做人與做事
有人說(shuō)，先學(xué)做人，然后才能做事。
也有人說(shuō)，先學(xué)做事，然后才能做人。
做人難，做事也難；做好人難，做好事也難；做一輩子好人、從不做壞人很難；做一輩子好事、從不做壞事更難。做人難，難做事，個(gè)中原委盡在能否將人性順其自然、淋漓盡致地弘揚。凡事不昧良心，人同此心，心同此理，“己所不欲，勿施于人”。
做聰明人難，做糊涂人也難；做聰明事難，做糊涂事也難。聰明人做糊涂人難上加難；聰明人做糊涂事也是難上加難。糊涂人做聰明人難上加難；糊涂人做聰明事也是難上加難。做厚道人，做實(shí)在事；也可以做精明人，做精干事。
為了做人，不得不去做事，有時(shí)候做好事，有時(shí)候做壞事，有時(shí)候甚至不得不去做傻事、糊涂事，以求得世人的理解和肯定；為了做事，不得不先做人，有時(shí)候做好人，有時(shí)候做壞人，有時(shí)候甚至不得不去做傻人、糊涂人，以贏(yíng)得世間的機會(huì )和機遇。
為了做人，有時(shí)便難以做事；為了做事，有時(shí)會(huì )難以做人?？傁胱龊萌?，偶爾就會(huì )做壞事；總想做好事，無(wú)意竟要做壞人。
“學(xué)壞容易，學(xué)好難”，這是說(shuō)做人如果不加檢點(diǎn)和持之以恒便會(huì )走向兩個(gè)極端；“百日成事不足，一朝敗事有余”，這是說(shuō)做事如果不加思考和堅持到底便會(huì )導致兩個(gè)結果。好人和壞人，僅一墻之隔；好事壞事，僅一念之差。
做人與做事不同：做人需要修身養性，塑造好道德操守，保持好言談舉止，靜觀(guān)默察，心如止水，有平常心，無(wú)煩心事；做事需要刻苦努力，不但要深思熟慮，而且要嚴謹有序，思維靈活，反應機敏，有凌云志，無(wú)自卑感。
做人與做事相通：做人需要從一而終，做事需要一以貫之；做人應該言而有信，做事應該誠信為本；做人最好是干脆果敢，做事最好要干凈利索。做好人如此，做壞人也須如此；做好事如此，做壞事也須如此。
如果不知道如何做人，那么就請先從做事學(xué)起吧，于做事中學(xué)做人；如果不知道如何做事，那么就請先從做人學(xué)起吧，于做人中學(xué)做事。學(xué)會(huì )了做人，自然也就掌握了做事的技巧；學(xué)會(huì )了做事，自然也就領(lǐng)會(huì )了做人的真諦。
讓你受用一生的做人做事36字訣
一個(gè)人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結局肯定是失敗。
做人做事是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人之所以一輩子都碌碌無(wú)為，那是因為他活了一輩子都沒(méi)有弄明白該怎樣去做人做事。
每一個(gè)人生活在現實(shí)社會(huì )中，都渴望著(zhù)成功，而且很多有志之士為了心中的夢(mèng)想，付出了很多，然而得到的卻很少，這個(gè)問(wèn)題不能不引起人們的深思：你不能說(shuō)他們不夠努力，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個(gè)一事無(wú)成的結局呢？這值得我們每一個(gè)人去認真思考。
從表面上看，做人做事似乎很簡(jiǎn)單，有誰(shuí)不會(huì )呢？其實(shí)不然，比如說(shuō)你當一名教師，你的主觀(guān)愿望是當好教師，但事實(shí)上卻不受學(xué)生歡迎；你去做生意，你的主觀(guān)愿望是賺大錢(qián)，可偏偏就賠了本。拋開(kāi)這些表層現象，去發(fā)掘問(wèn)題的癥結，你就會(huì )發(fā)現做人做事的確是一門(mén)很難掌握的學(xué)問(wèn)。
可以這么說(shuō)，做人做事是一門(mén)涉及現實(shí)生活中各個(gè)方面的學(xué)問(wèn)，單從任何一個(gè)方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門(mén)學(xué)問(wèn)，抓住其本質(zhì)，就必須對現實(shí)生活加以提煉總結，得出一些具有普遍意義的規律來(lái)，人們才能有章可循，而不至于迷然無(wú)緒。
讀懂一個(gè)字訣，受用你一生！
一、社會(huì )交往字訣
——教你建功立業(yè)
（一）“謙”字訣
處世唯“謙”字了得，若一味狂妄自負、驕傲自大，只會(huì )失去處世的根本，落得個(gè)孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場(chǎng)。
1、不可目中無(wú)人
2、得意不要忘形
3、有本事不必自夸
4、請教不擇人
（二）“淡”字訣
為人處世，交朋待友，對勢利紛華，似乎不必太過(guò)于苛求，當以“淡”字當頭?？吹?，看開(kāi)些，人生也就豁然開(kāi)朗，有滋有味了。
正如“平平淡淡才是真”。
1、君子之交淡如水
2、淡看人生，善待生命
3、淡泊明志，莫為名利遮望眼
4、減少心欲，滿(mǎn)足心靈
（三）“儉”字訣
不懂得“儉”字的人，不知道如何成功，任何成功的事業(yè)都在于點(diǎn)滴的積累；不懂得“儉”字的人，只會(huì )喪失成功，過(guò)分的驕奢多敗人品質(zhì)。
“儉以養德”，為人做事之良訓。
1、從節省生活費開(kāi)始
2、“窮大方”不可取
3、謹防變態(tài)的節儉：吝嗇
4、欲路勿染，儉以養德
（四）“自”字訣
做一個(gè)有個(gè)性的人，給自己一點(diǎn)自信！成功的道路靠自己闖，美好的前途來(lái)自于自強自立，不屈服于任何權威，用自我的努力找到屬于你的自尊。
男兒立世，自己拍板！
1、自強自立，與成功有約
2、獨品人生百態(tài)
3、用自我來(lái)挑戰權威
4、自信——任你東南西北風(fēng)
（五）“禮”字訣
生在禮儀之邦，做一個(gè)彬彬有禮之人。有禮之人會(huì )做人，有人緣，多朋友。有禮之人會(huì )做事，注重形象，有教養，不樹(shù)敵，成功路上事事順。
1、以禮待人
2、彬彬有禮，禮多人不怪
3、注重禮儀著(zhù)裝，給人良好印象
（六）“正”字訣
做一個(gè)正直的人，做一個(gè)人格健全完善的人，受人崇敬。做一個(gè)自私的人，做欺心的事，疾賢防能，與成功無(wú)緣。
1、己所不欲，勿施于人
2、嫉妒乃方正之人之大忌
3、不做欺心事，本身是一種愉悅
二、形象塑造字訣
