第一篇:教師讀書(shū)筆記摘抄
《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》讀書(shū)筆記摘抄 在青年教師的成長(cháng)過(guò)程中，如何又好又快的成長(cháng)是每一位青年教師都在思 考的問(wèn)題。最近利用工作之余，我認真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀老師》一 書(shū)，感受頗深。本書(shū)是由三名著(zhù)名的美國教育工作者編著(zhù)，主要從教書(shū)育人、 終身學(xué)習、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效的幫助、應對職 業(yè)挑戰、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)等九個(gè)方面進(jìn)行闡述。結合我自身的情況：所在的是一所+申請認證
第一篇:教師讀書(shū)筆記摘抄
教師讀書(shū)筆記摘抄《教 海漫 記》讀書(shū) 筆記摘抄 教師讀書(shū)筆記摘抄 《教海漫記》讀書(shū)筆記摘抄 近日來(lái)，我拜讀了于永正老師的《教海 漫記》《教海漫記》是于永正老 師幾年教育的經(jīng)驗集粹，是于老師， 教學(xué)生涯的記錄，也是于老師內心情感的真 實(shí)坦露。其中蘊含著(zhù)理 論的活力和人格的魅力。我開(kāi)卷一讀，竟不忍釋手。書(shū) 中每篇文章 不長(cháng)，都有一個(gè)中心，幾十篇文章又貫穿一個(gè)大的中心。內容平實(shí)， 文筆流暢，像是跟讀者娓娓談心，又像是講故事。許多生動(dòng)的事例， 不少幽默 的話(huà)語(yǔ)，能讓你忍不住笑出聲來(lái)。掩卷沉思，又感到在幽 默風(fēng)趣的行文中，有 一種歷盡人生滄桑的凝重感。于老師在幾十年 的教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，'不戚戚于貧賤，不 汲汲于富貴'，以教為榮，以教為樂(lè )。
于老師認為，在教學(xué)中，教案應爛熟于 心，應將百分之八十的注意力集中 在學(xué)生身要'目中有人'。于老師 眼里的學(xué)生，不僅有共性，而且有鮮明的個(gè)性。
就某一個(gè)學(xué)生而言， 在教學(xué)活動(dòng)中的每個(gè)階段的心理特點(diǎn)都不盡相同，時(shí)而高 興，時(shí)而 焦慮，時(shí)而困惑，時(shí)而頓悟。教師的任務(wù)是伺機誘導，巧于點(diǎn)撥，學(xué) 生思維堵塞時(shí)疏導之，心理困惑時(shí)開(kāi)導之，精神倦怠時(shí)激勵之。上課 時(shí)，于老 師或注目，或頷首，或微笑，或撫摸學(xué)生的頭，或給學(xué)生 講悄悄話(huà)…總之，言 語(yǔ)的，非言語(yǔ)的，明示的，暗示的，都是在準 確地傳達某種信息，給學(xué)生注入 興奮劑。
于老師說(shuō):'教學(xué)中，最能 給人留下印象的，往往不是整體構思與設計，而 是對細節的處理， 是一句機敏的話(huà)，一個(gè)得體的動(dòng)作。'學(xué)會(huì )'用眼睛說(shuō)話(huà)，可 以少費 口舌，使課堂干凈。'這樣，在課堂上學(xué)生既有活潑的心靈飛躍，又 有凝 神寄照的內心體驗。他認為，什么藝術(shù)都在一個(gè)'心'字上。教 學(xué)作為一種藝術(shù)， 對學(xué)生情感的催發(fā)，心弦的撥動(dòng)，教學(xué)節奏的調 控以及對學(xué)生及時(shí)反饋的變通 處理等等，全都'乎存一心'。
于老師 說(shuō)， 教師也是一本教科書(shū)。
在閱讀教學(xué)上于老師主張要以問(wèn)促讀，面 向全體學(xué)生。
在閱讀教學(xué)方面，許多老師都是為讀而讀，包括我在 內，閱讀課文時(shí)，往 往一開(kāi)始讓學(xué)生自己讀兩遍，不懂的字詞查一 查字典。老師再領(lǐng)讀兩遍，然后 讓水平高的好學(xué)生讀一讀，提出的 問(wèn)題也只是讓聰明的同學(xué)回答，免得讀得磕 嘴絆牙的學(xué)生耽誤教學(xué) 時(shí)間。有時(shí)候學(xué)生輪讀課文，輪到讀不成的同學(xué)，我總 是不耐煩地 把他隔過(guò)去， 對這個(gè)同學(xué)尷尬、 為難的情緒絲毫不關(guān)心。
現在我讀了 于永正教學(xué)《月光曲》的一段文字，深深為自己的行為自責。于老師 請一位 學(xué)生讀課文的 1--4 小節，這位學(xué)生第一句就丟了一個(gè)詞， 一段未了，重復了三、 四處。于老師微笑著(zhù)說(shuō):'你只讀了兩遍，能 在這么多老師同學(xué)面前讀成這個(gè)樣 子，就很不簡(jiǎn)單了，請你再讀一 次，這一次肯定會(huì )更好。注意不要緊張，慢一 點(diǎn)，看準每一個(gè)字。'
該生又讀了一遍，這一遍比第一遍流暢多了。于永正老師 在閱讀教 學(xué)中提倡以問(wèn)促讀，培養全體學(xué)生的閱讀能力和邊讀邊想的習慣。比 如《月光曲》中的一句話(huà)'一天夜晚，他在幽靜的小路上散步，聽(tīng)到 斷斷續續的 鋼琴聲從一所茅屋里傳了出來(lái)，彈的正是他的曲子。'
于老師問(wèn)學(xué)生從'斷斷續續'中看出了什么，開(kāi)始沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生舉手， 于老師沒(méi)有急于讓學(xué)生回答，而是 讓學(xué)生再讀一遍，邊讀邊想，他 相信每個(gè)學(xué)生都能看出來(lái)。終于許多學(xué)生舉起 了手，于老師先讓學(xué) 習不好的學(xué)生回答，再讓學(xué)習好的補充，一個(gè)比一個(gè)理解 得深刻。
于老師說(shuō)，閱讀不是為了找答案，單純?yōu)榱苏掖鸢高€不容易?我們的教 學(xué)應該面向全體學(xué)生，而不是少數人。
微笑教學(xué)是教學(xué)的最佳境 界。
