導讀：很多時(shí)候我們看不清這個(gè)花花世界：莫名其妙地會(huì )喜歡上某個(gè)人，不受控制地會(huì )發(fā)脾氣，有些本想忘記的事情，偏偏被身體記住了……于山重水復疑無(wú)路時(shí)，若回到宇宙的源頭，便恍然發(fā)覺(jué)柳暗花明又一村——請聽(tīng)天清地寧老師系列講座三為您詳細道來(lái)。
告訴自己不要發(fā)脾氣為何不管用
我們更多的是要通過(guò)學(xué)習宇宙太極圖了解宇宙事物變化的規律，了解自己的脾氣是怎么形成的，脾氣發(fā)作的背后的身心原因，因為脾氣發(fā)作不只是心理的原因，還有生理的原因。而我們很多學(xué)佛的朋友們，在接受了佛教的教義：“不嗔恨、不發(fā)怒”，但又總是控制不住自己的脾氣，還是要發(fā)怒，于是就衍生出很多的修佛病。強行控制住，自己心里又不爽。
我以前給大家講的邪淫的問(wèn)題，邪淫表面上看是生理的問(wèn)題，但深層是心理的問(wèn)題。盲目接受一個(gè)結論去約束自己，例如害怕因果，不能邪淫與發(fā)怒。雖然思想上接受了，但另外在生理上又發(fā)出一個(gè)強大的力量，就是讓你去發(fā)泄，于是就會(huì )經(jīng)常在意識與無(wú)意識中發(fā)生對撞，而這種對撞相當于在已經(jīng)很亂的“神”里面又多打一個(gè)結。
其實(shí)如果從一句話(huà)來(lái)概括發(fā)脾氣、邪淫，都是因為后天的小我所形成的身心現象所蒙蔽，貪著(zhù)小我而造成的。但是這個(gè)小我對于我們現實(shí)人中的人來(lái)說(shuō)又是客觀(guān)存在的。例如他打你，你會(huì )疼。只有在通過(guò)長(cháng)期修靜，形成定力，再到看到身心本來(lái)就是一束光，一個(gè)念頭，修到這時(shí)候才知道色即是空，別人打你，你一下子可以把打的感覺(jué)給空掉，就是不做反應。強行忍著(zhù)其實(shí)是用后天自我的力量去壓抑，就是一個(gè)習氣、業(yè)力所形成的力量，會(huì )導致更強化這個(gè)習氣與業(yè)力，那么離和諧的狀態(tài)只會(huì )越來(lái)越遠?，F在我們的人實(shí)際上都在兩邊搖擺，相當于宇宙太極圖的外圍兩個(gè)漩渦，都是在陰陽(yáng)外圈外面走，沒(méi)有走到陰陽(yáng)兩極的中心。
有些事你以為忘了，但是你的身體會(huì )記得
所以很多人一念之間做了違背身心規律的事情，以為可以忘了。然而這個(gè)力量是不會(huì )消失的，會(huì )積累在無(wú)意識的庫里面。從太極陰陽(yáng)魚(yú)圖里面來(lái)看，陽(yáng)的層面問(wèn)題我們叫意識，陰的層面問(wèn)題叫無(wú)意識。每天我們主動(dòng)想的事情我們叫陽(yáng)，而內心突然間冒出來(lái)的念頭我們叫陰。如果過(guò)去發(fā)生的事情是傷天害理的，自己又愧疚，如果因為沒(méi)有處理而不管，選擇強行忘記，其實(shí)這時(shí)候已經(jīng)在自己的內心形成了一個(gè)反彈，讓你不得不面對這個(gè)事情。但當你面對這個(gè)事情的時(shí)候，你又不愿意接受。
例如一個(gè)人搞婚外情，他一動(dòng)念頭與另一個(gè)男人或者女人搞婚外情的時(shí)候，他動(dòng)這個(gè)念頭的一剎那間就會(huì )有一個(gè)力告訴他這樣對他現在的愛(ài)人與孩子都不好，但是眼前的男人或者女人吸引力實(shí)在太大，他控制不住自己。為什么吸引力這么大呢？其實(shí)就是過(guò)去前生前世積累在無(wú)意識庫中的信息，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)給引爆了，于是這個(gè)主角內心世界就會(huì )形成兩面夾擊，如果昧著(zhù)良心做了，他一回家肯定會(huì )顯得拘束不安。自己的配偶在外有婚外情的時(shí)候，敏感的人可以發(fā)現他的舉止、言行、眼神都會(huì )不那么自然。其實(shí)這種細微的變化，會(huì )在這個(gè)人身心周?chē)沫h(huán)境中釋放出一種場(chǎng)，于是他的配偶在家就會(huì )慢慢發(fā)現，自己的愛(ài)人神態(tài)不那么自然，直覺(jué)總感覺(jué)不對勁。直覺(jué)實(shí)際上是無(wú)意識的力量，它比意識的力量來(lái)的更深。這個(gè)能量場(chǎng)我們可以理解為一個(gè)往上拋的浪，他往上的力量越大，意味著(zhù)無(wú)意識反彈的力量也越大，當釋放出來(lái)的那種波（場(chǎng)）會(huì )讓他的家人感覺(jué)到不和諧。搞婚外情的時(shí)間越長(cháng)，這種不和諧的感覺(jué)就越強。
