中國歷史文化悠久，在五千年的華夏文明史上，涌現出了無(wú)數的傳世珍寶，有的被考古學(xué)家發(fā)掘后收藏于博物館，有的則一直遍尋不到下落。
一、周口店猿人頭蓋骨
在距今60萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，我國境內生存著(zhù)一些猿人，這就是早期的原始人類(lèi)，那個(gè)時(shí)候，他們已經(jīng)進(jìn)化到直立行走，也學(xué)會(huì )用石頭來(lái)制作簡(jiǎn)單的工具，由于他們生活在北京周口附近，所以又稱(chēng)他們?yōu)椤氨本┰橙恕薄?/span>
1929年，考古學(xué)家在北京房山區挖掘出了6塊完整的頭蓋骨化石、一些牙齒和骨頭碎片及一些簡(jiǎn)單的石器。這對中國考古學(xué)乃至全世界考古學(xué)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)重大的發(fā)現，堪稱(chēng)國寶級的文物。
后來(lái)侵華戰爭爆發(fā)，日軍占領(lǐng)北平，為了保護這些文物，國家有關(guān)部門(mén)把它們委托給了美國的一支海軍戰隊，由他們護送到美國博物館保存。但是后來(lái)日軍偷襲珍珠港，這支軍隊在戰爭中嚴重受創(chuàng )，猿人頭骨自此下落不明。
二、九鼎
作為夏、商、周三代的鎮國之寶，九鼎自古就是王權的象征，它象征著(zhù)天命所歸、至高無(wú)上的皇權。民間有得九鼎者皆可得天下的說(shuō)法。 就連后世的帝王都對其癡迷不已，武則天和宋徽宗更是下令重鑄九鼎，以鞏固王權。而真正的九鼎，早在秦朝末年就莫名消失，后世所見(jiàn)的九鼎，乃古人重鑄而成。
三、秦始皇的傳國玉璽
國璽，國之重器也。據說(shuō)傳國玉璽是李斯奉秦始皇之名鐫刻，其大小“方圓四寸”，上紐交五龍，正面刻有李斯所書(shū)“受命于天，既壽永昌”八個(gè)篆字，以作為“皇權神授、正統合法”之信物。自秦以后，歷代君王相傳，因后唐帝王李從珂戰敗于契丹和石敬瑭軍隊，抱玉璽自焚而死后，玉璽也不知所蹤，至今無(wú)跡可尋。
四、隨侯珠
隨侯珠傳說(shuō)是隨國君主隨侯救了一條大蛇，這蛇乃是龍王之子，后來(lái)為了報恩，銜了一顆夜明珠送給隨侯，這就是隨侯珠的由來(lái)?！痘茨献印酚性疲骸半S侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者貧?！睋f(shuō)它能使整屋亮如白晝，只不過(guò)，隨著(zhù)隨國的滅亡，隨侯珠幾經(jīng)輾轉，最終落在秦始皇手中，秦朝末年時(shí)不知去向。
五、秦始皇十二銅人
秦始皇統一六國后，建立中國第一個(gè)封建王朝-秦朝。為了鞏固政權，改革建立了一系列的封建制度，后來(lái)又征收天下所有的兵器，鑄了十二銅人，立于阿旁宮殿前。
關(guān)于秦始皇鑄造十二銅人的原因，學(xué)者普遍認為，其原因有二，一是秦始皇夢(mèng)中見(jiàn)天象大變，有一個(gè)道士出現對他說(shuō)：“要想國家富強，國運不衰，就要鑄造十二銅人鎮守?！庇谑?，夢(mèng)醒后，他征收天下所有兵器，經(jīng)過(guò)工匠夜以繼日的鑄造，十二銅人很快就鑄好。二是因為擔心天下間百姓舉兵造反，所以才征收了所有兵器。到了東漢末年，十二銅人被董卓銷(xiāo)毀了10座，其他兩座下落不明。
六、軒轅劍
上古時(shí)期，人間妖魔橫行，為禍蒼生，軒轅皇帝為救黎民百姓，手持此劍斬妖殺魔，保百姓平安。除此之外，軒轅劍在黃帝與蚩尤之戰中功不可沒(méi)。黃帝之后，軒轅劍傳入夏禹手中，后為商湯所得。在這之后，這把王者之劍就此隱匿。
七、《永樂(lè )大典》
《永樂(lè )大典》成書(shū)于明朝朱棣在位期間，由當時(shí)的內閣首輔謝縉、姚廣孝負責編輯，共召集了天下文人2000余人，歷時(shí)三年，方編輯完成。此書(shū)一共匯集了古今圖書(shū)七八千種，明初之前，在中國歷史上能找到的任何一本書(shū)，在《永樂(lè )大典》里都能找到，甚至還有一些遺落民間各處的孤本、絕本都被收錄進(jìn)《永樂(lè )大典》。此書(shū)涉及內容廣泛，被公認為是人類(lèi)有史以來(lái)最大的百科全書(shū)，可惜《永樂(lè )大典》正本失傳，而副本僅存400余本。
八、《蘭亭序》
在我國文學(xué)史上，王羲之被稱(chēng)為“書(shū)圣”，他的《蘭亭序》堪稱(chēng)“天下第一行書(shū)”，是我國的國寶級書(shū)法作品。在書(shū)法界聲譽(yù)很高，備受歷代統治者所推崇，他的真跡早在唐朝時(shí)期就已下落不明。
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