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名醫余暉談癌癥最怕什么?
    名醫余暉治學(xué)嚴謹,醫術(shù)臻于上乘。踵門(mén)求治者應接不暇,屢起沉疴,活人無(wú)數。因臨證善用大辛大熱之藥及蟲(chóng)類(lèi)藥溫補腎陽(yáng),調和氣血,量大而準,治愈不少群醫束手之大癥、重癥,名聲遠播。

    近年來(lái)余暉"中醫巧治癌癥"的方法早已成為國內外癌癥康復主要流派之一,其在實(shí)踐和理論方面的建樹(shù),得到了海內外癌癥病人和家屬的極高贊譽(yù).很多朋友很想了解名醫余暉癌癥治療學(xué)術(shù)思想和用藥原理,現概述如下:

    癌癥最怕陽(yáng)氣,癌癥病人多一份陽(yáng)氣,就多一份治愈機會(huì ),這就是名醫余暉幾十年癌癥治療至理名言和經(jīng)驗總結

        

    近百年來(lái)醫療風(fēng)氣,畏溫熱而喜寒涼,每見(jiàn)元虛、濕溫、風(fēng)濕等癥,舌白,渴不欲飲者,亦有用犀角、地黃、竹葉、石膏輩,病本在氣分,或反引人血分,或胃敗不納,呃逆泄瀉,輕病重,重病死,深為扼腕。加上長(cháng)期以來(lái)積淀的喜補畏攻、喜輕避重的庸俗醫風(fēng)之影響,更助長(cháng)了這種恣用寒涼的流弊。名醫余暉深感憂(yōu)慮和焦急!


    名醫余暉在癌癥治療幾十年中發(fā)現, 癌癥最怕陽(yáng)氣,每次應用大辛大熱之藥及蟲(chóng)類(lèi)藥溫補腎陽(yáng),調和氣血時(shí)病情就好轉的快,因此總結到:癌癥病人多一份陽(yáng)氣,就多一份治愈機會(huì ),并形成了余暉"中醫巧治癌癥"的獨特方法,臨床療效卓著(zhù)!

       

    名醫余暉學(xué)術(shù)思想的最基本觀(guān)點(diǎn),是以陰陽(yáng)為綱,認識人體生理、病理,辨證、識病,選方、用藥等等一切醫學(xué)問(wèn)題,由此出發(fā),名醫余暉所論臟腑生克、五行六氣、三焦六經(jīng)、氣血水火、外感內傷等均以陰陽(yáng)為綱,形成非常鮮明的學(xué)術(shù)體系。因此他認證只分陰陽(yáng),并把這種觀(guān)念稱(chēng)之為陰陽(yáng)至理。在辨證論治中,只講“陰陽(yáng)至理”,反對頭痛醫頭,腳痛醫腳,襲用“套方套藥”的市習;只在陰陽(yáng)兩綱上求根本,不在諸病名目上尋枝葉;

       

    在今天,還有很多人以濕熱派、寒涼派、攻下派、滋陰派等自居,不敢用大辛大熱之藥及蟲(chóng)類(lèi)藥,這并非說(shuō)這些流派沒(méi)有生命力,但其在現代情勢下適應性有限,確是事實(shí)。而名醫余暉"中醫巧治癌癥"的方法,在實(shí)踐中,以其鮮明的用藥風(fēng)格活躍于醫林,早已成為國內外癌癥康復主要流派之一,其在實(shí)踐和理論方面的建樹(shù),得到了海內外癌癥病人和家屬的極高贊譽(yù).
      

    療效才是硬道理。名醫余暉"中醫巧治癌癥"的理論獨到而精妙,那么它的療效如何,治病管不管用?任何學(xué)說(shuō)流派,只有具有令人滿(mǎn)意的療效,富于臨床應用價(jià)值,才具有生命力,也才具備發(fā)掘價(jià)值。否則就沒(méi)有意義了,名醫余暉臨證善用大辛大熱之藥及蟲(chóng)類(lèi)藥溫補腎陽(yáng),調和氣血,量大而準,屢愈疑難重癥,其療效確實(shí)令人驚嘆!