——教你品格高雅
（七）“志”字訣
給自己一根足夠長(cháng)的杠桿，希望轉動(dòng)地球。
給自己的人生立個(gè)志愿，樹(shù)個(gè)目標，樹(shù)個(gè)偶像，腳踏實(shí)地，成功的意識需要培養，先立志，再與成功約會(huì )。
1、度德量力，以志立身
2、先立志，有志就有希望
3、培養成功意識：立志為王
4、樹(shù)立偶像，改變自己
（八）“時(shí)”字訣
做人要惜時(shí)，做事要守時(shí)。塑造自己的形象，現代人離不開(kāi)時(shí)間觀(guān)念。合理安排自己的時(shí)間，有效利用自己的時(shí)間，守時(shí)、惜時(shí)、不拖延。
切記：時(shí)間就是金錢(qián)。
1、一秒值萬(wàn)金
2、別漠視業(yè)余時(shí)間
3、盜竊他人時(shí)間，等于謀財害命
4、按重要性辦事，更能有效利用時(shí)間
（九）“勤”字訣
多一些努力，便多一些成功的機會(huì )。無(wú)數事實(shí)證明：成功的最短途徑是勤奮。不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，天道酬勤！
1、成功的最短途徑：勤奮
2、多一些努力，多一些機會(huì )
3、勤于行動(dòng)，勝于勤說(shuō)
（十）“實(shí)”字訣
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事。任何一個(gè)雙手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。給人留下一個(gè)實(shí)在的形象，給自己的成功增添一份夯實(shí)的基礎，從實(shí)際出發(fā)，對自己負責。
1、敬業(yè)，實(shí)干家的成功保障
2、把每一份工作都做好
3、雙手插在口袋里的人，爬不上成功的梯子
（十一）“專(zhuān)”字訣
有專(zhuān)才有恒，有恒才有我。
你生活在一個(gè)知識大爆炸的時(shí)代，如果你是一個(gè)天才，不專(zhuān)心就成了你的不幸；如果你資質(zhì)平凡，請不要悲觀(guān)，只要你下定決心一輩子做好一件事，你就能成功。年輕人，千萬(wàn)別給人留下一個(gè)朝三暮四的形象。
1、把所有的雞蛋放入一個(gè)籃子
2、多才多藝，莫如練就“獨門(mén)暗器”
3、專(zhuān)一，讓劣勢變成優(yōu)勢
（十二）“慎”字訣
人生漫長(cháng)，又短暫，關(guān)鍵的就幾步。人性叢林，職場(chǎng)事業(yè)，利益多多、誘惑多多。老成不怕多，凡事應多三思，不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一。一旦伸錯手，入錯行，做錯事，于名譽(yù)，于事業(yè)，于形象皆有不救之危。
“慎”之！
1、千萬(wàn)別入錯行
2、想好了你再“跳”
3、不要草率行事
三、自我提升字訣
——教你拯救命運
（十三）“硬”字訣
做人難，做事難，面對千難萬(wàn)阻，要提升自我，不來(lái)點(diǎn)“硬”的怎么行？如果事有勉強，應該敢于說(shuō)“不”；如果是正當利益，則應當仁不讓?zhuān)簧踔?，有時(shí)還得來(lái)點(diǎn)霸王硬上弓，要有“臉皮厚”的時(shí)候，也要有“頭皮硬”的時(shí)候。
1、拒絕是一門(mén)藝術(shù)
2、該我的，就不要客氣
3、怒發(fā)沖冠之功
4、厚臉皮做人，硬頭皮做事
（十四）“小”字訣
一家海鮮連鎖餐廳的老板很可能當初是水產(chǎn)市場(chǎng)練灘兒的，而一家皮鞋連鎖店的老板當初可能是擦鞋的。欲做大事，賺大錢(qián)，必先做小事，賺小錢(qián)，放下架子，舍得小利。從細微處入手，先掃一屋，再掃天下！
1、一屋不掃，何以?huà)咛煜?/span>
2、先做小事，賺小錢(qián)
3、一枚釘子改變一個(gè)人的一生
（十五）“銳”字訣
小小麻雀，飛飛跳跳、爭分奪秒，不停地尋覓食物。人生亦如此，面對殘酷競爭，惟有銳意進(jìn)取，做一個(gè)好先鋒，把下一個(gè)進(jìn)球當目標，敢于冒險，敢于闖蕩，守株待兔的事情畢竟很渺茫。
1、不以現有成就為滿(mǎn)足
2、銳意追求，絕不退縮
3、銳氣不可拋，成功是遲早
（十六）“創(chuàng )”字訣
提升自我，就要有膽有識去超越自我。何謂超越？超越就是吃螃蟹，就是創(chuàng )新。同時(shí)創(chuàng )新就意味著(zhù)冒險，所謂富貴險中求。想人家想不到的，做別人不敢做的，敢為天下先，在于思維的轉換。
1、敢為天下先
2、打破規則的創(chuàng )意
3、人棄我取也能創(chuàng )奇跡
4、逆向思維的攻守之道
（十七）“通”字訣
窮則思變，變則通。識時(shí)務(wù)者為俊杰，通機變者為英豪。通往成功的道路不是一條，又何必在一棵樹(shù)上吊死呢？抓住成功的關(guān)鍵，東方不亮西方亮，不管它是黑貓白貓，重要的是它能否逮“耗子”。
1、巧妙地以變應變
2、條條大道通羅馬
3、成功在于通，有通才有贏(yíng)
（十八）“言”字訣
把贊揚送給別人，就像把食物施舍給饑餓的乞丐一樣。古往今來(lái)，不知有多少人，憑著(zhù)三寸不爛之舌，改變了自己平凡的命運。說(shuō)話(huà)幽默，找共同語(yǔ)言……一個(gè)“言”字，一生受用。
1、投其所好找話(huà)題
2、恭維是最好的“潤滑劑”
3、成功人生，幽默機智
4、“流行語(yǔ)”為你添姿著(zhù)色
四、人際互動(dòng)字訣
——教你贏(yíng)得朋友
（十九）“寬”字訣
人際互動(dòng)，應著(zhù)眼于未來(lái)，不念舊惡。原諒別人，是對待自己的最好方式——為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心！
1、寬恕你的敵人
2、寬容做人，寬容成事
3、樂(lè )于忘記，不念舊惡
（二十）“和”字訣
在人海中，如果我們不想孤立，那么就學(xué)會(huì )如何與人相處吧！林子大了，什么鳥(niǎo)都有，不要求你喜歡所有的人，但同時(shí)世上也沒(méi)有什么最牛的人。
和為貴嘛，就要互相留臺階，大家給面子。
1、為他人著(zhù)想，為自己鋪路
2、你給別人留面子，別人給你做好事
3、夫妻之道，亦和亦智
（二十一）“信”字訣