在教學(xué)中，于老師的微笑教學(xué)更是我們應該學(xué)習的。在課堂上 于老師始終 保持著(zhù)歡愉的心境，用微笑和詼諧去化解班里偶爾出現 的令人不快的事。舉個(gè) 例子來(lái)說(shuō)吧:作文課上，大家都在專(zhuān)心致志地 寫(xiě)作文，只有小濤在擺弄橡皮--把 橡皮從桌子的一角推到另一個(gè)角， 然后繞著(zhù)作文本轉圈兒。于老師沒(méi)有生氣， 而是走到他跟前，輕聲 說(shuō)，當心，別開(kāi)到山溝里去。小濤慌忙抓起橡皮往抽屜 里放，于老 師笑著(zhù)說(shuō)， 橡皮又沒(méi)有犯錯誤， 干嗎藏起來(lái)呢?再說(shuō)還要用它呢!于老 師一邊說(shuō)一邊笑著(zhù)拍拍他的肩。小濤趕緊動(dòng)筆寫(xiě)起作文來(lái)，直到下課 也沒(méi)有 抬頭。這件事要是一般的老師都會(huì )毫不客氣地沒(méi)收小濤的橡 皮，然后責令小濤 寫(xiě)作文，但是這樣做的后果會(huì )是什么呢?小濤會(huì )去 認認真真地寫(xiě)作文嗎?說(shuō)到這 兒，我想起了我處理的一件事，班里的 一個(gè)小男孩，一次在我講課的時(shí)候玩玻 璃球，我氣呼呼地走過(guò)去， 一把抓過(guò)來(lái)扔到窗外，然后繼續講課。他不敢吭聲， 怯怯的，可是 眼睛一直向窗外瞟，直到下課也沒(méi)有認真聽(tīng)。假如我是這樣處理的: 我微笑著(zhù)說(shuō)摸摸他的腦袋說(shuō)，小朋友，把玻璃球放到抽屜里，先認真 聽(tīng)講， 咱們下課再玩好不好?那么這個(gè)小朋友就不會(huì )老往窗戶(hù)外面看 了。
我看了這本書(shū)中的好多事例，于永正老師都把微笑教學(xué)貫穿始 終，他認為 微笑的背后需要有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣 的胸懷，豁達的氣度， 開(kāi)朗的性格，豐厚的知識，詼諧的談吐以及 端正的教學(xué)思想做支柱。正是這種 陽(yáng)光般的微笑，正是這種無(wú)私的 愛(ài)，才使他成為一代名師，成為眾多老師和學(xué) 生心目中的永遠閃亮 的燈塔。
近日來(lái)，我拜讀了于永正老師的《教海漫記》說(shuō)實(shí)話(huà),剛開(kāi) 始是在校長(cháng)督促 之下讀的,但讀后卻感覺(jué)就像品著(zhù)一杯濃濃的香茶。
它是于老 因為只有你有了這種追求，你才會(huì )全身心地投入到工作中 去，你才會(huì )不斷地去 學(xué)習，去探索，去創(chuàng )新。你才會(huì )在平凡的工作 崗位上體會(huì )到不平凡的樂(lè )趣。有 了這種追求，你的生命的火焰會(huì )快 樂(lè )的跳躍，生命的蠟燭在照亮別人的同時(shí)也 照亮了自己。你的人生 會(huì )因此而美麗，充實(shí)，你的心靈會(huì )永遠年輕，你會(huì )淡泊 而致遠的人 生境界。 …《教海漫記》確是一本不可多得的好書(shū)，它是于老師人 生的積淀，智慧 的結晶，是愛(ài)心與奉獻綻開(kāi)的奇花。藝術(shù)與創(chuàng )新結 出的碩果，讀了書(shū)中的文章， 你會(huì )感到中國也有馬卡連柯，也有蘇 霍姆林 翻開(kāi)全國著(zhù)名特級教師于永正老師的《教海漫記》 ，我便迫不 及待地讀起 來(lái)。全書(shū)雖然有 482 頁(yè)，可讀起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得累。于 老師按'教育篇、教學(xué)篇、 修養篇、其他篇'的順序編寫(xiě)，共計 68 篇 文章，從他參加工作一直寫(xiě)到退休。 每一篇文章都那么樸實(shí)，沒(méi)有 理論的說(shuō)教，有的只是用心對教育教學(xué)成敗的總 結，很多地方，于 老師還勇敢地把自己的短處披露出來(lái)了，讓我覺(jué)得他就生活 在我們 中間，沒(méi)有特級教師'特殊'、'不易接近'、'不可學(xué)習'的感覺(jué)。他對教 育的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)是建立在一些實(shí)實(shí)在在的教學(xué)工作上的。他 愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自 己的工作，他有機會(huì )離開(kāi)教學(xué)工作，可他舍不得。他 善于發(fā)現，善于改進(jìn)，善 于總結。愛(ài)學(xué)生這是他成功的基礎。他多 才多藝，他牢記家鄉名言:'誰(shuí)也說(shuō)不 準哪塊云彩會(huì )下雨'。所以，只 要有時(shí)間，他學(xué)京劇，拉京胡，弄丹青，爬格 子…他的人格魅力不 僅僅是因為他和千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀教師一樣有著(zhù)優(yōu)秀的師德。 于老師對 學(xué)生那分純樸真摯的愛(ài)心，深深的啟發(fā)著(zhù)我，我不是也同樣很愛(ài)自 己的學(xué)生嗎?我在對學(xué)生教育時(shí)為什么就沒(méi)有于老師那么細，方法上 有時(shí)還不 夠恰當，用于老師的話(huà)說(shuō)，我可能還是個(gè)'青年教師'。我 在想，人怎能用'年輕、 不夠成熟、經(jīng)驗不夠'來(lái)為自己的不實(shí)在學(xué) 找理由呢?所以，我真感到自己書(shū)讀 得太少。我們經(jīng)常鼓勵學(xué)生:'活 到老學(xué)到老'， 我也真希望自己從現在起， 抓緊 時(shí)間多讀書(shū)， 讀好書(shū)。 于老師對語(yǔ)文教學(xué)的一些觀(guān)點(diǎn)、做法值得我們學(xué)習和借鑒，特別是他 在全 國各地上公開(kāi)課時(shí)那種讓每個(gè)學(xué)生都能感受到他的關(guān)懷，他在 一節課上能讓一 個(gè)學(xué)生通過(guò) 8 次讀書(shū)，最后讀到學(xué)生對語(yǔ)文產(chǎn)生興 趣。他在作文教學(xué)中善于寫(xiě) 下水文。