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酒精才是雞湯。
前幾天和朋友聊天，共同對這句話(huà)不能同意的更多。
這幫我想清楚一個(gè)問(wèn)題：為什么自己喜歡喝酒。
我之前沒(méi)有想過(guò)。后來(lái)某次一位坐在我對面的美人，一面桃花撲面，一面往自己杯子里倒酒，她說(shuō)，“我喜歡喝酒?！?/span>
看著(zhù)她一臉大方，我突然明白了：我也喜歡喝酒。
我們說(shuō)的，不是觥籌交錯的那種喜歡，那只是形式，不是真喜歡，也未必是要擁有酒窖，如數家珍的喜歡，而是真心喜歡杯子里的酒精作用。
中國的酒文化也喜歡酒精的作用本身，但更看重世俗功能上的追求。比如說(shuō)，不喜歡喝酒的人，通過(guò)喝酒，得以放下拘束，凡事好商量，社交往來(lái)得到益處，久而久之，不喜歡喝酒的，也成了習慣喝酒，甚至是喜歡喝酒的。
為了遮擋風(fēng)雨，而喜歡一把雨傘，到底不是真喜歡這把傘。
大晴天還打傘的主兒，那是真喜歡。
真喜歡喝酒的人，那就是大晴天還踩著(zhù)雨靴，打著(zhù)雨傘上街的人。
西方的酒神是迪俄尼索斯，對他的祭祀儀式成了古希臘戲劇的起源。這不要緊，最要緊的是：酒精是灑向人間的一瓢雞湯。
雞湯？
這就涉及到我和朋友聊天時(shí)的兩句感慨。
第一句是，生活多艱，不喝點(diǎn)酒怎么行？第二句是，若是覺(jué)得人生在世，無(wú)需飲酒者，大概是蠻麻木的人。
兩句話(huà)都沒(méi)有挑釁的意思。但是都有一層意思在言下：成年人的生活，到底是比想象的要麻煩，每個(gè)人都是冷暖自知，甘辛自嘗，就算聚在一起，又有多少人會(huì )張口閉口談自己？
談的時(shí)候，且要有人聽(tīng)，聽(tīng)的時(shí)候，且要有人懂，懂的時(shí)候，且要有人在意。這樣環(huán)環(huán)相扣，根本就是小概率事件，況且就算能與外人道的那兩三事，我們自己又道得清楚嗎？
人人在趕路，為生活忙，為生命忙，看起來(lái)都是為自己忙，我倒覺(jué)得，我們不過(guò)都是在為生命打工。
因為從根本說(shuō)來(lái)，這條命的來(lái)和去，也都不屬于我們。
怎么辦？
我們這群生命的多余人。
悲觀(guān)主義者會(huì )說(shuō)，沒(méi)辦法。樂(lè )觀(guān)主義者，會(huì )說(shuō)，沒(méi)辦法。但唯有酒神會(huì )說(shuō)，來(lái)一杯吧。
多么實(shí)際。
酒為歡伯，除憂(yōu)來(lái)樂(lè )。歡伯，這個(gè)稱(chēng)號最早出在漢代焦延壽的《易林·坎之兌》里。東方的歡伯，與總是和葡萄一起出現的西方酒神，是一個(gè)意思。說(shuō)明人類(lèi)在很早一段時(shí)光，就意識到生活在地球上，自己那爬蟲(chóng)一樣的渺小和寂寞。
人類(lèi)早早地，就掌握了釀酒技術(shù)。這種液體，曾陪伴過(guò)太多的心靈。
所以我不喜歡那些指點(diǎn)你變得強大強大再強大的東西。強大，只是不可驗證的迷夢(mèng)，而酒，是為了證明我們是脆弱的。
還是酒真實(shí)。
因此，我日漸喜歡純正的酒局。
未必要狂喝爛醉，而是有機會(huì )，可以誠懇地說(shuō)，“我就是喜歡喝一杯?！?/span>
微醺的一刻，會(huì )叫孫悟空也產(chǎn)生幻覺(jué)，頭上的緊箍咒沒(méi)了。
有時(shí)我想，歷經(jīng)艱辛所得到的喜悅，有的時(shí)候還不如喝一杯帶來(lái)的喜悅真摯呢。也想，既不喝大酒，也不喝悶酒，但是真心喜歡喝酒的人，大概都是心腸敏感的人。
因為真心喜歡酒的人，內心是有一條地平線(xiàn)的。也是因為這條線(xiàn)，和生活中的溝溝坎坎，不太對應，常受顛簸。
這樣的你我，都在尋求：堅硬而不至于硬入心腸，柔軟而不至于倒塌不起。
這得多難！
喝酒的時(shí)候，看到大家舉杯不言，但求忘憂(yōu)，自有一種酒友之間的默契。
好比看到每個(gè)人孤獨，然后就覺(jué)得自己不那么孤獨了。
會(huì )流淚者才會(huì )歡笑。
會(huì )憂(yōu)傷者，心還不空，便會(huì )得到一點(diǎn)生活的酬報。
女?huà)z補天，愛(ài)補不補。
酒能補心，說(shuō)明造物對人總還有點(diǎn)柔腸。
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