《愛(ài)烈屈拉與俄狄浦斯》第一章
作者：Hendrika C. Freud
譯者：陳明
愛(ài)烈屈拉的人物角色可以追溯到古希臘神話(huà)。許多劇作家，如埃斯庫羅斯，索?？死账购蜌W里庇得斯，專(zhuān)門(mén)討論了她的悲劇，尤其對于后者，母親和女兒是該戲的核心。這些作品中描述了她們之間可能發(fā)生的每一個(gè)錯誤。
幾個(gè)世紀以來(lái)，即便是古典時(shí)代之后，愛(ài)列屈拉一直成為許多作者的靈感，這不是沒(méi)有原因的。傳說(shuō)中的愛(ài)列屈拉對他的母親吹毛求疵，恨她的母親勝于她所崇拜的父親。在這部悲劇開(kāi)始之前，她的父親阿伽門(mén)農，已于十年前離開(kāi)了家，當時(shí)，他作為特洛伊之戰的指揮官，被派遣去解救遭綁架的美麗的海倫——因此而引發(fā)或導致了特洛伊戰爭。在此期間，愛(ài)列屈拉的母親伊莉克特拉已經(jīng)有了新歡。愛(ài)列屈拉感到被母親忽視和拒絕。她妒忌母親，也妒忌母親的情人。她被排除在所有親密關(guān)系之外，游蕩在宮殿之外，悲鳴著(zhù)，咒罵著(zhù)。
中文版已經(jīng)譯出
厄勒克特拉vs俄狄浦斯:母女關(guān)系的悲劇
愛(ài)列屈拉不喜歡她的女性身份。她拒絕所有性欲的想法，也不渴求婚姻，如果真的結婚也不會(huì )要孩子。每一處都散發(fā)著(zhù)她那戲劇化人格的厭惡。愛(ài)列屈拉成為了有著(zhù)女性問(wèn)題女人的原型。她是一個(gè)專(zhuān)橫的殉道者，在大量的喧鬧底下，她設法掩蓋她的不安全感以及對母愛(ài)的渴望。她詆毀更女子氣的妹妹，并利用她的哥哥俄瑞斯忒斯，把他當成工具來(lái)報復她的母親。向這個(gè)不入眼的媽媽復仇是她一生的唯一目標。她犧牲了自己的青春美貌只為這一個(gè)目的。經(jīng)過(guò)多年怨恨和悲傷的歲月,充斥著(zhù)傷痛，她的計劃成功了，她的母親因為懇求憐憫而被殺害。
以上是我們從外面觀(guān)察愛(ài)列屈拉所看到的大致輪廓。但是，愛(ài)列屈拉是如何體驗自己的困境？她的心理現實(shí)是什么？她的無(wú)意識沖突又是什么？
神話(huà)中的愛(ài)列屈拉的身影只能在藝術(shù)作品中簡(jiǎn)要的講述并放大，呈現了具有戀父情結的女人也許正在抗爭著(zhù)的諸多無(wú)意識執著(zhù)。舉例來(lái)說(shuō)，被強大的母親吞噬的恐懼，在愛(ài)與親情之間沖突中絕望的向往。自虐化的控訴，抑郁，性壓抑也是常見(jiàn)的現象。所有這些問(wèn)題都可以追溯到原初的愛(ài)的客體——母親，就像愛(ài)列屈拉一樣。
文化已經(jīng)改變，也是常變的，但在某種情形下是不變的。女孩在同性愛(ài)的關(guān)系下開(kāi)始成長(cháng)——與真正意義上的同性女人：她們的媽媽。直到后來(lái)，作為她們父親的異性愛(ài)加入了。
女孩們需要在母親的配合下從母親那里脫離出來(lái)，這聽(tīng)上去很矛盾。在獨立機會(huì )缺乏的情況下，女人們不得不進(jìn)退維谷般的航行在斯庫拉的戀父殺氣和卡律布狄斯的共生之中。兩個(gè)極端導致了不健康的母女關(guān)系。同樣，這也是推進(jìn)健康發(fā)展的中庸之道。
父親經(jīng)常被理想化，就像愛(ài)列屈拉的父親，他缺席時(shí)被懷念或被哀悼。父親的不在場(chǎng)，或者太少的關(guān)注于他們的孩子，孩子們就不得不依賴(lài)于他們的母親。當父親可以獲得時(shí)，女孩便會(huì )試圖接近她的父親。否則，她必須設法應付她的幻想。有時(shí)候，她有機會(huì )收到她從父親哪兒渴求的愛(ài)，這個(gè)愛(ài)，可能從未從母親哪兒得到過(guò)。有時(shí)候這樣的嘗試會(huì )失敗。再一個(gè)失望是隨后的可悲的結果。然而，即便成功，她的母親依然是她的愿望完美過(guò)渡到父親哪兒的主要客體。
隨后，萬(wàn)能的母親、女神、或者被放棄的童年幻想中的女王的形象對于健康的發(fā)展是必需的。在精神分析理論中，這樣的形象被稱(chēng)為陽(yáng)具母親，因為她在某種程度上同時(shí)是男人和女人。畢竟，小孩童不是很清楚兩性之間的差異。舍棄一個(gè)人既是男人又是女人的幻想是困難的。即使考慮到他們自己，女孩和女人們經(jīng)常在他們的雙性認同中持續的掙扎。
戀父情結并不意味這要取代戀母情結，而是去完善它。在兩者之間的邊鋒中，女性在她的發(fā)展中必須被清晰的引導，在我看來(lái)，占據了舞臺中央，更能適合典范的，是母親而不是父親。
共生，意味著(zhù)兩個(gè)生命的相互依存，如果作為發(fā)展的一個(gè)階段是很成問(wèn)題的。固然，母親和孩子會(huì )有完全沉浸于彼此的田園時(shí)光。但是，當一個(gè)母親的感覺(jué)不斷地依賴(lài)于她的孩子的支持，有一種障礙在作怪。也就是說(shuō)，比如，孩子需要攀附于其母親，母親離開(kāi)了，因為她本來(lái)意識到她不是一個(gè)好媽媽。我稱(chēng)其為不健康的相互依附共生幻想。這是一種障礙，阻斷了正常成熟過(guò)程的。當母女間的生活中完整的存在這種粘連時(shí)，獨立和其他的關(guān)系就缺少了足夠的空間。