有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機會(huì )，“信”是什么東西？信是一種人格的力量，是超越金錢(qián)的友情，是了解、是欣賞、是覆水，具有不可逆轉性。所以，言必行，行必果，能幫的忙則幫，但不可輕易許諾！
1、能幫則幫，不輕易許諾
2、言而有信，做人講原則
3、做事先做人，做人先取信
4、信譽(yù)基石，生死友情
（二十二）“幫”字訣
“好風(fēng)憑借力，送我上青天”。人際交往，互利互惠。幫助別人，就是在為自己的人情信用卡儲蓄，特別是在人患難之際施于援手，救落難英雄于困頓。真心助人，其回報不言而喻。
1、助人發(fā)財，自己沾光
2、好風(fēng)憑借力，借梯能登天
3、掌握時(shí)機，拉人一把
（二十三）“敬”字訣
人要面子樹(shù)要皮。人存在于社會(huì )上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來(lái)支撐，這是人性的弱點(diǎn)。明白了這點(diǎn)，才能體會(huì )到“敬”字的必要性。
1、為尊者諱，為上司諱
2、在失意者面前不談你的得意
3、尊敬對方的“閃光點(diǎn)”
（二十四）“交”字訣
人情冷暖、世態(tài)炎涼，平常朋友平常過(guò)。交朋接友，不可急功近利，友情投資，宜走長(cháng)線(xiàn)，拜拜冷廟，燒燒冷灶，平時(shí)多燒香，哪怕是只言片語(yǔ)的問(wèn)候，亦是交友之道。
1、閑時(shí)多燒香，急時(shí)有人幫
2、友情投資，宜走長(cháng)線(xiàn)
3、拜冷廟，燒冷灶，交落難英雄
五、解困渡厄字訣
——教你輕松快樂(lè )
（二十五）“堅”字訣
面對挫折與困難，銘記丘吉爾的名言：“永遠，永遠，永遠不要放棄！”其實(shí)世界上并沒(méi)有什么幸運的事，就是有，也是堅持的結果。為了最后的勝利，應以堅毅不拔之志，面對種種暫時(shí)之屈辱，執著(zhù)追求，不到黃河心不死！
1、厚積薄發(fā)，耐得寂寞
2、誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最甜
3、執著(zhù)追求，永不放棄
4、不到黃河心不死
（二十六）“謀”字訣
做人有困惑，做事有困境，面對“山重水復”之關(guān)卡，光有堅強的毅志不行，硬闖也不行。解決難題靠的是腦袋，腦袋產(chǎn)生思考，讓思考發(fā)威，在出人意料之處輕松解決問(wèn)題。
1、巧婦能為無(wú)米之炊
2、從“山重水復”到“柳暗花明”
3、思考的威力
（二十七）“屈”字訣
要擺脫人與事的困境，就難免要求人，求人就難免要低三下四，但著(zhù)眼于未來(lái)的成功，即使像蟑螂一樣的生活也應在所不惜，風(fēng)水畢竟輪流轉。放下架子，該屈就屈，能屈能伸，以屈為伸方為英雄！
1、像蟑螂一樣生活
2、放下身段，前方是大道
3、你敬我一尺，我敬你一丈
4、低人一級“屈”不死人
（二十八）“靜”字訣
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”凡遇大事需靜氣，平心靜氣是一種境界，一種氣度，一種修養。冷靜之中的決定往往是擺脫困境的最佳方案，同時(shí)冷靜也是一種智慧，以靜待變，亂中取勝！
1、把冷板凳坐成經(jīng)理椅
2、心寧智生，智生事成
3、沉著(zhù)冷靜心自怡
4、沉得住氣方為人杰
（二十九）“樂(lè )”字訣
世上沒(méi)有絕對幸福的人，只有不肯快樂(lè )的心。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如“幽它一默”。記住，成功是從微笑開(kāi)始的，人生不如意事常八九，樂(lè )觀(guān)點(diǎn)，自己營(yíng)造快樂(lè )，學(xué)會(huì )輕松解決難題。
1、成功從微笑開(kāi)始
2、學(xué)會(huì )營(yíng)造快樂(lè )
3、學(xué)會(huì )輕松愉快地解決難題
4、世上沒(méi)有絕對幸福的人，只有不肯快樂(lè )的心
（三十）“靠”字訣
人生不等不靠，沒(méi)錯，天上不會(huì )掉餡餅，守株待兔餓死人，但一點(diǎn)不靠也不行，親戚朋友、同學(xué)、老鄉，這是一種“人力資源”，誰(shuí)人沒(méi)個(gè)三災六難，能靠則靠，靠不上創(chuàng )造條件也要靠！
1、讓朋友成為你的靠山
2、出門(mén)落難靠老鄉
3、親戚親戚，越走越親
4、恰同學(xué)少年，該靠靠一把
六、不敗人生字訣
——教你人生輝煌
（三十一）“愚”字訣
學(xué)學(xué)貓頭鷹，睜一只眼，閉一只眼。你說(shuō)我糊涂，其實(shí)我不傻！只是世事多變幻，創(chuàng )業(yè)難，敗家快，人說(shuō)水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。其實(shí)是，明哲保身，大智者往往大愚，聰明者多，能過(guò)“愚”字關(guān)鮮矣！
1、糊涂人聰明一世
2、不要以為自己比別人聰明
3、處事不要太認真
4、誰(shuí)是英雄？
（三十二）“忍”字訣
真的英雄，何必氣短，善始善終，方為不??！忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福！忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪強，忍天下難忍之事，不做性情中人，成常人難成之事。
1、忍是大智大勇大福
2、不做性情中人
3、不敗人生，忍者無(wú)敵
（三十三）“退”字訣
久歷江湖，練達人情之人都守一個(gè)“退”字。退是一種謀略，退是一種交換，更是一種維系生存的手段。哲人說(shuō)的好，“不要把痰吐在井里，哪天你口渴的時(shí)侯，也要來(lái)井邊喝水的。”
1、用心計較般般錯，退步思量事事順
2、拒絕妥協(xié)，就是拒絕成功
3、惹不起，躲得起
（三十四）“圓”字訣
方圓做人，八面玲瓏；圓滿(mǎn)做事，事事順心。人心叵測，凡事最好留一手，有閑時(shí)，可研究一下“模糊哲學(xué)”，人生這套馬車(chē)，如若安上方方正正的輪子，你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，寸步難行嘛！
1、方圓做人，圓滿(mǎn)做事
2、做老二，不要做老大
3、人情練達即文章，處世圓通慎言語(yǔ)
（三十五）“危”字訣
