《序》（一）：學(xué)習格律詩(shī)的重要性及意義傳統詩(shī)詞是我們民族的正統文學(xué)，在中國文學(xué)史上占主導地位的一直是詩(shī)歌。尤其古典詩(shī)詞是我們民族文化和民族情感最集中的體現，最生動(dòng)的載體。幾千年來(lái)，炎黃子孫，人生起步是詩(shī)，終極仍是詩(shī)，生于詩(shī)，死亦于詩(shī)。在過(guò)去，小孩子一上學(xué)就首先學(xué)“人之初，性本善”，陸游臨死時(shí)還寫(xiě)篇“示兒”。美國人跳海要先做一下禱告，我們的祖先屈原跳江前生做一首《離騷》足以說(shuō)明我們中國人的內涵是多么深。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“舊體詩(shī)要發(fā)展，要改革，一萬(wàn)年也打不倒，因為這種東西最能反映中華民族的特性和風(fēng)尚?！笨鬃诱f(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”（二）：格律詩(shī)是不可替代的藝術(shù)形式有人認為；格律詩(shī)的條條框框太多，束縛思想，這是不太正確的。我認為：越是寶貴的東西，越要用精致的形式來(lái)表現。就象用高檔的盒子裝珠寶，低檔的蘿筐只能裝青菜一樣。前一陣曾流行一陣汪國真的詩(shī)，請問(wèn)；有誰(shuí)，有多少人能背出幾首？當然我無(wú)意貶低之意。而我們很多小朋友5，6歲甚至更小就能用嘹亮的聲音背誦唐詩(shī)。而背誦新詩(shī)的少見(jiàn)。據說(shuō)；一個(gè)著(zhù)名的現代詩(shī)人的詩(shī)集在市場(chǎng)上銷(xiāo)售量沒(méi)有超過(guò)一千本，而唐宋三百首卻總是有各種版本大量發(fā)行仍有市埸。國內外以古典詩(shī)詞成立的詩(shī)社及發(fā)行刊物如雨后春筍般的發(fā)展壯大。這足以說(shuō)明，古典詩(shī)詞有著(zhù)廣泛的群眾基礎及受到人們的喜愛(ài)。一九九九年九月，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )，北大，清華，華中理工大學(xué)，中央電視臺聯(lián)合發(fā)起《讓中華詩(shī)詞走進(jìn)大學(xué)校園》專(zhuān)題研討會(huì )。在武漢召開(kāi)。教育部周清遠付部長(cháng)在會(huì )上提出“詩(shī)教工程”指出詩(shī)詞文化教育是我國目前素質(zhì)教育的一個(gè)函待加強的方面。是發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統文化，提高人民素質(zhì)的千秋大業(yè)。（三）：學(xué)寫(xiě)格律詩(shī)難否有些人認為；寫(xiě)格律詩(shī)很難，其實(shí)并不難，只是一層窗戶(hù)紙而己。連賈府上下的丫環(huán)婆子都能學(xué)會(huì )的東西，我們今人有什么學(xué)不會(huì )的呢？所謂格律詩(shī)就是要尊守固定的規則，當然也有一定的規律可循，不一定去死記硬背，講究方法和技巧，觸類(lèi)旁通我想：用不太長(cháng)時(shí)間就會(huì )弄懂弄通這些規則的。至于說(shuō)要想學(xué)的，作的精甚至超越前人，恐怕不是件很容易的事。大家知道；任何事物做到精都很難的。中國古典詩(shī)詞從格律上有古體近體之分。從較自由的古體走向格律要求的近體是從齊“永明年間”沈約提出的“四聲八病”說(shuō)而創(chuàng )造了“新體詩(shī)”（也稱(chēng)永明體）為標志的。從此詩(shī)詞在形式上走上了一個(gè)新的時(shí)代。到了初唐時(shí)，上官儀又把詩(shī)的對偶又歸納為六種對仗方法，從而使后人在作詩(shī)時(shí)有了明確的規則可循。自從格律詩(shī)定型以后，古體詩(shī)與近體詩(shī)的界限有了明確的劃分。古體詩(shī)可以換韻，多言，不講平仄，不講粘對，不考慮對仗……。而在近體詩(shī)中這些都是有嚴格要求的。因此可以說(shuō)；近體詩(shī)的創(chuàng )作是門(mén)“削足適履”的藝術(shù)?！白恪本褪窃?shī)的內容，“履”就是詩(shī)的格律，“履”是前人早以為我們做好的，我們則必須要“削足”以“適履”就可以了。（至于拗救就是對“履”的加以修補，以后專(zhuān)題會(huì )講的）當然了，“足履”完全合適也未必就是好詩(shī)，但倘若完全不合適也就不成其為律詩(shī)了。下面就近體詩(shī)的規則分六章來(lái)講。
第一講 近體詩(shī)基本格律
格律詩(shī)的基本格律有七個(gè)要素；1:聲律（平仄，韻）;2:對仗 ;3:押韻 ;4:定句;5:定言;6:節奏;7:章法（一）：聲律；指講平仄，以下四點(diǎn)內容1：句內平仄相間；2：聯(lián)內句間平仄相對；3：聯(lián)間句間平仄相粘；4：腳分明。在狹義上講；聲律指平仄，但廣義上講也包括用韻。<1>；句內平仄相間；格律詩(shī)的平仄聲律要求首先是句內的平仄搭配，也就是句內“平仄相間”然后才是句間搭配。過(guò)去詩(shī)詞界有句話(huà)叫：一，三，五不論，二，四，六分明，就是指在七言詩(shī)每句中第一，三，五個(gè)字可隨意平仄，但第二，四，六一定要平仄相間。當然這種說(shuō)法是不完全正確的，如在“仄仄平平仄仄平”句式中，第三個(gè)字一定要論的。但對初學(xué)者來(lái)說(shuō)；這一說(shuō)法還是應記住的。如下例句；身無(wú)彩鳳雙飛翼， 輕煙散入五候家 風(fēng)光不與四時(shí)同 <2>；聯(lián)內平仄相對在漢語(yǔ)中有一種修飾手法叫對偶，在詩(shī)詞中叫對仗，也叫對對子，由兩句組成，前一句為上聯(lián)叫上句或出句，后一句為下聯(lián)也以下句或對句，在格律詩(shī)中，句子都是成雙的，在絕句和律詩(shī)中的首尾兩聯(lián)可 對仗或不對仗外，其余兩聯(lián)均要求對仗，關(guān)于對仗問(wèn)題另文講。在八句律詩(shī)中，前兩聯(lián)叫首聯(lián)，第三，四句叫頷聯(lián)，第五，六句叫頸聯(lián)，最后兩句叫尾聯(lián)。在格律詩(shī)中的平仄聲律要求中，每聯(lián)上下兩句的平仄必須相對，這里指相對并非每個(gè)字都相對，是指七言詩(shī)上下句的第二，四，六字平仄相反，如五言就二，四相反既可。如：待月西廂下， 拂墻花影動(dòng)， 疑是玉人來(lái) 。 迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)。郎在溪西妾岸東 雙眸寄恨托溪風(fēng)。 待郎行盡溪邊路， 笑入垂揚避釣翁?！稛o(wú)題》…李商隱昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂墻東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬。失對的例句： 昔時(shí)無(wú)偶去， 小花靜院東風(fēng)起，今春猶獨歸。 燕燕鶯鶯拂桃李。 故人恩義重， 斜倚紅墻卜遠人，不忍復雙飛。 樓外春山幾千里。昔時(shí)與今春句失對，斜倚與樓外句失對<3>；聯(lián)間平仄相粘：格律詩(shī)的另一個(gè)平仄聲律要求就是聯(lián)間平仄相粘，既兩聯(lián)間相鄰的句子間平仄相同，這里也是指七言詩(shī)二，四，六平仄相同五言詩(shī)二，四平仄相同就行了?！冻鋈贰醪g 《涼州詞》…王翰 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 葡萄美酒夜光杯，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。 欲飲琵琶馬上摧。但使龍城飛將在， 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，不教胡馬度陰山。 古來(lái)征戰幾人回？《制衣寄夫》…劉文煥（元） 失粘的例情同牛女隔天河， 良人的的有奇才，又喜秋來(lái)得一過(guò)。 何事年年被放回？ 歲歲寄朗身上服， 如今妾面羞君面， 絲絲是妾手中梭。 君到來(lái)時(shí)近夜來(lái)。剪聲自覺(jué)和腸斷， 霜凈胡天牧馬還，線(xiàn)腳那能抵淚多。 月明羌笛戍樓間。長(cháng)短只依先去樣， 借問(wèn)梅花何處落，不知肥瘦近如何？ 風(fēng)吹一夜滿(mǎn)關(guān)山。以上；又喜與歲歲句，絲絲與剪聲句，線(xiàn)腳與長(cháng)短句，何事與如今句，月明與借問(wèn)句均失粘。<4>：腳分明：在格律詩(shī)中每句最后一字稱(chēng)為腳，押韻句的腳稱(chēng)“韻腳”不押韻的稱(chēng)“白腳”。腳分明的含義有兩點(diǎn)，1；韻腳平仄相同，否則為平仄通押，這在格律詩(shī)中是不允許的。2；白腳與韻腳平仄相反，如相同則稱(chēng)“踩腳”這在律詩(shī)中也是不允許的?！肚镆箤浴贰懹稳f(wàn)里河東如海， 五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里， 南望王師又一年。 （這里白腳是“海，里”，韻腳是“天，年”）（二） 對仗一般在律詩(shī)中要求首尾兩句可對可不對，絕句也是可對可不對的，但中間兩聯(lián)是必須要求對仗的。關(guān)于對仗問(wèn)題另文講。