元代散曲家馮子振曾作《鸚鵡曲》，詠嘆《燕南八景》：
盧溝清絕霜晨住，步落月間倚闌父。
薊門(mén)東直下金臺，仰看樓臺飛雨。
道陵前夕照蒼茫，疊翠望居庸去。
玉泉邊一派西山，太液畔秋風(fēng)緊處。
在這闋散曲中，位于大房山支脈九龍山的“道陵蒼?！焙汀氨R溝曉月”、“薊門(mén)煙樹(shù)”、“金臺夕照”、“居庸疊翠”、“玉泉垂虹”、“西山霽雪”、“太液晴波”同為“燕南八景”之一。另外七景數百年來(lái)一直被人們津津樂(lè )道，而“道陵蒼?！眲t很少有人知道。
“八景”之一的道陵是金朝章宗皇帝完顏（王加景）的墓葬，是大房山下女真族皇家陵園中的一座，當時(shí)建筑得富麗豪華，元明兩代一直是文人墨客游覽吟詠的地方。豈止是陵園，北京很多地方都留有金章宗時(shí)代修筑的園林，只不過(guò)后人屢有增建、翻建而已，如北海公園、香山風(fēng)景區、玉泉行宮和許多著(zhù)名的古剎等都兆始于金章宗時(shí)代，盧溝橋工程也是那個(gè)時(shí)代完工的。
實(shí)際上，豈止是金章宗陵，整個(gè)金陵陵園都是考古和旅游的重要對象。
金陵遺址位于房山區車(chē)場(chǎng)村至龍門(mén)口一帶的云峰山下，距市區48公里。云峰山又稱(chēng)九龍山，因其有九條山脊如九龍奔騰而得名。
金陵原在黑龍江省阿城縣，公元1153年建都燕京（北京）后，于1155年遷來(lái)太祖睿陵和太宗陵。在云峰山腳下，修建了北京地區第一個(gè)皇家陵園。1156年又遷來(lái)始祖等10個(gè)帝陵。后熙宗、世宗、章宗、睿宗、顯宗等也陸續葬于此地，金陵故此得名。陵區內還葬有皇子及重要大臣的“諸王兆域”。1985年，文物部門(mén)開(kāi)始對金陵遺址調查和試發(fā)掘，已發(fā)現石雕、碑記、御路和建筑構件、遺址等大量寶貴文物。
金陵陵園以云峰山為主峰，向兩翼展開(kāi)。當年，金海陵王完顏亮遷陵時(shí)借大房山左右兩條山脈葬下諸先帝王陵墓。正中是金太祖完顏阿骨打和金太宗完顏吳乞買(mǎi)的陵墓，稱(chēng)為睿陵、(恭)泰陵，兩側依山而葬的是完顏家族的子子孫孫，其布局如同臨陣對敵，“雁翅排開(kāi)”，又像依山布列成一個(gè)“金”字，頂端就是睿陵。
睿陵前面有石橋、神道，祭祀大殿基址。石橋則位于神道南端，西側與排水暗溝相接，這是金陵的排水通道，主要起防洪作用。穿過(guò)石橋后，兩處鵲臺遺址在石橋與神道間。再向前是陵區御路，御路有青石欄桿和臺階，上面刻著(zhù)忍冬紋。
在中國各個(gè)皇陵中，金陵的“風(fēng)水”可以在臺地上一覽無(wú)遺。九龍山北接連泉頂，根據堪輿學(xué)理論，有明顯的“行龍”痕跡。追山脈逆推，可見(jiàn)明顯的“少宗”、“少祖”、“太宗”、“太祖”等龍脈。九龍山低于連泉頂，符合堪輿學(xué)所謂“玄武垂首”之說(shuō)。九龍山之東為綿延迤邐的山崗，是明顯的皇陵“護砂”，符合堪輿學(xué)所謂“青龍人?！钡摹白筝o”之說(shuō)。九龍山之西為幾個(gè)突起的山包，亦是明顯的皇陵“護砂”，符合堪輿學(xué)所謂“虎踞山林”的“右弼”之說(shuō)。九龍山西北側山谷中有泉水涌出，向東南流淌，終年不斷，是明顯的皇陵“水砂”，符合堪輿學(xué)所謂“朱雀起舞”之說(shuō)。所謂“三山環(huán)抱，二水分流”在這里最為明顯不過(guò)。
