盧梭說(shuō)：“女人最使我們留戀的，并不一定在于感官的享受，主要還在于生活在她們身邊的某種情趣?！?/p> 的確，當我們貪圖感官的享受時(shí)，女人是固體，誠然是富有彈性的固體，但畢竟同我們只能有體表的接觸。然而，在那樣一些充滿(mǎn)詩(shī)意的場(chǎng)合，女人是氣體，那樣溫馨芬芳的氣體，她在我們的四周飄蕩，沁入我們的肌膚，彌漫在我們的心靈。一個(gè)心愛(ài)的女子每每給我們的生活染上一種色彩，給我們的心靈造成一種氛圍，給我們的感官帶來(lái)一種陶醉。
她的臉龐無(wú)比柔美，令我愛(ài)不自禁?？墒?，到了明亮處，我發(fā)現了她的憔悴和平常，心中為之黯然。 她仍然是她。如果光線(xiàn)永遠朦朧，她在我眼中就會(huì )永遠柔美了。 所謂美是多么沒(méi)有理性。 戀愛(ài)，人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了，包括那個(gè)美人兒。戀愛(ài)中的人以為那個(gè)美人兒是光源，其實(shí)她也是被照的景物。 假如不是因為藝術(shù)的神化以及這種神化對女性的熏陶作用，女性美恐伯至今還是一種動(dòng)物性的東西，愛(ài)情的新月恐怕至今還沒(méi)有照臨肉欲的峽谷。 不純凈的美使人迷亂，純凈的美使人寧靜。 女人身上兼有這兩種美。所以，男人在女人懷里癲狂，又在女人懷里得到安息。 女人作為母親，最接近大自然。大自然的美總是純凈的。 美從來(lái)不是一種純粹的物理屬性，人的美更是如此。當我們看見(jiàn)一個(gè)美人時(shí)，最吸引我們的是光彩和神韻，而不是顏色和比例。那種徒然長(cháng)著(zhù)一張漂亮臉蛋的女人尤其男人最讓人受不了，由于他們心靈的貧乏，你會(huì )覺(jué)得他們的漂亮多么空洞，甚至多么愚蠢。 酒吧，歌廳，豪華商場(chǎng)，形形色色的現代娛樂(lè )場(chǎng)所。這么多漂亮女人?？墒?，她們是多么相像呵。我看到了一張張像屁股一樣的臉蛋，當然是漂亮的屁股，但沒(méi)有內容。此時(shí)此刻，我的愛(ài)美的天性渴望看到一張丑而有內容的臉，例如羅丹雕塑的那個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老妓女。 風(fēng)流場(chǎng)所有一些極美的女人?？墒?，我無(wú)法把美女和賣(mài)淫聯(lián)系起來(lái)，不能想象如此天生麗質(zhì)會(huì )讓許多齷齪的男人任意糟蹋。 美是高貴的，——也許
歌德說(shuō)：美人只在瞬間是美的。我想換一種比較寬容的說(shuō)法：任何美人都有不美的瞬間。
她的臉龐無(wú)比柔美，令我愛(ài)不自禁?？墒?，到了明亮處，我發(fā)現了她的憔悴和平常，心中為之黯然。 她仍然是她。如果光線(xiàn)永遠朦朧，她在我眼中就會(huì )永遠柔美了。 所謂美是多么沒(méi)有理性。 戀愛(ài)，人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了，包括那個(gè)美人兒。戀愛(ài)中的人以為那個(gè)美人兒是光源，其實(shí)她也是被照的景物。 假如不是因為藝術(shù)的神化以及這種神化對女性的熏陶作用，女性美恐伯至今還是一種動(dòng)物性的東西，愛(ài)情的新月恐怕至今還沒(méi)有照臨肉欲的峽谷。 不純凈的美使人迷亂，純凈的美使人寧靜。 