（三） 押韻：在律詩(shī)中，除首句可押可不押外，每隔一句即偶數句尾押韻一次。1：位置在偶數句尾。2：首句可入可不入，首句不入的以五言為多，七言較少。首句入韻可借鄰韻，也叫孤燕入群。3：押平聲韻。4：一韻到底5：腳分明6：不可使用同一字重復作韻。7：不可大量連續使用同音字作韻。8：不可撞韻，盡量避免擠韻。這里重點(diǎn)談?wù)劜豢纱罅窟B續使用同音字做韻及避免撞韻，擠韻的問(wèn)題，（同音字做韻如間隔使用還是可以的）因為這在我們初學(xué)者中是經(jīng)常碰到的，就是在一些名家，大家的詩(shī)中，也偶爾出現過(guò)這類(lèi)問(wèn)題。如下這首詩(shī)；1；不可連續同音字做韻客中行………李白蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主義能醉客， 不知何處是他鄉。這首詩(shī)中“香，光，鄉”其中香和鄉間隔使用是可以的。2；不可撞韻初春小雨……韓愈天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無(wú)。最是一年好去處， 絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。 其中白腳“處”與韻腳“酥，無(wú)，都”都是烏（u）韻，撞了韻。系平仄通押，再如：泊船瓜洲……王安石京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時(shí)照我還。這其中白腳“岸”與韻腳“間，山，還”都是安（an）韻，也撞了韻。在格律詩(shī)中，不管平仄，只要白腳與韻腳的韻母相同，都屬于撞韻。3：不可擠韻 在詩(shī)中不適當的地方用了與韻腳同韻母的字，不管其平仄如何，干擾了韻美效果，稱(chēng)為擠韻。這些與韻腳同韻母的字也可稱(chēng)為暗韻。涼州詞……王之渙黃河遠上白云間， 一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。其中“遠，片，萬(wàn)，怨”與韻腳韻母都相同，擠韻。據說(shuō)有一回，一書(shū)法家奉命為慈禧題個(gè)扇面，寫(xiě)的就是這首詩(shī)，由于一時(shí)疏忽，漏寫(xiě)一個(gè)“間”字，慈禧以為是欺她沒(méi)學(xué)識，故意弄錯詩(shī)給她看，不禁勃然大恕。要下令殺他，書(shū)法家很聰明，趕緊把兩個(gè)暗韻替補上去。當場(chǎng)斷句成；黃河遠上，白云一片，孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門(mén)關(guān)。 并告訴老佛爺，說(shuō)這是他根據王之渙的詩(shī)新寫(xiě)的一首詞。慈禧念了念，感覺(jué)很通順，于是高興起來(lái)，賜酒賞之。4；提高用韻質(zhì)量大家知道在格律詩(shī)中押韻必須是平聲，但嚴格說(shuō)平聲中分陰平，陽(yáng)平，盡量不通押。如果陰平，陽(yáng)平，上聲，去聲通押混用，在聲音的循環(huán)回歸藝術(shù)效果上沒(méi)做到完美。會(huì )有一種拗口的感覺(jué)。如：芙蓉樓送辛漸……王昌齡寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， 一片冰心在玉壺。其中三個(gè)韻中“吳，壺”是陽(yáng)平，“孤”是陰平，陰平與陽(yáng)平通押，同樣有些拗口。金陵懷古朱雀抬頭訪(fǎng)孔丘， 桃源際會(huì )武陵舟。一條林帶烏衣巷， 兩扇蓬門(mén)紫府溝。墳起金陵芳草， 火燒赤壁亂荊州。茅廬山上仙人洞， 憑吊瑤池把淚抽。這首中五個(gè)韻“丘，舟，州，溝，抽”全是陰平。所以讀起來(lái)很順口。而且生動(dòng)明快。有用“韻更上一層樓”之感。最后需要說(shuō)明的是、這種更上一層樓的用韻，不一定非要做到，對于我們初學(xué)者能夠分平仄就可以了，如果做到就更完美了。（四） 定句每首詩(shī)中有一定句數，絕句四句，律詩(shī)八句，排律是超過(guò)八句以上的偶數句?！霸?shī)有定句”（五） 定言每句詩(shī)中有一定字數，且句句相等，五言的五個(gè)字，七言的七個(gè)字。也可以說(shuō)“句有定字”（六） 節律 指律詩(shī)有一定的節奏結構要求，詩(shī)句的的意義結構必須與詩(shī)句的節奏結構相吻合。（七） 章法：在一首詩(shī)中，整首句子成雙成聯(lián)，聯(lián)內相承，聯(lián)間傳遞，首聯(lián)起承，尾聯(lián)轉合。
（續上）
第二講：近體詩(shī)的韻
大家知道：在律詩(shī)中“韻，聲，粘，對”是缺一不可的，尤其韻排在首位，無(wú)韻不成詩(shī)。前面在格律詩(shī)（近體詩(shī)）中，也粗略的講了講關(guān)于押韻的一些基本原則，由于韻在詩(shī)詞中是非常重要的要點(diǎn)。所以就律詩(shī)的韻有必要略細的反復的講一下。
（一） 律詩(shī)的韻：
韻是格律詩(shī)的基本要素之一。在詩(shī)中用韻也叫押韻。就是民歌，戲曲也沒(méi)有不押韻的，如士北方戲曲用的十三轍。也叫北韻。押韻也稱(chēng)合轍。
律詩(shī)中所講的韻，指在漢語(yǔ)中的韻母，大家知道；一個(gè)漢字是用拼音字母拼起來(lái)的。一般有聲母及韻母。例如：豐字，是“feng”拼的。其中f是聲母，“eng”是韻母，王字是“wang”拼出的，w是聲母，“ang”是韻母。聲在前，韻在后。例如：
七律 到韶山………毛澤東
別夢(mèng)依稀咒逝川， 故園三十二年前。
紅旗高舉農奴戟， 黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志， 敢叫日月?lián)Q新天。
喜看稻菽千重浪， 遍地英雄下夕煙。
這首詩(shī)里幾個(gè)押韻字是“川，前，鞭，天，煙”它們的韻母都是“an”是同韻的字，所以押韻，一般把同韻的字放在句尾，也叫韻腳。在拼音中“a，e，o”的前面可能還會(huì )有“i，u，u”如：ia
ua uai ian iao uan iang uang iong
ueng這種I，u，u做韻頭的稱(chēng)介母。相同韻母不同韻頭的字也算同韻字。也可以押韻。例如：
田園雜興…（宋）范成大
晝出耕田夜績(jì)麻， 村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織， 也傍桑陰學(xué)種瓜。
這里的麻（ma）家（jia）瓜（gua）三個(gè)字的韻母分別是：a ia
ua韻母雖不同，但去掉i，u主要韻母仍是a所以仍是同韻字。我們有時(shí)讀古律詩(shī)時(shí)為什么覺(jué)得它們的韻并不合諧呢？這是因為時(shí)代不同，語(yǔ)音發(fā)展了，語(yǔ)言也就變化了。如；
山行…………（杜牧）
遠上寒山石徑斜， 白云深處有人家，
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。
這首詩(shī)韻腳是；斜，家，花。在現代漢語(yǔ)中斜（xie）家（jia）花（hua）不押韻，但唐時(shí)斜為（sia）濁音，因此在當時(shí)是押韻的。
大家知道；律詩(shī)的韻要求很?chē)栏竦?，比如；東，冬，元，寒等字相同韻，卻不可通押。為什么不可通押呢？在當時(shí)那個(gè)年代，在讀音上，肯定有區別的。至于為什么，現在也沒(méi)必要去追究了。我們現在寫(xiě)律詩(shī)一般都是按平水韻去寫(xiě)，（平水是舊時(shí)的平水府，今山西臨汾，因當時(shí)書(shū)在這里刊行的，所以叫平水韻）康熙年間文華殿大學(xué)士張玉書(shū)編纂的韻書(shū)《佩文韻府》（佩文是當時(shí)康熙的書(shū)齋名）一直沿用至今。
詩(shī)韻共分106部，其中平聲30部，上聲29部。去聲30部，入聲17部。詩(shī)韻按寬窄大至分四類(lèi)；
1；寬韻：支，先，陽(yáng)，庚，尤，東，真，虞。
2；中韻；元，寒，魚(yú)，蕭，侵，冬，灰，齊，歌，麻，豪
3；窄韻；微，支，刪，青，蒸，覃，鹽
4：險韻；江，佳，肴，咸
出韻是近體詩(shī)的大忌，所以寫(xiě)詩(shī)是萬(wàn)不可出韻的。也不能通韻，不過(guò)首句可以用鄰韻。首句用鄰韻也只能以同類(lèi)韻為限。如：（東，冬，真，文，元，寒，刪，先）
第三講：近體詩(shī)的聲
在現代漢語(yǔ)中四聲為陰平，陽(yáng)平，上聲，去聲。也叫四聲。而在古漢語(yǔ)中是平，上，去，入四聲。在現代漢語(yǔ)中入聲己取消了。分別并入陰平，陽(yáng)平，上聲，去聲里去了。在古漢語(yǔ)中，平聲為“平”，上，去，入為“仄”。在現代漢語(yǔ)中，陰平，陽(yáng)平為“平”，上聲，去聲為“仄”。這就是格律詩(shī)中的平仄。
基本句式：
說(shuō)到格律詩(shī)的聲自然就有了平仄，在近體詩(shī)中（絕句，律詩(shī)）的平仄關(guān)系共十六種格式；如果全部背下十六種句型是很困難的，就本人的學(xué)習方法，不能死記硬背，要掌握特點(diǎn)。先記住基本句式逐步推導。其實(shí)十六種句型都是由四種基本句式推導演變而成的。也就是A
B C D四種基本句式；（五言為例）
A：仄仄平平仄
B：平平仄仄平
B：平平平仄仄
C：仄仄仄平平
先從尾句記起；無(wú)外乎是四種形式；
1；平平仄
2；仄仄平
3；平仄仄
4；仄平平
然后再根據一，三，五不論，二，四，六分明的基本原則（不完全正確，初學(xué)者可嘗試用）往前推。這里提首句仄起或平起是指首句的第二個(gè)字，仄收平收是指最后一字。