作文批改中善于寫(xiě)激勵性語(yǔ)言 的評語(yǔ)，使得多少得益于他的學(xué)生從此 不再為寫(xiě)作而苦惱，他一直 堅持在教學(xué)一線(xiàn)，指導青年教師。讀著(zhù)他 68 篇文章， 我很佩服他 善寫(xiě)的精神。 文章中寫(xiě)的有的是六十年代剛工作時(shí)的事例， 可讀起來(lái) 卻那么親切，他也一直說(shuō)他記憶力不好，可他善于記日記。 讀《教 海漫記》 ，讓我看到了一個(gè)特級教師許許多多平凡的地方。教師的工 作本身就是平凡的，可怎么在平凡中創(chuàng )造不平凡呢?這不是每個(gè)人都 能達到的 境界。+申請認證 第一篇:教師讀書(shū)筆記摘抄 每個(gè)有文化、 有教養的人都向往創(chuàng )造性勞動(dòng)的歡樂(lè )， 以及由于勞動(dòng)的創(chuàng )造性而帶來(lái)的生活上 的充實(shí)。 不要向兒童要求他不可能做到的事情。 教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于， 要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)， 使他享受到腦力 勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。 對每一節課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準備，怎樣進(jìn)行這種準備呢？就是讀書(shū)，每天不間斷地讀 書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天 的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。 在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。 摘抄(2) 領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。 學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。 記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過(guò)重，它就會(huì )成為你的第一個(gè)助 手。 兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱 讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。 只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識。 摘抄(3) 領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。 為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。 不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。 只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤，他才能成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。 懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。 請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。 評分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評分都要有分量，有意義。 如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺(jué)得自己什么也不行，這對他的精神是最大的壓抑。 盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。 摘抄(4) 領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想： 成功的歡樂(lè )是一種巨大的情感力量。 復習是學(xué)習之母，不要讓它變成后娘。 復習時(shí)要放過(guò)細節，抓住要點(diǎn)。 觀(guān)察是思考和記憶知識之母。 閱讀是對學(xué)習困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。 書(shū)寫(xiě)不好的人，總是那些閱讀也不好的人。 教師讀書(shū)筆記摘抄(5) 1 對知識的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事 實(shí)所抱的態(tài)度。 2 讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科， 讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著(zhù)在 你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng )造，做到這一點(diǎn)是你應該引以為榮的事。 教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。 3 學(xué)生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴。 4 把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養起他們對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路 明星，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。 