女人身上兼有這兩種美。所以，男人在女人懷里癲狂，又在女人懷里得到安息。 女人作為母親，最接近大自然。大自然的美總是純凈的。 美從來(lái)不是一種純粹的物理屬性，人的美更是如此。當我們看見(jiàn)一個(gè)美人時(shí)，最吸引我們的是光彩和神韻，而不是顏色和比例。那種徒然長(cháng)著(zhù)一張漂亮臉蛋的女人尤其男人最讓人受不了，由于他們心靈的貧乏，你會(huì )覺(jué)得他們的漂亮多么空洞，甚至多么愚蠢。 酒吧，歌廳，豪華商場(chǎng)，形形色色的現代娛樂(lè )場(chǎng)所。這么多漂亮女人?？墒?，她們是多么相像呵。我看到了一張張像屁股一樣的臉蛋，當然是漂亮的屁股，但沒(méi)有內容。此時(shí)此刻，我的愛(ài)美的天性渴望看到一張丑而有內容的臉，例如羅丹雕塑的那個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老妓女。 風(fēng)流場(chǎng)所有一些極美的女人?？墒?，我無(wú)法把美女和賣(mài)淫聯(lián)系起來(lái)，不能想象如此天生麗質(zhì)會(huì )讓許多齷齪的男人任意糟蹋。 美是高貴的，——也許
在朦朧的光線(xiàn)下，她的臉龐無(wú)比柔美，令我愛(ài)不自禁?？墒?，到了明亮處，我發(fā)現了她的憔悴和平常，心中為之黯然。
她仍然是她。如果光線(xiàn)永遠朦朧，她在我眼中就會(huì )永遠柔美了。
我看女性美 看見(jiàn)一個(gè)美麗的女人，你怦然心動(dòng)。你目送她楚楚動(dòng)人地走出你的視野，她不知道你的心動(dòng)，你也沒(méi)有想要讓她知道。你覺(jué)得這是最好的：把歡喜留在心中，讓女人成為你的人生中的一種風(fēng)景。 一個(gè)漂亮女人能夠引起我的贊賞，卻不能使我迷戀。使我迷戀的是那種有靈性的美，那種與一切美的事物發(fā)生內在感應的美。在具有這種美的特質(zhì)的女人身上，你不僅感受到她本身的美，而且通過(guò)她感受到了大自然的美，藝術(shù)的美，生活的美。因為這一切美都被她心領(lǐng)神會(huì )，并且在她的氣質(zhì)、神態(tài)、言語(yǔ)、動(dòng)作中奇妙地表現出來(lái)了。她以她自身的存在增加了你眼中那個(gè)世界的美，同時(shí)又以她的體驗強化了你對你眼中那個(gè)世界的美的體驗。不，這么說(shuō)還有點(diǎn)不夠。事實(shí)上，當你那樣微妙地對美發(fā)生共鳴時(shí)，你從她的神采中看到的恰恰是你對美的全部體驗，而你本來(lái)是看不到、甚至把握不住你的體驗的。 盧梭說(shuō)：“女人最使我們留戀的，并不一定在于感官的享受，主要還在于生活在她們身邊的某種情趣?！?的確，當我們貪圖感官的享受時(shí)，女人是固體，誠然是富有彈性的固體，但畢竟同我們只能有體表的接觸。然而，在那樣一些充滿(mǎn)詩(shī)意的場(chǎng)合，女人是氣體，那樣溫馨芬芳的氣體，她在我們的四周飄蕩，沁入我們的肌膚，彌漫在我們的心靈。一個(gè)心愛(ài)的女子每每給我們的生活染上一種色彩，給我們的心靈造成一種氛圍，給我們的感官帶來(lái)一種陶醉。 歌德說(shuō)：美人只在瞬間是美的。我想換一種比較寬容的說(shuō)法：任何美人都有不美的瞬間。 在朦朧的光線(xiàn)下， 所謂美是多么沒(méi)有理性。