一：五絕的四種句式：
1；A式句：首句仄起仄收不入韻式（平平仄腳）
A：（仄）仄平平仄
B：平平仄仄平
C：（平）平平仄仄
D：（仄）仄仄平平
《相思》…王維 《登鸛雀樓》…王之渙
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝？ 白日依山盡， 黃河入海流。
愿君多采擷，此物最相思。 欲窮千里目， 更上一層樓。
2；B式句：首句平起平收入韻式（仄仄平腳）
《閨人贈遠》…王涯
B：平 平 仄 仄 平 花明綺陌春，
D：（仄）仄仄平平 柳拂御溝新。
A：（仄）仄平平仄 為報遼陽(yáng)客，
B：平 平 仄 仄 平 流光不待人。
3；C式句：首句平起仄收不入韻式（平仄仄腳）
《聽(tīng)箏》……李端
C：（平）平平仄仄 嗚箏金粟柱，
D：（仄）仄仄平平 素手玉房前。
A：（仄）仄平平仄 欲得周郎顧，
B：平 平 仄 仄 平 時(shí)時(shí)誤佛弦。
4：D式句：首句仄起平收入韻式 （仄平平腳）
《哥舒歌》…西鄙人
D：（仄）仄仄平平 北斗七星高，
B：平 平 仄 仄 平 哥舒夜帶刀。
C：（平）平平仄仄 至今窺牧馬，
D：（仄）仄仄平平 不敢過(guò)臨洮。
二：五律的四種句式：
1；A式句：首句仄起仄收不入韻式（平平仄腳）
《春夜喜雨》…杜甫
A：（仄）仄平平仄 好雨知時(shí)節，
B：平 平 仄 仄 平 當春乃發(fā)生。
C：（平）平平仄仄 隨風(fēng)潛入夜，
D：（仄）仄仄平平 潤物細無(wú)聲，
A：（仄）仄平平仄 野徑云俱里，
B：平 平 仄 仄 平 江船火獨明。
C：（平）平平仄仄 曉看紅濕處，
D：（仄）仄仄平平 花重錦官城。
2；B式句：首句平起平收入韻式（仄仄平腳）
《晚 晴》…李商隱
B：平 平 仄 仄 平 深居俯夾城，
D：（仄）仄仄平平 春去夏猶清。
A：（仄）仄平平仄 天意憐幽草，
B：平 平 仄 仄 平 人間重晚晴。
C：（平）平平仄仄 并添高閣迥，
D：（仄）仄仄平平 微注小窗明。
A：（仄）仄平平仄 越鳥(niǎo)巢干后，
B：平 平 仄 仄 平 歸飛體更輕。
3；C式句：首句平起仄收不入韻式（平仄仄腳）
《山居秋暝》…王維
C：（平）平平仄仄 空山新雨后，
D：（仄）仄仄平平 天氣晚來(lái)秋
A：（仄）仄平平仄 明月松間照，
B：平 平 仄 仄 平 清泉石上流，
C：（平）平平仄仄 竹喧歸浣女，
D：（仄）仄仄平平 蓮動(dòng)下魚(yú)舟。
A：（仄）仄平平仄 隨意春芳歇，
B：平 平 仄 仄 平 王孫自可留。
4：D式句：首句仄起平收入韻式 （仄平平腳）
《終南山》…王維
D：（仄）仄仄平平 大乙近天都，
B：平 平 仄 仄 平 連山到海隅。
C：（平）平平仄仄 白云回望合，
D：（仄）仄仄平平 青靄入看無(wú)。
A：（仄）仄平平仄 分野中峰變，
B：平 平 仄 仄 平 陰晴眾壑殊。
C：（平）平平仄仄 欲投人處宿，
D：（仄）仄仄平平 隔水問(wèn)樵夫。
三：七絕的四種句式：
1；A式句：首句平起仄收不入韻式（平平仄腳）
《憶江柳》…白居易
A：（平）平（仄）仄平平仄 曾栽江柳江南岸，
B：（仄）仄平 平 仄 仄 平 一別江南兩度春。
C：（仄）仄（平）平平仄仄 遙憶青青江岸上，
D：（平）平（仄）仄仄平平 不知攀折是何人？
2；B式句：首句仄起平收入韻式（仄仄平腳）
七律.《山行》…杜牧
B：（仄）仄 平 平 仄 仄平 遠上寒山石徑斜，
D：（平）平（仄）仄仄平平 白云深處有人家。
A：（平）平（仄）仄平平仄 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，
B：（仄）仄 平 平 仄 仄平 楓葉紅于二月花。
3；C式句：首句仄起仄收不入韻式（平仄仄腳）
《贈劉景文》……蘇軾
C：（仄）仄（平）平平仄仄 荷盡己無(wú)擎雨蓋，
D：（平）平（仄）仄仄平平 菊殘猶有傲霜枝。
A：（平）平（仄）仄平平仄 一年好景君須記，
B：（仄）仄 平 平 仄 仄平 最是橙黃桔綠時(shí)。
4：D式句：首句平起平收入韻式 （仄平平腳）
《七絕.早發(fā)白帝城》…李白
D：（平）平（仄）仄仄平平 朝辭白帝彩云間，
B：（仄）仄 平 平仄 仄 平 千里江陵一日還。
C：（仄）仄（平）平平仄仄 兩岸猿聲啼不住，
D：（平）平（仄）仄仄平平 輕舟己過(guò)萬(wàn)重山。
四：七律的四種句式：
1；A式句：首句平起仄收不入韻式（平平仄腳）
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
《七律.酬樂(lè )天》………劉禹錫
巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦， 到鄉翻似爛河人，
沉舟側畔千帆過(guò)， 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲， 暫憑杯酒長(cháng)精神。
2；B式句：首句仄起平收入韻式（仄仄平腳）
B：（仄）仄 平平 仄 仄 平 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
《過(guò)零丁洋》…文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)， 干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮， 身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐， 零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死， 留取丹青照汗青。
3；C式句：首句仄起仄收不入韻式（平仄仄腳）
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
聞官軍收河南河北…杜甫
劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在？ 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉。
既從巴峽穿巫峽， 便下襄陽(yáng)下洛陽(yáng)。
4：D式句：首句平起平收入韻式 （仄平平腳）
D：（平）平（仄）仄仄平平 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平仄 仄 平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
《望薊門(mén)》………祖詠
燕臺一去客心驚， 笳鼓喧喧漢將營(yíng)。
萬(wàn)里寒光生積雪， 三邊曙色動(dòng)危旌。
沙場(chǎng)峰火連胡月， 海畔云山擁薊城。
少小雖非投筆吏， 論功還欲請長(cháng)纓。
由以上五言，七言絕句及律詩(shī)的基本句式有如下特點(diǎn)；
1；A式句：平仄腳句型；B式句：仄平腳句型；C式句：仄仄腳句型；D式句：平平腳句型
2；凡是“仄平”腳的五言首字七言第三字是平聲不可變。（拗救除外）
3：在律詩(shī)中，凡是首句仄腳的后兩聯(lián)與前兩聯(lián)句式相同。
4；在律詩(shī)中，凡是首句平腳的除頸聯(lián)頭一句不同外，其余后兩聯(lián)與前兩聯(lián)均相同。
五：怎樣才能記住基本句式；
1；首先從尾句記，既四種基本句式
a；平平仄 b；仄仄平 c：平仄仄 d：仄平平
2； 根據二，四，六分明原則（初學(xué)者應記）往往前推。例如：
“平平仄”腳。五言的第二個(gè)字應是“仄”那么該句應為“仄仄平平仄”如七言的既第二字應為“平”那么七言該句就應為“平平仄仄平平仄”再例如：“仄仄平”腳句式；根據二，四，六分明原則，五言第二個(gè)字應為“平”既該句為“平平仄仄平”七言第二字就應為“仄”那么七言該句就為“仄仄平平仄仄平”以下十六種句式都可以此類(lèi)推。
六：基本句式歸納：
（一） 五絕 五律A式句：
（五 絕）
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄仄平平
（五 律）
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄仄平平
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄仄平平
（二） 七絕 七律A式句
（七 絕）
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
（七 律）
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平 平 仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
（三） 五絕 五律B式句
（五 絕）
B：平 平 仄 仄 平 D：（仄）仄 仄平平
A：（仄）仄平 平仄 B：平 平 仄 仄 平
（五 律）
B：平 平 仄 仄 平 D：（仄）仄仄平平
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄仄平平
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄 平
（四） 七絕 七律B式句
（七 絕）
B：（仄）仄 平平 仄 仄 平 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
（七 律）
B：（仄）仄 平 平 仄 仄平 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