相反的共生幻想，即，徹底的分離也是不利的。在理想的情況下女孩部分的從母體哪兒撤離。一個(gè)女孩需要能夠形成自己的身份認同，但同時(shí)，在她的整個(gè)人生中，不斷的需要她的母親充當偶像和輔導員。
母愛(ài)和母性因為母女間的的開(kāi)放邊界而代代相傳。這或是幸運的，抑或是有害的。創(chuàng )傷的代際間傳遞是一個(gè)著(zhù)名的現象，顯然，不僅沿著(zhù)女性這條特別明顯、有力的主線(xiàn)，同時(shí)又不可避免。
對于一個(gè)女性，與母親的內在邊界將是力量和挫折的源泉。在很大程度上，孩子的第一個(gè)關(guān)系決定了他的身份認同和自我價(jià)值感，尤其存在于女性中。當一個(gè)女子持續的把她自己當作她母親的延續時(shí)，隨后的愛(ài)的關(guān)系會(huì )受到傷害。于是母女相互彼此鏡映參照，如同童話(huà)故事中的白雪公主：“魔鏡，墻上魔鏡，誰(shuí)是他們中最可愛(ài)的？”不知不覺(jué)的，這樣的女兒仍然在母親的影響范圍內，也將繼續成為母親身體和靈魂的一部分。她必須滿(mǎn)足母親的希冀，而不是她自己的欲望。這種本能的導致了指向母親的敵意，往往是被她自己所隱藏。
憎恨的無(wú)意識情感方式可以是豐富多彩的，并決定了女兒的情緒世界，也是這本書(shū)的主要主題。分離與自治相關(guān)。女性經(jīng)常將分離做為可能會(huì )傷害到母親的一種攻擊形式。因此，他們往往會(huì )掩飾自己的憤怒，并以頭疼、罪惡感、受虐的形式攻擊自己。這本書(shū)的目的是將愛(ài)列屈拉艱辛的命運作為女性發(fā)展中的一個(gè)沖突的范例。
我們應當看到，女孩的在俄狄浦斯范式以愛(ài)列屈拉情節結束——這是說(shuō)：盛怒于母親并理想化父親。另一個(gè)極端是，與母親的“共生幻覺(jué)”，也頻繁出現。這阻止了女孩日益成長(cháng)為一個(gè)獨立的人。因此，她基本上是無(wú)法進(jìn)入成年異性關(guān)系中。在她的親密關(guān)系中，她往往會(huì )要求他人，依附或溶入那個(gè)人。這種作為準親密的共生假象使得對方成為一個(gè)隱形消失個(gè)體。
一個(gè)健全的理論必須面對現實(shí)，但日常實(shí)踐是最吸引人的。最近，Tessa，一個(gè)美麗的和受過(guò)良好教育的年輕女子，面帶神秘而又愉快的微笑來(lái)到了我的咨詢(xún)室。這個(gè)害羞的女人聲音甜美，微笑的看著(zhù)我，又驚又喜的說(shuō)“很高興見(jiàn)到你”，眼神中有警覺(jué)，帶著(zhù)毫不掩飾的勝利，又有一絲遺憾。面質(zhì)中，她爆發(fā)出無(wú)法控制的笑聲，同時(shí)她又為此害臊，仿佛她背叛了自己那些本應更好隱藏的部分。然后一個(gè)復雜的現象展現在她和她那早就離婚的父母周?chē)?/span>
Tessa的母親不能夠傾聽(tīng)和關(guān)注她，而她的父親，一個(gè)稚氣和以自我為中心的人令人喜歡而更誘人，總是向別人四處稱(chēng)贊她。這習慣性地導致了她尷尬的場(chǎng)面，這樣她就被做為她父親的樣板。一個(gè)對比鮮明的場(chǎng)景由她的母親出演，在這種情況和不堪重負的母親，弱小而無(wú)助，沒(méi)有一絲的敵意，絲毫不會(huì )引起注意。Tessa擔心成為眾人注意的中心只會(huì )導致拒絕。
一旦仔細觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現，泰莎經(jīng)常擔心母親的妒忌。當我第一次清楚的表達這中可能性時(shí)，她非常的驚訝。她的母親，沒(méi)有接受過(guò)良好的教育，始終不知道她女兒在學(xué)什么。治療期間，我做為一個(gè)女人，存在于和她在競爭之中，這個(gè)禁忌，立刻變得很清楚。這個(gè)雄心勃勃的，高度競爭的年輕女子已經(jīng)學(xué)會(huì )在生活隱藏一個(gè)身份。她膽寒于幻想中的嫉殺之氣，她會(huì )挑撥，如果她會(huì )成功，因此他學(xué)會(huì )了掩飾她在極力表演的謙虛下的勝利。
這個(gè)例子說(shuō)明了弒父的俄狄浦斯和愛(ài)著(zhù)母親的小男孩的故事并不自動(dòng)適用于一個(gè)女孩。當然，也有兩性之間的不同，仍然是最令人興奮的事情，但是，一個(gè)女孩愿望的滿(mǎn)足，來(lái)自于對母親的渴望會(huì )比對父親來(lái)的多。
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