這是一個(gè)迂腐之見(jiàn)？ 愛(ài)情常常給人一種錯覺(jué)，誤以為對美的肉體的占有就是對美的占有。其實(shí)，美怎么可能占有呢?占有者總是絕望地發(fā)現，美仍然在他之外，那樣轉瞬即逝而不可捉摸。 美是無(wú)法占有的，一個(gè)雄辯的證據便是那種娶了一個(gè)不愛(ài)他的漂亮女人的丈夫，他會(huì )深切感到，這朝夕在眼前晃動(dòng)的美乃是一種異在之物，絕對不屬于他，對他毫無(wú)意義。這個(gè)例子也說(shuō)明了僅僅根據外貌選擇配偶是多么愚蠢。 兩個(gè)漂亮的姑娘爭吵了起來(lái)，彼此用惡言中傷。我望著(zhù)她們那輪廓纖秀的嘴唇，不禁惶惑了：如此美麗的嘴唇，使男人忍不住想去吻它們，有時(shí)竟是這么惡毒的東西么? 問(wèn)：你認為女人漂亮不漂亮重要嗎？ 答：這點(diǎn)對男人重要，于是對女人也變得重要了。男人都很容易被女人的漂亮迷惑，男人的這種愚蠢幾乎不可救藥，也就對女人的遭遇發(fā)生了影響。 戀愛(ài)，人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了，包括那個(gè)美人兒。戀愛(ài)中的人以為那個(gè)美人兒是光源，其實(shí)她也是被照的景物。
我看女性美 看見(jiàn)一個(gè)美麗的女人，你怦然心動(dòng)。你目送她楚楚動(dòng)人地走出你的視野，她不知道你的心動(dòng)，你也沒(méi)有想要讓她知道。你覺(jué)得這是最好的：把歡喜留在心中，讓女人成為你的人生中的一種風(fēng)景。 一個(gè)漂亮女人能夠引起我的贊賞，卻不能使我迷戀。使我迷戀的是那種有靈性的美，那種與一切美的事物發(fā)生內在感應的美。在具有這種美的特質(zhì)的女人身上，你不僅感受到她本身的美，而且通過(guò)她感受到了大自然的美，藝術(shù)的美，生活的美。因為這一切美都被她心領(lǐng)神會(huì )，并且在她的氣質(zhì)、神態(tài)、言語(yǔ)、動(dòng)作中奇妙地表現出來(lái)了。她以她自身的存在增加了你眼中那個(gè)世界的美，同時(shí)又以她的體驗強化了你對你眼中那個(gè)世界的美的體驗。不，這么說(shuō)還有點(diǎn)不夠。事實(shí)上，當你那樣微妙地對美發(fā)生共鳴時(shí)，你從她的神采中看到的恰恰是你對美的全部體驗，而你本來(lái)是看不到、甚至把握不住你的體驗的。 盧梭說(shuō)：“女人最使我們留戀的，并不一定在于感官的享受，主要還在于生活在她們身邊的某種情趣?！?的確，當我們貪圖感官的享受時(shí)，女人是固體，誠然是富有彈性的固體，但畢竟同我們只能有體表的接觸。然而，在那樣一些充滿(mǎn)詩(shī)意的場(chǎng)合，女人是氣體，那樣溫馨芬芳的氣體，她在我們的四周飄蕩，沁入我們的肌膚，彌漫在我們的心靈。一個(gè)心愛(ài)的女子每每給我們的生活染上一種色彩，給我們的心靈造成一種氛圍，給我們的感官帶來(lái)一種陶醉。 歌德說(shuō)：美人只在瞬間是美的。我想換一種比較寬容的說(shuō)法：任何美人都有不美的瞬間。 在朦朧的光線(xiàn)下， 假如不是因為藝術(shù)的神化以及這種神化對女性的熏陶作用，女性美恐伯至今還是一種動(dòng)物性的東西，愛(ài)情的新月恐怕至今還沒(méi)有照臨肉欲的峽谷。