5 如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著(zhù)， 如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復昨天 講過(guò)的話(huà)，那么閱讀就會(huì )成為你的學(xué)生的精神需要。 6 如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想” 的征兆，那么這一切就會(huì )明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。 教師讀書(shū)筆記摘抄(6) 7 明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏(yíng)得時(shí)間。 8 學(xué)習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。 9 盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要 的必不可少的東西。 10 應該使兒童的時(shí)間充滿(mǎn)使他們入迷的事情，而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們 的知識和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。 11 閱讀應當成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。 12 無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。 13 學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)，這種愛(ài)好應當終生保持。 14 書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養出靈巧的雙手。 15 通過(guò)閱讀而做好準備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。 教師讀書(shū)筆記摘抄(7) 不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書(shū)。 年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)， （1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū)； （2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū)； （3）關(guān)于人（特 b 別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）。 每過(guò)一年，你的科學(xué)知識都應當變得更豐富，到了你參加教育工作滿(mǎn)十年的時(shí)候，教科書(shū)在 你眼里看來(lái)就淺顯得象識字課本一樣， 只有在這樣的條件下， 你才可以說(shuō)： 為了上好一節課， 你是用一輩子在備課的。 只有每天不斷地補充自己的科學(xué)知識， 你才有可能在講課的過(guò)程中 看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據你的注意中心的將不是關(guān)心教材內容的思考，而是對于你的 d 學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應當努力向它攀登。 請你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。 教師讀書(shū)筆記摘抄(8) 教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈。 教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生 之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。 “教育的最高境界是不留痕 跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界。 ”多么樸實(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道 出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。 用心做教育，就要擁有一份童心。 教師與學(xué)生構成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師 與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。 在教育活動(dòng)中， 由于學(xué)生的年齡因素 決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定 年齡差距的老師， 則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近， 才能走進(jìn)學(xué)生內 心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。 用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心。 教師讀書(shū)筆記摘抄(9) “愛(ài)孩子是連母雞都會(huì )做的事” 。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我 們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工 作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué) 生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。 