（五） 五絕 五律C式句
（五 絕）
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄仄平平
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄平
（五 律）
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄 仄平平
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D （仄）仄 仄平平
A：（仄）仄平平仄 B： 平 平 仄 仄平
（六） 七絕 七律C式句
（七 絕）
C：（仄）仄（平）平平仄 仄 D：（平）平（仄）仄 仄平 平
A：（平）平（仄）仄平平 仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平
（七 律）
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
（七） 五絕 五律D式句：
（五 絕）
D：（仄）仄仄平平 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄 仄平平
（五 律）
D：（仄）仄仄平平 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄仄平平
A：（仄）仄平平仄 B：平 平 仄 仄 平
C：（平）平平仄仄 D：（仄）仄仄平平
（八） 七絕 七律D式句
（七 絕）
D：（平）平（仄）仄仄平平 B：（仄）仄 平 平仄 仄 平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
（七 律）
D：（平）平（仄）仄仄平平 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平仄 仄 平
C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平
基 本 句 式
(七 言)
A： (平)平(仄) 仄 平 平 仄
B： (仄)仄平 平 仄 仄 平
C： (仄)仄(平)平 平 仄 仄
D： (平)平(仄)仄 仄 平 平
(絕句) （律詩(shī)）
1：A式句 (平平仄) 1：A式句（平平仄）
A B C D A B C D
2：B式句 (仄仄平) 2：B式句（仄仄平）
B D A B B D A B
3：C式句(平仄仄) 3：C式句（平仄仄）
C D A B C D A B
4：D式句(仄平平) 4；D式句（仄平平）
D B C D D B C D
第四講：關(guān)于平仄的慨念
漢語(yǔ)普通話(huà)在發(fā)音時(shí)共有四種聲調：陰平，陽(yáng)平，上聲，去聲。而古時(shí)也有四聲既；平，上，去，入四聲。我們現在參照古代的分法把聲調也分為兩類(lèi)；陰平與陽(yáng)平合稱(chēng)為平聲筒稱(chēng)平，上聲去聲合稱(chēng)為仄聲，簡(jiǎn)稱(chēng)仄這就是現代平仄的概念。把四聲分成平仄兩類(lèi)稱(chēng)為四聲二元化。平聲與仄聲的交錯組合就會(huì )收到抑揚頓挫的效果。這種效果是語(yǔ)言的音樂(lè )美，也是詩(shī)詞之所以能吸引人的原因。古人所說(shuō)的四聲和平仄概念與我們現代的四聲平仄慨念是有所不同的。那時(shí)的四聲是指“平，上，去，入”這是沿用南北朝時(shí)齊人沈約等人的分法，稱(chēng)“沈分法”。不分陰平，陽(yáng)平。另外多一個(gè)入聲。他們所說(shuō)的平聲包括現在的部分陰平，陽(yáng)平。仄聲包括過(guò)去的上聲，去聲，入聲。自南北朝后，人們寫(xiě)詩(shī)都是采用這種分法的。但“沈分法”是以入聲的浙江口音為基礎制定的，而我們普通話(huà)是以沒(méi)有入聲的北方語(yǔ)音為基礎制定，這是兩個(gè)不同的音系，在普通話(huà)中，“沈分法”的入聲，有的是陰平如“吃”字，有的是陽(yáng)平如“白”字，也有的是上聲或去聲如“谷”，“肉”字。特別是發(fā)平聲的入聲字，給我們區分平仄帶來(lái)一定的麻煩，尤其是我們北方人。對于初學(xué)，賞，寫(xiě)的人一定要注意區分當代四聲與古四聲。平仄的區分 漢語(yǔ)普通話(huà)在發(fā)音上依次有四個(gè)聲調也稱(chēng)為轉四聲。具體轉法既按第一聲，第二聲，第三聲，第四聲順序去發(fā)音。既去確定它是陰平，陽(yáng)平或是上聲，去聲。以區分平仄。如：媽 ，麻 ，馬 ，罵 。區分一個(gè)字的平仄一定要有正確的發(fā)音才行，如發(fā)音不準是很難區分平仄的。如果發(fā)音不準，唯一辦法就是查字典或韻書(shū)。最后需要說(shuō)的是，自唐以來(lái)，有一些字的讀音仍在發(fā)生著(zhù)變化，并導致了這些字古今平仄不同。這些字一部分是多音同義，也一部分多音多義。情況比較復雜。如：“看”字，就是平仄兩用。贈吳氏女……元.鄭禧兩才相遇古來(lái)難， 重寫(xiě)芳情仔細看。莫待后時(shí)空自悔， 不如趁早舞雙鸞。這里的“看”字當平聲。但前人也有當仄聲用的，如杜牧的“臥看牽?？椗恰薄俺鲩T(mén)俱是看花人”等都是仄聲用。還有“過(guò)”字也是平仄兩用。如：“因過(guò)竹院逢僧話(huà)”“蜂蝶紛紛過(guò)墻去”都是平用，而“沉舟側畔千帆過(guò)”，“傍花隨柳過(guò)前川”都是仄用。所以在漢語(yǔ)中有很多字是平仄兩用的，如：聽(tīng)，論，浪，醒，嘆，障，思，教，等在讀古詩(shī)時(shí)有些字是仄聲而古時(shí)卻是平聲，如；勝，（不勝清怨卻飛來(lái)），漫（故園東望路漫漫），俱，場(chǎng)，忘，縱，占，違，跳，那，尚等。在區分平仄時(shí)還有一個(gè)入聲字的問(wèn)題，在分析，學(xué)習古詩(shī)詞時(shí)是大有益處的。 以下附上部分常用的平仄兩讀字，供大家學(xué)習寫(xiě)詩(shī)時(shí)參考。常用平仄兩讀字看，過(guò)，望，忘，聽(tīng)，醒，中，重，從，吹，騎，為，思，衣，分，殷，聞，冠，難，間，燕，扇，傳，旋，便，要，調，燒，教，荷，那，頗，和，華，行，王，浪，傍，強，長(cháng)，相，正，令，興，勝，乘，稱(chēng)，離，不，任，占，雍，施，治，供，疏， 在格律詩(shī)中，也不一完是必須那么十分嚴格的遵守那些清規戒律的，也有時(shí)需要寬松些，這就是不拘，但不拘也是要合理的，下面就講講“關(guān)于不拘?！?/span> 一：關(guān)于不拘前面講了關(guān)于聲律在格律詩(shī)中的重要作用。有人問(wèn)：是不是絕對不可違反呢？凡事都沒(méi)有絕對的。做為格律詩(shī)也同樣如此，對于我們寫(xiě)詩(shī)者，在格律嚴格的近體詩(shī)中還有一點(diǎn)靈活余地，那就是不拘。由于某種局限或要求或表達的需要等，作者置聲律要求于不顧，不拘平仄要求，稱(chēng)為不拘，這樣的句子稱(chēng)為不拘句。這在古人甚至很多“大家”的名作中都有過(guò)不拘的例子，如：李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。這里“人”字應是仄聲，“黃”字也應是仄聲。是首句仄起平收入韻式，（仄仄平平仄仄平）現在是“仄平平平平仄平”顯然第二字第五字出律了。還有一首大家熟悉的孟浩然的《春曉》春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。 這里應是“平平平仄仄”句式，但卻成了“平平仄仄仄”式，顯然是“不”字出律了，且三連仄。在格律詩(shī)中不拘平仄就是病句，不拘句是病句中的一種。不拘句之所以能被認可存在，必須具有如下原因。常見(jiàn)的有兩種。1；遇到專(zhuān)用名字名詞、專(zhuān)用數字等一些固定說(shuō)法的入詩(shī)，只能不拘平仄。如有首詩(shī)“南朝四百八十寺”（平平仄仄仄仄仄）不合格律要求的，但在數字中“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，零，百，千，萬(wàn)，億”中只有“零，三，千”是平聲，詩(shī)人總不能滿(mǎn)足平仄需要把四百八十寺寫(xiě)成四百零三寺吧。同樣也不能因“黃鶴樓”的黃字是平聲而把它寫(xiě)成綠色樓，紫色樓吧。2；第二類(lèi)原因是由于表達的需要，如上句“故人西辭黃鶴樓”中“故人”不合平仄，但卻符合作者的心情，如果為了符合平仄要求改為“故友”則就顯得庸俗了，所以作者在此詩(shī)中“舍聲而取意”。為了表達思想的需要，不拘平仄，舍聲取意在紅樓夢(mèng)中第四十八回中林妹妹也曾有句話(huà)：“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都是使得的?！痹~句究竟還是末事，第一立意要緊，若意趣真了，詞句不修飾也是好的：這叫做“不以詞害意“。不拘的位置一般在二，四，五，六字上（指七言）一般一，三可靈活不論，七又絕對不可靈活，所以只有在二，四，五，六字上會(huì )發(fā)生不拘現象，如以上例子均是。五言同七言一樣，同樣也允許有少量不拘句（指在一首詩(shī)中）可能是由于局限性較大或年代早的原因，五言中不拘句比七言更多些。二 不拘；白帝城下雨翻盆。五 不拘：誰(shuí)為含愁獨不見(jiàn)。（三連仄）二五不拘；故人西辭黃鶴樓。六 不拘；新豐美酒斗十千。五六不拘；一年三百六十日。