這是一個(gè)迂腐之見(jiàn)？ 愛(ài)情常常給人一種錯覺(jué)，誤以為對美的肉體的占有就是對美的占有。其實(shí)，美怎么可能占有呢?占有者總是絕望地發(fā)現，美仍然在他之外，那樣轉瞬即逝而不可捉摸。 美是無(wú)法占有的，一個(gè)雄辯的證據便是那種娶了一個(gè)不愛(ài)他的漂亮女人的丈夫，他會(huì )深切感到，這朝夕在眼前晃動(dòng)的美乃是一種異在之物，絕對不屬于他，對他毫無(wú)意義。這個(gè)例子也說(shuō)明了僅僅根據外貌選擇配偶是多么愚蠢。 兩個(gè)漂亮的姑娘爭吵了起來(lái)，彼此用惡言中傷。我望著(zhù)她們那輪廓纖秀的嘴唇，不禁惶惑了：如此美麗的嘴唇，使男人忍不住想去吻它們，有時(shí)竟是這么惡毒的東西么? 問(wèn)：你認為女人漂亮不漂亮重要嗎？ 答：這點(diǎn)對男人重要，于是對女人也變得重要了。男人都很容易被女人的漂亮迷惑，男人的這種愚蠢幾乎不可救藥，也就對女人的遭遇發(fā)生了影響。 不純凈的美使人迷亂，純凈的美使人寧靜。
女人身上兼有這兩種美。所以，男人在女人懷里癲狂，又在女人懷里得到安息。
女人作為母親，最接近大自然。大自然的美總是純凈的。
美從來(lái)不是一種純粹的物理屬性，人的美更是如此。當我們看見(jiàn)一個(gè)美人時(shí)，最吸引我們的是光彩和神韻，而不是顏色和比例。那種徒然長(cháng)著(zhù)一張漂亮臉蛋的女人尤其男人最讓人受不了，由于他們心靈的貧乏，你會(huì )覺(jué)得他們的漂亮多么空洞，甚至多么愚蠢。
她的臉龐無(wú)比柔美，令我愛(ài)不自禁?？墒?，到了明亮處，我發(fā)現了她的憔悴和平常，心中為之黯然。 她仍然是她。如果光線(xiàn)永遠朦朧，她在我眼中就會(huì )永遠柔美了。 所謂美是多么沒(méi)有理性。 戀愛(ài)，人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了，包括那個(gè)美人兒。戀愛(ài)中的人以為那個(gè)美人兒是光源，其實(shí)她也是被照的景物。 假如不是因為藝術(shù)的神化以及這種神化對女性的熏陶作用，女性美恐伯至今還是一種動(dòng)物性的東西，愛(ài)情的新月恐怕至今還沒(méi)有照臨肉欲的峽谷。 不純凈的美使人迷亂，純凈的美使人寧靜。 女人身上兼有這兩種美。所以，男人在女人懷里癲狂，又在女人懷里得到安息。 女人作為母親，最接近大自然。大自然的美總是純凈的。 美從來(lái)不是一種純粹的物理屬性，人的美更是如此。當我們看見(jiàn)一個(gè)美人時(shí)，最吸引我們的是光彩和神韻，而不是顏色和比例。那種徒然長(cháng)著(zhù)一張漂亮臉蛋的女人尤其男人最讓人受不了，由于他們心靈的貧乏，你會(huì )覺(jué)得他們的漂亮多么空洞，甚至多么愚蠢。 酒吧，歌廳，豪華商場(chǎng)，形形色色的現代娛樂(lè )場(chǎng)所。這么多漂亮女人?？墒?，她們是多么相像呵。我看到了一張張像屁股一樣的臉蛋，當然是漂亮的屁股，但沒(méi)有內容。此時(shí)此刻，我的愛(ài)美的天性渴望看到一張丑而有內容的臉，例如羅丹雕塑的那個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老妓女。 風(fēng)流場(chǎng)所有一些極美的女人?？墒?，我無(wú)法把美女和賣(mài)淫聯(lián)系起來(lái)，不能想象如此天生麗質(zhì)會(huì )讓許多齷齪的男人任意糟蹋。 美是高貴的，——也許