而上述則只是金陵的中心區域，俗稱(chēng)“太祖陵區”部分，實(shí)際上的金陵范圍，要比這里大得多。1998年，有關(guān)文物管理部門(mén)曾經(jīng)按照《大金集禮》所記載的金陵范圍進(jìn)行過(guò)實(shí)地調查，按照當時(shí)樹(shù)立“封堠”的界限，周長(cháng)達80公里左右，整個(gè)面積也遠不止60公里。
根據社會(huì )調查，知道和了解海陵王完顏亮的人并不多，但是，他是一個(gè)改變了中國歷史進(jìn)程的人物。金海陵王完顏亮，女真名迪古乃，一字元功，生于金太祖天輔六年（1122年），死于正隆六年(1161年)，終年三十九歲。他的父親完顏宗干是金太祖完顏阿骨打的庶長(cháng)子，為金朝中央政權中的第二號人物。完顏亮從小就受到良好的封建文化教育。他的父親宗干崇尚先進(jìn)的封建制度和發(fā)達的漢文化，主張變女真舊制為漢制，是當時(shí)女真奴隸主貴族中具有革新思想的開(kāi)明人士。他在家中請來(lái)通曉儒家經(jīng)典的封建儒生教授子女讀書(shū)。亮少年時(shí)，愛(ài)讀書(shū)，能吟詩(shī)、作文，愛(ài)下棋、點(diǎn)茶，交結儒生，與人談古論今，頗有成年人氣度。完顏亮從小在父親的影響和漢文化的熏陶下，傾慕中原的封建制度，了解中原封建王朝的政治思想。在他后來(lái)執政期間，實(shí)行了比他父親一宗干更加徹底的漢制改革。
完顏亮登帝位后做的第一件事就是遷都燕京（今北京）。進(jìn)入燕京后，他認為“燕”乃六國之名，不當為京師之號，于是把燕京改名為中都。當時(shí)，會(huì )寧一帶的王公大臣、猛安謀克都隨遷至中都。但有一批王公大臣以會(huì )寧乃祖宗靈寢所在，不宜遠離為借口，而不愿遷到燕京來(lái)。為了保證遷都的成果，永久地統治中原，并繼續向南發(fā)展，海陵王又決定遷陵，就是將祖先的陵墓都遷到燕京來(lái)。這就是金陵形成的真正原因。
對金陵特別是睿陵一帶的調查開(kāi)始于上世紀八十年代初期的文物普查，1985年引進(jìn)現代儀器等進(jìn)行了勘測，當時(shí)便確定了睿陵的遺址范圍和地宮所在，并且將陵道挖開(kāi)以驗證探測結果。但是，沒(méi)有打開(kāi)地宮。因為當時(shí)批準的范圍是調查和對儀器探測的部分檢驗。而在地面則搜集了大量的文物，除了“瑞云宮”宮碑，還有“睿宗文武簡(jiǎn)肅皇帝之陵”的陵碑。2001年至2002年，有關(guān)文物部門(mén)開(kāi)啟了睿陵地宮，終于將女真皇帝陵墓神秘面紗揭開(kāi)一角。
地宮是一處在山體巖石中開(kāi)鑿的，符合從肅慎時(shí)代就形成的埋葬習俗。睿陵地宮編號為M6，位于清代重修的大寶頂前約15米處，東西長(cháng)13米，南北寬9.5米?？觾扔携幉氐臐h白玉雕龍、雕鳳的石棺槨。地宮前面，在1986年以前是八柱礎的大殿基址，目前地面有柱礎和壓欄石等。地宮內瘞葬有4具石棺槨，兩具為青石素槨，南北向放置于地宮西側。另兩具為漢白玉雕龍、鳳紋石槨，東西向放置于底部正中偏北。
金陵的考古發(fā)現，對研究金代帝王陵寢制度，女真族政治、經(jīng)濟、文化和中國歷史有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
肖楠
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