（四連仄）最后需要說(shuō)明一下、格律詩(shī)中雖然允許存在不拘，但不拘不是追求的目的，它畢竟不是標準形式。在一首詩(shī)中只允許出現一處（一字或一句）使用不拘，如果多了，只能算古風(fēng)。如果遇到多處實(shí)在難以舍去，干脆就寫(xiě)成古風(fēng)。因為古風(fēng)不講平仄，實(shí)際上古風(fēng)就是有詩(shī)意的順口溜。特殊情況下也有大面積使用的，那是作者為修飾或為滿(mǎn)足創(chuàng )作手法需要，如：清代紀曉嵐的《題百鵝圖》鵝鵝鵝鵝鵝鵝鵝， 一鵝一鵝又一鵝。食盡皇家千種祿， 鳳凰何少爾何多。前兩幾句修飾手法是反復，平仄不合，后兩句卻是律句，平仄清晰，而且不失對，符合各項聲律要求，這種詩(shī)也不是古風(fēng)，稱(chēng)為律詩(shī)的變體，叫“變格律詩(shī)”或“變律”。不拘句；《馬上作 》…戚繼光南北驅馳報主情， 江花邊月笑平生。一年三百六十日， 多是橫戈馬上行 秋思 唐.張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)， 欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡， 行人臨發(fā)又開(kāi)封。王昭君 唐.東方虬漢道方全盛， 朝庭足武臣。 何須薄命妾， 辛苦事和親？不拘的句子一般不需要救，可直接用。因為既然不拘了，當然就隨它去了。但有時(shí)，有的作者也對不拘句進(jìn)行適當的補救。對不拘句的救有三項原則：1；都是象征性的，看不拘句最接近哪種拗句，就把它當成哪種拗句來(lái)救。2；仍然是上下句對應字相救。3：仍然是以仄救平或以平救仄。關(guān)于救的問(wèn)題下面專(zhuān)題另述。二：格律分析：當欣賞別人的詩(shī)或檢查自己寫(xiě)完的詩(shī)時(shí)，最后要進(jìn)行格律分析，對詩(shī)的格律進(jìn)行分析，或者說(shuō)從詩(shī)的格律要求的全部方面對詩(shī)進(jìn)行分析，稱(chēng)為詩(shī)的“格律分析”。其中最重要的是“聲律分析”分析詩(shī)的聲律，或者說(shuō)從詩(shī)的聲律要求的各個(gè)方面對詩(shī)進(jìn)行的分析，稱(chēng)為“詩(shī)的聲律分析”。聲律分析的意義在于；1；分析詩(shī)的聲律應用狀況，以便總結，尤其欣賞前人詩(shī)句要繼承和借鑒，發(fā)揚。2；對詩(shī)的聲律應用情況進(jìn)行鑒定，確定詩(shī)的種類(lèi)。3；在鑒賞別人詩(shī)中可更加深入地理解作品和作者。聲律分析的步驟； 1；首先逐一檢查每句的第二個(gè)字，看是否符合對與粘的要求2；以第二，四，五，六，七字為主，逐一檢查各句是不是律句；3；在檢查律句的同時(shí)，檢查句腳的情況，看是否有踩腳現象。4；檢查用韻的情況。5；檢查對杖的情況。6；其它情況如；節律，句言，重字，撞韻，擠韻等。詩(shī)的聲律分析依據，除上面所講基礎知識之外，還有一條就是組合模式，就是前面我們講過(guò)的十六種句式。一旦一個(gè)句子確定，后面無(wú)論相粘或相對，能與之相配的都只有一個(gè)標準句式。因此，平仄再混亂的詩(shī)，只要有一句是律句，平仄清晰，我們便可以據此推出整首詩(shī)的標準組合模式。以上的分析方法，是對一首詩(shī)基本的分析方法，對鑒賞別人詩(shī)及自己寫(xiě)完后的詩(shī)采取的一種方式。也是必不可少的一種方式，對鑒賞和提高寫(xiě)作能力是大有益處的。
第五講：關(guān)于孤平與拗救
在律詩(shī)的句子中，如果只有一個(gè)平聲（除平聲韻腳外）前后都是仄聲，這就犯了孤平。孤平在格律詩(shī)中是犯大忌的。人們不但在寫(xiě)律詩(shī)中避，在詞中也避。甚至古風(fēng)中也避，有人寧愿用“仄仄仄仄仄仄仄”也不愿用孤平。為了回避孤平，辦法有兩個(gè)，一是在“仄仄平平仄仄平”的句式中五言第一字七言第三字避免使用仄聲字。如下例：次北固山下…（唐）王灣客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。這首詩(shī)首聯(lián)第二句“行舟綠水前”第一字“行”字是平聲，如用仄聲字就犯孤平了。頸聯(lián)的第二句“江”字也是如此。二是救孤平。如果在上例中五言第一字，七言第三字必須使用仄聲字時(shí)，那就要通過(guò)救來(lái)解決孤平問(wèn)題。我們通常稱(chēng)“拗救”。什么叫拗救呢？凡是平仄不依常格的句子，都叫拗救。前面一字用“拗”了，后面必須用一個(gè)字來(lái)救，或在對句中救，所謂救，就是補嘗，平用仄補，仄用平補。下面講幾種拗救；1；本句自救：格律詩(shī)基本句式A：仄 仄 平 平 仄B：平 平 仄 仄 平C：平 平 平 仄 仄D：仄 仄 仄 平 平在B式句中“平平仄仄平”句式中，如果第一字用了“仄”聲，那么在第三個(gè)字必須用一平聲字作為補償，這樣就變?yōu)椤柏破狡截破健狈駝t就犯孤平。例如：秦州雜詩(shī)…杜甫鳳林戈未息，魚(yú)海路常難。候火云峰峻，懸軍幕井干。風(fēng)連西極動(dòng)，月過(guò)北斗寒。 故老思飛將，何時(shí)議筑壇。這首詩(shī)首聯(lián)第一句的“鳳”字該平聲字，卻用了仄聲字“拗”。而第三字“戈”該用仄聲字卻用平聲字“救”。在此句中“戈”字救個(gè)“鳳字”避免了孤平。這就是本句自救。在五言詩(shī)中這種當句救也叫“一拗三救”。 在七言詩(shī)中“仄仄平平仄仄平”如第三字用仄聲字那么第五字必須用平聲字補償。例如；插花吟…（宋）邵雍 頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身經(jīng)兩世太平日，眼見(jiàn)四朝全盛時(shí)。況復筋骸粗康健，那堪時(shí)節正芳菲。酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸。這首詩(shī)頷聯(lián)第二句中的“四”字應是平聲字卻用了仄聲字“拗”第五字“全”應仄聲卻用平聲字“救”用“全”字補嘗了“四”字避免了孤平，這也是本句救，我們在七言中管這種方式也叫“三拗五救”。2；對句相救：在格律詩(shī)A式句中，也就是五言詩(shī)“仄仄平平仄”的句式中，和七言詩(shī)“平平仄仄平平仄”的句式中，五言第四字，七言第六字改用仄聲字，那么在對句中五言的第三字，七言的第五字，必須用一平聲字來(lái)補嘗。這樣就變成了“仄仄平仄仄”(五言)“平平平仄平”“平平仄仄平仄仄”(七言)“仄仄平平平仄平”我們把這種形式叫對句救。例如：臨洞庭上張丞相…孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。這首詩(shī)首聯(lián)第一句的“水”字該是平聲，卻用了仄聲字，“拗”。而第二句中“混”該是仄聲字卻用了平聲，“救”。以“混”補嘗“水”字，這就是對句救。再例如七言詩(shī)；夜泊水村………陸游腰間羽箭久凋零，大息燕然未勒名。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。一身報國有萬(wàn)死，雙鬢何人無(wú)再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒燈。這首詩(shī)頸聯(lián)第一句中的“有萬(wàn)”二字都該是平聲字，但用的卻都是仄聲字，“拗”，第二句中“無(wú)”字，應是仄聲字卻用了平聲字，“救”。這樣就以“無(wú)”字，補救了“有萬(wàn)”兩個(gè)字。這就是對句救。也稱(chēng)一救二。3：可救可不數；同樣也是在A式句中既五言詩(shī)“仄仄平平仄”七言詩(shī)“平平仄仄平平仄”中，五言詩(shī)第三個(gè)字，七言詩(shī)第五個(gè)字，用了仄聲字，而五言第四字，七言第六字沒(méi)用仄聲字，這種情況叫“半拗”，可救可不救。例如：天末懷李白…杜甫涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時(shí)到？江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過(guò)。應共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈汨羅。這首詩(shī)頷聯(lián)第一句第三字“幾”用了仄聲字，是“半拗”。本來(lái)可救可不救的，因為“一，三”不論的。但作者在第二句中第三字“秋”字給救了?！扒铩本取皫住币彩菍渚?。再例如七言律詩(shī)：咸陽(yáng)城東樓…（唐）許渾獨上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀州。 溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。 行人莫問(wèn)當年事，故國東來(lái)渭水流。這首詩(shī)頷聯(lián)第一句第五個(gè)字“日”應用平聲，卻用人仄聲字，是“半拗”本來(lái)也是可救可不救的，但作者在第二句中第五字“風(fēng)”卻救了，本來(lái)這里當用仄聲字而用平聲字，“風(fēng)”救了“日”字是對句救。在本句中“欲”字本應平聲，所以“風(fēng)”字又救了“欲”字。因此在此詩(shī)中既有本句救又有對句救。4；特殊的平仄句式：在基本句式C式句型中既五言詩(shī)“平平平仄仄”，七言詩(shī)“仄仄平平平仄仄”句式中，可以在五言的第三，四兩字平仄互換位置，七言的第五，六兩字的平仄互換位置，既由原來(lái)的，“平平平仄仄”變?yōu)椤捌狡截破截啤必曝破狡狡截曝啤弊優(yōu)椤柏曝破狡截破截啤钡谶@種情況下，五言第一字，七言第三字必須用平聲，不再是可平可仄的了。