酒吧，歌廳，豪華商場(chǎng)，形形色色的現代娛樂(lè )場(chǎng)所。這么多漂亮女人?？墒?，她們是多么相像呵。我看到了一張張像屁股一樣的臉蛋，當然是漂亮的屁股，但沒(méi)有內容。此時(shí)此刻，我的愛(ài)美的天性渴望看到一張丑而有內容的臉，例如羅丹雕塑的那個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老妓女。
我看女性美 看見(jiàn)一個(gè)美麗的女人，你怦然心動(dòng)。你目送她楚楚動(dòng)人地走出你的視野，她不知道你的心動(dòng)，你也沒(méi)有想要讓她知道。你覺(jué)得這是最好的：把歡喜留在心中，讓女人成為你的人生中的一種風(fēng)景。 一個(gè)漂亮女人能夠引起我的贊賞，卻不能使我迷戀。使我迷戀的是那種有靈性的美，那種與一切美的事物發(fā)生內在感應的美。在具有這種美的特質(zhì)的女人身上，你不僅感受到她本身的美，而且通過(guò)她感受到了大自然的美，藝術(shù)的美，生活的美。因為這一切美都被她心領(lǐng)神會(huì )，并且在她的氣質(zhì)、神態(tài)、言語(yǔ)、動(dòng)作中奇妙地表現出來(lái)了。她以她自身的存在增加了你眼中那個(gè)世界的美，同時(shí)又以她的體驗強化了你對你眼中那個(gè)世界的美的體驗。不，這么說(shuō)還有點(diǎn)不夠。事實(shí)上，當你那樣微妙地對美發(fā)生共鳴時(shí)，你從她的神采中看到的恰恰是你對美的全部體驗，而你本來(lái)是看不到、甚至把握不住你的體驗的。 盧梭說(shuō)：“女人最使我們留戀的，并不一定在于感官的享受，主要還在于生活在她們身邊的某種情趣?！?的確，當我們貪圖感官的享受時(shí)，女人是固體，誠然是富有彈性的固體，但畢竟同我們只能有體表的接觸。然而，在那樣一些充滿(mǎn)詩(shī)意的場(chǎng)合，女人是氣體，那樣溫馨芬芳的氣體，她在我們的四周飄蕩，沁入我們的肌膚，彌漫在我們的心靈。一個(gè)心愛(ài)的女子每每給我們的生活染上一種色彩，給我們的心靈造成一種氛圍，給我們的感官帶來(lái)一種陶醉。 歌德說(shuō)：美人只在瞬間是美的。我想換一種比較寬容的說(shuō)法：任何美人都有不美的瞬間。 在朦朧的光線(xiàn)下，
風(fēng)流場(chǎng)所有一些極美的女人?？墒?，我無(wú)法把美女和賣(mài)淫聯(lián)系起來(lái)，不能想象如此天生麗質(zhì)會(huì )讓許多齷齪的男人任意糟蹋。
她的臉龐無(wú)比柔美，令我愛(ài)不自禁?？墒?，到了明亮處，我發(fā)現了她的憔悴和平常，心中為之黯然。 她仍然是她。如果光線(xiàn)永遠朦朧，她在我眼中就會(huì )永遠柔美了。 所謂美是多么沒(méi)有理性。 戀愛(ài)，人生中美麗的時(shí)刻。如同黎明和黃昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都變美了，包括那個(gè)美人兒。戀愛(ài)中的人以為那個(gè)美人兒是光源，其實(shí)她也是被照的景物。 假如不是因為藝術(shù)的神化以及這種神化對女性的熏陶作用，女性美恐伯至今還是一種動(dòng)物性的東西，愛(ài)情的新月恐怕至今還沒(méi)有照臨肉欲的峽谷。 不純凈的美使人迷亂，純凈的美使人寧靜。 