“豪華盡出成功后，逸樂(lè )安知與禍雙？”歷史教訓如此，平頭百姓亦如此。居家過(guò)日，工作職場(chǎng)等都逃不過(guò)一個(gè)“危”字，人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
1、遠慮在先，近處無(wú)危
2、郭子儀屏退侍女免禍患
3、上山下鄉當農民——范蠡富貴終身
（三十六）“裝”字訣
人生在世一臺戲，你方唱罷我上場(chǎng)，不管你會(huì )不會(huì )演，就看你會(huì )不會(huì )裝。充英雄容易，扮弱者難。俗話(huà)說(shuō)得好，槍打出頭鳥(niǎo)，不怕賊偷就怕賊惦記著(zhù)，當你還不具備實(shí)力時(shí)，請把你過(guò)剩的才華藏起來(lái)！
1、故意示弱有好處
2、用“擬態(tài)”和“保護色”
3、成功需要詐死與佯敗
做人·做官·做事
說(shuō)到做人、做官、做事，不同立場(chǎng)的人，見(jiàn)解往往大不相同。在當前我國社會(huì )中，做官就是專(zhuān)指做“對社會(huì )負責的公仆”，即人民的干部。這本來(lái)是我們歷來(lái)所堅持和要求的，但在新形勢下有些人卻經(jīng)不起考驗，背離了黨的要求，背離了共產(chǎn)黨人為人處世所應堅持的準則，不負責任地為做官而“做戲”，這就不能不讓人感到這個(gè)老生常談的話(huà)題仍有談?wù)劦谋匾?/span>
一、每個(gè)人從懂事的那時(shí)起，便有一個(gè)做人的問(wèn)題伴隨一生。于是，做什么樣的人、怎樣做人，也就成了每個(gè)人一生必做的答卷。“人生而有欲”，這是自然規律。人們想做個(gè)叱咤風(fēng)云、名揚天下、永垂史冊的人，既合情又合理也合法，但這樣的人并不是想做就能做成的。因為英雄的出現除了要求其擁有自身天賦外，還要有適當的外部條件，即“時(shí)勢造英雄”。其實(shí)，做英雄固然風(fēng)光無(wú)限，做個(gè)凡人也沒(méi)有什么不好。在我們周?chē)?，許多人一生平凡，但拼搏著(zhù)、忙碌著(zhù)、奉獻著(zhù)，在努力維持自身生命與繁衍后代的同時(shí)，也為社會(huì )默默貢獻，一生無(wú)愧無(wú)悔。尤其是那些把全部心血和才智用于革命、改革、發(fā)明、創(chuàng )造的人，即使終生沒(méi)有什么高的官職、多的財富、大的名望，其人生價(jià)值也是崇高的。當官一陣子，做人一輩子。沒(méi)有一流的人品作底子，做官從政就很容易栽跟頭。做官先要學(xué)會(huì )做人，因為做人是一生一世的事，當官則是一時(shí)一地的事。要做個(gè)正直、清白、言行一致、表里如一、堂堂正正的人，就要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，努力培養高尚的人格情操。
要樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。領(lǐng)導干部在改造世界觀(guān)上要有更高的標準、更嚴的要求。要不斷加強黨性鍛煉，做到言行一致，表里如一；加強從政道德修養，嚴格按照從政道德原則和規范，在思想意識、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行自我反省、自我磨煉和自我提高，具有良好的人品修養；要有正確的榮辱感和是非觀(guān)；要克勤克儉，勤政敬業(yè)；要正派為人，嚴于律己，對于自己的過(guò)失和錯誤，要積極開(kāi)展自我批評，有敢于承認錯誤、改正錯誤，努力完善自我的勇氣；要寬厚仁慈、誠懇待人。俗話(huà)說(shuō)：“宰相肚里能撐船”。領(lǐng)導干部的心胸要開(kāi)闊，做人要厚道，要能經(jīng)得住事，穩得住神。切忌斤斤計較，睚眥必報，要有海納百川的胸懷，有容人、容言、容事的氣度。
二做官和做人是緊密相聯(lián)的。人們常說(shuō)：先做人，后做官。好人不見(jiàn)得是好官，而好官必須是好人。這里所說(shuō)的好人并非是那種是非不分的“老好人”，而是具有堂堂正正的人格品行的人，要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。黨員干部只有做這樣的人，才能贏(yíng)得人民的信賴(lài)，才能對他人產(chǎn)生強大的吸引力、感染力和說(shuō)服力。作為領(lǐng)導干部，不論職務(wù)高低、權力大小，在群眾眼里都是“官”，都有一個(gè)正確處理好怎樣做“官”的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題處理得好壞，不僅關(guān)系到領(lǐng)導干部的履職表現和領(lǐng)導權威，還直接影響到黨的形象和黨群、干群關(guān)系。當官首先要以堅強的黨性作基礎，始終堅持黨性鍛煉，要處理好當官與做人、公與私的關(guān)系，正確對待名、權、位。
要牢記宗旨用好權。黨的干部是人民的公仆，這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。因此，各級領(lǐng)導干部要牢固樹(shù)立正確的公仆觀(guān)，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。每個(gè)領(lǐng)導干部手中都有一定的權力，同時(shí)也肩負著(zhù)一定的責任，職務(wù)越高，權力越大，責任也就越重。能否正確使用手中的權力，認真履行職責，這是各級領(lǐng)導干部自身素質(zhì)高低、表率作用強弱的重要表現。領(lǐng)導干部一定要牢記自己手中的權力是黨和人民給的，做到權大不忘責任重，位高不移公仆心。
要心系群眾不忘本。愛(ài)民、親民、為民，是我們黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。這就要求每個(gè)領(lǐng)導干部要體察民情，聆聽(tīng)民聲，尊重民意，關(guān)心群眾疾苦。想問(wèn)題、辦事情、做決策，要按照群眾的意愿，充分尊重群眾的選擇，切實(shí)解決好與人民群眾利益密切相關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，將廣大人民群眾的利益置于至高無(wú)上的地位。
