天庭中有三支衛戍部隊，在孫悟空大鬧天宮時(shí)出場(chǎng)了兩支，他們是李靖哪吒部和二十八宿。另外還有一支部隊也不軟，就是天蓬元帥為首的“北極四圣”部。
早在第一次與孫悟空的作戰中，李靖部奉命清繳，哪吒出場(chǎng)敗給了孫悟空。
第二次大規模圍剿之時(shí)，二十八宿走秀式出場(chǎng)，蜻蜓點(diǎn)水式與悟空打了一仗，就匆匆敗了。
而天蓬元帥部隊始終沒(méi)有出場(chǎng)。只是在孫悟空從八卦爐中出來(lái)直奔凌霄殿時(shí)，北極四圣的佑圣真君急調三十六雷將，與王靈官一起跟孫悟空打了一仗。
三支部隊中，二十八宿的戰斗力其實(shí)是驚人的強。一會(huì )咱們會(huì )舉出強有力的證據。但問(wèn)題是，他們做為玉帝的直屬軍，為什么在斗戰孫悟空時(shí)一點(diǎn)力都不出呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，咱們開(kāi)始分析。
1.
事實(shí)上，悟空的戰斗力跟哪吒、二郎神、牛魔王等基本都在一個(gè)檔次。大家都單打獨斗過(guò)，勝負只在毫厘之間。而跟天蓬元帥豬八戒相比，悟空還是要稍高一籌。
天蓬元帥作為“北極四圣”之首，跟二十八宿相比又如何呢？《西游記》第二十九回介紹，二十個(gè)八戒與沙僧加在一起，都不是奎木狼的對手。一個(gè)奎木狼尚且如此，要是二十八宿一起出手，戰斗力又如何呢？下面咱們就看看，戰力驚人的二十八宿為何在與孫悟空戰斗時(shí)不出力。
首先說(shuō)，玉帝手下這三支衛戍部隊，其實(shí)各有靠山。
“北極四圣”的后臺是元始天尊。在高老莊時(shí)候，豬八戒無(wú)意中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“就算請下九天蕩魔祖師下界，我也曾與他做過(guò)相識，他也不敢怎的我?！?/p>
九天蕩魔祖師又是誰(shuí)呢？原來(lái)，北極四圣一共四人，分別是：天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊圣保德真君（又名黑煞將軍）、靈應佑圣真君（又名真武將軍）。而豬八戒口中的九天蕩魔祖師就是佑圣真君，也是真武將軍，是調動(dòng)三十六雷將圍攻孫悟空的那位。
孫悟空被壓五行山后，真武將軍也被調到了武當山，稱(chēng)為“蕩魔天尊”，也就是豬八戒口中所說(shuō)的九天蕩魔祖師。
豬八戒去了福陵山，真武將軍去了武當山。很顯然，“北極四圣”在孫悟空大鬧天宮之后，其實(shí)是被拆散了。
“北極四圣”中，別人的戰力如何不好說(shuō)，但天蓬元帥的戰力的確比較一般。因為他連孫悟空都打不過(guò)。在碗子山波月洞又被二十八宿之一的奎木狼吊打。
二十八宿這么厲害，卻沒(méi)有一人被授予元帥之職。而“北極四圣”武功平平，卻個(gè)個(gè)都是元帥將軍。你說(shuō)這二十八宿能服氣嗎？可不服氣也沒(méi)有辦法，因為人家背后的靠山是元始天尊。
再說(shuō)李靖部。李靖是天庭的一個(gè)超級大元帥。因為其他四大元帥也能被他一起轄制。他的兒子哪吒的稱(chēng)號是“三壇海會(huì )大神”。父子倆在天庭地位非常顯赫，可他們的戰力水平也很一般。哪吒跟悟空是伯仲之間，當初敗給悟空其實(shí)也有放水嫌疑。
本來(lái)戰斗力未必頂尖，為什么還要放水呢？這就是李靖父子的城府。打仗這事情，要很容易就取勝，玉帝怎知他父子的不容易？對于李靖父子的態(tài)度，玉帝其實(shí)心知肚明，但也沒(méi)有太多辦法。因為李靖父子的后臺是如來(lái)佛祖。
哪吒的蓮花身是如來(lái)給的，又賜了他六件法寶。李靖的黃金寶塔也是如來(lái)給的。所以李靖父子雖然在天庭任職，但其實(shí)暗中要聽(tīng)從如來(lái)之命。
那么玉帝身邊，就剩下二十八宿這支部隊專(zhuān)供他調遣了。
按道理說(shuō)，二十八宿應該對玉帝最忠心耿耿?？蓪?shí)事并非如此。顯然，“北極四圣”和“李靖父子”的各項戰力都比自己差很遠?？傻匚粎s比自己兄弟顯赫得多。你說(shuō)這二十八宿能一心一意給玉帝賣(mài)命嗎？
2.
