“我來(lái)到西藏，打開(kāi)了心窗，心空一片晴朗，寧靜吉祥；
一聲聲佛號，洗滌著(zhù)靈魂，我終于找到了心靈的故鄉；
我來(lái)到西藏，卸下了行囊，心空一片晴朗，寬敞明亮；
一聲聲佛號，洗滌著(zhù)靈魂，我終于找到了心靈的故鄉。
來(lái)到布達拉宮，遙望初升的太陽(yáng)，心底涌動(dòng)起無(wú)邊的遐想；
貪婪的追逐，不著(zhù)邊際的渴望，隨著(zhù)清風(fēng)飄散在遠方?！?/span>
沒(méi)到過(guò)西藏的人，你領(lǐng)會(huì )不到烏蘭托婭歌詞中的描述！久居海邊的人來(lái)到西藏，是身體的考驗、眼界的開(kāi)闊、心靈的洗滌！
布達拉宮是我們心中神圣之所，是渴望已久的神宮。我們來(lái)到西藏第一站就是進(jìn)入布達拉宮，朝圣這個(gè)輝煌建筑、藏傳佛教的圣地，通過(guò)她了解西藏歷史文化和文明進(jìn)程。
還沒(méi)到布達拉宮我們就被濃濃的節日氣氛籠罩，我們好像是來(lái)參加西藏自治區成立五十年紀念活動(dòng)的（圖一）！拉薩街頭巷尾，旌旗招展，橫幅滿(mǎn)布，彩燈掛滿(mǎn)枝頭。
十點(diǎn)來(lái)到了布達拉宮廣場(chǎng)前（圖二），因為從下午開(kāi)始的慶?；顒?dòng)就在這里舉行，這時(shí)廣場(chǎng)已經(jīng)封閉，來(lái)到西藏第一件最幸運的事情發(fā)生啦(本次西藏之旅，幸運之神一直護佑)，提前買(mǎi)到布達拉宮門(mén)票的游客，可以進(jìn)入參觀(guān)，十二點(diǎn)就將閉宮，迎接大慶，游客就要修改行程，等待大慶過(guò)后再來(lái)了！
我們如期進(jìn)入參觀(guān)。布達拉宮是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達拉宮主體建筑分兩部分：白宮和紅宮。宮墻內前面山腳下還有雪城，后面山腳下還有龍王潭，也可以說(shuō)是四部分組成。
據說(shuō)松贊干布統一西藏，建立強大的吐蕃王朝之后，就建都拉薩，隨后松贊干布為迎娶尼泊爾赤尊公主和大唐的文成公主，在當時(shí)的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達拉宮以居公主。
布達拉宮始建于公元641年，后因雷擊和戰亂受?chē)乐仄茐摹?/span>1645年，五世達賴(lài)喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索郎繞登主持，重建布達拉宮“白宮”及宮墻城門(mén)角樓等，并把政權機構遷來(lái)這里。1690年第司桑杰嘉措為五世達賴(lài)喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。1693年工程竣工。以后歷世達賴(lài)喇嘛增建了5個(gè)金頂和一些附屬建筑。特別是1936年十三世達賴(lài)喇嘛的靈塔殿建成后，形成了布達拉宮今日的規模。
我們從東門(mén)進(jìn)入布達拉宮，從側面，隔著(zhù)雪城觀(guān)看布達拉宮，布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉（圖三）。再轉到正面我選好角度，拍出了布達拉宮的美麗（圖四）。
要進(jìn)入白宮，就要經(jīng)過(guò) “雪城”，據介紹這里分布著(zhù)原西藏政府噶廈的辦事機構，如法院、印經(jīng)院、藏軍司令部等。此外還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監獄等宮廷輔助設施（圖五）。
白宮是達賴(lài)喇嘛生活和執政之地，要進(jìn)入白宮，先要石階而上，來(lái)到半山腰，再看布達拉宮的建筑，真是一個(gè)藝術(shù)瑰寶（圖六）還未進(jìn)入白宮，但是頓時(shí)一片開(kāi)闊，向西而望，藥王山和拉薩市區清晰可見(jiàn)（圖七），布達拉宮的建筑和周?chē)剿幌噍x映，一幅唯美畫(huà)面！進(jìn)入宮殿不許照相，但是還是感受到了藏文化的震撼。
紅宮是達賴(lài)喇嘛的活佛靈塔和供奉的佛祖金身寶殿，紅宮位于布達拉宮的中央位置，外墻為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著(zhù)歷代達賴(lài)的靈塔殿建造了許多經(jīng)堂、佛殿，從而與白宮連為一體。在西藏，喪葬方式共分為四種：塔葬、天葬、水葬和土葬，等級依次下降，最高級別的就是塔葬，這也是達賴(lài)喇嘛、修為高深的達賴(lài)已經(jīng)貢獻卓著(zhù)的人，才有資格塔葬的原因。天葬和水葬都是要將死體解剖分支后進(jìn)行的（圖八），有一種說(shuō)法是藏醫神奇原因之一，就得益于這種喪葬方式。土葬是最低級的喪葬，過(guò)去最下等的奴隸采用這種方式。
紅宮最主要的建筑是歷代達賴(lài)喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但規模不等。其中最大五世達賴(lài)靈塔殿，殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放五世達賴(lài)靈塔，兩側分別是十世和十二世達賴(lài)的靈塔。五世達賴(lài)靈塔共用黃金3721公斤，鑲嵌在佛塔上的寶石更是無(wú)法用價(jià)錢(qián)衡量的。五世達賴(lài)的功勛絕不亞于松贊干布，他創(chuàng )造的政教合一的模式，使得統治者得益匪淺。
出了紅宮我們就來(lái)到后山，后山建筑較少，所以更能看到山勢的險要（圖九）。山后部分稱(chēng)做“林卡”，主要是一組以龍王潭為中心的園林建筑，是布達拉宮的后花園。五世達賴(lài)重建布達拉宮時(shí)在此取土，形成深潭。后來(lái)六世達賴(lài)在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，內供龍王像，故此稱(chēng)為龍王潭（圖十）。
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