形貌天生,青春短暫,美色絕不可恃;事實(shí)上,除了具體的形貌,其它如財富的多寡、職業(yè)的高低,這些屬于人的“外衣配件”,都不可能產(chǎn)生恒久的吸引力。
女人,單單外表漂亮并不算是一個(gè)完整的女人。因為一個(gè)有品位的男人不會(huì )愛(ài)上一個(gè)花瓶式的女人,花瓶只能說(shuō)是附屬品。當一個(gè)男人精神上需要某個(gè)女人時(shí),那個(gè)女人才是真正的被愛(ài)。一個(gè)極有趣的例子是:不是女人的“女人”——人妖,所以能比真正的女人更妖媚,是因為他原本是男人,更能掌握男人心中的女人媚態(tài)。
如果,女人化妝是為“悅己者容”,豈非比人妖更不如?人妖盡管披上了“女人”的外衣,但那“女人”只是男人欲念所化身的表相。所以,女人最重要的是把自己建立為一個(gè)完整的女人。
我們女人的特點(diǎn)像銅板的兩面,有正面也有負面,例如:女人心細,正面發(fā)揮的人,心思縝密,反面發(fā)揮的人則小心眼,想強化或抹煞這些特點(diǎn),都不必要,還不如專(zhuān)心做個(gè)完整的女人。
一個(gè)完整的女人先要有一顆平常心,不立意與眾不同,順應社會(huì )而不隨俗浮沉。以平常心看世界,雖然社會(huì )瞬息萬(wàn)變,我們仍然在變動(dòng)中“不易”;以平常心看自己,如果我們得到尊重,那是因為自己恪盡厥職而非在享受女性的“特權”。
一個(gè)完整的女人,必然是不斷地走在進(jìn)步的路上。雖然,我們每個(gè)人都有其專(zhuān)業(yè)的工作,但是,在此范疇內,還必須:“茍日新、日日新、又日新”。每人的專(zhuān)業(yè)特長(cháng),必然可以在其同行中找到知音。學(xué)越專(zhuān)精的人,其產(chǎn)生的專(zhuān)業(yè)魅力越大,這股吸引力在異性相處中尤為明顯,許多人以為是對方的“異性”味造成,其實(shí)主要是專(zhuān)業(yè)魅力外加異性的媒介引力而已。
歷史證明:智慧與學(xué)識在人身上會(huì )散發(fā)出芳香,許多人以為學(xué)識可得,智慧難求,其實(shí)不然。最近在讀一本書(shū),書(shū)中說(shuō):“我們許多人的原始智慧一直停留在未開(kāi)發(fā)階段?!币粋€(gè)人因不斷自我充實(shí)、自我開(kāi)發(fā)而能使生命活水生機不斷,將潛藏的智慧散發(fā)出來(lái),這才是人最具魅力的部分。

一個(gè)完整的女人,必然活的自然,最理想的是:從心所欲不逾矩。其實(shí),自然是一種良性放任,依著(zhù)生物的本性生長(cháng),導致成熟。性直的人,不擅“長(cháng)”者,變成灑潑縱,擅“長(cháng)”者,變成爽快利落;性緩的人,不擅“長(cháng)”者,變成呆滯拖延,擅“長(cháng)”者,變成持重穩當。人的每一種天性都可以長(cháng)成正面與負面兩種結果,順其自然不等于是放任不管,任由其蕪草雜生;但是,一個(gè)女人到了成年時(shí),她生長(cháng)的結果,應該可以在人世間出入自得而不捍格社會(huì ),才可臻于成熟。
我相信,一個(gè)完整的女人,未必是人見(jiàn)人愛(ài),因為她的完整完美在內部,不在外觀(guān),但是,只要深入接觸,不但異性喜愛(ài)她,同性必然也尊敬她
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