用心做教育，就要豎立一顆恒心。 “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人” 。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(cháng)的工作，也許作為 我們來(lái)說(shuō)，體會(huì )到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導??，然而，正是在這單調的重復中，學(xué) 生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化：年齡在漸漸長(cháng)大，知識在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人 交往的能力越來(lái)越強??當然， 這些不會(huì )展現在我們面前， 但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一 行體會(huì )得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷： 經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習；經(jīng)過(guò)耐心輔導，成績(jì)落后的學(xué)生迎頭 趕上??這些都是我們長(cháng)期教育的結果。 我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一 工作，我們應該用心地去做好我們的工作。 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中 之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也 有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的 不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的 痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。 教師讀書(shū)筆記摘抄(10) 對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和 智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝 的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最 有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新 的東西，擴展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。 一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。 牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就， 是因為站在巨人的肩上看得更遠， 科學(xué)巨人的虛懷若 谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好 比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所 積累的知識和經(jīng)驗。 只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論， 才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題， 不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng) 驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善 自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是 這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的 貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。 二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野 書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更 深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果 只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不 確定風(fēng)險降至最低。 就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢， 以便能更好的分析股票 走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾 貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)， 現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限， 你必須對相關(guān)的科學(xué)都 有所了解才行。 在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮 讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習 和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn) 主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有 力武器的巨大作用。 