奇門(mén)遁甲起局要符合隨機性原則，即在求測人問(wèn)事的時(shí)候立即起出當時(shí)的奇門(mén)遁甲局進(jìn)行分析，就能夠預測出準確的結果，在一定條件下也可以進(jìn)行相應的運籌。
奇門(mén)遁甲在傳承過(guò)程中演化出很多派別，僅在起局思路上就有好幾種，對于時(shí)家奇門(mén)來(lái)說(shuō)，主要分為置閏法和無(wú)閏法，無(wú)閏法又有拆補法和茅山法。奇門(mén)遁甲起局是用干支計時(shí)的甲子歷和節氣歷法共同來(lái)確定使用哪一局，而甲子歷法中的符頭和節氣不完全重合，以符頭為主還是以節氣為主是置閏法和無(wú)閏法產(chǎn)生的根本原因。
置閏法以符頭為主，無(wú)論在哪個(gè)節氣，只根據符頭的地支情況確定每五天用上元局、中元局還是下元局。在冬至前與上元符頭相差天數達九天以上時(shí)，則閏大雪局。
拆補法是以節氣為主，日干支為輔，只要節氣一到就用該節氣的局，再用符頭確定用上元局、中元局還是下元局。
茅山法直接從節氣的交節時(shí)刻來(lái)定局，節氣一到就開(kāi)始用上元局，再用中元局和下元局，不考慮日干支的變化。
置閏法和無(wú)閏法導致每個(gè)月節氣相交時(shí)都會(huì )有幾天起出的局是不同的，經(jīng)過(guò)杜新會(huì )先生和部分易友長(cháng)達幾年的比較，置閏局準確率更高一些，當然這只是一家之言，不反對百家爭鳴。
今年上半年用軟件起出的置閏局不同，主要原因是軟件程序員對于“超神大于9天則置閏”這句話(huà)理解的不同造成的。大家請看冬至前九天的萬(wàn)年歷：
12月14日 十一月初四 甲子日
12月15日 十一月初五 乙丑日
12月16日 十一月初六 丙寅日
12月17日 十一月初七 丁卯日
12月18日 十一月初八 戊辰日
12月19日 十一月初九 己巳日
12月20日 十一月初十 庚午日
12月21日 十一月十一 辛未日
12月22日 十一月十二 壬申日 13點(diǎn)45分冬至
冬至是12月22日，符頭甲子是12月14日，剛好相差9天。認為滿(mǎn)9天就置閏的，會(huì )在12月14日的13點(diǎn)45分開(kāi)始使用閏大雪局；認為超過(guò)9天置閏的，會(huì )在12月14日的13點(diǎn)45分開(kāi)始使用冬至局而沒(méi)有置閏。
孰是孰非呢？首先要弄明白古人規定超神大于9天則置閏的原因。地球繞太陽(yáng)一周為365.242199天，平均到每個(gè)節氣為15.218天，每?jì)蓚€(gè)節氣的時(shí)間中位點(diǎn)在7.6天左右，大約是距離節氣滿(mǎn)8天。置閏的原則是補不足而損有余，不足一個(gè)節氣的時(shí)間中位點(diǎn)則不置閏，超過(guò)一個(gè)節氣的時(shí)間中位點(diǎn)則置閏。因此，滿(mǎn)8天即第9天的頭上就應該置閏，沒(méi)有滿(mǎn)足9天的條件則不置閏。所以古人總結出“超神大于9天則置閏”的置閏原則，這個(gè)9天指的是滿(mǎn)8天第9天頭。
綜合上述，應該在12月14日的13點(diǎn)45分開(kāi)始使用閏大雪局更符合置閏局的規則。
杜新會(huì )老師認為，在置閏、拆補上理論上再有一萬(wàn)年也說(shuō)不清，若能為人類(lèi)做出貢獻的就是好東西。
聯(lián)系客服