起心動(dòng)念源于“我”
社會(huì )上有一種理論，說(shuō)婚外情沒(méi)有傷害到別人，是兩個(gè)人的事情。但我們只要仔細想一想就可以知道，那些對情愛(ài)隨便到處播撒的人，越是沒(méi)有自我的人，今天愛(ài)A，明天愛(ài)B，后天愛(ài)C，其實(shí)愛(ài)來(lái)愛(ài)去只是是他自己。因為他愛(ài)別人的時(shí)候都是從自己出發(fā)的，愛(ài)你的時(shí)候就是你符合我的口味，所以我愛(ài)你。
所謂愛(ài)，我們可以理解為陽(yáng)的能量，也就是太極圖往上升的能量，到最后愛(ài)煩了，討厭了，甚至到恨了，就變成了陰的能量，所以說(shuō)愛(ài)的越深，恨得越深。其實(shí)所謂的愛(ài)與恨都是從小我的心衍生出來(lái)的，但是這個(gè)心是個(gè)大雜庫，里面好多的細節我們是沒(méi)有挖掘出來(lái)看的，所以我們可以發(fā)現，大部分的人的身心狀態(tài)都是在太極旋轉圖的外面，在大漩渦的最外面繞，進(jìn)不到里面。你不到里面去看，在外面看，只會(huì )越轉越暈。
現在人為什么有那么的煩惱，就是因為沒(méi)有進(jìn)入到中心點(diǎn)去看問(wèn)題。都習慣了我這個(gè)念頭出去就是對的，因為每一個(gè)念頭的潛意識都是一個(gè)我，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)我是不是真的的我，起心動(dòng)念的那個(gè)源頭大家是沒(méi)有搞清楚的。而起心動(dòng)念的那個(gè)念頭往往是過(guò)去價(jià)值觀(guān)等等的固化，所以越自我的人，他看問(wèn)題越表層化，越短視，導致的結果就是越來(lái)越多的莽撞。
從“頭”看世界
現代的年輕人，年紀輕輕就已經(jīng)很多心結了，形成了以冷漠、躁動(dòng)的主要信息，而沒(méi)有輕松、自然、陽(yáng)光的氣息。網(wǎng)絡(luò )上90后的青年人圖片，從他們的發(fā)型就可以看到這個(gè)時(shí)代的人心里狀態(tài)。
大家首先可以看一個(gè)網(wǎng)上的時(shí)尚男。
首先大家可以看到他的眼神是陰冷的，他的這個(gè)頭發(fā)是披下來(lái)的，把自己的額頭都給遮住了。這個(gè)額頭是屬心，額頭被頭發(fā)遮住了，就可以知道他心火正陽(yáng)之氣不足，就像烏云遮日。年輕男人應該是充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣，像8，9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。但是你看到這個(gè)90后，頭發(fā)遮住額頭腦袋，只露出兩個(gè)眼睛，給人一種從黑暗的世界里射出一束陰光的感覺(jué)。所以大家感覺(jué)很冷。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，個(gè)個(gè)都自我。從70年代改革開(kāi)放為市場(chǎng)經(jīng)濟為導向，到80后的獨生子女更加自我，再到現在的90后，那就更不得了，其實(shí)這也是事物的演變規律。
我在群里面發(fā)了幾張圖片，大家可以對比幾個(gè)時(shí)代的女性以及不同時(shí)代的年輕人的發(fā)型，就可以發(fā)現人的生命能量級越來(lái)越低，陽(yáng)氣的能量越來(lái)越弱，陰性的能量越來(lái)越強。在太極陰陽(yáng)魚(yú)圖里面就是越來(lái)越往外圍打轉了，外圍的能量級越弱，越往中心點(diǎn)走能量級越高。所以這個(gè)時(shí)代的人很容易自殺，沉迷于要生要死的情歌里。其實(shí)他也是受身不由己的力量所操控。
這個(gè)時(shí)代的人不流行心靈對話(huà)，比較沉迷物欲，這個(gè)時(shí)代的人，讀不懂經(jīng)典，如《道德經(jīng)》《易經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》。中國文化從盛唐開(kāi)始到清朝整個(gè)是走下坡路的。從唐詩(shī)瞬間的一首的“桃花潭水深千尺，不值汪倫送我情”的那種氣勢，韻律與靈感是何等壯觀(guān)，可是我們現在卻流行“老鼠愛(ài)大米”這樣的東西……