要防微杜漸保清廉。要自覺(jué)地做到工作上向高標準看齊，生活上保持艱苦樸素的作風(fēng)；不徇私情，照章辦事，管好家屬子女，教育好身邊的工作人員和親朋好友，防微杜漸，防患于未然。同時(shí)，要自覺(jué)地把自己置于黨組織和群眾的監督之下，有效地防止濫用權力，在權位、名利、美色面前，要保持堂堂正正做人的品質(zhì)。在任何時(shí)候、任何情況下，都能受得住清苦，耐得住寂寞，頂得住歪風(fēng)，經(jīng)得住誘惑，管得住自己。
三、人活著(zhù)就要做事，可同樣是做事，因目的與手段的不同，結果也大相徑庭。有人做事的動(dòng)機是私利，目的是為自己。而更多的人做事的動(dòng)機是造福于人民、造福于社會(huì )。孫中山先生說(shuō)得好：“要立志做大事，不要立志做大官。”作為共產(chǎn)黨人，應淡化做官的心理，強化奉獻意識，把做官看成做事，為了做事才做官，將兩者有機統一起來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)為人民辦實(shí)事，辦好事。每個(gè)黨員干部盡管所從事的工作不同，但都要圍繞黨的基本路線(xiàn)，認認真真、扎扎實(shí)實(shí)地把本職工作做好。
要有事業(yè)心。我們一貫地把有無(wú)事業(yè)心作為衡量干部是否稱(chēng)職的重要條件之一。每個(gè)黨員干部，不管在哪個(gè)地區或部門(mén)工作，都要為老百姓辦一些實(shí)實(shí)在在的事情，真正為廣大人民群眾作貢獻、謀福利，就是遇到再大的困難，處于再艱苦的環(huán)境，也應無(wú)所畏懼、勇往直前。
要能吃苦。古今中外許多有所作為的人都具有吃苦耐勞的精神。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”領(lǐng)導干部要比別人多用腦，多動(dòng)手，少享受，不偷懶。
要知民情。領(lǐng)導干部要經(jīng)常深入基層，深入群眾，調查研究。要到街頭巷尾去，到車(chē)間班組去，到田間地頭去。只有這樣，才能了解轄區發(fā)展的優(yōu)勢在哪里，潛力在哪里，希望在哪里，制約因素在哪里；才能知道群眾在想什么，盼什么，歡迎什么，反對什么，才能結合實(shí)際，提出符合本地區本部門(mén)實(shí)際、有利于改革和發(fā)展的新思路、新辦法。同時(shí)腳踏實(shí)地、埋頭苦干，多做艱苦細致的工作，多辦符合客觀(guān)實(shí)際和群眾意愿的實(shí)事、好事。
要戒浮躁。中國特色社會(huì )主義是干出來(lái)的。坐而論道、只說(shuō)不干不行；說(shuō)得多、做得少，貪圖虛名也不行。在我們的干部隊伍中，居官做事的是大多數，但也有一些干部為做官逢場(chǎng)作戲。這些人熱衷于各種應酬，搞形式主義，做表面文章，說(shuō)得多、做得少；有的遇到問(wèn)題繞道走，回避矛盾，推諉扯皮，當“太平官”；有的熱衷于拉關(guān)系、跑“門(mén)子”，把大量的時(shí)間和精力用在迎來(lái)送往、請客送禮上；還有一些人，假政績(jì)吹給上面聽(tīng)，樣子做給部屬看，爛攤子留給后任理。這些領(lǐng)導干部做的“戲”，造出的所謂“政績(jì)”是經(jīng)不起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗的。每一位領(lǐng)導干部都要清醒地認識到自己所肩負的歷史使命，切切實(shí)實(shí)履行自己的職責，殫精竭慮、腳踏實(shí)地做好本職工作，為黨、為國家、為人民干一番事業(yè)，真正做到“為官一任，造福一方”，像鄭培民那樣“做官先做人，萬(wàn)事民為先”。
談黨員干部如何做人、做事、做官
如何做人、如何做事、如何做官，這是每一名黨員干部應當認真思考的問(wèn)題。在新的歷史時(shí)期，我們黨涌現出了一大批像孔繁森、鄭培民、任長(cháng)霞、牛玉儒這樣的好黨員、好干部，在他們身上，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性得到了充分體現，他們也是新時(shí)期黨員干部做人、做事和做官的典范。
一個(gè)黨員干部有修養、講黨性，其具體表現就是做好人、做好事、做好官。當前，全黨上下都在開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，在這種時(shí)候探討這三個(gè)方面的問(wèn)題，非常必要。
一、做人——以德為帥、以誠為根、以善為貴
“人”字的結構只有一撇一捺，但是真正寫(xiě)好卻非易事。一劃朝天，兩筆踏地，意為頂天立地。做一個(gè)好人不見(jiàn)得非得頂天立地，但起碼要對得起良心，如果你是一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部，還要對得起黨，對得起人民。
要做一個(gè)真實(shí)坦誠的人。真實(shí)坦誠包含兩層意思：一曰誠信；二曰坦率。先說(shuō)誠信。“君子修身，莫善于誠信。”這是古人對誠信的認知。“真誠換真心，誠信變真金”。這是現代人對誠信的理解?，F實(shí)中誠信的重要性體現在方方面面。沒(méi)有誠信交不了朋友，沒(méi)有誠信談不成生意，沒(méi)有誠信干不了大事，所以說(shuō)，誠信是做人最基本的道德底線(xiàn)?，F在的社會(huì )，信譽(yù)被認為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)小小的利益而拿自己的信譽(yù)作賭注，委實(shí)有些得不償失。所以，真實(shí)坦誠地待人，誠懇率真地處世，是做人最明智的選擇。再說(shuō)坦率。為人要做到真實(shí)可信，必須保持一種坦率的態(tài)度。對于從政的人來(lái)說(shuō)，工作當中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說(shuō)話(huà)直截了當、開(kāi)誠布公、推心置腹。當然坦率也需要藝術(shù)，要講方法、把握時(shí)機。