 

名醫余暉學(xué)術(shù)思想:

一、元陰元陽(yáng)是人身立命之根本,陽(yáng)統乎陰,陽(yáng)主陰從

名醫余暉認為元陰元陽(yáng)是人身立命之根本,但是在陰陽(yáng)兩綱中,表面上看,陰陽(yáng)在相互為用的關(guān)系中,處于等同地位,互為消長(cháng),缺一不可。然而在相互消長(cháng)的過(guò)程中,表現出的卻是“陽(yáng)統乎陰,“陽(yáng)主陰從”的現象。因此他認為陰陽(yáng)二者之間的關(guān)系,關(guān)鍵在于陽(yáng)氣,陽(yáng)為主,陰為從,只有陽(yáng)氣致密于外,陰血才能固守于內。二者雖說(shuō)互根,但又有主次之分。所以名醫余暉特別重視陽(yáng)氣,認為“陽(yáng)者陰之根’’,“有陽(yáng)則生,無(wú)陽(yáng)則死”。名醫余暉推崇辛熱扶陽(yáng)治法,擅用大辛大熱之藥及蟲(chóng)類(lèi)等藥,顯然都是建立在注重陽(yáng)氣的理論基礎之上。在其著(zhù)作中,他反復闡述這些觀(guān)點(diǎn)。


二、腎陽(yáng),為人身陽(yáng)氣之本,立命之根,人身以陽(yáng)氣為主,用藥以扶陽(yáng)為先
腎陽(yáng),為人身陽(yáng)氣之本,立命之根,這是名醫余暉在注重陽(yáng)氣的基礎上進(jìn)一步提出的觀(guān)點(diǎn)。人身陽(yáng)氣有上中下部位之分,上焦有心肺之陽(yáng),中焦有脾胃之陽(yáng),下焦有肝腎之陽(yáng),但是,“下陽(yáng)為上、中二陽(yáng)之根,下焦腎陽(yáng)是上焦、中焦陽(yáng)氣之根。也就是說(shuō),在諸種陽(yáng)氣中,他又特別強調腎中陽(yáng)氣的作用,稱(chēng)之為“真陽(yáng)、“元陽(yáng)、“真氣、“真火、“龍火?!澳I中真陽(yáng)為真氣,即真火”,在其學(xué)說(shuō)中,他亦反復強調這一點(diǎn):
人活一口氣,即此真氣也。


    溯本求源,名醫余暉重視陽(yáng)氣的學(xué)術(shù)思想除本于《易經(jīng)》、《內經(jīng)》、《傷寒論》等經(jīng)典論著(zhù)之外,他還“所覽醫書(shū)幾十種’’,因此歷代醫家中注重陽(yáng)氣的觀(guān)點(diǎn)對他不無(wú)影響,其中最主要者當屬明代以張景岳為代表的溫補派諸家。下面引用一些前賢關(guān)于注重陽(yáng)氣的論述,借以看出名醫余暉與他們之間的聯(lián)系和傳承關(guān)系。

張景岳:“陽(yáng)之為義大矣。夫陰以陽(yáng)為主,所關(guān)于造化之源,而為性命之本者,惟斯而已(《類(lèi)經(jīng)》)?!叭耸切∏?,得陽(yáng)則生,失陽(yáng)則死?!吧畽?,皆由陽(yáng)氣?!薄疤熘髮氈淮艘煌杓t日;人之大寶只此一息真陽(yáng) (《類(lèi)經(jīng)附翼·大寶論》)。 “難得而易失者惟此陽(yáng)氣,既失而難復者惟此陽(yáng)氣’’(《景岳全書(shū)·傳忠錄》)。

明·李念莪:“火者陽(yáng)氣也。天非此火(指陽(yáng)光)不能發(fā)育萬(wàn)物,人非此火(指陽(yáng)氣)不能生養命根,是以物生必本于陽(yáng)?!薄疤熘\行,惟日為本,天無(wú)此,則晝夜不分,四時(shí)失序,晦冥幽暗,萬(wàn)物不彰矣。在于人者,亦惟此陽(yáng)氣為要,茍無(wú)陽(yáng)氣,孰分清濁?孰布三焦?孰為呼吸?孰為運行?血何由生?食何如化?以天無(wú)日等矣”(《內經(jīng)知要》)。