今天我用現代人流行發(fā)型的變化側面，給大家講解了太極圖陰陽(yáng)外圍的漩渦與中心點(diǎn)無(wú)極能量之間的關(guān)系。
網(wǎng)友問(wèn)： “老師您說(shuō)人的各種念頭就像大海拋出的各種浪花，是什么在操控大海這樣做呢？假如大海不拋出各種浪花，那么人們不就清靜很多了嗎？”
答：這個(gè)問(wèn)題不錯。其實(shí)大海沒(méi)有動(dòng)與靜，也談不上有浪花與沒(méi)有浪花，浪花起與浪花墜，其實(shí)都是大海本體的不同形式特點(diǎn)，大海拋浪花只是平靜狀態(tài)的反面，平靜就像大海是一個(gè)平方的地毯，一望無(wú)際，這種平靜狀態(tài)到小波浪再到大波濤最后到海嘯，其實(shí)都可歸結為大海的動(dòng)，其實(shí)大海的動(dòng)與靜都是大海本體的兩種存在狀態(tài)，動(dòng)我們叫陽(yáng)，靜稱(chēng)為陰，動(dòng)極生陽(yáng)，陽(yáng)極生陰，這就是陰陽(yáng)的轉換。這兩種的狀態(tài)都是大海的兩種不同表現，大海的本體是通過(guò)這兩種形式來(lái)表現的。
網(wǎng)友問(wèn)：“老師是否教育我們要像大海，而不要去追逐浪花？”
答：這是把我的意思局部化理解了。不是說(shuō)要像大海，我剛才說(shuō)大海從平靜，到小浪花，大浪花到海嘯其實(shí)都是動(dòng)靜、陰陽(yáng)的兩種轉變，動(dòng)靜、陰陽(yáng)的兩種轉變都是大海本體的不同表象。不是說(shuō)厚此薄彼，不是說(shuō)本體就好，浪花就不好，如果沒(méi)有浪花的動(dòng)與大海靜，我們是沒(méi)有辦法體會(huì )到大海的本性的。只有把握了大海的靜與動(dòng)，才能把握住大海的神的變化、轉換規律，所以我們說(shuō)每個(gè)人都是宇宙拋出來(lái)的一朵浪花，既然我們每個(gè)人都不一樣，那我們就好好活著(zhù)，但是最后我們還是得回歸拋出我們的那個(gè)宇宙本體?；貧w母體不是說(shuō)讓你消極，而是說(shuō)要像大丈夫一樣那那得起放得下，活的時(shí)候要瀟灑，死的時(shí)候也很安詳，知道自己要去那里，回歸母體，所以這個(gè)才叫參悟宇宙太極的規律，活一個(gè)瀟灑快樂(lè )的人生。
不要在外圈跌宕，不要被外在的物質(zhì)所迷惑，而不是說(shuō)不要感情，錢(qián)之類(lèi)的。我們每天的日常生活都離不開(kāi)錢(qián)、物，離不開(kāi)各種人，既然要打交道，自然社會(huì )就形成了一個(gè)秩序。你暫時(shí)有權利或者錢(qián)，不要被他們迷住，手中有了之后不要忘乎所以，權、錢(qián)到你手里只是暫時(shí)的轉轉，你應該要讓他到了你的手里讓他轉得更好，更加為社會(huì )服務(wù)，有助于社會(huì )的和諧，而不是激起更大的浪花——不然必然有一個(gè)反作用力讓你從巨大的浪花掉進(jìn)巨大的漩渦里。在這樣的跌宕中，你就體會(huì )到人世間的悲歡離合，所以就會(huì )在生命里經(jīng)常跌宕，越跌宕，痛苦感就越大，愛(ài)恨都很痛苦。真正的幸福就是回歸到本體，和諧安詳自在。
自己是否在掩耳盜鈴
你需要問(wèn)你為什么有那么多脾氣要發(fā)，而不是在脾氣發(fā)出來(lái)后去憋住，你要把源頭給弄清楚，脾氣到底是從哪里冒出來(lái)的，從這里看才是解決了問(wèn)題的方法。而不是有了脾氣因為怕因果問(wèn)題不發(fā)，這樣憋得越久，那以后發(fā)出來(lái)的那個(gè)能量越大。所以說(shuō)修行，不性命雙修是不行的，因為身心關(guān)系不是獨立，而是整體的。他們之間的關(guān)系到底是怎么樣的，你要弄清楚，我們很多時(shí)候的情緒是身體形成的一個(gè)濃烈的信息與能量，他背后也是遵循太極陰陽(yáng)規律的。你不去了解這規律，希望強行去控制它，那是控制不了的。
對于自己身心狀態(tài)，如果有強烈的愛(ài)情，偏離中道的心理，都屬于話(huà)大話(huà)小的心理失衡。這種心理失衡，要是你不在心上找問(wèn)題，不在本體上找問(wèn)題，你只能夠用一個(gè)所謂物欲享樂(lè )去轉移，或者給一個(gè)宗教信仰來(lái)麻醉自己，假裝看不見(jiàn)，這都不是一個(gè)智者的行為，屬于掩耳盜鈴。