要做一個(gè)品行端正的人。古語(yǔ)講“先修身而后求能。”客觀(guān)地指出了人的修養、品行對于個(gè)人價(jià)值的重要性。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時(shí)間的考驗。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì )硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：第一要正直。一個(gè)正直的人，會(huì )體現出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫(xiě)正了，才會(huì )有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。第二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態(tài)度，是遵守客觀(guān)規則的具體體現，同時(shí)，也是對自己修身的更高要求。體現在工作作風(fēng)上，嚴謹是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現；體現在生活作風(fēng)上，嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思；否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。第三要忠誠。“忠誠”是對一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗標準，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民；作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無(wú)愧于國家；下，要對得起百姓。
要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷，同時(shí)也是中華民族傳統道德體系的基礎和核心。它包含三個(gè)內容：第一要有寬容之德。有人說(shuō)，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話(huà)很有哲理。其實(shí)，人的內心蘊藏著(zhù)很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴，待人當恕”。冰釋前嫌可以換來(lái)理解、換來(lái)和睦、換來(lái)友誼，而耿耿于懷只會(huì )讓人與人之間的距離越來(lái)越遠。當然，寬容并不是無(wú)原則地由其肆意妄為，而是在堅持原則的基礎上，給他人以足夠的空間和改過(guò)的機會(huì )，做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無(wú)能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無(wú)私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見(jiàn)底。作為一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導干部，只有具備厚道的品性，群眾才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡負碜o你、支持你。第三要有善良之心。我們所處的社會(huì )好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助，是謂小善；國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。
要做一個(gè)有責任感的人。人生于天地間，各有責任。對國家的忠誠是一種責任，對親人的關(guān)懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任，等等。你扮演的角色越多，承擔的責任也就越多；你所處的地位越高，肩負的責任也就越重。領(lǐng)導干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說(shuō)：“權力是人民給的，應該為人民辦事。”老百姓擁護他，就是因為他把自己對人民的那份責任看得比生命還重要。
現在有些領(lǐng)導干部，不顧民意所向，大搞所謂“政績(jì)工程”、“面子工程”，不僅勞民傷財，也極大地損害了我們黨在群眾中的威信。
二、做事——以謀為基、以實(shí)為重、以智為要
人生在世，就要做事。為官掌權，更要為人民、為社會(huì )做事。如何做事？做事方式雖各有千秋，但目的只有一個(gè)，不外乎要把事做好。作為一名領(lǐng)導干部，為官一任，就要盡全力完成人民賦予的使命，不辜負群眾的期望。
要高站位慮事。古語(yǔ)說(shuō)：“為一身謀則愚，而為天下謀則智。”講的就是一個(gè)站位的問(wèn)題。做事的站位高不高，對于一個(gè)領(lǐng)導干部來(lái)講至關(guān)重要。下棋講究一個(gè)謀勢，要通觀(guān)全盤(pán)。做事也是一樣，必須站在是否有利于全局形勢發(fā)展的高度，從人民群眾的根本利益出發(fā)，通盤(pán)謀劃，全方位考慮。古今中外，凡成大事者，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一事當前，必先考慮全局之成敗。在中國革命和建設史上，我們黨造就了毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等一大批杰出的偉人。他們之所以為歷史所記取，是因為他們具有把握社會(huì )發(fā)展規律的遠見(jiàn)卓識，具有領(lǐng)導億萬(wàn)人民艱苦創(chuàng )業(yè)的非凡能力，具有熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民的偉大情懷，說(shuō)到底就是慮事站位高人一籌。領(lǐng)導干部做事站位的高低與否，與他的眼光有直接的聯(lián)系。眼光的長(cháng)短和寬窄是決策正確與否的前提，是一種高瞻遠矚的戰略思維。一個(gè)具有遠見(jiàn)卓識的領(lǐng)導干部，眼光一要長(cháng)，二要廣。所謂長(cháng)，就是在科學(xué)分析、邏輯推理的基礎上，對事態(tài)的發(fā)展及走向做出準確的預測和判斷。能成就大事的人，不會(huì )被眼前的暫時(shí)利益所蒙蔽，能夠清晰地辨識事情的輕重緩急，從而正確地進(jìn)行取舍。