對于二十八宿的處境，玉帝看在眼中，急在心中。于是，等孫悟空大鬧天宮之后，借豬八戒調戲嫦娥之際將其貶下凡間，“北極四圣”群龍無(wú)首，元始天尊也看出端倪，于是安排佑圣真君去武當山暫避一下風(fēng)頭。
雖然說(shuō)，三支部隊去掉了最尾大不掉的一支?？商焱ミ€有李靖獨霸軍權呢。二十八宿干事心氣依然不高，每天無(wú)所事事之余，奎木狼就跟披香殿侍女談起了戀愛(ài)。一來(lái)二去，兩人還相約私自下凡了。
按理說(shuō)，奎木狼的性質(zhì)完全可以比照豬八戒進(jìn)行處理。不過(guò)玉帝是睜一只眼閉一只眼，畢竟這才是自己的親兵。等奎木狼回來(lái)之后，也只是被玉帝貶在兜率宮戴罪立功，最后也就不了了之了。
應當說(shuō)，對于元始天尊部與如來(lái)佛祖部，玉帝開(kāi)始都是有戒心的。不過(guò)后來(lái)，當元始天尊主動(dòng)解散“北極四圣”，就剩下如來(lái)佛祖的李靖部了。開(kāi)始，玉帝對于佛祖的佛法東擴計劃也是堅決不同意，所以派下卷簾大將據守流沙河，連續吃掉金蟬子的九個(gè)轉世。后來(lái)，在觀(guān)音菩薩調停之下，玉帝終于認可了佛法東擴計劃。
玉帝為什么會(huì )妥協(xié)呢？原因也很簡(jiǎn)單。畢竟現在的天庭如同一盤(pán)散沙，正如開(kāi)膛手黎叔的那句名言，人心散了，隊伍越來(lái)越難帶了。與其大家都各行其是，不如引進(jìn)一下佛教這股活水，沒(méi)準能讓天庭重新振作起來(lái)。
就這樣，玉帝終于就佛法東擴計劃與佛祖達成了一致。
既然玉帝點(diǎn)頭了，那么自己的人也必須參與進(jìn)來(lái)。首當其沖的就是二十八宿。于是，西天路上，二十八宿多次出場(chǎng)。
小雷音寺，悟空被困金鐃之內，二十八宿亢金龍成為建功標兵。他貢獻出自己的獨角，讓悟空在上面鉆眼然后救出悟空。這是什么精神，這就是毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神體現啊。
在敵毒山，蝎子精出場(chǎng)了。她可是曾經(jīng)蟄傷過(guò)佛祖中指的妖。悟空八戒雙戰她都中了她的倒馬毒樁。一個(gè)被蟄傷頭皮，一個(gè)被蟄傷鼻子。厲害不厲害？于是，二十八宿的昴日雞出場(chǎng)。正所謂：雞叫一聲撅一撅，雞叫二聲撅二撅。三聲四聲天下白，叫死琵琶狠毒蝎。
或許有人覺(jué)得，這只是一物降一物的道理，不足為奇。我們不能因為自己不懂、自己不會(huì )，就覺(jué)得別人做事容易，別人的功績(jì)取得輕而易舉。懂得并善于利用自己的優(yōu)勢資源，取得最大的戰果，本身就是智商與情商結合的體現。正所謂，兵者，動(dòng)于九天之上。不戰而屈人之兵，善之善者也。故善者之戰，無(wú)奇勝，無(wú)智名，無(wú)勇功。
在玄英洞，悟空師兄弟三人又遇到了三頭功力強大的犀牛。師兄弟打不過(guò)了，于是上天去請人。以前悟空請人總是先想到請觀(guān)音菩薩，可后來(lái)就喜歡去找玉帝幫忙了。這又是為什么呢？因為啊，觀(guān)音幫忙總想跟悟空要點(diǎn)東西。就說(shuō)火云洞收伏紅孩兒吧。悟空找菩薩幫忙，菩薩讓悟空給點(diǎn)報酬。悟空說(shuō)我一個(gè)出家人什么都沒(méi)有啊。菩薩說(shuō)，要不把你耳后的三根猴毛送我一根。悟空說(shuō)那本來(lái)就是你給我的呀。再說(shuō)了，三根猴毛是一組，拔掉一根就不成組了。結果菩薩笑話(huà)悟空是一毛不拔。
而請玉帝幫忙就沒(méi)有那么多事了。每次玉帝都是傾力相助而且不要報酬。這一次，悟空又來(lái)了。玉帝一聽(tīng)，點(diǎn)二十八宿的“四木禽星”跟悟空去。
結果，玉帝的圣旨到了“四木禽星”這里還差點(diǎn)打了折扣。四木說(shuō)，既然是三犀，不用那么多人，就一個(gè)井宿去就行了。
井宿就是“井木犴”。按照斗木獬、奎木狼、角木蛟這“三木”的說(shuō)法，井木犴能上山吃虎，下海擒犀。結果悟空怕出意外，堅持“四木”同去。最后還是張天師說(shuō)道：“你們說(shuō)得是甚話(huà)！旨意著(zhù)你四人，豈可不去？趁早飛行，我回旨去也?！?/p>
好像二十八宿能拖就拖的老毛病一時(shí)半會(huì )也難以改正過(guò)來(lái)昂。
果然，井宿一到，三犀立刻就俯首就擒了。這樣看來(lái)，“四木”還真是不用全來(lái)。悟空終于明白，二十八宿每一宿都有獨擋一面的本事，只是他們的本領(lǐng)之高，就連玉帝也未必盡知。那么當初圍剿自己的時(shí)候，人家顯然是沒(méi)有想真跟自己打啊。未必是人家對自己手下留情，而是打了功勞都是李靖的，干嘛要出死力呢。
文：風(fēng)林秀
參考資料：《西游記》
文字由歷史大學(xué)堂團隊創(chuàng )作，配圖源于網(wǎng)絡(luò )版權歸原作者所有
聯(lián)系客服
