'坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河'，時(shí)間流逝無(wú)聲無(wú)息，地球自轉、公轉速度實(shí)際上也在緩慢地發(fā)生變化，但科技的發(fā)展卻是迅猛的，數十年前，中國人還依靠信件郵寄往來(lái)，而今市面上手機電腦產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，不計其數，科技給我們的日常生活帶來(lái)了翻天覆地的變化。

'第一個(gè)吃螃蟹的人'

在沒(méi)有手機的時(shí)候，人們交流來(lái)往多依靠書(shū)信，但是路上郵寄的時(shí)間實(shí)在是太久遠了，為了能夠快速傳遞信息，電報應運而生。

剛開(kāi)始，電報只是應用于軍事信息傳遞之中，后來(lái)才開(kāi)始走入千家萬(wàn)戶(hù)，但同樣存在著(zhù)成本高的劣勢，對于絕大部分普通人家來(lái)說(shuō)，發(fā)電報產(chǎn)生的花費是很難負擔的，因此，人與人之間的交流似乎總是十分滯后、緩慢。

朱傳榘設計出二進(jìn)制邏輯，成功地結合了二進(jìn)制和電子線(xiàn)路，使得計算機真正擁有了數據邏輯處理能力，是當之無(wú)愧的電腦之父，但他卻說(shuō)，最值得欽佩的應當是最早吃螃蟹而非捕捉螃蟹的人。

手機的發(fā)展進(jìn)程也是如此，只有需求存在，產(chǎn)品才得以誕生，那么在中國，第一個(gè)勇吃螃蟹的又是什么人呢？

這個(gè)人并不出名，他名為徐峰，在購入中國第一部手機之時(shí)，他只是一個(gè)普普通通的生意人，在廣州從事海鮮批發(fā)生意。由于工作的需要，徐峰常常需要聯(lián)絡(luò )客戶(hù)，因此，在得知手機上市之后，雖然當時(shí)的手機在人們眼中就是奢侈品，但他還是迫不及待地以巨款購入了一部。

當時(shí)的手機并不如今時(shí)今日這部小巧靈便，而是外形笨重，有'大哥大'之稱(chēng)，但是即便如此，這部手機也為徐峰的工作提供了很多便利。

'901088'

在擁有手機之后，自然也要有自己的手機號碼，當時(shí)的手機號碼并不如當下如此緊缺，有無(wú)數的號碼供徐峰挑選，在經(jīng)過(guò)精挑細選之后，徐峰選擇了一個(gè)'901088'的號碼。

這個(gè)號碼對整個(gè)國家來(lái)說(shuō)都不差，尤其是廣東地區的人來(lái)說(shuō)，更是屬于'靚號'，那么究竟這個(gè)號碼有何獨特之處呢？為什么徐峰會(huì )在眾多號碼之中獨獨選中這一個(gè)？這就要從'8'這一數字獨有的含義說(shuō)起。

自古中華民族便十分崇尚'8'這一數字。在古代，十以?xún)鹊臄底侄际桥c天地相對應的，通常情況下，奇數是代表天，而偶數則代表地，天大地大，天子是九五之尊，對應到土地之上，享用的便是十以?xún)茸畲蟮呐紨?八'，比如祭祀要用'八簋'，外出需要'八鸞'，駕馭臣下用'八柄'，統率萬(wàn)民則是'八統'，治理國家運用'八政'等。

到了唐朝，八字算命開(kāi)始興起，對'八'這一數字的迷信色彩開(kāi)始濃厚起來(lái)，由于受到佛教的影響，釋迦摩尼的誕生日是農歷四月初八，于是佛教徒們更加崇尚'八'這一數字，將傳入中國的佛教進(jìn)行了漢化，變'十六羅漢'為'十八羅漢'，后來(lái)，清朝法律也受此影響，規定在四月初八不受理刑事案件。

在廣東、福建、香港等華南地區，佛教十分盛行，因此對于'八'字的追崇和迷信色彩也更為濃郁，由于在粵語(yǔ)之中，'八'字發(fā)音近似'發(fā)'，剛好與發(fā)財致富相關(guān)，因而風(fēng)靡全國。

幾乎所有中國人都開(kāi)始追求'八'，認為其數十分吉利，有助于發(fā)家致富，同時(shí)開(kāi)始避諱'四'與'七'這類(lèi)數字，認為它們不吉利。在這種思想的影響之下，人們買(mǎi)房要有'八'，車(chē)牌號碼要有'八'，手機號碼更要有'八'，因此，徐峰在眾多手機號碼之中獨獨選中國內首個(gè)靚號'901088'，便也不足為奇了。

數字迷信

實(shí)際上，這種對于所謂吉祥數字的迷信與追求，是庸俗的、功利的、實(shí)用主義的，是中國古代思想在現代墮落的體現。

'八'在古代的意思是'別'，但到了當下，卻變成了'發(fā)'，在這種追求財富，追求實(shí)用的風(fēng)氣之下，全國人民開(kāi)始爭先恐后地爭搶'八'這一數字，比如在浙江，曾有一塊'88888'的車(chē)牌被拍出166萬(wàn)元的天價(jià)，而騰訊公司更是看中這一點(diǎn)，推出了所謂的'至尊QQ號碼88888'，這個(gè)號碼在拍賣(mài)當中以26.02萬(wàn)元的高價(jià)成交，令人汗顏。

由于'數字迷信'之風(fēng)盛行，許多專(zhuān)家和媒體都對此給予猛烈的駁斥和抨擊，但是隨著(zhù)意見(jiàn)發(fā)生交鋒，這股風(fēng)氣卻愈演愈烈，毫無(wú)消退之勢，人們普遍喜'八'忌'四'。

但是實(shí)際上，'四'才是中國古代的吉祥數字，在各個(gè)方面皆有體現，比如四平八穩、四海一家、文房四寶等諸多成語(yǔ)中皆帶四字，而中國古代表示東西南北的是四方之神，故而在紙堆文獻之中，可以翻出許許多多的依據來(lái)為創(chuàng )造新的數字迷信提供基本資料。

但是數字迷信究竟有何意義呢？即便是4433，也不代表你真的就要面對'死死生生'的困境，而'168'也并不意味你便可以'一路發(fā)'，人們迷信數字，不過(guò)是追求一種心靈的慰藉，求一個(gè)心安，一個(gè)好意頭。

其中的真實(shí)意義和所起作用，人們未必會(huì )當真，也不追求其功能性，因此，數字吉兇之說(shuō)，不過(guò)是無(wú)稽之談，并不值得耗費心神去駁斥，只需一笑置之。

而徐峰選擇的'901088'，前半部分的9010是廣州當地的電話(huà)區號，后半部分的88才是徐峰真正追求的，他是商人，自然希望生意亨通，財源廣進(jìn)，選此靚號倒也不足為奇。

成功靠的是天時(shí)、地利、人和，更是依靠堅定信念，必勝決心以及個(gè)人的奮斗和努力。不積跬步，談何千里；不積小流，何來(lái)江海。每個(gè)追求成功的人，都應當腳踏實(shí)地，穩中求進(jìn)，積極進(jìn)取，方有積土成山興風(fēng)雨，積水成淵聚蛟龍之時(shí)。