要高水平謀事。一個(gè)人工作水平的高低，主要取決于其謀事的能力。“謀”，在做事的所有環(huán)節中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著(zhù)決定性的作用。有些人對待工作只是簡(jiǎn)單地執行，有的人則有所創(chuàng )新，這兩種人處理事情的結果會(huì )完全不同。凡事按規矩去做，不會(huì )出問(wèn)題，但是也不會(huì )出亮點(diǎn)。做事前謀與不謀，效果是截然不同的。謀事的水平取決于謀事者的素質(zhì)。要通過(guò)經(jīng)常不斷的學(xué)習、思考，提高自己謀事的能力。當今的時(shí)代，是知識經(jīng)濟的時(shí)代；當今的社會(huì )，正逐步成為學(xué)習型社會(huì )。身處這樣一個(gè)社會(huì )，要提高素質(zhì)，就必須加強學(xué)習。不學(xué)習就要落伍，不思考就要被時(shí)代所拋棄。共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部身負重擔，就更應勤于學(xué)習，勤于思考。要通過(guò)學(xué)習思考，不斷提升自己的理論素養，把握事物發(fā)展的規律，增強明辨是非的能力。
要高效率辦事。做事高效，在乎一個(gè)“勤”字，同時(shí)還要講究方式方法。“勤”體現在三個(gè)方面，即“手勤”、“腳勤”、“腦勤”。“手勤”，就是要及時(shí)做好“上情下達、下情上達”，確保上級政策傳達、落實(shí)的時(shí)效性和有效性，保證本單位、本地區工作信息的及時(shí)上報、反饋。“腳勤”，就是要多深入基層、多搞調查研究，及時(shí)了解和掌握工作動(dòng)態(tài)，爭取工作的主動(dòng)性。“腦勤”，就是要結合工作勤于思考，從領(lǐng)導的角度思考應該提供什么信息、作出什么部署；從群眾的角度思考他們缺少什么服務(wù)、目前有什么要求；從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助?？傊?，作為一名領(lǐng)導干部，切不可惰性纏身，否則就會(huì )誤事、誤民。要立志做策馬奮蹄的先行者，萬(wàn)不可做得過(guò)且過(guò)的撞鐘僧。其次，要做到事半功倍，工作方法很重要。凡事要化繁為簡(jiǎn)，要事急干，急事早辦，動(dòng)必量力，舉必量技，切不可把簡(jiǎn)單的事情復雜化，更不可把復雜的事情離奇化。
要高風(fēng)格處事。所謂高風(fēng)格處事，就是做事要堂堂正正、光明磊落，它要求每個(gè)黨員干部說(shuō)的和做的要一致，臺上和臺下要一致，要求別人和要求自己要一致，一切以人民利益為重，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，仰不愧黨、俯不愧民。一個(gè)政黨要想永遠立于不敗之地，就必須牢牢守住其固有的優(yōu)良傳統和作風(fēng)，堅持黨的先進(jìn)性。當前開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)，就是要堅持我們黨良好的作風(fēng)，并順應時(shí)代發(fā)展的需要，不斷創(chuàng )新，扎實(shí)前進(jìn)。
三、做官——以民為本、以正為先、以紀為則
古往今來(lái)，為官者千古流芳者有之，遺臭萬(wàn)年者有之。既然做官，就得做一個(gè)人民滿(mǎn)意的官，做一個(gè)“為官一任，造福一方”的官，就應該為民、務(wù)實(shí)、清廉，不愧對手中這份權力和責任，不愧對人民群眾的期望和信任。
為官要做到公正。古語(yǔ)講“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”所謂“公正”，顧名思義，一曰公，二曰正。“公”，就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事；“正”，就是正派，為官的本質(zhì)就在于“正”。要做到身正、心正、行正，不愧于己，不負于心。公正對于一個(gè)領(lǐng)導干部來(lái)講，應該是做官第一位的原則。做人“正”是做官“正”的基礎，而相對于做人來(lái)講，公正做官則有更高的要求。因為做人只是對自己負責，做官則是要對一個(gè)群體、一個(gè)部門(mén)負責。說(shuō)到底，正與不正，實(shí)際上是一個(gè)政治方向性的問(wèn)題。為官之人如果能夠一身正氣、坦坦蕩蕩，其為官就會(huì )以民為本，視民心為根；就會(huì )保持“心在國家，情系群眾”的平常心境，保持“利歸天下，譽(yù)屬黎民”的淡泊情懷。對群眾，察其苦、聽(tīng)其呼、想其思、急其盼、辦其需，真正把群眾利益放在第一位。
為官要做到親切。“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。”親切并不是一種姿態(tài)，而是對人民發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)?，F在，一些干部跟群眾之間不是“魚(yú)水關(guān)系”，而是一種“蛙水關(guān)系”，需要群眾時(shí)，就像青蛙一樣往水里跳；不需要群眾時(shí)，就跳上岸擺官老爺架子。然而，群眾的眼睛是雪亮的，什么樣的行動(dòng)能夠感動(dòng)群眾，什么樣的行為令人反感，什么是真心為民，什么是擺譜作秀，老百姓心里都有一桿秤。凡事都是以心換心、以情換情。如果你心里時(shí)刻裝著(zhù)人民的喜樂(lè )哀愁，時(shí)刻把群眾的溫飽冷暖掛在心上，自然會(huì )得到群眾的擁護和支持。百姓是我們的衣食父母，服務(wù)群眾是我們黨存在的根本依據。作為黨員干部，應該也必須像對待父母那樣，對廣大群眾充滿(mǎn)真情摯愛(ài)。