以上這種格式在唐宋詩(shī)中也是常見(jiàn)的，也可以算是一種正規格式。如下例；月夜……杜甫2今夜鹿州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。 這首詩(shī)第三句“遙憐小兒女”就用的是”平平仄平仄”的格式。第七句“何時(shí)倚虛幌”也是用的這種格式。如在下例七言詩(shī)中；郊行既事……（宋）程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐臺磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛。況是清明好天氣，不防游衍莫忘歸。這首詩(shī)中第七句“況是清明好天氣”用的是“仄仄平平仄平仄”的格式。再比如：毛澤東主席的《送瘟神.其二》中第七句“借問(wèn)瘟君欲何往”《答友人》中第七句“我欲因之夢(mèng)廖廓”都是用的這種“仄仄平平仄平仄”的格式。在律詩(shī)中這種格式，一般都在第三句或第七句中。所以這種格式，稱(chēng)為特殊的平仄格式，也可以當正規的格式用了。格律詩(shī)拗救公式（仄）仄（平）（平）仄 （仄）仄（平）平仄（平）平 平 仄 平 平 平（仄） 仄 平 仄平 平 仄 平（平）平（平）仄仄 （平）平仄平仄（仄） 仄 仄 平 平關(guān)于格律詩(shī)基本規則如上五講基本結束了，根據以上五講，本人總結出一學(xué)習格律詩(shī)基本口決如下；如有不清楚者，可提問(wèn)，本人可解答之。學(xué)格律詩(shī)三十八句口訣 格律詩(shī)中平仄明，聲律關(guān)系要弄清。 佩文古韻為依據，平上去入在其中。句內平仄相間錯，聯(lián)內平仄要對應。 兩聯(lián)之間粘相處，一韻到底應平聲。律詩(shī)起承接轉合，中間兩聯(lián)對仗行。一三五可約不論，二四六字聲分明?；揪涫絻H四種，舉一反三功倍成。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。格律雖嚴可拗救，孤平犯忌錯不輕。兩仄一平夾中間，一定要救按律行。孤平拗救共兩種，本句對句兩類(lèi)型。本句自救仄平腳，三拗五救很輕松。 上句如是平仄尾，對句必為仄平聲。小拗五字可不救，大拗六仄下五平。仄平韻腳五字救，本上兩句全救清。特殊句式仄仄腳，五六互換三應平。律詩(shī)基本四要素，韻聲粘對必須明。精通基本規則后，可學(xué)李杜進(jìn)詩(shī)城！ 注：本口訣以七言為例，同樣適合五言。如“小拗五字可不救，大拗六仄下五平”就變成“小拗三字可不救，大拗四仄下三平”。另；關(guān)于“一三五可約不論，二四六字聲分明?！彪m不嚴謹，但對初學(xué)者還是應記住的。前面講過(guò)了寫(xiě)絕句與律詩(shī)共十六種句式，大家記起來(lái)及參照寫(xiě)詩(shī)很雜亂。本人整理了如下句式就全部包括了。A，B，C，D共四種基本句式。例如；寫(xiě)仄起平收入韻式七絕，那么就參照如下B式句的“BDAB”，(前四句)如寫(xiě)律詩(shī)就為“BDAB十CDAB”(全句)如寫(xiě)五絕及五律，就去掉每句前兩字既可。如A式句，就為“(仄)仄平平仄”（A式）A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平（B式）B：（仄）仄 平 平 仄 仄平 D：（平）平（仄）仄仄平平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平 C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄 仄平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平平 仄 仄平（C式）C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄 仄平平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平C：（仄）仄（平）平平 仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平 平A：（平）平（仄）仄平平 仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平（D式）D：（平）平（仄）仄仄平平 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄 仄平平 A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平 平一：《韻》佩文古韻為依據，平上去入在其中。一韻到底應平聲。寫(xiě)格律詩(shī)要依平水韻，以《佩文韻府》為準。(今韻也可，但要注明)，平聲韻，一韻到 底。注意入聲字二：《聲》句內平仄相間錯1：句內平仄相錯(既二，四，六分明)，如“風(fēng)光不與四時(shí)同”光，與，時(shí)為平仄平。2：聯(lián)內平仄相對，聯(lián)內平仄要對應。如：“待月西廂下，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)?！甭?lián)內的上句“月與風(fēng)，廂與半”相對(平仄相反)。3：兩聯(lián)之間要相粘，兩聯(lián)之間粘相處既上聯(lián)對句與下聯(lián)上句平仄相同(指二，四，六字)，如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。這里上聯(lián)的“里”，“征”，“未”與下聯(lián)的，“使”，“城”，“將”對應平仄相同。4：中間兩聯(lián)對仗行 如是律詩(shī)中間兩聯(lián)一定要對仗(絕句可對可不對)以毛主席七律《答友人》為例：九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長(cháng)島人歌動(dòng)地詩(shī)。我欲因之夢(mèng)廖廓，芙蓉國里盡朝暉。這里中間兩聯(lián)對仗。頷聯(lián)中的“斑”對“紅”形容詞對形容詞，“竹”對“霞”名詞對名詞，“一枝”對“萬(wàn)朵”，“千滴”對“百重”是數量詞對數量詞。頸聯(lián)中，“洞庭”對“長(cháng)島”，地名對地名，“涌”對“歌”“連”對“動(dòng)”都是動(dòng)詞對動(dòng)詞?！疤臁睂Α暗亍?，天文對地理?！把睂Α霸?shī)”名詞對名詞。所以這首詩(shī)，對仗很工。三：關(guān)于拗救就四種情況；(以七言為例)格律雖嚴可拗救，孤平犯忌錯不輕。兩仄一平夾中間，一定要救按律行。孤平拗救共兩種，本句對句兩類(lèi)型。1；對句救上句如是平仄尾，對句必為仄平聲。小拗五字可不救，大拗六仄下五平。仄平韻腳五字救，本上兩句全救清。A式句既“平平仄仄平平仄”的第五笫六字可拗，第五字拗為小拗，第六字拗為大拗。既變仄，但一定在下句中第五個(gè)字為 “平”。這叫對句救。如：“一身報國有萬(wàn)死，雙鬢何人無(wú)再青?！边@里上句“一身報國有萬(wàn)死”為A式句，“有，萬(wàn)”二字應平，但用的是仄聲，拗了。在下句“雙鬢何人無(wú)再青”中“無(wú)”本為仄，用平字“無(wú)”補救了“有萬(wàn)”二字，這就是對句救。2：本句救； 本句自救仄平腳，三拗五救很輕松。 B式句中“仄仄平平仄仄平”第三字可拗，既變仄，但第五字一定要“平”，這叫本句救，七言詩(shī)稱(chēng)“三拗五救”。如：“眼見(jiàn)四朝全盛時(shí)”為B式句(只有B式句能自救)句中“四”字應平，但拗了，第五字“全”字平救了“四”字，這叫本句自救。3；特殊句救：特殊句式仄仄腳，五六互換三應平。特殊句式是C式句“仄仄平平平仄仄”第五，六兩字可互換。但前提是第三字必須平。如：“況是清平好天氣”為C式句，“仄仄平平平仄仄”這里“好”應平，“天”應仄，但互換了，允許，第三字必須平，“清”字。4：可救可不救，小拗五字可不救。在A式句中的第五字拗了，稱(chēng)小拗?？删瓤刹痪?。以上就是孤平拗救的四種形式，掌握了，寫(xiě)詩(shī)時(shí)就寬松多了。律詩(shī)基本四要素，韻聲粘對必須明。精通基本規則后，可學(xué)李杜進(jìn)詩(shī)城。綜上三大點(diǎn)，記住了也就掌握了寫(xiě)格律詩(shī)的基本原則
