文身，古代稱(chēng)“雕題”、“黥肌”、“黥面”、“繡腳”、“繡面”、“刺墨”、“扎青”等。是用刺、針、刀等尖狀銳器在皮膚上刻刺花紋或符號，滲入顏色，使之保存終生，永不褪落的身體裝飾方法。它的起源很早，是由原始人在膚體上繪畫(huà)以為裝飾或進(jìn)行宗教活動(dòng)的習俗發(fā)展而來(lái)的。曾廣泛流行于亞洲東南部、大洋洲、中南美洲和非洲的許多原始民族中。至今，這些地區的不少土著(zhù)民族仍把它視為一種不可替代的裝飾，舉族摯愛(ài)不輟。我國的東南、西南地區，古代文身之風(fēng)也很盛行。直到近現代，在黎、傣、布朗、德昂、獨龍、基諾、佤、怒、景頗、珞巴、高山等民族中，這種習俗還殘留有一定的遺跡。
獨龍族婦女文身的部位主要側重于臉部，因此常稱(chēng)之為“畫(huà)臉”、“文面”。每當少女長(cháng)到十二三歲時(shí)，便要文面，以象征成年。施文時(shí)，由老年有經(jīng)驗的婦女先用竹簽蘸鍋煙水在少女臉上畫(huà)出圖案，然后用小木棍敲擊荊棘的硬刺或帶針的木棍，使之依圖案刺破皮肉，再將鍋底灰或草汁揉入傷口，脫痂后即成青藍色紋樣。紋樣大致可分兩種：獨龍河中上游地區，多自眉心至鼻梁文刺相連的菱形紋五六個(gè)，然后以嘴為中心，向鼻翼的兩側展開(kāi)，繼續刺聯(lián)綴的小菱紋，經(jīng)雙頰至下頜處匯合，組成一方圈，方圈內豎刺條紋，方圈以上至眼睛的部位橫刺點(diǎn)狀紋。整個(gè)圖案就像展翅欲飛的蝴蝶。獨龍河下游地區比較簡(jiǎn)單，一般只在下頜處文二三行豎條紋。其他部位不文。
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