要做到守紀。當前，我們所處的社會(huì )正處于變革期，形形色色的誘惑無(wú)處不在，在這種環(huán)境下，作為領(lǐng)導干部，要想做到“不為名利失心、不為權欲熏心”，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為外物所動(dòng)的境界，在法紀層面上講，就是要善于守紀。做一名“守紀”的干部，必須處理好三種關(guān)系：一是工作與生活的關(guān)系?，F在有些人關(guān)心個(gè)人生活勝過(guò)關(guān)心工作，有的追求物質(zhì)享受勝過(guò)自己所做的工作，熱衷于吃喝玩樂(lè )。這些都是危險信號，很多領(lǐng)導干部腐化墮落的過(guò)程都是從貪圖享樂(lè )、私欲膨脹開(kāi)始的。所以，作為領(lǐng)導干部，一定要正確區分工作與生活之間的界限，切不可相互混淆。二是感情與原則的關(guān)系。中華民族歷來(lái)重情重義，有著(zhù)深厚的道德底蘊。領(lǐng)導干部也有人之常情，但一定要是非分明，不能只講親情、友情，而忘記了原則、法紀。原則是做人做事最根本的底線(xiàn)，任何人和事都不能凌駕于原則之上。三是權力與責任的關(guān)系。權力越大，職務(wù)越高，肩負的責任就越重，應盡的義務(wù)就越多。如果把權力當作謀私的工具，那就背離了權力的責任，損害了權力的尊嚴，最終會(huì )受到人民的譴責，甚至身敗名裂。面對復雜的社會(huì )環(huán)境和各種誘惑，領(lǐng)導干部只有常想著(zhù)黨的宗旨和人民的需要，始終對黨和人民負責，時(shí)刻有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感，才能正確處理好權與責的關(guān)系，真正把握好自己。
要做到創(chuàng )新。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機的源泉。創(chuàng )新是融責任、勇氣、方法、態(tài)度等要素于一爐的實(shí)踐，是一切工作能否取得進(jìn)步的關(guān)鍵。做事缺乏創(chuàng )新，最多只能把一件事做對，而不能把一件事做好。一個(gè)領(lǐng)導干部如果缺乏創(chuàng )新意識，他所在部門(mén)的工作或者地區的發(fā)展就會(huì )停滯不前。每一名黨員干部都要有創(chuàng )新意識和勇氣，敢為人先。但是，創(chuàng )新不等于蠻干，不等于一味追求標新立異而不考慮效果。在這個(gè)問(wèn)題上，必須做到創(chuàng )新與務(wù)實(shí)的高度統一。創(chuàng )新必須結合當地的實(shí)際情況，制定相應的政策，采取相應的措施，因地制宜。否則，好心很可能要辦壞事。
總而言之，做人、做事與做官的關(guān)系是互為關(guān)聯(lián)、互為作用的。做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不會(huì )出問(wèn)題。做事是基礎，因為做人做官，都離不開(kāi)干事創(chuàng )業(yè)。做官則是履行職責，在其位盡其責，說(shuō)到底，做官也是為了做事。我們要正確處理這三者之間的關(guān)系，真正做好人、做好事、做好官，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，推進(jìn)黨和人民的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
一吐為快·低調做人勤快做事
低調做人，勤快做事，是我的座右銘。之所以寫(xiě)出來(lái)，是因為最近一次到鄉鎮，發(fā)現幾個(gè)年輕朋友情緒低落，說(shuō)什么“干死了都沒(méi)用，懶得干……”對于這，我是理解的。
不知你注意到?jīng)]有，這世上，無(wú)論何時(shí)何地何職，都要先學(xué)會(huì )做人，后學(xué)會(huì )做事。低調做人，就是在為人處世時(shí)擺正自己的位置，低調點(diǎn)，謙虛點(diǎn)，該說(shuō)則說(shuō)，該做則做，友善和氣，甘于讓人。而做事呢？就要腳踏實(shí)地，特別要做到“勤快”二字，勤即多干，從小事做起，涉獵各方；快即高效，干出實(shí)績(jì)，為民謀利。你看那牛，“吃得是草，擠出的卻是奶”，我們怎么能說(shuō)“懶得干”呢？現在企業(yè)普遍存在改制，下崗失業(yè)的兄弟姐妹那么多，我們這些吃“皇糧”的，應該知足了，無(wú)論做人做事，都要首先對得起那份薪水，那是納稅人的汗水，理當珍惜，理當多干。雖然在基層條件是艱苦些，工作是辛勞點(diǎn)，但那是鍛煉人的地方，也是出人才的地方。
《領(lǐng)導文萃》有一段記載：富蘭克林被稱(chēng)為美國之父。年輕時(shí)，應一位老前輩之約，昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋，一進(jìn)門(mén)，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門(mén)框上，青腫了一大塊。老前輩笑著(zhù)出來(lái)迎接說(shuō)：“很痛吧？你知道嗎？這是你今天來(lái)拜訪(fǎng)我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事，練達人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。
前年，市委組織部在年終考核干部時(shí)評選出了19位優(yōu)秀基層干部，其中有一位，市里很多領(lǐng)導都不認識他。有一次，組織部一位領(lǐng)導隨意問(wèn)他一個(gè)有關(guān)賭博的問(wèn)題，他竟能當即脫口將有關(guān)賭博的規定結合生活實(shí)際，一五一十地詳細說(shuō)明，令組織部領(lǐng)導贊嘆不已。由于其敬業(yè)精神，后來(lái)他提拔了。試想，若平時(shí)工作不勤快，機遇能垂青于他嗎？怎么能說(shuō)“干死了都沒(méi)用”呢？難道說(shuō)“懶得干”，機遇也會(huì )降臨于你？其實(shí)機遇就在你身邊。
再則，低調不是河水低流，不是唯唯諾諾，更不是低聲下氣。它是人生的“過(guò)門(mén)兒”，是做人的“軟起首”，是生活的“瓊漿液”；它像曲子的過(guò)門(mén)是低調的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著(zhù)的，是憋足了勁的。反之，如果高調做人，懶散做事，那勢必驕傲自滿(mǎn)，抬高自己，看低他人，應付工作，無(wú)績(jì)無(wú)效，自己也沒(méi)多大前程。（作者單位：市社會(huì )穩定工作組）
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