三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān) 人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很 積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一 個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可 以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。 書(shū)必將各種信念注入我們的腦海， 使我們充滿(mǎn)崇 高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。 所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的 蓬勃健康的發(fā)展。 教師讀書(shū)筆記摘抄(11) 讀書(shū)與反思是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的兩大法寶 “讓讀書(shū)成為習慣” ，已成為很多校長(cháng)的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書(shū)對于教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng) 的意義，可以從兩方面去認識。一是從“博”的角度說(shuō)，教師應不斷地汲取新知的營(yíng)養， “人 不學(xué)，不知道”“飯養人，書(shū)養心”“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，， ，都講的是讀書(shū)學(xué)習的 a 重要 性，更何況要“傳道，授業(yè)，解惑”的教師！二是從“專(zhuān)”的角度說(shuō)，教育正在“面向世界， 面向未來(lái)，面向現代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展，全新的教育思想、教育觀(guān)念正在引領(lǐng)我國教 育的前行， 課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。 讀書(shū)學(xué)習成為教師專(zhuān)業(yè)化水平提升的必然要 求。 做反思性教師，也成為廣大教師的共識。唯有學(xué)思結合，才能促進(jìn)學(xué)以致用。 “學(xué)而 不思則罔”“篤學(xué)之，慎思之，明辨之”， ，是學(xué)思關(guān)系的準確闡釋。教師的學(xué)思結合，主要 是指教師在學(xué)習了新理念、新方法、新知識后，一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式 思考，從中檢討得失，尋找生長(cháng)點(diǎn)；二是用于指導當前的教育教學(xué)活動(dòng)，在反思中前進(jìn)，在 前進(jìn)中反思，促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。 讀書(shū)是反思的前提，反思是讀書(shū)的發(fā)展，首先要重視的是讀書(shū)。教師讀書(shū)，應以專(zhuān)業(yè)發(fā) 展為宗旨，應以閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和文章為主要，應有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統性。不一定 只限于讀書(shū)閱讀，網(wǎng)絡(luò )學(xué)習、電視收視的形式都可利用。讀書(shū)要多做筆記，擷取重要觀(guān)點(diǎn)和 新穎的材料，供回顧和運用。讀了好書(shū)，多和同事交流，以收“奇文共欣賞，疑義相與析” 的共享之樂(lè )。 反思是實(shí)現讀書(shū)價(jià)值的過(guò)程。反思主要是針對本人，但有反思力的教師不僅僅局限 于此，而應當由己及人，由局部到全局，由現象到本質(zhì)，讓思考的層次上升到對教育環(huán)境、 教育規律、教育方向上來(lái)?；仡欉^(guò)去，審視現在，思考未來(lái)，從而成為優(yōu)秀教師，甚至教育 專(zhuān)家。 讀書(shū)反思同其它研修形式相比具有顯著(zhù)優(yōu)勢。 從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書(shū)反思是獨立的個(gè)體性勞動(dòng)，依賴(lài)的是個(gè)人的意志和反 思力，它需要環(huán)境支持，但它不依賴(lài)環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉，每個(gè)細節都能 激起思想的火花，又最具有反復實(shí)驗和研究和條件。學(xué)校是知識分子的環(huán)境場(chǎng)，獨立思考是 知識分子的特質(zhì)，多種資源的交流，又可以構成互動(dòng)，使讀書(shū)反思的境界不斷提升。 從培養教師和學(xué)生的特色看。有成就的專(zhuān)家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結果，讀書(shū)反 思活動(dòng)無(wú)疑是形成教師個(gè)性特長(cháng)的重要過(guò)程。 有特長(cháng)的學(xué)生背后， 多是因為有一個(gè)有特長(cháng)的 家長(cháng)或教師。 教師讀書(shū)反思形成特長(cháng)的過(guò)程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生， 無(wú)疑會(huì )是一個(gè)促進(jìn)師生共同 成長(cháng)的過(guò)程。 