    有朋友反復請教名醫余暉陰陽(yáng)判斷的最簡(jiǎn)便的方法:

    名醫余暉的秘訣是:陰虛與陽(yáng)虛,俱有相似處,學(xué)者每多不識,以致殺人。那就應該制定、掌握判別陰陽(yáng)的標準,名醫余暉強調“陰陽(yáng)務(wù)求實(shí)據,不可一味見(jiàn)頭治頭,見(jiàn)咳治咳,總要探求陰陽(yáng)盈縮機關(guān)與夫用藥之從陰從陽(yáng)變化法竅。

    那么陰陽(yáng)判斷的最簡(jiǎn)便的方法在哪兒呢?“三陰與三陽(yáng),病形各殊,三陽(yáng)不足之癥,所現純是陰色,為其陽(yáng)不足,而陰有余也;三陰不足之癥,所現全是陽(yáng)色,為其陰不足,而陽(yáng)有余也,此辨認陰虛、陽(yáng)虛之法!

        

    陽(yáng)虛病,其人必面色唇口青白無(wú)神,目瞑倦臥,聲低息短,少氣懶言,身重畏寒??谕虑逅?,飲食無(wú)味,舌青滑;或黑潤青白色,淡黃潤滑色,滿(mǎn)口津液,不思水飲,即飲亦喜熱湯,二便自利。脈浮空,細微無(wú)力,自汗肢冷,爪甲青,腹痛囊縮,種種病形,皆是陽(yáng)虛的真面目,用藥即當扶陽(yáng)抑陰,名醫余暉所謂陽(yáng)虛,既指虛寒,也包括實(shí)寒。

    
哪些是判斷陰虛證的“熱象、“火形”呢? 名醫余暉說(shuō):“凡陰虛之人,陽(yáng)氣自然盛。外雖現一切陰象,近似陽(yáng)虛癥,俱當以此法辨之,萬(wàn)無(wú)一失。陰虛病,其人必面目唇紅色,精神不倦,張目不眠,聲音響亮,口臭氣粗,身輕惡熱,二便不利??诳曙嬂?,舌苔干黃或黑黃,全無(wú)津液,芒刺滿(mǎn)口.煩躁譫語(yǔ);或潮熱盜汗,干咳多痰,飲水不休,六脈長(cháng)大有力,種種病形,皆是陰虛的真面目,用藥即當益陰以破陽(yáng),兩相對比, “陰色、 “陰象,,與“熱象’’、“火形”,確如名醫余暉所說(shuō),“陰陽(yáng)二癥,判若眉列"。
應該指出,名醫余暉所謂陰虛,既指虛熱,也包括實(shí)熱。(詳情請看名醫余暉癌癥治療經(jīng)驗集)(待述)

     在中醫抗癌領(lǐng)域,余暉“中醫巧治癌癥”的方法,是余暉經(jīng)過(guò)幾十年摸索出來(lái)的獨門(mén)絕技,也就是運用四種中醫醫療養生方法,即經(jīng)絡(luò )推拿、艾灸療法、丹道養生、中藥食療來(lái)全面調理身體,使失控的臟腑及經(jīng)絡(luò )系統恢復正常,治療癌癥,肝硬化等疑難重病,效果顯著(zhù),只要堅持下去,就會(huì )實(shí)現健康長(cháng)壽的目標!

近年來(lái)余暉“中醫巧治癌癥”的方法早已成為國內外癌癥康復主要流派之一,其在實(shí)踐和理論方面的建樹(shù),得到了海內外癌癥病人和家屬的極高贊譽(yù)。

余暉“中醫巧治癌癥”的方法具有六大特點(diǎn):第一是自治;第二是全治;第三是根治;第四是簡(jiǎn)單易學(xué);第五是為個(gè)人、家庭、國家節省大量醫療費用;第六是不但對影響人類(lèi)長(cháng)壽的惡性疾?。ㄈ绨┌Y、肝硬化、心梗、中風(fēng)等)療效顯著(zhù),而且對常見(jiàn)病、疑難病都有防治作用。歡迎免費學(xué)習!

聯(lián)系郵箱:vbc168@126.com


 

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