第六講：介紹一下古體詩(shī) “古體詩(shī)”是相對于“近體詩(shī)”的名稱(chēng)而言。從六朝時(shí)期興盛的駢文開(kāi)始有了聲律，對偶；到齊梁時(shí)起沈約，等人的四聲平仄用于詩(shī)歌后，在這基礎上到了唐朝就逐漸形成了一種格律嚴謹的詩(shī)體，稱(chēng)為“近體詩(shī)”或叫格律詩(shī)，今體詩(shī)。那么就把唐代以前各種形式的詩(shī)歌體稱(chēng)之為古體詩(shī)。后世人們摹擬近體或古體所寫(xiě)的詩(shī)歌，就分別稱(chēng)為“近體詩(shī)”或“古體詩(shī)”。古體詩(shī)只講音韻，沒(méi)有其它的格律限制。而近體詩(shī)是有嚴格的規則限制的，這就是兩者的區別。第一節 古體詩(shī)不講究格律 （一） 古體詩(shī)的韻：古體詩(shī)的押韻與近體詩(shī)的押韻相比，有明顯的不同的。近體詩(shī)必須押平聲韻，而古體詩(shī)可押平聲也可以押仄聲韻，且以押仄聲韻為常見(jiàn)。例如：憫農（二首）………唐.李紳春種一粒粟，秋成萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。這兩首詩(shī)韻腳“子”、“死”、“午”、“土”、“苦”都是仄聲字，押的是仄聲韻，這與近體詩(shī)押平聲韻是不同的。古體詩(shī)中也有押平聲韻的，例如：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。這首詩(shī)中的韻腳“光”、“霜”、“鄉”都是平聲字，押的是平聲韻。和近體詩(shī)押平聲韻也是相同的。格律詩(shī)要求一韻到底而古體詩(shī)是允許換韻的且允許換幾次韻。例如：石壕吏………杜甫 暮投石壕村，有吏夜提人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何??？婦啼一何苦！ 聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戊。一男附書(shū)至，二男新戰死。存者且偷生，死者長(cháng)己矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。這首詩(shī)前后換了六次韻，“村”（元韻）“人”（真韻）“看”（寒韻）?！罢?，元，寒”通韻。以上是第一韻?！芭?、“戌”（遇韻）；第二韻?！爸痢?、“死”、“矣”第三韻?！叭恕?、“孫”、“裙”、第四韻?！八ァ?、“炊”、“歸”第五韻。、絕”、“咽”、“別”是第六韻。（二） 古體詩(shī)的聲在唐朝以前的詩(shī)，平仄是沒(méi)有嚴格規定的。因此可以說(shuō)、古體詩(shī)是不講平仄聲的。由于古體詩(shī)不講平仄聲，所以在唐宋以后，詩(shī)人們寫(xiě)了許多不受平仄束縛的，完全自由的詩(shī)，也稱(chēng)之古風(fēng)。在唐宋以前的時(shí)期就有這類(lèi)詩(shī)，例如：七步詩(shī)……曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！如依據格律詩(shī)要求，出句與對句的平仄關(guān)系一定要相對，且本句內平仄相間。從這首詩(shī)來(lái)看，不合這樣要求。就第一，二兩句來(lái)說(shuō)、上句第二字“豆”為仄聲，對句第二字“在”也為仄聲。這樣來(lái)看，出句與對句沒(méi)有相對。且第一句的第二字與第四字同為仄聲字，本句也未相對。因此這首詩(shī)不是格律詩(shī)，而是古體詩(shī)。唐宋期間的例如： _ 夜歸鹿門(mén)歌……孟浩然山寺鐘鳴晝己昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨江岸向江村。余亦乘舟歸鹿門(mén)。鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲穩處。巖扉松徑長(cháng)寂寥，唯有幽人自來(lái)去。 這首詩(shī)的平仄也不合乎格律詩(shī)的平仄要求。第一句第四字的“鳴”字與第二句第四字的“頭”字，都是平聲。首句的第六字“已”字與第二句第六字的“渡”字又都為仄聲。沒(méi)有做到聯(lián)內平仄相對。所以這首詩(shī)也不是格律詩(shī)，而是古體詩(shī)。（三）古體詩(shī)的粘 古體詩(shī)不但不講究平仄，而且也不講究相粘。例如前面所舉李白的《夜思》那首詩(shī)，第二句第二字的“是”為仄聲，第三句相對應的字“頭”為平聲，兩字平仄相反，使兩聯(lián)不粘。再如：游子吟……孟郊 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。這首詩(shī)第二句第二字“子”仄聲，第三句對應字“行”平聲。二字平仄不同，兩聯(lián)不粘。第四句第二字“恐”仄聲，第五句第二字“言”平聲，二字平仄也不同，兩聯(lián)不粘。因此來(lái)看，古體詩(shī)是不講究相粘的。（四）古體詩(shī)的對仗古體詩(shī)同樣也不講究對仗。既使有的地方使用了些對偶句，其實(shí)也完全是為修辭的需要。而不是為格律上的要求。例如：迢迢牽牛星迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去夏幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。在這首古詩(shī)里，盡管用了些對偶句，如：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”?！袄w纖擢素事，札札弄機杼”，“盈地一水間，脈脈不得語(yǔ)”等。這些句子的平仄都不相對，所以不是對仗句。這樣的句子僅是為修辭需要的對偶句而己。第二節：古體詩(shī)的幾種形體（一） 二言古謠；也可稱(chēng)為原始歌謠，遠古歌謠或上古歌謠等。上古指晉代以前并以《詩(shī)經(jīng)》音系為代表的。如相傳黃帝所作的《彈歌》：斷竹，續竹；飛土，逐肉。其它如在《禮記》、《易經(jīng)》等古籍中也都有這樣作品。（二） 詩(shī)經(jīng)最初以詩(shī)的藝術(shù)形式獨樹(shù)一幟的是《詩(shī)經(jīng)》，它是我國最早的一部詩(shī)歌總集，以四言為主，兼有雜言。從音韻學(xué)上講，它仍屬上古歌謠，并為上古音系之代表，但它和上述二言的原始歌謠己明顯不同了。賦，比，興三大手法運用嫻熟，疊句疊章感情充沛，在藝術(shù)表現上己相當成熟。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州，窈窕淑女，君子好逑”當時(shí)表現的思想感情與現在我們沒(méi)有任何隔閡的，讀《詩(shī)經(jīng)》和讀現代作品一樣親切。東漢未曹操寫(xiě)了一些四言詩(shī)，如其中之一首 《觀(guān)滄?！?/span> 東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草風(fēng)茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。這首詩(shī)通過(guò)登高望海，表現了作者寬廣的胸襟和豪邁的精神。澹澹（dan，dan）水波動(dòng)搖的樣子，竦峙（song，zhi）高高立著(zhù)?！对?shī)經(jīng)》一般都是配樂(lè )可歌的。由三個(gè)部分組成既《風(fēng)，雅，頌》共三百零五篇。普遍運用的是賦、比、興的手法。這些四言詩(shī)產(chǎn)生在商，周時(shí)代，早與產(chǎn)生格律詩(shī)的唐代近兩千年，所以不可能有任何格律詩(shī)的痕跡。更談不上“韻，聲，粘，對”了。（三） 辭體這是出現在我國戰國時(shí)代楚國地區的一種詩(shī)體。它以屈原的離騷為代表作，所以也叫騷體。這種作品比《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句長(cháng)，形式較自由，富于抒情和浪漫氣息。句中多中“兮”字，來(lái)助長(cháng)語(yǔ)勢。例如屈原《國殤》中的幾句“天時(shí)墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不返，平原忽兮路超遠?！睆纳纤闯o雖然比《詩(shī)經(jīng)》句子長(cháng)了，表達思想更豐富了，但也是沒(méi)有任何格律詩(shī)的痕跡，也不存在“韻、聲、粘、對”的。（四） 賦 體 賦，是古體詩(shī)的一個(gè)流派，最早以賦名篇的一般認為是戰國時(shí)荀卿的《賦篇》。到漢時(shí)就形成一種特定的文學(xué)體制。它介與詩(shī)和散文之間，兼有詩(shī)及散文的性質(zhì)。講究文采，韻節，語(yǔ)言精美，駢散結合。例如杜牧的《阿房宮賦》“六王畢，四合一，蜀山兀，阿房出?！边@首賦，有駢句，有散句兼有詩(shī)歌與散文性質(zhì)。它語(yǔ)言精美，講究韻節。有多處用排比句，但不對仗。句間平仄不對，聯(lián)間平仄不粘，所以仍為古體詩(shī)。（五）柏梁體 這也是古體詩(shī)的一種體裁。相傳漢武帝元鼎二年春。在長(cháng)安城中北門(mén)內修筑一柏梁臺。因為這個(gè)臺子是以香柏做屋梁，因此叫柏梁臺。武帝常常召集群臣在臺上飲酒聯(lián)句，每人一句，一句一意。這種詩(shī)每句七言，句句用韻，叫柏梁體。其實(shí)在南朝以前的好多七言詩(shī)也都是句句用韻的。如曹丕的《燕歌行》就是句句用韻。古時(shí)并沒(méi)有一種隔句用韻的七言詩(shī)，只是到南北朝后，七言詩(shī)才變?yōu)楦艟溆庙嵙?。于是這種句句用韻的七言詩(shī)就變成一種特殊詩(shī)體。例如杜甫的《麗人行》《飲中八仙歌》都是屬于柏梁體。（六） 樂(lè )府詩(shī)古時(shí)候管理音樂(lè )的衙門(mén)叫樂(lè )府。開(kāi)設樂(lè )府是從秦代開(kāi)始的，秦朝和西漢的惠帝都設有樂(lè )府令。到漢武帝時(shí)，樂(lè )府的規模就越來(lái)越大起來(lái)了。它掌管朝會(huì )、晏會(huì )、游行時(shí)的音樂(lè )。樂(lè )府還兼管采集一些民間的詩(shī)歌樂(lè )曲，來(lái)充實(shí)樂(lè )府詩(shī)歌的內容。到后來(lái)，這些樂(lè )曲失傳了，只保留下了歌詞，人們就把這種詩(shī)體稱(chēng)“樂(lè )府詩(shī)”。后人漸漸形成一種文學(xué)體裁。