從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書(shū)反思外，還有同伴 互助、案例分析、專(zhuān)家引領(lǐng)等。這幾種形式比較，讀書(shū)反思的優(yōu)勢明顯。它是同伴互助、專(zhuān) 家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎，知識學(xué)問(wèn)的積淀，反思力的形成，為其它形式的作用產(chǎn)生 優(yōu)越的自身條件。 同伴互助形式需依賴(lài)同伴間的真誠合作， 要建立在或自覺(jué)組合或組織安排， 但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下，而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上，需要外 因內因共同作用， 而不像讀書(shū)反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮， 更不受時(shí)間空間 的約束。專(zhuān)家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的，但在信息時(shí)代，專(zhuān)家的理論與示范通過(guò)閱讀或上網(wǎng) 都能獲得，專(zhuān)家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人” ，要學(xué)真本領(lǐng)還得靠 自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導一般，它是一種比 較高層次的， 較多地依賴(lài)已有的分析的水平和能力的研訓形式， 對普遍提高受訓者分析問(wèn)題 的水平和能力有較大的幫助。 但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。 分析 過(guò)程中，由于立場(chǎng)不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，結果也是開(kāi)放性的。其次，用 在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯，但相對于教育教學(xué)這種個(gè)性化問(wèn)題的解決上， 有效性受限，而讀書(shū)反思有助于厚積薄發(fā)，往往更能幫助教師對教育現象作準確判斷。 另外，由于讀書(shū)反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活，故還有低成本、高回報之效。 當然，讀書(shū)反思也需要和其它多種形式結合，專(zhuān)家引領(lǐng)，同伴互助等形式的互動(dòng)性特 點(diǎn)使之也是校本研修的必須， 能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書(shū)反思成果的共享， 使團隊學(xué)習質(zhì)量得到 提升。 讀書(shū)反思活動(dòng)開(kāi)展的基本方法為： 以建設書(shū)香校園促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。 現代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設， 學(xué)校文化 內涵非常豐富，其中最重要的就是學(xué)校文化的建設，讓學(xué)校充滿(mǎn)書(shū)香，以讀書(shū)來(lái)提升學(xué)校的 文化品質(zhì)。 學(xué)校應幫助教師制定可行的讀書(shū)規劃， 使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專(zhuān)著(zhù)； 可通過(guò)組織讀書(shū)筆記交流、讀書(shū)報告會(huì )、讀書(shū)演講、讀書(shū)明星評選等活動(dòng)，將讀書(shū)活動(dòng)納入 教師繼續教育校本研訓來(lái)加以管理，促使讀書(shū)形成風(fēng)氣，成為習慣，成為品質(zhì)。 以撰寫(xiě)教學(xué)后記促進(jìn)反思習慣的形成。 很多學(xué)校提倡集體備課， 這是通過(guò)校本研訓發(fā)揮 集體智慧， 提高教學(xué)效果的有效方法， 但因教師和學(xué)生都存在著(zhù)個(gè)性差異， 施教的方法有別， 效果也會(huì )不同。 因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過(guò)程， 這個(gè)過(guò)程可以用寫(xiě)教學(xué)后記的形式來(lái)完 成。教師以自己讀書(shū)而獲得的理性知識為基礎，對自己的教育教學(xué)過(guò)程，甚至個(gè)別的教學(xué)細 節進(jìn)行審視和開(kāi)展深入的思考， 總結得失， 形成文字于備課筆記之后， 作為以后教學(xué)的參照， 可以作為教學(xué)問(wèn)題研究的基本材料。 以開(kāi)展課題研究提升讀書(shū)反思的價(jià)值。問(wèn)題就是課題，發(fā)現問(wèn)題就是科研過(guò)程，參與 研究就是成果。 這種新的教育科研觀(guān)更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際， 有利于提高廣大教師科 研的積極性。學(xué)?？蓪⒆x書(shū)反思與教育科研結合，形成研訓一體化的模式。用一個(gè)線(xiàn)索將讀 書(shū)活動(dòng)的內容形式， 教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統一到一定的科研課題上來(lái)， 讓教師以最 平常的工作狀態(tài)、內容、方式切入到教育科研中，解決實(shí)際問(wèn)題，提高教師素質(zhì)，促進(jìn)工作 發(fā)展。 《教師讀書(shū)筆記摘抄》出自:范文大全網(wǎng)
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