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如何認識社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與社會(huì )主義意識形態(tài)的關(guān)系?

  解答人:陳秉公(吉林大學(xué)匡亞明特聘教授、博士生導師)

  【問(wèn) 題】

  編輯老師:您好!

  在一些有關(guān)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的學(xué)術(shù)論文和宣傳報道中,經(jīng)常提到社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。與此同時(shí),還往往會(huì )同時(shí)提及社會(huì )主義意識形態(tài),但我對它們兩者之間的關(guān)系不是特別明了,能不能請專(zhuān)家在你們的《釋疑臺》欄目上解釋一下???

  湖南工程學(xué)院2007級學(xué)生唐思佳

  【解 答】

  價(jià)值觀(guān)是人們區分好與環(huán)、對與錯、符合或違背意愿的根本看法和態(tài)度。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),指在中國特色社會(huì )主義實(shí)踐基礎上,由國家凝練和建構并由國家公共權力普及推行的價(jià)值觀(guān)念系統。它由一組價(jià)值觀(guān)念有序構成,集中表現了中華民族和當代中國人的價(jià)值追求、價(jià)值理想、價(jià)值取向和價(jià)值規范,具有科學(xué)性、民族性、時(shí)代性、包容性和開(kāi)放性,體現社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)。意識形態(tài)指適應一定經(jīng)濟基礎并豎立其上的“觀(guān)念的上層建筑”。社會(huì )主義意識形態(tài)是以馬克思主義中國化理論為指導的,與中國社會(huì )主義經(jīng)濟基礎和政治制度相適應并對其產(chǎn)生重要影響的理論化的觀(guān)念體系。它包括主流與非主流意識形態(tài),不同層次的意識形態(tài),不同形式的意識形態(tài)(如,哲學(xué)、政治、法律、宗教、藝術(shù)等)以及各種社會(huì )思潮。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與社會(huì )主義意識形態(tài)是辯證統一關(guān)系,具體表現在:

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義意識形態(tài)內容的本質(zhì)體現。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是對社會(huì )主義意識形態(tài)內容的高度凝練和概括,以極少的觀(guān)念和范疇揭示社會(huì )主義意識形態(tài)的精神實(shí)質(zhì),體現社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)和靈魂。正因為如此,社會(huì )主義意識形態(tài)也必然以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)作為自己本質(zhì)的體現。

  這表現在:第一、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)凝練和概括了社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將中國特色社會(huì )主義的基本理論、思想觀(guān)念和價(jià)值取向系統地整合在一起,集中體現了馬克思主義中國化的精神實(shí)質(zhì),反映了中國特色社會(huì )主義制度和現實(shí)的本質(zhì)要求,體現了廣大人民群眾的根本利益,昭示了中國特色社會(huì )主義的發(fā)展方向,是全國各族人民團結奮斗的共同價(jià)值觀(guān)念基礎。第二、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有制約和規范社會(huì )主義意識形態(tài)內容體系的作用和功能。作為社會(huì )主義意識形態(tài)本質(zhì)體現的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),一經(jīng)產(chǎn)生就表現出本質(zhì)對內容體系的制約和規范作用,具有巨大的精神力量,能夠整合社會(huì )主義意識形態(tài)的內容體系及其各個(gè)組成部分,使之符合自己的本質(zhì),堅持社會(huì )主義意識形態(tài)的性質(zhì)和方向,推動(dòng)社會(huì )主義意識形態(tài)健康發(fā)展。第三、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有提升社會(huì )主義意識形態(tài)發(fā)揮作用的功能。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)以簡(jiǎn)潔明快、富于感染力的話(huà)語(yǔ)解讀社會(huì )主義意識形態(tài),言明其精神和本質(zhì),這不僅可以強化社會(huì )主義意識形態(tài)的深層統一性,而且引人入勝,喜聞樂(lè )見(jiàn),便于理解、認同、傳播和記憶,增強社會(huì )主義意識形態(tài)的吸引力、感召力、凝聚力和征服力。這充分表現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與社會(huì )主義意識形態(tài)之間“本質(zhì)與內容”的辯證統一關(guān)系。

  社會(huì )主義意識形態(tài)是一個(gè)復雜的觀(guān)念系統。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義意識形態(tài)復雜觀(guān)念系統的核心,對整個(gè)復雜觀(guān)念系統具有吸引、凝聚、引領(lǐng)和穩定等重要功能。而社會(huì )主義意識形態(tài)是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的知識基礎和價(jià)值基礎,對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具有提供優(yōu)質(zhì)價(jià)值資源的作用。

  這表現在:第一、社會(huì )主義意識形態(tài)是一個(gè)復雜的價(jià)值觀(guān)念系統。馬克思在論述黑格爾的辯證法時(shí)指出,“……正如從簡(jiǎn)單范疇的辯證運動(dòng)中產(chǎn)生群一樣,從群的辯證運動(dòng)中產(chǎn)生系列,從系列的辯證運動(dòng)中又產(chǎn)生整個(gè)體系”。社會(huì )主義意識形態(tài)就是由這種觀(guān)念“群”、觀(guān)念“系列”和觀(guān)念“體系”有機組成的復雜的觀(guān)念系統,有如一個(gè)價(jià)值觀(guān)念網(wǎng)絡(luò )。第二、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義意識形態(tài)觀(guān)念系統的核心。它是整個(gè)社會(huì )主義意識形態(tài)觀(guān)念系統中的核心觀(guān)念,能量最大,是中流砥柱,對其他價(jià)值觀(guān)念具有吸引、凝聚、引領(lǐng)、維護等重要功能。它不僅能夠吸引、凝聚和引領(lǐng)其他價(jià)值觀(guān)念,而且能維護整個(gè)價(jià)值觀(guān)念系統的穩定。它對于在外界壓力下產(chǎn)生“病變”的價(jià)值觀(guān)念,具有幫助其復蘇并重新滋生的功能。即使價(jià)值觀(guān)念沖突碰撞激烈,周?chē)哪承﹥r(jià)值觀(guān)念發(fā)生動(dòng)搖或變更,只要核心價(jià)值觀(guān)仍保持著(zhù)相對的穩定,整個(gè)意識形態(tài)觀(guān)念系統仍可維持,并有恢復和提升的可能。第三、社會(huì )主義意識形態(tài)是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的知識和觀(guān)念基礎。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不是憑空產(chǎn)生的。中國特色社會(huì )主義實(shí)踐是它的實(shí)踐基礎,現存的社會(huì )主義意識形態(tài)是它的知識和觀(guān)念基礎,為它提供必須的優(yōu)質(zhì)價(jià)值資源。它只有在馬克思主義中國化理論指導下,在中國特色社會(huì )主義實(shí)踐的基礎上,科學(xué)地吸納馬克思主義理論、中國傳統文化和國外文化(包括西方文化)中最主要的優(yōu)質(zhì)價(jià)值資源,才能建設成功和健康發(fā)展。

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