，對待別人則寬容而簡(jiǎn)約。
●以責人之心責己，則寡過(guò)；以恕己之心恕人，則全交。——唐·林逋《省心錄》
用責求別人的態(tài)度責求自己，過(guò)失就會(huì )減少；用寬恕自己的心寬恕別人，交往就會(huì )保全。
●行己莫如恭，自責莫如厚。——唐·李翱《答朱載言書(shū)》
為人處世一定要恭敬，要求自己一定要嚴格。
●雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則昏。——宋·朱熹《宋名臣言行錄》
即使是最愚蠢的人，在指責別人的時(shí)候就會(huì )顯得明智；即使是聰明的人，在原諒自己的時(shí)候就會(huì )顯得糊涂。
●稱(chēng)人之善而咎己之失，從人之長(cháng)而明己之短。——明·王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》
稱(chēng)贊別人的優(yōu)點(diǎn)，責備自己的過(guò)失；學(xué)習別人的長(cháng)處，察知自己的短處。
●平生只會(huì )量人短，何不回頭把己量？——明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》
一輩子只會(huì )計較別人的缺點(diǎn)，為什么不回頭看看自己有什么缺點(diǎn)呢？
●樂(lè )言己之長(cháng)者不知己，樂(lè )言人之短者不知人。——明·劉基《郁離子·自瞽自聵》
喜歡講自己長(cháng)處的人其實(shí)是不了解自己，喜歡講別人短處的人其實(shí)是不了解別人。
●恩若己出，怨將歸誰(shuí)。——宋·朱熹《宋名臣言行錄》
別人得到的恩惠都象自己給予的，那么別人的怨恨該歸罪于誰(shuí)人？
●怨人不如自怨，求諸人不如求之己。——《文子·上德》
埋怨別人不如責備自己，求別人不如求自己。
●無(wú)求方覺(jué)人情厚，克己始知世路寬。——清·陳介祺《聯(lián)句》
人沒(méi)有過(guò)多欲望時(shí)自然會(huì )覺(jué)得世上充滿(mǎn)人情味；能夠克制自己時(shí)就感到人生道路很寬廣。
毋以己之長(cháng)，而形人之短；毋以己之拙，而忘人之能。——明·洪自誠《菜根譚·概論》
不要以自己的長(cháng)處跟別人的短處作比較；不要因為自己笨拙而妒忌他人的才能。
●人之有善，若己有之。——宋·鄧牧《名說(shuō)》
別人有長(cháng)處，就好象自己有這些長(cháng)處一樣。
●欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論。——《呂氏春秋·先己》
想要超過(guò)他人，一定首先要克服自己的缺點(diǎn)；想要批評他人，一定首先要評論自己。
●憂(yōu)人之憂(yōu)，樂(lè )人之樂(lè )。——漢·馬援《誡兄子書(shū)》
為別人的憂(yōu)慮而憂(yōu)慮，為別人的快樂(lè )而快樂(lè )。
●記人之善，忘人之過(guò)。——《三國志·蜀書(shū)·秦宓傳》
記住別人的優(yōu)點(diǎn)，而要忘記別人的過(guò)失。
●記人之功，忘人之過(guò)。——《漢書(shū)·陳湯傳》
記住別人的功勞，忘掉別人的過(guò)錯。
●記人之長(cháng)，忘人之短。——唐·張九齡《敕渤海王六武藝書(shū)》
記住別人的長(cháng)處，忘掉別人的短處。
●君子揚人之善，小人揚人之惡。——唐·吳兢《貞觀(guān)政要·公平》
君子贊揚別人的優(yōu)點(diǎn)長(cháng)處；小人則傳布別人的缺點(diǎn)過(guò)錯。
●崇人之德，揚人之美，非諂諛也。——《荀子·不茍》
推崇別人的美德，宣揚別人的優(yōu)點(diǎn)，并不算是阿諛?lè )畛小?/font>
●以人之長(cháng)補其短，以人之厚補其薄。——漢·劉向《說(shuō)苑》
以別人的長(cháng)處彌補自己的不足，以別人的淵博彌補自己的淺薄。
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