橘子洲，我去過(guò)很多次，早年在長(cháng)沙上學(xué)經(jīng)常去，后來(lái)參加工作出差到長(cháng)沙，或者是來(lái)湖南探親訪(fǎng)友，也會(huì )在此留下足跡。最近的一次，是新中國成立六十八周年的國慶假期。盡管每次來(lái)的原因和理由都不相同，但每次的感悟和心情卻總是那樣油然而生無(wú)限感慨和百般敬仰與依戀。橘子洲的魅力實(shí)在是太大了。
橘子洲位于長(cháng)沙市區對面的湘江江心，西望岳麓山，東臨長(cháng)沙城，四面環(huán)水，綿延數十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個(gè)長(cháng)島，是長(cháng)沙重要名勝之一，橘子洲介名山城市間，浮裊裊凌波上，被譽(yù)為“中國第一洲”。是湘江下游眾多沖積沙洲之一，也是世界上最大的內陸洲，形成于晉惠帝永興二年（公元305年），距今已有一千七百多年的歷史。
那天是國慶長(cháng)假期間一個(gè)難得的好天，老天爺一改連日來(lái)陰沉沉的面孔，陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和日麗。時(shí)值我們在長(cháng)沙探親訪(fǎng)友，太太說(shuō)她沒(méi)有去過(guò)橘子洲，想去橘子洲看看，太太的想法正合我意，我也想去橘子洲看看。自從好友廣州美術(shù)學(xué)院院長(cháng)、雕塑家黎明和他的藝術(shù)團隊，在橘子洲頭雕塑了毛澤東青年藝術(shù)雕塑之后，我還沒(méi)有去看過(guò)，趁這次陪太太游橘子洲的機會(huì )，好好地欣賞一番好友黎明先生的佳作。于是我們便乘地鐵來(lái)到了橘子洲。
深秋時(shí)節的橘子洲，秋風(fēng)陣陣，透出絲絲涼意，金桂飄香，秋色滿(mǎn)園。到處都是橘子樹(shù)一大片一大片的，樹(shù)上結滿(mǎn)了橘子，沉甸甸的，把樹(shù)枝都壓彎了，風(fēng)一吹過(guò)，樹(shù)上掉下兩個(gè)，這些橘子有一青又硬的，有半青半黃的，還有熟透了黃橙橙的，令人垂涎三尺。我們慢慢地欣賞橘子洲的風(fēng)景，時(shí)不時(shí)地用手機拍照，記錄這一刻人生的美景。過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，我們在不知不覺(jué)的情況下，就抵達了橘子洲頭。只見(jiàn)坐落在橘子洲頭的毛澤東青年藝術(shù)雕塑的草坪前面，人頭涌涌，很多人拿著(zhù)手機或相機，找到最佳位置對著(zhù)毛澤東青年藝術(shù)雕塑拍照。我和太太也急著(zhù)趕過(guò)去，找到相應的位置和角度，用手機“咔嚓、咔嚓”地拍過(guò)不停，拍了一通之后，我便認真地欣賞起朋友黎明先生的杰作。
雕像旁花草樹(shù)木圍繞，清新的新鮮空氣夾雜著(zhù)花香隨風(fēng)而來(lái)，沁人心脾。據資料記載：這尊毛澤東青年藝術(shù)雕塑，高32米，寓意著(zhù)毛主席32歲寫(xiě)下的《沁園春·長(cháng)沙》，基座至肩部高15米，長(cháng)83米，寬41米，整座雕塑采用鋼筋混凝土框剪結構，外表材料為黃崗石。以1925年青年時(shí)期毛澤東形象為藝術(shù)原型，突出表現偉人青年時(shí)代胸懷大志、風(fēng)華正茂的氣概。我仔細地端詳著(zhù)這尊雕塑，只見(jiàn)毛澤東他端正的五官，濃密的頭發(fā)，微鎖的眉頭，深邃的雙目，挺直的鼻梁，堅毅而透氣的脣廓，寬廣的額頭，目光注視著(zhù)當年這片飽經(jīng)憂(yōu)患的大地……讓我一下就感受到偉人的剛毅、俊朗、健碩。我站在那里良久，發(fā)現了一個(gè)“秘密”，不管站在雕像的哪個(gè)位置，都覺(jué)得雕像面帶微笑，一雙炯炯有神的雙眼直視遠方。
這讓我不得不佩服雕塑家黎明先生高超的藝術(shù)水準。雕像通過(guò)面部表情的刻畫(huà)表現的是橘子洲頭沉思的毛澤東，一個(gè)心憂(yōu)天下的毛澤東、詩(shī)意與豪情的毛澤東；深邃的目光、俊朗的面容、飄動(dòng)的頭發(fā)、博大的胸懷，盡顯氣質(zhì)而又超凡脫俗，親切傳神而栩栩如生；雕像的基座設計成肩膀，意為站在巨人的肩膀上?；嫉貫?500平方的巨大山體，用來(lái)表現毛澤東的遠大胸懷。以強烈的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力，實(shí)現了與橘子洲自然環(huán)境的完美結合。這一藝術(shù)雕塑，將通過(guò)偉人文化為名洲增色，是紅色之洲的代表作。在我心目中，這不是石頭的雕塑，不是作秀時(shí)代的偶像，也不是神，而他是中華文化養育的瀟湘之子，大地之子，炎黃之子，是杰出的龍的傳人。