女人身上兼有這兩種美。所以，男人在女人懷里癲狂，又在女人懷里得到安息。 女人作為母親，最接近大自然。大自然的美總是純凈的。 美從來(lái)不是一種純粹的物理屬性，人的美更是如此。當我們看見(jiàn)一個(gè)美人時(shí)，最吸引我們的是光彩和神韻，而不是顏色和比例。那種徒然長(cháng)著(zhù)一張漂亮臉蛋的女人尤其男人最讓人受不了，由于他們心靈的貧乏，你會(huì )覺(jué)得他們的漂亮多么空洞，甚至多么愚蠢。 酒吧，歌廳，豪華商場(chǎng)，形形色色的現代娛樂(lè )場(chǎng)所。這么多漂亮女人?？墒?，她們是多么相像呵。我看到了一張張像屁股一樣的臉蛋，當然是漂亮的屁股，但沒(méi)有內容。此時(shí)此刻，我的愛(ài)美的天性渴望看到一張丑而有內容的臉，例如羅丹雕塑的那個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的老妓女。 風(fēng)流場(chǎng)所有一些極美的女人?？墒?，我無(wú)法把美女和賣(mài)淫聯(lián)系起來(lái)，不能想象如此天生麗質(zhì)會(huì )讓許多齷齪的男人任意糟蹋。 美是高貴的，——也許 美是高貴的，——也許這是一個(gè)迂腐之見(jiàn)？
愛(ài)情常常給人一種錯覺(jué)，誤以為對美的肉體的占有就是對美的占有。其實(shí)，美怎么可能占有呢?占有者總是絕望地發(fā)現，美仍然在他之外，那樣轉瞬即逝而不可捉摸。
美是無(wú)法占有的，一個(gè)雄辯的證據便是那種娶了一個(gè)不愛(ài)他的漂亮女人的丈夫，他會(huì )深切感到，這朝夕在眼前晃動(dòng)的美乃是一種異在之物，絕對不屬于他，對他毫無(wú)意義。這個(gè)例子也說(shuō)明了僅僅根據外貌選擇配偶是多么愚蠢。
這是一個(gè)迂腐之見(jiàn)？ 愛(ài)情常常給人一種錯覺(jué)，誤以為對美的肉體的占有就是對美的占有。其實(shí)，美怎么可能占有呢?占有者總是絕望地發(fā)現，美仍然在他之外，那樣轉瞬即逝而不可捉摸。 美是無(wú)法占有的，一個(gè)雄辯的證據便是那種娶了一個(gè)不愛(ài)他的漂亮女人的丈夫，他會(huì )深切感到，這朝夕在眼前晃動(dòng)的美乃是一種異在之物，絕對不屬于他，對他毫無(wú)意義。這個(gè)例子也說(shuō)明了僅僅根據外貌選擇配偶是多么愚蠢。 兩個(gè)漂亮的姑娘爭吵了起來(lái)，彼此用惡言中傷。我望著(zhù)她們那輪廓纖秀的嘴唇，不禁惶惑了：如此美麗的嘴唇，使男人忍不住想去吻它們，有時(shí)竟是這么惡毒的東西么? 問(wèn)：你認為女人漂亮不漂亮重要嗎？ 答：這點(diǎn)對男人重要，于是對女人也變得重要了。男人都很容易被女人的漂亮迷惑，男人的這種愚蠢幾乎不可救藥，也就對女人的遭遇發(fā)生了影響。 兩個(gè)漂亮的姑娘爭吵了起來(lái)，彼此用惡言中傷。我望著(zhù)她們那輪廓纖秀的嘴唇，不禁惶惑了：如此美麗的嘴唇，使男人忍不住想去吻它們，有時(shí)竟是這么惡毒的東西么?
問(wèn)：你認為女人漂亮不漂亮重要嗎？
答：這點(diǎn)對男人重要，于是對女人也變得重要了。男人都很容易被女人的漂亮迷惑，男人的這種愚蠢幾乎不可救藥，也就對女人的遭遇發(fā)生了影響。
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