《臥龍吟》對于很多古琴初學(xué)者來(lái)說(shuō)并不陌生，一起來(lái)欣賞由武當山胡瑋哲道長(cháng)演繹的《臥龍吟》。在被稱(chēng)為“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山'的武當山山中撫琴問(wèn)心，確實(shí)別有一番意趣。
《臥龍吟》又名《有為歌》，是1994年《三國演義》中諸葛亮出山一段的插曲。三顧茅廬當晚，諸葛亮留劉備三人在臥龍莊居住，深夜不寐，彈琴吟唱，以抒心曲。即將出山的諸葛亮，那種滿(mǎn)懷感激、滿(mǎn)懷壯志，卻又深知天命難為、將悲壯努力的復雜心緒，以這段鏡頭表現得淋漓盡致。這也是曲名《臥龍吟》的來(lái)歷。
在《空城計》中，此曲以古琴曲的形式再次表現，不僅十分符合情境，旋律作為琴曲亦十分通俗耐聽(tīng)，為很多初學(xué)古琴的朋友熟知。
司馬懿評價(jià)：
這錚錚之音，如驚濤拍岸，風(fēng)卷殘云，指端似有雄兵百萬(wàn)。你聽(tīng)，似山間小溪，清澈見(jiàn)底，非心曠神怡者不能為之。心亂則音噪，心靜則音純；心慌則音誤，心態(tài)則音清。
聽(tīng)諸葛亮彈琴，如觀(guān)其肺腑也，我能為諸葛亮知音，不勝榮幸。傳我將令，后隊改前隊，兵退北山。
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