看完了雕像，我們來(lái)到橘子洲頭的江邊，向前遠眺，雖然江水退了許多，露出了大片的沙地，但江水清澈見(jiàn)底。堤旁有一排排筆直的水杉，如果說(shuō)皂莢是一把把撐開(kāi)的大傘，那水杉就是一把收起來(lái)的大傘。此景此色，仿佛就是一幅淡淡的水墨畫(huà)。
許多次的橘子洲之行，讓我深深地感受到橘子洲誘人的魅力。
橘子洲是一幀展示古城長(cháng)沙的風(fēng)情畫(huà)。它以岳麓山為鄰，與湘江水作伴，風(fēng)光美不勝收，形成了“一面青山一面城”的獨特景觀(guān)。籍世界上最大的內陸洲之美譽(yù)，西望層巒聳翠的岳麓山，與岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭及岳麓山大學(xué)城相鄰；東瞰湘江風(fēng)光帶盡覽都市繁華。從西向東，山、水、洲、城融為一體，似流動(dòng)的畫(huà)，如放大的盆景。游客登洲，聽(tīng)漁舟唱晚，觀(guān)麓山紅楓，看天心飛閣，賞滿(mǎn)樹(shù)橘紅，吟先賢辭賦，其樂(lè )融融。
橘子洲是湘江上漂浮的一葉永恒的生態(tài)之舟，見(jiàn)證著(zhù)歷史的滄桑沉浮與歲月變遷，歷代文人騷客觸景生情，在此吟誦過(guò)無(wú)數絕句佳篇，使橘子洲平添了幾多文化含量與歷史意義！“獲花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫(huà)。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉，篷作合，魚(yú)羹稻飯常餐。酒盈杯，書(shū)盈架，名利不將心掛?！边@是唐末李殉的詩(shī)句，描繪了1200年前橘洲的江景。杜甫也曾為此寫(xiě)下了“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的詩(shī)句。
橘子洲是一座承接歷史的橋。她浸染著(zhù)湖湘文化，形成了濃厚的歷史底蘊。南面朱熹、張軾往來(lái)于岳麓書(shū)院與城南書(shū)院講學(xué)過(guò)江的朱張渡，詮釋著(zhù)八百年前湖湘子弟求學(xué)的盛況；水陸寺、拱極樓講述著(zhù)元代宗教文化的興盛；曾國藩操練水上湘軍的號聲依稀回蕩在橘洲上空；飽經(jīng)風(fēng)霜的外國領(lǐng)事館、高級別墅則見(jiàn)證著(zhù)長(cháng)沙開(kāi)埠后的歷史；毛澤東對橘洲情有獨鐘。毛澤東青年時(shí)代，就讀于湖南第一師范時(shí)，常會(huì )同學(xué)友到洲頭搏浪擊水，議論國事。
橘子洲更是一個(gè)平凡之中不平凡的擔當之洲?！疤煜屡d亡，匹夫有責?！惫?925年，懷抱救國理想的青年毛澤東故地重游，佇立洲頭，面對奔騰不息的湘江，胸懷激蕩、浮想聯(lián)翩，思考著(zhù)中華民族的命運與前途，寫(xiě)下了壯懷激烈、膾炙人口的詩(shī)篇《沁園春·長(cháng)沙》。發(fā)出的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”的天問(wèn)，更改寫(xiě)了中國歷史的進(jìn)程。一股擔當民族興亡的沉浮勇氣，才在洶涌的浪頭鑄就絕世詞響。問(wèn)天也罷，問(wèn)地也罷，問(wèn)賈傅，問(wèn)范公，問(wèn)蒼鷹，問(wèn)紅楓，面對一百多年來(lái)，貧窮軟弱，受人凌辱，亂象重重的中國，毛澤東沒(méi)有月迷津渡，霧失樓臺的惆悵，只有坦蕩淋漓，視萬(wàn)戶(hù)侯為糞土的激奮心瀾，為國為民，勇于擔當，抒發(fā)了濟世救民的豪情壯志。
在橘子洲頭，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了一種胸懷和無(wú)數種胸懷的對話(huà)；也感悟到了那種用凈化的靈魂去觸摸不朽的精神。偉人留下的腳印注滿(mǎn)了智慧和力量，始終是指引我們前行的標記。以天下為己任是中華兒女的精神支柱。它的精髓就在于始終牢記個(gè)人、家庭的命運與社會(huì )、國家、天下的命運緊密相連。偉人為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。讓后人始終銘記：“有國才有家，國泰則民安”的道理。