依據這種詩(shī)體寫(xiě)的詩(shī)，通稱(chēng)“樂(lè )府詩(shī)”。比如漢代樂(lè )府詩(shī)有《陌上?！?，“日出東南隅，照我秦氏摟。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅，………”該詩(shī)排比句運用較多，也有好多類(lèi)似對仗的對偶句。其實(shí)平仄都不相對，在“韻，聲，粘，對”方面，也沒(méi)有格律詩(shī)的影子。南北朝時(shí)樂(lè )府詩(shī)大家熟悉的《木蘭詩(shī)》“唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息?！边@首樂(lè )府詩(shī)是南北朝時(shí)北朝的一首民歌，它是我國古代較長(cháng)的一首敘事詩(shī)，與東漢未年古樂(lè )府民歌《孔雀東南飛》并稱(chēng)《樂(lè )府雙壁》《木蘭詩(shī)》有五字，七字，九字句。全詩(shī)共用九次韻。也用不少對偶句，但平仄不相對。如；“東市買(mǎi)俊馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭”“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳”等，這些都是修辭上的排比句，不是對仗句。但在該詩(shī)中也有律句如；“萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”平仄合律的。所以從《木蘭詩(shī)》中有了律句出現，說(shuō)明從南北朝時(shí)始，格律詩(shī)的體制就開(kāi)始孕育萌芽了，一直到唐代才逐步形成格律詩(shī)。因此人們才通常把南北朝以前的詩(shī)劃為古詩(shī)，而唐以后就進(jìn)入了格律詩(shī)的時(shí)代了。唐代的樂(lè )府詩(shī)有李白的《蜀道難》這首詩(shī)有，三，四，五，七，九，十一句，是首雜言樂(lè )府，共用五次韻，不是一韻到底的，詩(shī)中有對稱(chēng)句，平仄不相對也不自對，聯(lián)間也不相粘，所以這也是非格律詩(shī)。到了白居易時(shí)的《賣(mài)炭翁》就形成三字句，七字句。前后六次韻。在這首詩(shī)中，有多次使用律句，如；“滿(mǎn)面塵灰煙火色，心憂(yōu)炭賤愿天寒?！?、“牛困人饑日己高，黃衣使者白衫兒”、“系向牛頭充炭直”等句，都是合乎律詩(shī)的。所以稱(chēng)之為“新樂(lè )府詩(shī)”這與“古樂(lè )府詩(shī)”的區別在于在詩(shī)中廣泛使用了律句。（七）歌行體“歌”和“行”都是古代詩(shī)歌中的一體，合稱(chēng)歌行體。歌也好，行也好，實(shí)際上都屬于樂(lè )府詩(shī)范疇之內。漢、魏以來(lái)的樂(lè )府詩(shī)，一般題名“歌”、“行”的頗多。它們的音節、格律，一般較自由。形式上采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，寫(xiě)作起來(lái)較靈活。1：歌垓下歌……項羽力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！以上這支歌都是七句，共四句。歌中兩次用韻，第一韻，韻腳“世”“逝”仄聲韻。第二韻，韻腳“何”，平聲韻。不是一韻到底的，“韻，聲，粘，對”也不受格律約束。大風(fēng)歌……劉邦大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！這支歌有七字，八字句，共三句。韻腳“揚”“鄉”“方”平聲韻。一韻到底，“聲，粘，對”也沒(méi)格律詩(shī)的影子?！蹲右箙歉琛贰畎组L(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。日平胡虜，良人罷遠征。 這首歌都是七字句，共六句，韻腳是“聲”、“情”、“征”平聲韻。全歌除第一句外，其它五句都是律句。二，三兩聯(lián)每聯(lián)平仄相對，且本句自對。這首歌受律詩(shī)的影響很深。還有杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都受有格律詩(shī)的影響，因為如上這兩支歌是格律詩(shī)產(chǎn)生后的作品，所以與漢代的歌相比，有很大差別。2；行 《長(cháng)歌行》（樂(lè )府詩(shī)集）青青園中葵，朝露待日稀。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕澲?，緄黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。這首行都是五言句。共用兩次韻，第一韻，“稀”、“輝”、“歸”平聲韻。第二韻，“衰”、“悲”平聲韻。兩兩相對稱(chēng)的句子。平仄都不相對，本句也多不自對。前后可關(guān)不盡相粘。根據以上解析，聲，粘，對也沒(méi)有格律詩(shī)的影響，只有韻沒(méi)亂押，合乎律詩(shī)要求，看來(lái)，它既區別于古樂(lè )府詩(shī)又區別于新樂(lè )府詩(shī)。還有杜甫的《兵車(chē)行》、白居易的《琵琶行》都屬于這種特點(diǎn)。（八）五言古詩(shī)在開(kāi)始時(shí)提到的李白《夜思》、杜甫的《石壕吏》曹植《七步詩(shī)》等都是五言古詩(shī)。下面再舉幾例： 春 眠……孟浩然春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。這首詩(shī)韻腳為“曉”、“鳥(niǎo)”、“少”押仄聲韻。平仄盡管出句對句相對，而且本句也自對，但兩聯(lián)間不粘。所以仍為一首古體詩(shī)。望 岳……杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)到昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 這首詩(shī)韻腳為“了”、“曉”、“鳥(niǎo)”、“小”押仄聲韻，平仄出句與對句大都不相對。本句也不自對。前后兩聯(lián)間也不粘，所以還是首古體詩(shī)。還有李白的《月下獨酌》“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人?！边@首詩(shī)用了兩次韻，沒(méi)一韻到底，平仄出句與對句也大都不相對，聯(lián)間不粘，有對偶句但不對仗，所以此詩(shī)也是首古體詩(shī)。（九） 雜言與七言古詩(shī) 前面孟浩然的《夜歸鹿門(mén)歌》杜甫的《歲晏行》等都是古體詩(shī)，下面再舉幾例：登幽州臺歌……陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。這首短詩(shī)，實(shí)際上是首雜言詩(shī)，也屬古體詩(shī)。七言古體詩(shī)的起源自《楚辭》起就有不少七言句。如漢武帝時(shí)的柏梁體，魏文帝曹丕的《燕歌行》，及一些樂(lè )府詩(shī)等（十）前格律詩(shī)；“永明體”在漢代佛教傳入我國，到了魏晉南北朝時(shí)，逐漸繁榮起來(lái)?？赡苡捎谑芎蜕心罱?jīng)影響，人們開(kāi)始自覺(jué)地研究起聲調了。相傳最早是魏.李登的《聲類(lèi)》但該書(shū)已失傳。后來(lái)浙江人沈約等人根據他們的口音，把聲調分成四聲既“平，上，去，入”提出了《四聲說(shuō)》并提倡在詩(shī)中運用，并由韻推及詩(shī)中每個(gè)字，還提出“八病說(shuō)”從而開(kāi)創(chuàng )了“永明體”。從古體的不講平仄到永明體的講平仄，這是詩(shī)的一個(gè)質(zhì)的飛躍。也是今后形成格律詩(shī)的一個(gè)重大轉折點(diǎn)，為今后格律詩(shī)的形成奠定了基礎。但“永明體”它仍只是講平仄解決了聲韻方面，但粘，對仍沒(méi)解決，所以只能說(shuō)它是“前格律詩(shī)”。（十一）陽(yáng)關(guān)體在中唐以前，詩(shī)人們對于“失粘”、“失對”并不看的很重，如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首很著(zhù)名的詩(shī)但第一聯(lián)“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”就失對。中唐以前失粘的例子更多，對于格律上的毛病，那時(shí)最重視的是“孤平”，其次是不對，再其次是不粘。有些膾炙人口的詩(shī)也有失粘的例如他們中的代表作：《渭城曲》……王維渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。因為王維這首詩(shī)是失粘的代表作，很著(zhù)名，所以后人就把“失粘”的七絕稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)體”。例如以下幾首都屬于這種陽(yáng)關(guān)體?！冻菸鳚尽贰f應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡元人舟自橫?！督贰谠进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！洞簳浴贰虾迫淮好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
聯(lián)系客服
